«Персия падышасы Корештин биринчи жылында, Жеремиянын оозунан Теңирдин сөзүн аткаруу үчүн, Теңир Персия падышасы Кирдин рухун козгоду жана ал өзүнүн падышалыгы боюнча оозеки жана жазуу: Персия падышасы Кореш мындай дейт: жер үстүндөгү бардык падышалыктарды мага берди, Кудай -Теңир асмандагы Кудай, жана мага Иерусалимде, Иудеяда, ага үй салууну буйруду ».
(Эзранын биринчи китеби, 1: 1, 1: 2)
Кийим маданияты. VO тематикалык циклдеринин арасында кийимдин тарыхы абдан популярдуу, айрыкча биздин сүйкүмдүү аялдарыбыздын арасында, сайтта анча көп эмес, бирок, ошого карабастан, бар жана, бул темада макалаларды жазууну улантууну эскертет.. Ооба - эмнеге болбосун, айрыкча, кандайдыр бир мааниде кандайдыр бир кийим дайыма тигил же бул формада аскер формасы менен байланышкандыктан жана аскердик форма, албетте, аскерлер үчүн тема. Бүгүн биз байыркы Персия империясынын модалары менен таанышабыз - Евразия аймагындагы дээрлик биринчи империя, бул үчүн Улуу Королдук лакап атын алган Кореш Падыша тарабынан түзүлгөн.
Биринчи империя, биринчи "көп маданияттуу эрүүчү казан"
Бул Батыш Азия тарыхындагы эң улуу падышалык болчу жана мурунку Ассириянын бүт аймагына, Кичи Азияга, Египетке, Борбордук Азиянын түштүгүнө, ошондой эле азыркы Пакистан, Ооганстан жана Индиянын түндүгүнө тараган. Массалык түрдө ушунчалык көп сандагы элдердин биригиши интенсивдүү маданий алмашууга жана ар кандай маданияттардын, анын ичинде кийим маданияты сыяктуу бир аймактын аралашуусуна алып келе албасы анык. Чыныгы перс кийим маданияты Месопотамия аймагында пайда болгону менен. Геродот ошондой эле перстер цивилизациясынын мультикультурализм фактысына күбө, ал эч бир улут перстерге окшоп башка элдин адеп -ахлагынын жана үрп -адаттарынын таасирине алдырбайт деп жазган. Анын үстүнө, Перс мамлекети миңдеген жылдар бою түзүлгөн өтө байыркы өлкөлөрдүн маданиятын өзүнө сиңирип алган. Демек, вавилондуктардын, ассириялыктардын, фригиялыктардын, лидиялыктардын, скифтердин, сарматтардын жана ал тургай индиялыктардын кийимдери перстердин кийимдери менен эң таң калыштуу түрдө чырмалышканы таң калыштуу эмес.
Жибек кийим социалдык статустун көрсөткүчү катары
Байыркы перс костюму жөнүндө Ахемениддер империясынын биринчи борбору биздин күндөргө чейин сакталып калган Пасаргада эстеликтери жана биздин заманга чейин 521 -жылы негизделген Перси мамлекетинин кийинки борбору Персеполис аркылуу билебиз. Падыша Дарий I. Ал негизинен узун кең шымдан, булгаары галстук менен жумшак бут кийимден жана ийилген жакасы бар кафтан турган. Вавилондуктар белине кур курчанган, бирок ылдый карай кеңейген, жеңи кең, узун жана кенен көйнөктү карызга алышат. Кирдин тушунда, сотто, медианалык кийимдердин модасы, негизинен жибектен тигилген. Жибек ушунчалык баалангандыктан, андан жасалган кийим кызмат үчүн сыйлыкка ээ болот, ал эми карапайым адамдар аны кийүүгө тыюу салынат. Бирок, алардын кийимдери да жакшырууда: мисалы, карапайым калк үчүн салтка айланган булгаары кийимдердин ордун жүнгө алмаштырып, тыгыз тигилген булгаары шым (перстер аларды анаксариддер деп аташкан жана алар башында жүн менен тигилген) алмаштырылган. жүн шым менен.
Падышанын алдындагы кафтан падыша бийлигинин символу болгон кең ак тилке менен толук узундукта кыркылган, кафтандын түбү баалуу чек менен кооздолгон. Падышалык костюмдун алтын жасалгасында канаттуулардын сүрөттөрү камтылган - Ормузддун эң бийик кудайынын символу - шумкарлар менен шумкарлар. Баалуу билериктер жана мончоктор люкс падышалык көрүнүштү толуктады.
Перс дворяндарынын сырткы кийими негизинен кочкул кызыл түстөгү жука жибектен же жүндөн жасалган кездемеден тигилип, узун кафтан, шым жана шапандан турган. Кафтанын жеңдери ушунчалык кең болгондуктан, алар карама -каршы түстүү астарын көрсөтүштү. Кафтанын астына узун жибек ич көйнөк дайыма кооздолгон.
