Жаңы кылым ар кандай илимий ачылыштар менен башталды. Электр телеграфы ар кандай кабарды өлкөнүн эң алыскы бурчуна жеткире алмак, бирок падыша өкмөтүнүн калкка маалымат берүү практикасы өткөн кылымдын орто ченинде эле калган. Экинчи жагынан, революциялык кумарлар аларды тынчтандырууга аракет кылганда жана өзү жалынга керосин төккөндө, өлкөдө жана биздин прессада кыдырып жүрдү. Ошентип, 1905 -жылдын 5 -ноябрындагы «Пенза Губернские вести» гезитинде «Орус прессасы» деген макалада: «Биздин көз алдыбызда болгон элдин жашоо образынын эбегейсиз бузулушу оор азаптуу соккуларсыз болбойт. демек, анын умтулууларын жөнгө салуу керек … "Эркиндик" сөзүнө аң -сезимдүү мамиле жасоо керек, анткени "манифесттен" кийин "басма сөз эркиндиги" деген сөз иштин маңызына карабай сөгүнүү мүмкүнчүлүгүнүн маанисинде түшүнүлөт. Бизге көбүрөөк токтоолук, сезимталдык керек жана учурдун олуттуулугу буга милдеттүү ».
Баары ушундай, бирок эмне үчүн ошол эле гезитте 17 -октябрдагы Манифест, ошондой эле 1861 -жылдагы Манифест чоң кечигүү менен жарыяланды? 1905 -жылдын 2 -ноябрында гана жана телеграф буга чейин эле бар болчу! Ошол эле учурда, мисалы, манифесттин 17 -октябрда «Самара» гезитинде жарыяланышына байланыштуу окуялар жөнүндө билсе болот, бирок Пензанын гезиттери Пензада анын кесепеттери жөнүндө унчукпайт. Материал "Пензадагы 17 -октябрдагы манифест" деп аталды.
Түнкү саат 11лер чамасында эркек жана аял гимназияларынын, чыныгы, жер таануу жана чийүү мектептеринин окуучулары окуусун токтотуп, Пенза шаарынын Москва көчөсүнүн боюнда салтанаттуу жүрүш уюштуруп, жолду жабууну сунушташты. дүкөндөр жана жүрүшкө кошулуңуз. Дүкөндөр кулпуланган, соодагерлер жана сырттан келгендердин массасы жүрүштү көбөйтүшкөн, ошондуктан алар темир жолго жеткенде элдин арасында бир нече миңдеген адамдар болгон. Демонстранттар алардын кортежине аскерлер курчап алган темир жолчуларды кошууну көздөшкөн. Бир заматта…
Күтүлбөгөн жерден, кимдин буйругу менен жоокерлер элдин арасына кирип кетишкени белгисиз, жумуш мылтыктын калчагы жана найза менен башталды. Көбүнчө жаштар жана өспүрүмдөр болгон демонстранттар дүрбөлөңгө түшүп, каалаган жакка чуркашты. Аскерлер тарабынан ырайымсыздык менен сабалды, көбү кулады, жүздөрү бузулган эл кулап түшкөндөрдүн арасынан чуркап өтүштү, көбү баштары канга боёлгон, үрөй учурган коркунучтуу кыйкырыктар менен … жана дрекол менен куралданган бойдон качып бара жаткандардын артынан түшүштү …
Ушактарга караганда, аздыр -көптүр катуу сабоолор жана жаракаттар 200гө чейин адам тарабынан кабыл алынган жана 20га жакын киши өлтүрүлгөн. Пензада 17 -октябрдагы актынын жарыяланышы ушинтип белгиленди.
"Жалгыз жергиликтүү гезитте - мамлекеттик" Губернские ведомости "гезитинде 1905 -жылдын 19 -октябрындагы окуялар жөнүндө эч нерсе айтылган эмес, андыктан эгер сиз бул басылманын жардамы менен жергиликтүү жашоону бааласаңыз, анда ал күнү шаарда баары жакшы деп ойлошуңуз мүмкүн.. Бирок, бул "гүлдөгөн мамлекетти" уруп -сабоо, майып кылуу, алтургай өлтүрүү, массалык көз жаш, кайгы жана миңдеген жаштардын руханий уулануусу коштоп жүрдү ".
