Бул материал менен "Муздагы согуш" тууралуу макалалардын сериясы аяктайт. Жарыяланган материалдарды жактыргандар жана алар "кекиртегине тыгылып калгандар", материалдар толук түрдө тандалганын белгилей алышпайт: өз алдынча изилдөө үчүн хроникалык тексттер, бул окуяга болгон көз караш Кирпичников, Данилевский, Квятковский, Жуков сыяктуу белгилүү орус тарыхчыларынын пикири, акырында, бул окуяга азыркы англис тилдүү тарыхчылар кандай карашат, эми ал өткөндүн пропагандасында кандай чагылдырылганын көрүүгө убакыт келди.
Ар кандай иш - бул жөнүндө жазылса, коомдо тиешелүү реакцияны жаратат. Позитивдүү кабар оң. Негатив - терс. Бул калк менен үгүт иштеринин аксиомасы. Жана, айтмакчы, дал ушул үчүн - позитивдин негативден артыкчылыгы - журналисттер пиар адамдарды «жактырышпайт». Анткени, терс маалымат журналисттерге көбүрөөк жеткиликтүү. Ал, деп айтууга болот, өзү алардын колуна түшөт жана позитивдүү нерселерди издөө керек. Алар экөөнө тең төлөшөт, жана эч ким чыңалгысы келбегендиктен … журналисттер биринчисин тандайт. Бирок пиарчылар, аныктамасы боюнча, терс нерселерден оолак болушу керек жана алар журналисттерге позитивдүү маанай тартуулашат. Албетте, журналисттер үчүн уят, бирок эч нерсе кыла албайт.
Биз Джеймс Грунигдин теориясынан белгилүү болгондой, PR практикасынын төрт модели бар жана алардын биринчиси так пропаганда жана үгүт. Ал эми "Муз үстүндөгү согуш" сыяктуу иш -чара социалдык менеджменттин технологияларына катышпаса, таң калыштуу болмок. Андыктан ал жөнүндө маалыматты тарыхый көз караштан гана эмес, пиар технологияларынан, башкача айтканда, бул коомго кантип сунушталганынан караш керек. Жана бул иш-чара ушундай түрдө берилген, натыйжада Пейпси көлүндөгү согуш, биздин замандаштарыбыздын көпчүлүгүнүн көз карашында, дээрлик "Орто кылымдагы негизги согуш" болуп калды, бул негизинен чебер PR-промоушендин аркасында. Бирок ал XX кылымда гана ушундай болгон. XIII кылымда жашаган биздин ата -бабаларыбыз үчүн, албетте, маанилүү, бирок өзгөчө окуя болгон эмес. Жок дегенде санап көрөлү … сөз менен. Ошентип, Новгород хроникасы ага 125 сөз берет, ал эми Невадагы согуш (1240) 232 сөз, ал эми Раковор согушу (1268) жөнүндөгү кабар буга чейин 780 сөз менен берилген, б.а. ал жөнүндө Пейпси көлүндөгү согушка караганда дээрлик алты эсе көп айтылды. Көлөмүнүн чоңдугунан тышкары, Новгород летописчисинин ал жөнүндөгү билдирүүсүндө Раковорское согушуна карата болгон мамиле жөнүндө да айтылат, "кыргын коркунучтуу болгон, аталар да, аталар да көрбөгөндөй". Башкача айтканда, бул согуштун масштабы менен мурункулар салыштырылат.
Ооба, "Муздагы согуштун" популярдуулугу Улуу Ата Мекендик согуш мезгилиндеги чебер советтик пропаганда менен байланышкан, анын учурунда Тевтон орденинин рыцарларынын лауреаты катары Александр Невскийдин образы жеңиш менен айкалышкан. нацисттик Германиянын үстүнөн. Ошентип, анын өмүрүнө жасалган ар кандай аракетти тарыхтан алыс адамдар Улуу Ата Мекендик согуштагы аракет жана жеңиш катары кабыл алып, олуттуу психологиялык дискомфорт жаратат. Анын үстүнө, князь Искендердин образы советтик доордун 20-30-жылдарында анча популярдуу болгон эмес жана убакыттын өтүшү менен гана активдүү түрдө жайылтыла баштаган.
