Урматтуу Кудай, мен эмне кылышым керек
Жана кайсы падышалыкка жабышуу керек:
Мен Асман Падышачылыгын тандаймбы?
Мен жердин падышачылыгын тандаймбы?
Эгерде мен азыр падышалыкты тандасам, Мен жердеги падышалыкты тандайм, Кыскасы жердин падышалыгы, Асман Падышалыгы түбөлүккө калат …
«Серб падышалыгынын урандысы. Ыр
Рыцарлар жана рыцардык үч кылым. Балкан рыцарлары Батыш өлкөлөрүнүн рыцарлылыгынан эмнеси менен айырмаланды, ал курал -жаракта кандай өзгөчөлүктөргө ээ болгон?
Акыркы жолу биз Төмөнкү жерлердин аскердик иштерин текшерип бүттүк, Outremer, алар ошол кезде Европада айткандай. Бүгүн биздин жол түндүк тарапта. Византиядан өтүп (бул тууралуу өзүнчө бир окуя болот), биз Балканда - "Европанын түбү" деп табылабыз, бир караганда, бул анын алыскы чет жакалары окшойт, бирок чындыгында "анын жүрөгүнө түз жол". " Ооба, бирок биз карап жаткан мезгилде, тактап айтканда, 1050дөн 1350гө чейин эмне кызык болгон? Эми биздин окуя ушул жөнүндө болмокчу …
Көптөгөн тоолор, элдер жана диндер
Орто кылымдагы Балкандар азыркыдай чачыранды болчу. Бул аймактын тургундарынын көпчүлүгү болгар, македон, серб, босния, далматия, хорват жана словендерди камтыган славяндар болгон. Алардын ичинен акыркы төрт топ Осмон империясынын басып алуусуна чейин негизинен католик болгон. Бирок Осмон империясы басып алгандан кийин, ошол эле босниялыктардын көбү акырындык менен исламды кабыл алышкан, бирок кызыктуусу, орто кылымдагы Боснияда буга чейин деле христиан эмес азчылыктар болгон. Алар Богомилдер, мурда чыгыш Анатолияда болгон манихей дининин версиясынын жолдоочулары болушкан жана альбигендердин же катардын адашуусу сыяктуу, Франциянын түштүгүндө кеңири тараган. Орто кылымдагы Далматиянын тургундары маданият жана сүйлөө жагынан жарым -жартылай италиялыктар болгон. Валахтар, азыркы румындардын жарым көчмөн ата-бабалары, Балкан жарым аралынын кээ бир батыш жана түштүк бөлүктөрүн камтыган чоң бөлүгүндө жашаган. Бул аймактын рельефи катуу чегилген. Алардын арасында көптөгөн тоолор, өрөөндөр бар, жээкте ар кандай басып алуучулардан жашынууга мүмкүн болгон көптөгөн аралдар бар. Бир гана Хорватияда 1145 чоң жана өтө кичинекей арал бар. Бул чыныгы каракчылардын бейиши болчу, анда каракчылар өздөрүн үйүндө сезе алышкан.
Кресттүүлөрдүн кесепети
11 -кылымдын башында Батыш Балкан жарым аралынын көпчүлүк бөлүгү, Словения менен Хорватиянын бөлүктөрүн кошпогондо, Византия империясынын курамында болгон. Биринчи Крест жортуулуна чейин, эгемендүүлүк мезгилинен кийин хорваттар венгер бийлигинин астында болгон. Төртүнчү крест жортуулунан жана 1204 -жылы Константинополь кулагандан кийин, бүт Балкан аймагы ого бетер бытыранды болгон. Түндүк жана Батыш Греция крестүүлөрдүн кичинекей княздыктары менен Византиянын Эпир деспотаты ортосунда бөлүнгөн. Мисалы, ошол эле албандар көп өтпөй мындай шартта көз карандысыздыкка ээ боло алышкан, бирок XIV кылымдын ортосуна чейин. Сербия Дунайдан Коринф булуңуна чейинки маанилүү аймакты басып алды, албандар аны дагы жоготту. Италиянын түштүгүндөгү Неаполь падышалыгы Грециянын жерлеринде болуп жаткан окуяларга активдүү катышкан. Ооба, Крестүүлөр княздыктары Грециянын түштүгүнүн салыштырмалуу кичинекей бөлүгүн гана ээлешкен, ал эми Венеция менен Генуя деңиз соодасын көзөмөлдөө үчүн жарым аралды курчап турган грек аралдарынын көпчүлүгүн көзөмөлдөө үчүн күрөшүшкөн.