3 -декабрь, 1905 -жыл"PGV" расмий бөлүгүндө Эгемен-Императордун Императордук Жарлыгын башкаруучу Сенатка жарыялап, цензуранын бардык түрлөрүн жокко чыгарган, убакыттын өтүшү менен басылмалардын эрежелерин камтыган, ал эми өзүнүн жеке басылмаларына ээ болгусу келгендер жөн гана тиешелүү билдирүү жаза алышат., ошол жерде бир нерсе төлөп, … жарчы бол! Бирок эч кандай комментарийлер болгон жок жана бул абдан маанилүү! Кызыктуусу, макалаларга караганда, гезиттин журналисттери популярдуу пикирдин күчүн мурда эле билишкен жана ага таянууга умтулушкан, бул үчүн "PGV" кээде абдан кызыктуу мазмундагы дыйкандардын каттарын жарыялаган. Мисалы, 1905 -жылдын 6 -декабрында "Айылдын үнү" бөлүмүндө Самара облусунун Николаевский районуна караштуу Солянка айылынын дыйкандары кат жазышкан, анда алар Ыйык Жазууга кайрылып, аны коргошкон. самодержавие жана материалдын аягында алардын кол тамгалары да берилген. Бирок … мындай каттар аз болчу! Жана керек эле … көп! Журналисттер муну кантип түшүнүшкөн жок - бул түшүнүксүз!
Penza. Собор аянты.
Кызыктуусу, "Пенза провинциялык гезитинде" борбордун басма сөзүн уюштуруу жана анализдөө. Пензалыктардын аң -сезимине киргизилип жаткан негизги идея, өкмөттүн, Мамлекеттик Думанын жана бүтүндөй Россия элинин достук жана биргелешкен иши гана өз жемишин берет деп ойлогон! Бирок … анда эмне үчүн гезит Столыпин агрардык реформасы сыяктуу өкмөттүн маанилүү мээнети жөнүндө шыктануусуз жазды?
Ал жөнүндө "PGV" абдан токтоо тон менен жазган жана бул маселе боюнча дыйкандардын оң пикирин билдире турган айылдан бир дагы (!) Кат басылган эмес! Эмне, алар мындай дыйкандарды тапкан жокпу, же өкмөттүн саясатынын талаптарына ылайык жазууну билишпедиби?
Гезитте жерге жайгаштыруу боюнча комиссиялардын ишине жергиликтүүлөр тарабынан эч кандай жооптор болгон эмес, кун төлөө төлөмдөрүн жокко чыгарууну жактырган каттар, Жер банкы аркылуу дыйкандарга кредит берүү жөнүндө жардык үчүн падыша атасына ыраазычылык болгон эмес. Башкача айтканда, дыйкандар мунун баарын кантип жактырарын коомго көрсөтө турган эч нерсе, 1861 -жылы крепостнойлук укуктун жоюлушу менен башталган реформалардын жүрүшүн колдойт!
Ырас, кээде айрым дыйкандардын жер реформасын жана падышалык самодержавиени колдогон каттары ошого карабастан ПГВ айылдарына келип түштү, бирок провинцияга өзүнүн дыйкандары жетишпей жаткандай, башка гезиттердин кайра басылышы катары! Мисалы, 1906 -жылдын 21 -сентябрында "Резвизан" согуштук кемесинин мурдагы деңизчиси, дыйкан К. Блюдниковдун "азыр Изюмский районунун Беленкое айылында жашайт" деген каты "ПГВда" пайда болуп, ал жерде өзүнүн көз карашын айткан. эмне болуп жатканын.
"Биринчиден, бир туугандар-дыйкандар," мурдагы деңизчи "Харьковские ведомости" гезитинде биринчи жолу жарыяланган катында дыйкандарга кайрылып, "алар азыраак ичишкен, ошондуктан алар 10 эсе бай болушмак. Талыкпаган эмгек менен мүлктөр ак сөөктөрдөн алынган. Жана эмне? Дыйкандар мунун баарын жок кылганы жатышат, бул христианбы?! " «Мен флотто жүргөндө, мен бардык жерде болчумун, - деп жазган Блюдников, - жана мен эч качан өкмөттүн жер бергенин көргөн эмесмин … Муну баалагыла жана падышаңар менен мураскоруңар үчүн тургула. Эгемен - биздин Жогорку Лидерибиз ».