Бирок, биринчи кезекте тасма тартылган. Башында анын башка сюжети жана башка аягы бар болчу, бирок жолдош Сталин сценарийди окугандан кийин ага мындай жазды: "Мындай жакшы ханзаада өлө албайт" жана … Эйзенштейн принцтин акырында өлүмүнө жол берген эмес!
Николай Черкасов князь Александр Невскийдин ролундагы эң мыкты ролдорунун бири (1938).
Тасма жарыкка чыкты, көрсөтүлө баштады, бирок … 1939 -жылдын 23 -августунан кийин дароо прокаттан алынып салынды. Анан биз немистер менен достошкубуз келгендиктен, аларды советтик искусство менен таарынтпоону чечтик!
Бирок согуштун алгачкы күндөрүнөн тартып тасма экрандарга кайтарылып, көрүү менен бирге алар дагы кыска билдирүүлөрдү жана комментарийлерди колдоно башташты, ал эми көрсөтүүдөн кийин аны талкуулай башташты. Жарнактарды карасак, алар согуш башталгандан бери кандай өзгөргөнүн дароо байкайбыз. 1938 -жылкы плакаттарда биз ханзада Александрдын аскерлерди согушка алып баратканын көрөбүз. Душман көрсөтүлбөйт! Эпикалык көрүнүш, бирок башка эч нерсе жок!
"Александр Невский" тасмасынын плакаты 1938 -ж
41 -плакаттарда - душман темасы согушка чейин абстракттуу эмес, конкреттүү түрдө берилген. Ошол замат гезит -журналдарда көптөгөн басылмалар пайда болду, театрлардын сахналарында спектаклдер өттү, сүрөтчүлөр сүрөттөрдү жаза башташты, принтерлер бул окуяга арналган открыткаларды жана брошюраларды басып чыгара башташты. 1941-45-жылдары ханзада Александр жана Муз согушу жөнүндө жок дегенде 22 китеп-аскерлерге арналган чакан форматтагы китепчелер түрүндө басылып чыккан. ОК жана РК ВКП (б) нын көптөгөн лекторлору аскердик-патриоттук темаларда лекция окууга активдүү катышты. Жана, албетте, Муз согушу 1942 -жылга туш келген 700 жылдык мааракеси менен популярдуу болгон жана … "Правда" гезитинин биринчи бетинде тиешелүү макала!
Плакаттарда князь Александр Невскийдин образы орус жерин коргоочунун көз карандысыз фигурасы катары да, тарыхыбыздын башка улуу орус командирлери менен бирге пайда болгон. Андан кийин эч ким Кутузов масон болгонун жана Кэтриндин сүйүктүүсү үчүн кофе кайнатканын, Суворов кандайдыр бир татарларга каршы күрөшкөнүн жазган эмес жана бардыгы Россия, Россия жана анын натыйжасында Советтер Союзунун душмандары менен согушканын билишкен… мындай плакаттарды карасаңыз, адамдардын канына адреналиндин белгилүү бир бөлүгү куюлат. Ошол эле учурда, Александр Невскийдин душмандары жалаң тевтон рыцарлары болгон. Принцтин бардык башка оппоненттери, тактап айтканда, нейтралдуу болгон шведдер плакаттардан айырмаланышкан жок. "Бул адистер үчүн!" Кызыктуусу, алардагы рыцарлардын сооту дээрлик 13 -кылымдын орто чениндеги рыцарлардын чыныгы куралдарына туура келген эмес, бирок 16 -кылымга караганда "катуу" жана "таасирдүү" сооттун түрү катары кабыл алынган. Муну элдер эстеп калышканы таң калыштуу деле эмес, айрыкча, бул алардын сыймыгын жөнгө салгандан кийин - "алар ушунчалык толуп кетишти!"
"Биздин жер баатырлары үчүн даңктуу". Виктор Говорков. 1941-жылдагы согушка чейинки афиша. Көрүнүп тургандай, байыркы орус жоокеринин атактуу "Үч баатыр" картинасындагы Илья Муромецке окшош сүрөттөрү жана азыркы советтик танкер абдан жакшы ойнолгон. Бирок, жалпысынан алганда, алар статикалык жана аракетке түрткү бербейт!
Александр Невскийдин образы тамашалуу журналдарда да ойногон, мисалы, Front Humor. 1942 -жылы почталык телеграмма түрүндө төмөнкү анекдотторду жарыялаган:
Берлин, Гитлер.