"Үстү" "түбүнөн" алыстаганда
Маданий, атүгүл саясий жактан Византия, албетте, Балкан жарым аралынын көпчүлүк бөлүгүнө күчтүү таасир эткен. Ошого карабастан, каралып жаткан мезгилде батыш жана борбордук Европанын таасири региондун батыш жерлерине, айрыкча аскердик иштерге көбүрөөк таасирин тийгизди. Тоолор сепил куруу үчүн, ал эми өрөөндөр асыл тукум жылкыларды өстүрүү үчүн идеалдуу болгон. Ооба, сепилдер рыцарлар, рыцарлар атсыз рыцар боло албайт. Ошондуктан, рыцардык жана рыцардык аскердик искусствону өнүктүрүү үчүн бул аймак идеалдуу болуп чыкты. Ошондуктан, Батыштын таасири бул жердеги "жакшы топуракка" түшүп, италиялык курал -жарактарды жана курал -жарактарды импорттоонун негизги каналы болгон Венгрия Королдугу жана Рагуса Республикасы (Дубровник) аркылуу ишке ашты. Андан кийин Боснияга жана андан ары чыгышка жайылган. Мындан тышкары, Балкан жарым аралынын батыш бөлүгүнүн аскер элиталары Батышка курал -жарак жеткирүү үчүн гана эмес, кеңири саясий учак менен кайрылышкан, алар бара -бара аларды жергиликтүү православ калкынын басымдуу бөлүгүнөн бөлүп алышкан. "анти-франк" жана "анти-католик". Абдан кеңири таралган кырдаал "жогорку класстар" чет элдик маданиятты кабыл алгандан кийин пайда болгон, ал эми төмөнкү класстардын маданияты жергиликтүү жана салттуу бойдон калган. Ак сөөктөр менен массалардын ортосунда келгиндик пайда болот. Болгондо да, убакыттын өтүшү менен Осмон дининин Балканды багындырышында дал ушул келгиндик абдан маанилүү роль ойногон. Ошол учурда гана бул жөнүндө эч ким ойлогон эмес. Ал кездеги адамдар мындай нерсени ойлоп да коюшкан эмес … Ар ким жалаң "Аллахтын каалоосу менен" жашаган! Ооба, бул жерде рыцардык бардык жердегидей эле!
Бирок бул абдан кызыктуу артефакт. Чындыгында, байыркы дүйнөдө жебенин учтары куюлган, коло жана оюгу бар болчу. Ал эми орто кылымдар темирден жана петолиаттан жасалган. Бул орто кылымдагы жебе учу, бирок кичинекей. Анан дагы колодон жасалган. Башкача айтканда, аны жасагандардын темир менен көйгөйлөрү бар болчу, бирок коло жетиштүү болчу, бирок алар петолиат учтарын гана билишкен. Алар розеткаларды куюуну ойлошкон эмес! (Сербиянын Улуттук музейи, Белград)
Кыймылсыз калкан мекени
Босниялыктар, Адриатика жээгине жана Италияга жакыныраак болгондуктан, биринчи кезекте аскердик маселелерде сербдерге караганда Батыштын таасири астында калышты. Босния 12 -кылымдын башынан 1253 -жылга чейин көз карандысыз болгон окшойт, ал венгриялык таажынын башкаруусуна өткөндөн кийин, ал 14 -кылымдын падышасы Стивен Душан тарабынан Сербиянын убактылуу империясына кошулганга чейин. Бул салыштырмалуу жакыр, географиялык жактан обочолонгон жана, албетте, бороон -чапкындуу, социалдык мамилелер жагынан, тоолуу аймак, анда согуштун архаикалык формалары жана абдан конкреттүү куралдар узак убакыт бою сакталып калган. жабдуунун бир түрү пайда болду. Мисалы, XIV кылымдын ортосунда бир жерде "Босния скутуму" деп аталган атчандын калканы пайда болгон, ал биринчиден, жогорку чети солдон оңго жана өйдөдөн кыйшайып, экинчиден. анын дизайны. Көп учурда, анын бети жүндөн жасалган же боёлгон же чыныгы жырткыч куштун канаты менен кооздолгон!