Катта "башчылардын жаркыраган акыл -эси, аларсыз Россия болбойт!" Абдан оригиналдуу үзүндү, анткени дал ошол жерде "PGV" Россия-Жапон согушунда Россиянын жеңилиши үчүн күнөөлүүлөрдү жазалоону талап кылган. Бул жерде - "башчылардын акылы", бул жерде - ошол эле башчыларды келесоолор жана чыккынчылар ойлоп табышат!
Пенза көч. Москва. Ал дагы эле көп жагынан.
Гезит согушта Россияда операциялык театрда тоо артиллериясы жана пулемету жок болгонун, жаңы тез атуучу куралдар жана Экинчи Ыраакы Чыгыш эскадрильясынын кемелерине экинчи кезектеги чакырылуучулар жөнөтүлгөндүгүн жазган. Анан мунун баарына ким жооптуу болгон? Биз К. Беленкийдин катын окудук: "Эгемен - биздин Ат Башчыбыз", анан анын бардык туугандарын: туугандарын, министрлерди, генералдар менен адмиралдарды соттойбуз. Айкын болгондой, ошондо да айтылгандардагы мындай карама -каршылыктар ар кандай адамдарга айкын көрүнүп, басма сөздүн өзүнө да, өкмөткө да ишенбөөчүлүк жаратып, чындыгында аны коргоого туура келген.
Пенза Губернские вести гезити көчүрүү саясаты жөнүндө үзгүлтүксүз жазып келген! Бирок кантип? Канча иммигранттар Сызрань-Вяземская темир жолу менен Пенза аркылуу Сибирге жана … артка өтүшкөнү маалымдалды жана эмнегедир алар чоңдор жана балдар жөнүндө маалыматтарды беришти. Ошол эле учурда иммигранттардын Сибирге жана кайра "PGVге" көчүүсү тууралуу маалымат төмөнкүдөй түрдө пайда болгон: «Ноябрда Челябинск аркылуу Сибирге 4043 отурукташкан жана 3532 жөө адамдар өткөн. 678 отурукташкан жана 2251 жөө адамдар Сибирден кайтып келишкен.
Бирок жогоруда белгиленгендей, мунун баарына комментарий берилген эмес жана гезиттин мейкиндиги ошол эле санда жана ошол бетте жарыяланган шарап сатуучу дүкөн менен дарыкананын каракчылыгынын сүрөттөмөсүнөн азыраак орунду ээлеген. Анын үстүнө Браунинг системасынын автоматтык тапанчалары менен куралданган, дарыкананы тоногон адамдар "революциялык максаттар үчүн" акча талап кылганы кабарланган.
"Революциянын кызыкчылыгында" дарыкана менен шарап дүкөнүн тоноо тууралуу бул материал абдан нейтралдуу түрдө берилген. Ооба, алар тонолуп кетишти, же тескерисинче - бул жаман. Бирок каракчыларды кармоого аракет кылган жана анын өмүрү менен төлөгөн милиционердин эрдиги (кылмышкерлер аны чекитсиз ок менен өлтүрүшкөн!) Эч кандай түрдө камтылган эмес. Ал киши өз милдетин аягына чейин аткарды, согуштук постто каза болду, бирок … "кандай болуш керек". Бирок гезит шаар тургундарынын арасында багуучусуз калган маркумдун жесир аялынын пайдасына кайрымдуулук жыйнагын уюштурса болмок жана бул, албетте, коомчулуктун нааразычылыгын жаратмак, бирок … гезиттин кайрылуусу жетиштүү болчу. шаардык дума: көчөлөрдө тартипти калыбына келтирүү керек дешет!