Мен сага, наалат, тез өлүмдү каалайм.
Мен кайгырып жатам … Мен жеке колумду немистердин мойнуна сала албайм.
A. Nevsky.
Германия, Гитлярек.
Эсиңдеби, бечара, мен Пейпси көлүндө канча жолу сенин ата -бабаңдын шахталарын казгам. Мааракеге карата мен аны кайталап айта алам.
Василий Буслаев.
Тамаша, туурабы? Ал чынында эле иштеп, элдин көңүлүн көтөрдү! Бир гана Буслайдын шахтасы убакыттын өтүшү менен тарыхый чындык катары кабыл ала баштады! Башка жагынан алганда, мунун баары чогуу Искендердин имиджин фашисттик пропагандага ылайыктуу көрүнгөн жана таасирдүү Германияга каршы символ катары бекемдеди.
Белгилей кетсек, согушка чейин падышалык доордо аскердик жеңиштерге болгон мамиле абдан эки ача болгон. Ошентип, В. Е.1937 -жылы басылып чыккан Маркевичтин "Кол ок атуучу куралдары", сөзмө -сөз ошол эле Суворовдун "керемет баатырлары" жөнүндө жазылган (157 -бет): найза. Алар сейрек пенсияга жана пенсияга чыгып, согушта өлүп, оорудан же таяк менен физикалык жазалоодон өлүшкөн. Кызмат дээрлик түбөлүктүү болгон: 25 жыл. Бул бактысыз кишилер жалаң гана жакыр дыйкандардан алынган. Бай аскерге чакырылуучулар, ошол кездеги мыйзамдарга ылайык, кызматты акчага сатып алышмак. Командир Суворов мындай аттарды берген: кул -жоокер - "керемет баатыр", 15 кг салфетка - "шамал", дисциплинардык таякчалар - "таякчалар" ж. Бирок, Молотов (1941 -жылдын 22 -июну, ал согушту Патриот деп атаган) жана Сталиндин (1941 -жылдын 3 -июлу, анын атактуу "бир туугандары" угулган) сүйлөгөн сөзү советтик пропаганданын үнүн дароо өзүнө бурган. башка тон. Мындан тышкары, алар 1812 -жылдагы Ата Мекендик согуштун темаларына жана 1918 -жылы жаш Советтик Россиянын немис интервенционисттери менен болгон күрөшүнө токтолушкан. Андыктан Суворов аскерлерин мындан ары "солдат-кул" деп аташкан эмес.
Александр Невскийди канонизациялоо үчүн Сталиндин 1941 -жылы 7 -ноябрда сүйлөгөн сөзү дагы маанилүү болгон. Андан кийин, Октябрь революциясынын 24 жылдыгында ал: "Биздин улуу ата -бабаларыбыздын - Александр Невскийдин, Дмитрий Пожарскийдин, Александр Суворовдун, Михаил Кутузовдун эр жүрөк образы сизди бул согушка шыктандырсын!" Анын үстүнө, аскер башчыларынан тышкары, Сталин орус маданиятынын башка улуу инсандары жөнүндө айткан: Пушкин, Толстой, Чехов жана Чайковский.
"Биз сабадык, урдук жана жеңебиз". Владимир Серов. 1941 -жылдын плакаты төмөнкү деталдарды өзүнө тартат: орус жоокеринин кылычы акырына чейин кеңейет (образга эпикалык маани берет), немис рыцарынын туулгасындагы уйдун мүйүзү (анын жамандыгын көрсөтөт - "шайтан мүйүздүү" жана Ошол эле учурда өлтүрүүгө өкүм кылынган), жана жеңиндеги фашисттик эмблема немис солдаты. Ооба, Вермахттын жоокерлери мындай эмблемаларды кийишкен эмес, бирок душман жана анын идеологиялык таандыктыгы ушунчалык так көрсөтүлгөн.
Ошол замат гезиттер менен журналдарда макалалар пайда болду, алардын авторлору Ата Мекендин тарыхына, Кутузовдун Наполеонду жеңишине жана тарыхый согуштарга: Муз согушу, Грунвальд согушу, согуштар Жети жылдык согуш, ошондой эле 1918-жылы Украинада, Нарва менен Псковго жакын жердеги немистерди жеңүү, 1918-20-жылдары чет элдик баскынчыларга каршы күрөш. Азыр "Правда" гезитинде ата -бабаларыбыздын согуш салттарын пропагандалоого арналган материалдар орто эсеп менен 60%, Красная Звезда - 57%, Трудада - 54%, башкача айтканда, багытталган бардык басылмалардын жарымынан көбүн ээлей баштады. СССР элдеринин арасында патриотизм идеяларын жайылтуу.