Бирок аялдарды сүрөттөө мүмкүн эмес болчу
Байыркы перс барельефтеринде аялдардын сүрөттөрү жок, анткени алардын сыртта сырткы келбетине, ошондой эле аял фигуралардын сүрөтүнө катуу тыюу салынган. Ошондуктан, перс аялдарынын кийими кандай болгонун, биз эркектердин костюмуна окшоштуруп гана баа бере алабыз. Ал ошондой эле болжолдуу түрдө орто жана мурдагы ассириялык кийимдердин өзгөчөлүктөрүн кийип жүргөн. Башкача айтканда, ич кийими узун жана тар жеңдүү көйнөк болгон, алар чек менен кыркылган. Сырт кийим эркектин колунан жасалган буюм болчу. Кыязы, Чыгышта салттуу түрдө оймо -чийме түшүрүлгөн парда жана кепка кеңири тараган. Падышалардын аялдары жөнүндө бардыгы ачык алтын түстөгү кызгылт көк түстөгү кийимдерди кийишкени белгилүү болгон.
Баш кийимдер капкак түрүндөгү кийизден жасалган баш кийимдер болгон жана көбүнчө гарнитурасы жана арткы бөлүгү. Ак сөөктөр баш боосун колдонушкан, бирок падыша гана тиара кийе алган - цилиндр түрүндөгү баш кийим, өйдө карай кеңейип, алтын жана баалуу таштар менен кооздолгон. Баса, дал ушул кийимди Шах Кавус "Рустам жомогу" (1971) тасмасында башына кийген, бирок алар ал жерде бир гана алтын менен жетишкен. Анын үстүнө, перс падышалары тиарды ашурлуктардан карызга алганы кызык, ал эми алардын баш кийими тескерисинче тиара болгон - алдында күндүн алтын белгиси бар кесилген конус түрүндө. Дагы бир баш кийим-кидарис, карапайым элдин шапкесинин формасына ээ болгону менен кызыктуу, бирок падышалык бийликтин символу болгон кызыл-ак же ак-көк лента менен чырмалышкан.
Сакал жок - эркек жок
Сакал перси адамдын сырткы келбетинде өзгөчө роль ойногон. Падыша жөн гана тармал менен кооздолгон узун сакалына ээ болууга милдеттүү болчу, ал эми анын сакчылары - анчалык деле маанилүү эмес сакалдар, аларды кылдаттык менен кыркып, тароо керек болчу. Табиятынан бул жасалгадан ажырагандар жасалма сакал коюшкан. Сакалы жок, таз, ал тургай мурдунда шакеги бар перс падышасы, мен кээ бир "тарыхый тасманы" видеодон көрүп калганымдай - бейсболка шляпасын жана джинсы кийген примитивдүү кишинин мааниси жок!
Белгилей кетсек, Сасаниддер доорунда (б.з. 224-651-жж.) Перс костюму дээрлик өзгөрүүсүз калган, бирок өтө бай жана жандуу болуп калган. Кийимдердин оймо -чиймелери бул убакта өтө ар түрдүү болуп, гүлдөрдү, жаныбарларды сүрөттөйт жана мунун баары бири -бири менен таптакыр фантастикалык түрдө чырмалышкан. Алтындан токулган бродка кеңири колдонулат, кийимдер бермет менен кооздолгон, анткени ал кезде Перс булуңу менен Араб деңизи абдан жакын.
Негизги өзгөчөлүгү - металл таразалардан жасалган соот …
Перстердин аскердик кийимине келсек, ал дубалдагы рельефтен да, грек керамикалык идиштериндеги сүрөттөрдөн да белгилүү. Падышанын жан сакчылары "өлбөс" деп аталат, анткени алардын саны дайыма он миң болчу, алар падышага окшош тиараларды, узун бойлуу кол өнөрчүлөрдү кийишет жана найза, жаа менен жебелер менен куралданган. жабык челектерде алып жүрүү.
Байыркы авторлордун баары перстердин атчан аскерлеринде күчтүү болгонун бир добуштан ырасташат, бул экөө тең жеңил - жаадагы атылган жебелер жана оор найза менен куралданган. Оор куралданган чабандестердин шымынын үстүнө металл плиталардан жасалган снаряддары болгон же аттары ошол эле снаряддар менен капталган, баштары металл чекелери менен корголгон. Грек сыяктуу катуу жасалма курал колдонулган эмес. Башка жагынан алганда, териден жасалган базага тигилген жезден, колодон жана темир таразалардан жасалган соот абдан кеңири колдонулган - биринчи кезекте атчан жаачылар үчүн мүнөздүү болгон сооттун бир түрү! Кылычтар түз, бирок кыска болгон. Алар белине байланган же сандын боосуна байланган. Калканчалар - бутактардан токулган жана тери менен бекемделген. Жаачыга жакшы көрүнүш керек болгондуктан, көбүнчө териден же кесилиштүү металл тилкелерден жасалган туулга бетин жапкан эмес. Жалпысынан алганда, перс жоокерлеринин жабдуулары ойлуу жана ыңгайлуу болгон, бирок алыскы согуш үчүн арналган. Жакын кармашта, ошол эле гректер жабык туулга, төш белги-көкүрөк жана калкан-хоплон менен алардан ачык артыкчылыкка ээ болушкан.
P. S. Грек-перс согуштары доорундагы перстер кандай кийингенин көрүү үчүн үч жүз спартандык (1962) тасманы көрүү эң жакшы. Бир нерсе, бирок перстердин кийимдери анда абдан анык түрдө чыгарылган …