Бирок Пензанын бардык гезиттери Мамлекеттик Дума жөнүндө жазышкан, алыста эле. Ал жөнүндө "Пенза провинциялык вестинен" тышкары "Черноземный крайы" жазган, анда Дума жөнүндөгү материалдар биринин артынан бири кеткен: "Шайлоого даярдык", "Экинчи Думанын алдында", "Шайлоо жана айыл"., "Столыпин мырзанын сөзү жана иши", "Реформа" - бул тигил же бул жол менен орус парламентинин реформалык ишмердүүлүгүнө байланышкан макалалардын бир бөлүгү.
Маданияттын коомду реформалоодогу ролун түшүнүү жагынан абдан кызыктуусу, жума сайын чыгуучу "Сура" гезитинде жарыяланган "Маданият жана реформа" деп аталган макала редакциянын өзү айткандай, "Думанын иши жөнүндө отчет берүү жана анын чечимдерине, ошондой эле маданий -агартуучулук мүнөздөгү жана жергиликтүү жашоону чагылдыруу милдеттерине өз мамилесин билдирүү."
Макалада, атап айтканда, “реформалар бүтүндөй коомдун биргелешкен ишин, ошондой эле интеллигенция менен элдин ортосундагы ажырымды жоюуну талап кылат. Маданий жашоо маанилүү учурлардын бири. Маданиятсыз эч кандай реформа күчтүү эмес, анын пайдубалы - бул "жаңыланган" система гана эмес, бүтүндөй элдин маданияты.
Penza. Чыныгы мектеп. Азыр бул жерде мектеп бар.
Пензада 1905-1907-жылдары басылып чыккан жана "массанын рухун жана материалдык жыргалчылыгын жогорулатуу" саясий эркиндиктин негизинде кайра түзүүнү илгерилетүү милдетин койгон "Перестрой" курсанттык гезити да өзүнүн көп бөлүгүн арнаган. Мамлекеттик Думанын ишине материалдар, ошол эле учурда, Россиядагы бардык реформалардын ичинен биринчи орунду эл өкүлчүлүгүнүн чакыруусу ээлейт. Гезит "Думага шайлоонун татаалдыгы" деген макаласында "биздин өлкөдө саясий партиялар дагы эле өнүгүп жатат, карапайым адам бул деталдардын бардыгын түшүнө албайт" деген себеп болгонун жазган. Гезит Мамлекеттик Думанын укуктары жана автократиянын ролу жөнүндө сөз кылган ("Автократия же конституция"), жалпы шайлоо укугун талап кылуу ("Эмнеге жалпы шайлоо укугу керек?"), Мүлк теңчилигине чакырылган ("Мүлк теңчилиги").
"PGVде" жана ачык түрдө "сары макалаларда" пайда болгон (чынында эле, алар бүгүн пайда болот!) Ошентип, 1905 -жылдын 17 -декабрында "Башаламандыктын себептери кайда?" Россиянын бардык көйгөйлөрү масондордун айла -амалдары менен түшүндүрүлгөн. Бул учурда талкуулангандыгы жана "кутум теориясы" ошол кезде да бар экени түшүнүктүү. Бирок, анда масондук боюнча бир катар макалаларды берүү, аларды биротоло өлүмчүл күнөөлөр үчүн айыптоо жана аларга бардык кемчиликтерди коюу керек болмок. Акырында кагаз баарына чыдайт. Бирок бул жасалган жок.
Эмнегедир, ошол жылдардагы дээрлик бардык облустук гезиттер (аларды ким каржылаганы менен?), Кокусунан болгондой, ал тургай театрлаштырылган спектаклдерге сын -пикирлерде, эмнегедир бийликти таарынтууга аракет кылышкан! Ошентип, 1906 -жылдын 19 -октябрында Пенза шаарынын тургундары биринчи жолу "Шерлок Холмс" деген ат менен тартылган Шерлок Холмс жөнүндө спектаклди көргөндө, "Черноземный Край" гезити ал боюнча төмөнкү материалды берген: "Жакынкы реакция таасир эте алды элдин табити; жашоонун коомдук көрүнүштөрүндө гана эмес, анын таасири да кыйратуучу таасирдин көркөм издеринде сезилген … Ошол эле Холмсту сахнага коюу, жок эле дегенде, 1905 -жылы мүмкүн беле … караңыз, күлүңүз, кубаныңыз …"
Мындай кичинекей уколдор дээрлик бардык басылмаларда болгон, ал тургай оппозициялык партиялардын мыйзамдуу гезиттери жана жеке басылмалар жөнүндө, сиз сүйлөй да албайсыз. Петрограддын мэри князь А. Оболенский Ашхабаддагы князь А. Трубецкойго 1915 -жылдын 31 -январында жазган катында бекеринен жазган эмес: "Гезиттердин баары сойкулар …"!