Гезит макалалары тиешелүү сериядагы китепчелердин массалык түрдө басылышы менен толукталды (мисалы, "Жазуучулар - Мекендин патриоттору", "Орус жери үчүн улуу күрөшчүлөр" ж. Б.). “Балдар адабияты” балдар үчүн куралдын тарыхы боюнча китептерди чыгарды, мисалы, 1942 -жылы О. Дрожжиндин танктар жөнүндө “Ленд крейсерлери” аттуу популярдуу китеби жарык көрдү.
Бирок, Сталиндин 1941 -жылы 7 -ноябрда сүйлөгөн сөзү постердик искусство үчүн өзгөчө мааниге ээ болгон. СССРдеги плакаттар буга чейин да популярдуу искусство түрү болгон. Эми алар гезиттерге да, үйлөрдүн дубалдарына да, бир сөз менен айтканда, көзгө урунган жерлерге чыга баштады. Анын үстүнө, Александр Невскийдин образы басымдуу болбосо, анда кандай болгон күндө да Улуу Ата Мекендик согуштун советтик патриоттук плакатында Минин менен Пожарскийдин, Дмитрий Донскойдун жана, албетте, командирлери Суворов жана Кутузов колдонулган.
Мына, ошол эле Правда гезитиндеги Пейпси көлүндөгү салгылашуунун 700 жылдыгына арналган жана мындайча айтканда, советтик тарых илиминин тенденциясын аныктаган ошол макала. Бирок ал жерде да рыцарларды көлгө чөктүрүү жөнүндө сөз болбогону кызык. Жада калса Сталиндин үгүтчүлөрү жылнаамада жок нерсени "Правдага" жазууга болбойт деп түшүнүшкөн.
Бирок жалпысынан алганда, революцияга чейинки Россия менен Советтер Союзунун ортосундагы "көпүрөлөрдү куруу" процесси 1930-жылдардын башынан бери, СССР өзүн Россия империясынын тарыхый мурасчысы катары таануу чечимин кабыл алгандан бери жүрүп жатат. Көптөгөн революциялык фразалар жана ураандар, анын ичинде орто мөөнөттүү келечекте дүйнөлүк революциянын өзү да ташталып, "бир өлкөдө социализмди курууну" чечишти. Бирок бийликке өздөрү үчүн мыйзамдаштыруучу негиз керек болчу. Жана бул негиз "советтик патриотизм" болушу керек эле жана анын курулушу үчүн идеологдор өрнөк катары … империалдык патриотизмди алышты, аны оңой эле түшүндүрүүгө болот. Башында айтылгандай, "Пушкинди азыркы замандын пароходунан ыргытып жиберүү" жана пролетардык маданиятыбызды "бош барактан" курууну баштоо мүмкүн эмес эле, бирок кирешелүү да болуп чыкты. Ошондуктан, буга чейин 1931 -жылы тарых мектептерде өзүнчө дисциплина катары кайра окутулган. 1934 -жылы Москва жана Ленинград университеттеринде тарых факультеттери калыбына келтирилип, кийин башка жогорку окуу жайларында ачылган. Бирок Совет өкмөтүнө тарыхтын өзү үчүн тарыхтын кереги жок, ал жаңы идеология үчүн иштеп, элдин өз өлкөсүнө жана анын саясий лидерлигине болгон сүйүүсүн арттыра турган аталыштар, фактылар жана окуялар менен толтурулган патриоттук тарыхка муктаж болчу. Революцияга чейинки мезгилде масса негизинен мамлекет үчүн бардык трагедиялуу кесепеттери менен мындай иштерди кабыл албаганда, өткөн каталар дагы эске алынган.
