Башкалардын кемчиликтерине баа берүүдөн мурун, мокасиндердин изине караңыз.
Америкалык индиялык афоризм
Индия согуштары. АКШ армиясы менен согушкан Индия лидерлеринин арасында лидер Жеронимонун аты (апачалар Гоятлайдын мескалеро-хирикауан диалектисинде "Эскирген адам") биринчилерден болуп саналат. Ал 1829 -жылы июнда төрөлүп, 1909 -жылдын 17 -февралында каза болгон. Лирикалык Chirikaua апачыларынын лидери, ал 25 жыл бою өз уруусунун жерлеринде актардын баскынчылыгына каршы күрөшкөн жана 1886 -жылы гана аргасыз болгон. америкалык армияга багынуу.
Бул ал төрөлгөн жана апачы уруусуна таандык болгон Bedonkoh уруу тобунун көрүнүктүү лидери жана медицина адамы болгон деп эсептелет. 1850дөн 1886 -жылга чейин Жеронимо, үч апачы үй -бүлөсүнүн индейлери, Чирикауа Чихенде, Цоканенде жана Недни менен бирге, Мексиканын түндүгүндөгү Чиуауа жана Сонора штаттарында жана Американын түштүк -батыш аймактарында көптөгөн мексикалык жана америкалык аскерлерге каршы рейддерди жүргүзүшкөн. Нью -Мексико жана Аризона. Геронимонун рейддери жана ага байланыштуу күрөштөр 1848 -жылы Мексика менен согуш аяктагандан кийин дароо башталган Апачалар менен Америка Кошмо Штаттарынын ортосундагы узакка созулган конфликттин бир бөлүгү болгон.
Ошол замат, биз индейлердин арасында лидер түшүнүгү цивилизациялуу өлкөлөрдүн "лидери" менен такыр окшош эместигин белгилейбиз. Көбүнчө анын бардык бийлиги бир гана бийликке таянган жана ал өзүнүн уруу бир туугандарына кеңеш бере алган, бирок тартипке эмес. Мындан тышкары, адатта, эки лидер болгон! Тынчтык жана согуш мезгили. Ал эми бүт уруу тынчтык мезгилинин лидерине баш ийген, ал эми эркектер гана аскер башчысына баш ийген. Геронимо так аскер башчы болгон (ал да дары киши болгон), жана ал белгилүү болсо да, ал бүт Чирикахуа уруусунун же бедонкохенин лидери болгон эмес. Бирок атак-даңкка жана бактыга жараша, ал каалаган убакта жоокерлерди өзүнө чакырып алат жана 30-50 апачылар дароо жанына келишет. Ал жеңишке толук ишенип турганда актар менен согушкан, бирок алар күчтүү болуп чыкканда кайгырган эмес.
1876дан 1886 -жылга чейин, ал үч ирет кубарып, Аризонадагы Apache заказында жашоого кеткен. Бирок ал жерден тажап, кайра согуш талаасына чыкты. Алар аны дагы кармашты, ал кайра "колун көтөрдү", "согуштун тамахасын көмүүгө" убада берди, бирок кийин кайра казды! Бул 1886 -жылы, Американын күчтөрү тарабынан Мексиканын түндүгүндөгү куугунтуктан кийин, 1885 -жылы анын үчүнчү качуусунан кийин, Геронимо акыркы жолу багынып берген. Жөн эле эч ким эмес, Вест -Пойнттун бүтүрүүчүсү, лейтенант Чарльз Гейтвуд … апачы тилинде сүйлөп, Геронимо аны бир нече жыл мурун жолуктуруп, абдан урматтаган. Ал туткунду генерал Нельсон Майлзга тапшырды, ал Геронимого согуш туткуну катары мамиле кылып, аны биринчи Форт Боуига жеткирди, андан кийин 27 башка апачылар менен бирге аны мурда көчүрүлгөн Чирикауа уруусунун калган бөлүгүнө жөнөттү. Florida.