Penza. Собор аянты. Эми бул жерде ушундай чоң чиркөө курулуп жатат, бул эски, большевиктер жардырган бул ага жакшы эмес! Өлкөнүн байлыгы жана күчү көбөйгөнү дароо эле көрүнүп турат!
Экинчи жагынан, падышалык режимге каршы чыккан журналисттердин ишмердүүлүгү, коомдо болгон бардык өзгөрүүлөргө карабастан, өтө оор болгон. Ошентип, 1908-жылдын 3-январында "Сура" гезити "Черноземный край" гезитинин тагдырын деталдуу түрдө сүрөттөгөн "10 айлык чыгуучу гезиттин кайгылуу хроникасы" деген макаланы жарыялап, анда төрт башка аталышты өзгөрткөн. жана он айда төрт редактор. Анын басып чыгаруучуларынын тагдыры да кейиштүү болгон: сот граф П. М. Толстойду үч айга, Э. В. Титовду редактордук укуктарынан беш жылга ажыратуу менен чепте бир жарым жылга эркинен ажыратуу өкүмүн чыгарган, ал эми басмачы В. А. Гезит айылдык абоненттердин даттанууларына караганда, почта бөлүмдөрүнөн жана айылдык муниципалитеттердин башкармалыктарынан көп өтпөй калган, ал жерде конфискацияланган жана жок кылынган.
Бирок маалыматтын жоктугу ушак менен алмаштырылгандыктан, атүгүл атайын бөлүм "Сура" гезитине чыкты: "Жаңылыктар жана ушактар". Кыязы, ошондо да журналисттер интуитивдүү түрдө, ушакты басма сөздө жарыялоо менен "өлтүрүү" мүмкүн экенин түшүнүшкөн. Бирок биз 1910 -жылы коомубуздун бир кызыктуу көйгөйүн "PGVден" билебиз. Пенза провинциалдык гезитинин No10 журналында 1910 -жыл үчүн МО Вольфтун балдар китептеринин каталогун кароодо “Батыш Европа элдеринин, америкалыктардын, азиялыктардын, Ж. Верн, Купердин романдары, Мариет менен Майн Риддин орус эли жөнүндө иш жүзүндө эч нерсеси жок. Франциянын жашоосу тууралуу китептер бар, бирок Ломоносов жөнүндө эмес. Чарскаянын китептеринде - "альпинисттер эркиндик үчүн күрөшкөндө - бул мүмкүн, бирок Россия Татар облусу менен күрөшкөндө … бул зыяндуу". жана "биздин балдар өз мекенинин душманы болуп чоңоюшу" таң калыштуу эмес … Кызык, туурабы?
Башкача айтканда, актуалдуу темалар боюнча үзгүлтүксүз макалаларды жазып, өзүбүздүн мамлекеттин коопсуздугуна кам көрүүдөн көрө, Мамлекеттик Думанын жыйналыштары жана чет өлкөдө болуп жаткан окуялар боюнча отчетторду жарыялоо оңой жана тынчыраак болду. Мындай маалымат берүү менен байланышкан көйгөйлөрдүн көбү дагы эле чечиле элек, коомдун оорулары тереңдикке гана кирип кеткен. Мындай шартта адамдар ар кандай жер астындагы басма материалдарын "эркиндиктин үнү" катары ишеним менен кабыл алышты."Эгерде аларды айдап жатышса, анда бул чындык!" - эл тарабынан каралды жана падыша өкмөтү бул стереотипти бузуу үчүн эч нерсе кылган жок жана журналистиканын каражаттарын коомдук пикирди өз кызыкчылыгында башкаруу үчүн колдонгон. Кантип билбедим? Мына ошондуктан алар өздөрүнүн сабатсыздыгы үчүн төлөштү!