Ал эми бул жерде ошол эле макаланын үзүндүсү бар, ал үстүңкү сүрөткө толугу менен туура келбейт. Бул жерде биз жасалма куралданган рыцарлар жөнүндө сөз кылабыз жана бул дагы трендге айланды, Бехайм менен Ле Дуктун китептери жок, ал тургай тарыхый миниатюралардын көчүрмөсү бар мектептин окуу китептери жоктой … Эмне үчүн биз эмнени эстеп жатканыбыз ушунчалык түшүнүктүү. убакыт болду Сталин басма сөздө немистер танктарда бизден жогору экенин жарыялады жана ушундан улам гана алардын жөө аскерлери алдыга чыгып баратат, антпесе биз аларды эбак эле талкалап салмакпыз. Демек, куралдын оордугу жана андагы душмандын артыкчылыгы өткөн мезгилге өткөрүлүп берилген! Жыйынтык: биз аларды башынан аягына чейин кишендеп, уруп -сабап, танктарына карабай, биз азыр урабыз! Демек, ал 1942 -жылы жазылышы керек болчу жана ошондой жазылды! Бирок бүгүн заман башка, бизде билим деңгээли башка жана "чынжырланган" рыцарлар - бул жаман адеп. Лат анда жок болчу. Висби согушуна чейин (ал жерде табак соотунун массалык көрүнүшү жазылган), ал тургай жүз жылдан ашкан!
Согуш жылдарында биздин советтик да, ленд-лиздик да танктар легендарлуу княздын атынан аталган.
Танк "Черчилль" No 61 "Александр Невский". Согуш жылдарынын сүрөтү.
Танк "Черчилль" No 61 "Александр Невский". Заманбап сүрөт.
Учактар анын атын алып жүргөн. Мисалы, бул "Эркобра".
Ошондуктан, тарых тармагындагы эски империялык доктрина ошого жараша кайра каралды. Мисалы, Александр Невский, православдык олуялардын биринен, ошондой эле 19 -кылымда Россияда деп эсептелген падышалык үй -бүлөнүн колдоочусу, аскердик жана, албетте, саясий … эл менен тыгыз байланышта болгон лидер, андан үйрөнөт (түлкү жөнүндөгү окуя менен кинодогу сахна!) жана ошол эле учурда өзүнүн субъекттеринин үстүндө турат. Мындай фигуранын Сталиндин элеси менен окшоштугу абдан ачык. Ооба, жана XIII кылымда Россия коому ошол жылдар үчүн абдан, абдан таанылгандай боёо баштады. Албетте, анда жашыруун да, ачык да "эл душмандары" болгон көптөгөн чыккынчылар болгон жана немис душмандарынын коркунучу өлкөнүн үстүндө тынымсыз илинип турган. Ошондуктан, бул абалдан чыгуунун жалгыз жолу - биринчиден, катаал борборлоштурулган бийлик, экинчиден, бардык ички душмандар менен айыгышкан күрөш жана улуу лидерге жамааттык баш ийүү болгон. Жана мунун баары орус коомуна мүнөздүү патернализм менталитетине негизделген, ошондуктан бардыгы абдан логикалык түрдө байланышкан. Натыйжада, коомдун олуттуу бөлүгүнүн аң -сезиминде Александр Невский "Муз согушу" менен байланышкан. Ооба, дагы бир аз окугандар аны элдин кызыкчылыгы үчүн катаал, көбүнчө катаал чараларды көрүүгө мажбур болгон авторитардык башкаруучу катары көрүшөт. Бирок "элдин атасы", албетте, баарын кыла алат, анткени ал "атасы" жана лидери!
"Московский большевик" гезитинин 04.05.1942 -ж. Андагы макаланын текстинин "Правда" гезитиндеги редакциялык материал менен болгон айырмачылыгына көңүл бургула. Адам ачык фантастика жазат, эч нерсеге негизделген эмес, ал жөн эле шыптан сандарды алат, бирок … аны эч ким артка тартпайт. Себеби? "Правда" жаңылбайт ", бирок башка бардык гезиттер муну кыла алат жана … ушуга окшоп, коомчулуктун аң -сезиминдеги бир маалымат акырындык менен" жомоктогудай "болсо да, бийлик үчүн көбүрөөк" пайдалуу "менен алмаштырылган. эл үчүн. Өзгөчө эки фунт соот жөнүндө жазылган …
Жыйынтык катары айта кетүү керек, пиар куралы катары Александр Невскийдин образы согуш жылдарында 100% иштеген, башкача айтканда, аны жаратуучулардын эмгеги ошол кездеги милдеттерге, ошол кездеги билимдин жоктугуна дал келген. калкы жана абийирдүүлүк менен жасалган. Бирок кийин … анда "баатырдын образын" акырындык менен азайтуу керек болчу (бул массалык коммуникация теориясында да көрсөтүлгөн!) Илимий маалыматтарга таянуунун негизинде жана мамлекеттик саясаттын деңгээлинде. Эмне үчүн? Андан кийин, бүтүндөй улуттук тарыхты тобокелге салбоо үчүн жана кийинчерээк бүт тарыхыбызды ишенимдүү деп четке кагып, убакыттын өтүшү менен ушул жана башка ушуга окшогон апыртмаларды ойлоп чыккандарды чыгарбоо үчүн. Эгер бул ишке ашса, Александр Невскийдин апыртылган образы Улуу Ата Мекендик согуштун символдорунун бири жана советтик доордун искусствосунун эстелиги катары элдин эсинде калат жана анын айынан эч ким көчүрмөлөрүн сындырбайт, мисалы, бул жерде VO. "Ал эле!" Мейли, анан эмне ?!