Геронимо туткун болуп турганда, Америка ага жакшы пиар жасап, ар кандай окуяларга аралаштырып койгон. Өкмөт үчүн бул анын индейлерди тынчтандыруудагы ийгилигинин далили болчу, бирок бул мамиле Геронимо үчүн да абдан пайдалуу болгон, анткени ал өзү жакшы акча тапкан. 1898-жылы Жеронимо Небраска штатынын Омаха шаарындагы Транс-Миссисипи эл аралык көргөзмөсүнө алынып келинген. Андан кийин ал жарманкелерге, көргөзмөлөргө жана башка коомдук иш -чараларга тез -тез келип турган. Ал алардан өзүнүн сүрөттөрүн, жаа, жебе, көйнөгүнүн топчулары жана ал тургай өзү жасаган шапкесин сатуу менен акча тапкан. 1904 -жылы ал Миссури штатындагы Сент -Луис жарманкесине катышып, сувенирлерди жана өзүнүн сүрөттөрүн саткан. 1905 -жылы Индия иштери департаменти аны президент Теодор Рузвельттин ачылыш парадына катышууга чакырган. Негизи кантип чакырдыңыз? Ал жөн эле алып, "көрсөткөн", анткени ал согуш туткуну деп эсептелген, башкача айтканда, ал АКШ өкмөтүнүн аскердик бийликтеринин менчиги болгон. Бирок, анын кадыр -баркына шек келтирилген эмес. Мисалы, Техаста ал этаптуу бизон аңчылыкка катышып, ал жерде бир бизонду аткан, жана бардык мындай иш -чараларда аскерлер аны коштоп жүрүшсө да, алардын көзөмөлү менен аны убара кылышкан эмес. Баса, бул мергенчиликтин уюштуруучулары Геронимонун эли да, өзү да буйвол мергенчи эмес экенин билишкен эмес. Айтмакчы, инаугурациялык салтанаттардын катышуучусу болуп, Жеронимо өзүнүн уруусун Аризонага, ата -бабаларынын жерине кайтарып берүү өтүнүчү менен президентке кайрылган, бирок ал баш тарткан.
Анын жашоосу 1909 -жылдын башында аяктаган. 79 жаштагы Геронимо аттан жыгылып, таңга чейин муздак жерде жатты, үч күндөн кийин, 1909-жылы 17-февралда Форт-Силлде пневмониядан каза болуп, башка көрүстөндөрдүн арасында жергиликтүү көрүстөнгө коюлган. апачы уруусунан.
Бул, жалпысынан алганда, бул укмуштуудай адамдын тагдыры, аны биз азыр кененирээк карайбыз. Келгиле, ошол эле апачылар ким болгон, лидери Жеронимо жана канча киши болгонун баштайлы.
Ошентип, Apaches Америка Кошмо Штаттарынын түштүк -батышындагы түпкүлүктүү америкалыктардын бир нече маданий жактан байланышкан топтору үчүн жамааттык термин. Учурда буларга Батыш апачылары, Чирикауа, Мескалеро (анын лидери Карл Мэйдин чыгармаларында Виннету болгон), Хикарилла, Липан жана Түздүктөгү Апачылар (мурда Киова Апачылары деп аталган) кирет.
Ондогон жылдар бою Америка Кошмо Штаттарында жашаган мексикалык апачылар менен апачылар ортосундагы тынымсыз чыр -чатак алардын жашоо образынын ажырагыс бөлүгү болгон, алар муну кандайдыр бир "экономикалык ишкана" катары көрүшкөн. Индейлер мал жана башка олжолорун уурдоо максатында ак конуштарга кол салышкан, ошондой эле аларды кун үчүн кармап алышкан же кээде кыйноонун жардамы менен өлтүрүшкөн. Мексикалыктар жана америкалыктар жоопсуз соккулар менен жооп беришти, алар кеминде катаал жана чанда гана бул рейддердин чыныгы демилгечилерин аныктоо менен чектелишти. Мындай "соккулар" менен "каршы соккулар" көп жылдар бою ачуу согуштун жалынын тутандырды. Бул согуш апачылар менен мексикалыктардын ортосунда, кийинчерээк апачылар менен америкалыктардын ортосунда теннис тобу сыяктуу тоголонуп кеткен. 1851 -жылдын 5 -мартында полковник Хосе Мария Каррасконун командачылыгы астында Сонора штатынан 400 мексикалык солдат Геронимо лагерине чабуул койгондо, Геронимо өзү бүт үй -бүлөсүнөн айрылган. Дал ушундай учурда, эркектердин көбү жакынкы шаарга … соода кылуу үчүн кетип калышкан, ошондуктан өзүн коргой турган эч ким болгон эмес. Көптөгөн аялдар жана балдар, анын ичинде аялы, үч баласы жана Жеронимонун апасы өлтүрүлгөн. Индиялык стандарттар боюнча мындай өч алуу адилетсиз болгон жана өз кезегинде өч алууну талап кылган!