Нью -Йорктогу Метрополитен искусство музейинин абдан кызыктуу калканы. Ырас, ал 1500гө тиешелүү, бирок ошентсе да бул типтүү "босниялык скутум". Калктын сүрөттөлүшү арткы четине мүнөздүү мындай калканчтарды Венгриянын атчандары колдонгонун көрсөтүп турат. 16 -кылымда мындай калкан Чыгыш Европанын көптөгөн өлкөлөрүндө христиан жана ислам атчандары тарабынан кабыл алынган. Калканчтын узартылган үстүңкү чети баштын жана моюндун арткы бөлүгүн сабилердин соккусунан коргоо үчүн кызмат кылган, бул аймактагы негизги атчан курал болуп калган. Калкандын сыртында Мухаммед пайгамбардын кош кылычтуу кылычы, ал эми ичинде - Эчкиликтин айкаш жыгачы жана темири. Ислам жана христиандык символдордун бул адаттан тыш айкалышы калканды турнирде мусулманча стилде кийинген христиан жоокери колдонгон деп божомолдоого болот. Бул "венгер стилиндеги" турнирлерде катышуучулар венгер жана түрк костюмдарын кийгизип, саберлерди колдонуп, атаандаштарынын каскасына жана боёлгон калканынын курч бурчуна бекитилген мамыктарды кесип салышты. Түрк аскерлери Чыгыш Европага дайыма коркунуч туудурган учурда да, түрктөрдүн оппоненттери алардын костюмдарын жана тактикасын туурашкан, аларга ушунчалык күчтүү таасир калтырышкан.
Жаа аткыңыз келеби? Биринчи атыңдан түш
1091 -жылы Венгрия падышалыгы менен дээрлик бирдей шартта бириккен Хорватия ушул күнгө чейин Венгрия мамлекетинин курамында калган. Андыктан Хорватиянын аскердик иштери, анын орто кылымдардагы армиясынын курал -жарагы жана куралдары Венгриянын аскердик иштерине окшош болгону таң калыштуу эмес, бирок анда аттан жаа атуу элементтери жок. Башкача айтканда, венгер атчандарын башка Батыш өлкөлөрүнүн атчандарынан, ошондой эле биздин алыскы ата -бабаларыбыздан айырмалап турган талаа тектикасынын маанилүү элементи. Батыш рыцарларынын славян жоокерлерин жек көрүүсүнүн дагы бир себеби дал ушул жерден келип чыккан. Алар бирдей коомдук кадыр -баркка ээ болгон жоокерге аттан жаа атууну уят деп эсептешкен жана ансыз кылуу мүмкүн болбогон жерде түркопулдарды жалдашкан. Европалык ат жаачылар, жаа алардан мурун, аттан түшүшү керек болчу, андыктан … асыл жаныбарды таарынтпаш керек! Ал эми бул жерде … баягы рыцарларга окшош, бирок алар рыцардык искусствонун бардык эрежелерин бузуу менен күрөшүшөт, башкача айтканда "туура эмес" утушат. Бирок венгрлер да католик болушса да, "жаңылышат". Ал эми бул жерде алар католиктер эмес жана өздөрүнө уруксат беришет. "Ооба, алар бутпарастар менен мусулмандардан да жаман, Кудайга ант болсун!"
Далматиялыктар менен словендер баарынан "батышташкан"
Башка Балкан региондоруна караганда Далматиянын куралдары жана курал -жарактары жөнүндө көбүрөөк маалымат бар, анткени дагы документалдуу булактар сакталып калган. Атчандар Батыштын жана өзгөчө Италиянын атчандарына дээрлик окшош болгон. Бул шаарлашкан жана деңиз жээгинде жөө аскерлер, биринчи кезекте жөнөкөй жана татаал жаа менен, кийинчерээк жаа менен жаачылар абдан маанилүү ролду ойношту. Өзгөчө 14 -кылымдын башынан бери жөө аскерлердин мааниси жогорулады, Далматиянын шаарлары Балкандагы ички коңшулары менен согушууга аргасыз болушту. Ошондуктан, алар активдүү түрдө Италиядан ар кандай курал -жарактарды жана курал -жарактарды алып келишкен. Атап айтканда, Рагуса (Дубровник) Венгриядан ок атуучу куралдарды 1351 -жылы эле Венгриянын чабуулдарынан коргоо үчүн импорттогон.