Мына ошондуктан, 1850-1886 -жылдар аралыгында Геронимо согушта гана жашаган эмес, башка уруулаштары сыяктуу эле, ал дагы үй -бүлөсүнүн мексикалык аскерлер тарабынан өлтүрүлүшүнүн өчүн алууга аракет кылган, мунун баарына ырайымсыздык рекорд койгон. замандаштарынын индиялык лидерлерине тең келбеген убакыт. Ал колго түшкөн америкалык дагы эле куткарылууга үмүт арта алат. Бул учурда, мексикалыктар азаптуу өлүмгө туш болушкан. Жеронимо өзү бул тууралуу мындайча айткан:
"Бир күнү кечинде шаардан кайтып келе жатканыбызда, бизди бир нече аялдар жана балдар тосуп алышты, алар бизге башка шаардан келген мексикалык аскерлер биздин лагерге кол салышканын, бардык эркектерди өлтүрүшкөнүн, биздин бардык понилерибизди, куралдарыбызды басып алышканын, жок кылынганын айтышты. биздин буюмдар жана көптөгөн аялдарыбыз менен балдарыбызды өлтүрдү. Биз караңгыга чейин колдон келишинче жашынып, тез эле бөлүнүп, караңгы киргенде, биз белгиленген жолугушуу жерине - дарыянын жээгиндеги токойлорго чогулдук. Биз акырындык менен конушубузга бир -бирден кирип келдик, күзөтчүлөрдү жөнөттүк, өлтүрүлгөндөрдүн баары эсептелгенде, алардын арасында менин чоң апам, жаш аялым жана үч жаш балам бар экенин көрдүм ".
Геронимо таандык болгон уруунун башчысы Мангас Колорадас (испанча "Кызыл жеңдер") мексикалыктардан өч алуу үчүн аны жардам үчүн Кохиза уруусуна жөнөткөн. Дал ушул убактан баштап Геронимо аты атактуу болуп калды, анткени ал мексикалыктар апачыларга чачыраткан октун мөндүрүн этибарга албай, мексикалык аскерлерге бычак менен кол салып, биринчи сокку менен тамагын кесип, экинчиси менен, баштын терисин алып салды. Кээ бирөөлөр анын лакап аты Жеронимо ушундайча жаралган деп ойлошот, анткени мексикалык аскерлер өздөрүнүн падышасы ыйык Жеромого ("Жеронимо!") Кайрылып, андан жардам сурашкан. Башкалар муну мексикалык аскерлер анын атын туура эмес айтканы менен байланыштырышат.
1905 -жылы жарыяланган автобиографиясында анын мексикалыктарга болгон мамилесине байланыштуу төмөнкү саптар болгон:
«Мен көптөгөн мексикалыктарды өлтүрдүм, алардын канчасын билбейм, анткени мен көп учурда аларды санаган эмесмин. Алардын кээ бирлерин эсептөөгө татыктуу эмес болчу. Андан бери көп убакыт өттү, бирок мен дагы эле мексикалыктарды жактырбайм. Мени менен алар ар дайым тымызын жана каардуу болушкан ».
Хирикахуа уруусуна келсек, бул жерде көптөр Геронимого карата ар кандай сезимде болушкан. Бир жагынан алганда, ал тажрыйбалуу аскер башчы катары урматталган, бирок көптөгөн апачылар аны жек көрүшчү, негизинен ал жеке өчүн уруулук кызыкчылыктардан жогору койгон. Ошого карабастан, апачылар Геронимонун бир нече жолу көрсөткөн "күчүнө" суктанышкан. Бул жөндөмдөр аларга Геронимонун табияттан тышкаркы жөндөмдөргө ээ экенин, адамдардын пайдасына же зыян келтирүүдө колдоно аларын ачык көрсөткөн. Ал жөнүндө Геронимо келечекте боло турган окуяларды алдын ала көрө билгени айтылган. Ал ошондой эле апачылар үчүн анын рухтар менен тыгыз байланышта болгонун айгинелеген башка адамдарды айыктыруу жөндөмүнө ээ болгон. Алардын эч кимиси мындай адамга каршы чыгууга батынбаганы түшүнүктүү!