Аскердик технология жагынан бардык Балкан элдеринин ичинен эч кандай шартсыз батышчыл болгон словендер болгон. Алар Карниола, Штирия провинцияларын жана аймак германизация болгонго чейин Каринтияны мекендешкен. Кантсе да, 10 -кылымда венгрлердин баскынчылыгын токтотууга тигил же бул жол менен жетишкен Ыйык Рим империясы болгон. Ошондо гана Батыш Истрия империянын сыртында жана Венециянын бийлиги астында болгон. Ошентип, Батыш маданиятынын бул тармагына кирүү абдан тез жана жүйөлүү себептер менен ишке ашты.
Albanian stradiotti
Албандар ошондой эле орто кылымдардын көбүндө жакынкы кошуналарынын көбүндө үстөмдүк кылышкан. Албаниянын жээктеги шаарлары орто кылымдардын башында шаарлардын чирүүсүн баштан кечирип, 11 -кылымдын аягына чейин негизги соода борборлору бойдон калган. Качан жерлер Византиянын бийлиги астында болгон, жергиликтүү жоокерлер Византиянын жетекчилигинин ар кандай категориялары астында страдиоттор катары кызмат кылышкан. Айтмакчы, албандардын кээ бирлери католик болсо, кээ бири православдык болгондугу үчүн улуттук өзгөчөлүктөрдү сезүү албандар үчүн кыйыныраак болду. Албаниянын көз карандысыздыгы болжол менен 1190 -жылы басып алынган, бирок андан кийин 1216 -жылы кайра утулган. Мунун артынан Италия менен Франциянын аскердик таасирин күчөтүү толкуну башталды, муну алгач жергиликтүү феодалдар кубатташты. Бирок, бул таасир, ошол эле Ангевин падышалыгы, эч качан жээктеги түздүктөрдөн жана шаарлардан ары жайылган эмес жана бийик тоолуу аймактарда дагы эле өзүнүн жергиликтүү маданияты болгон. XIV кылымда Албаниянын таасири алыскы түштүккө, Фессалияга чейин жайылып, узак убакыт бою Эпир аймагында үстөмдүк кылган.1330 -жылдардын башында Албания сербдердин бийлигине өткөндө, бул аймак эң аз дегенде 15000 атчанды коё алат, алардын ичинен миңге жакыны чыныгы рыцарлар, ал эми калган 14ү - найза, кылыч жана эң жакшы чынжыр почта иши. Бул аскерлердин баары, адатта, 15 -кылымда Италияда Венеция желегинин астында согушушкан, алар италиялык Stradiotti аты менен белгилүү болгон.
Ошентип, Балкандагы түрк басып алуулары башталганга чейин, бул бир жагынан Византиянын, экинчи жагынан Италия менен Ыйык Рим империясынын таасири астында таптакыр европалык аскердик маданияттын жана салттардын аймагы болгон. Улуттук "мотивдер" тоолордун бир жеринде болгон жана руханий карама -каршылыктардын маңызы католиктер менен православдардын ортосундагы конфликт болгон. Аймак Чыгышка караганда маданий жактан монолиттүү жана батышка көбүрөөк тартылган, айтмакчы, 669 жылдан кийин деле өзгөргөн эмес!
Шилтемелер:
1. Николл, Д. Куралдар жана Крестүүлөр доорунун курал-жарагы, 1050-1350. Улуу Британия. Л.: Гринхилл китептери. Vol.1.
2. Вербрюгген, J. F. Сегиз кылымдан 1340 -жылга чейин орто кылымдарда Батыш Европада согуш өнөрү. Амстердам - Н. Ю. Оксфорд, 1977.