Бирок, кийин, алардын убактысына жараша, жаңы баатырларды издөө жана коммуникация технологиялары аркылуу аларды калканга көтөрүү керек болчу. Башкача айтканда, … Дмитрий Донской, саясий инструктор Клочков, капитан Маринеско, 1941 -жылы Берлинди бомбалаган баатыр учкучтар жөнүндө, бирок андан да жаман эмес, бирок андан да жакшыраак фильмдер сериясын тартуу керек болчу. Америкалык фильм Мемфистин сулуулугу. Бизде Александр Матросовдун эрдигине окшош эрдикти жасаган 400дөн ашык (!) Баатырлар бар жана көбү аны андан алда канча эрте жасашкан. Святослав жөнүндөгү байыркы баатырлардын ичинен бирден ашык эпикалык фильм тартылышы мүмкүн, андыктан "жаратылыш" менен өзгөчө көйгөйлөр болбойт эле. Же, айталы, бул, Пушкиндин: "Сенин калканың Константинополдун дарбазасында!" Баса, тасманын жакшы аталышы, анан эмнеге биз аны жасай албайбыз?! Кантсе да биз Эрмак же ошол эле "Адмирал" жөнүндө сонун сериал тарттык … Демек бул жерде бул теманы бирден ашык эпизодго "таркатуу" толук мүмкүн болмок. Бул жердеги негизги көйгөйлөр - акча, профессионализм жана тарых илимине караганда пропаганданын артыкчылыгы сыяктуу өткөндүн калдыгы. Бирок бул тууралуу эч нерсе кыла албайсың. Бул эмне. Бирок эртеби -кечпи, сиз саясаттын кызматчысы катары тарыхка болгон эски мамиледен алыс болуп, заманбап коммуникациялык технологияларга өтүшүңүз керек жана массалык аң -сезимди башкаруунун башка технологиялары бар экенин жана алар жок экенин түшүнүшүңүз керек болот. тажатма пропагандадан жана агитациядан да жаман. Ооба, жана ханзаада Александрдын өзү шведдер менен немистерге каршы туруп, акыры пропаганданын символуна жана курмандыгына айланды деп айтууга толук мүмкүн, айтор, күчү белгилүү шарттарда, эч ким танбайт!
PS: Бул тема боюнча билимин тереңдетүүнү жана кошумча маалымат алууну каалагандар төмөнкү чыгармаларды сунуштай алышат:
Горяева Т. "Эгерде эртең согуш болсо …" Советтик пропагандадагы душмандын образы 1941-1945 // Россия жана Германия ХХ кылымда. Көлөм. 1. Күч менен азгыруу. Биринчи жана Экинчи дүйнөлүк согуштардагы орустар менен немистер. М., 2010 С. 343 - 372.
Сенявский А. С. Экинчи дүйнөлүк согуш мезгилиндеги советтик идеология: стабилдүүлүк, трансформация элементтери, тарыхый эс тутумга таасири // Жеңүүчү өлкөнүн тарыхы жана маданияты: Улуу Ата Мекендик согуштагы Жеңиштин 65 жылдыгына. Самара, 2010.-S.10-19.
Schenk F. B. Александр Невский орус маданий эс тутумунда: Ыйык, Башкаруучу, Улуттук Баатыр (1263 - 2000). М., 2007.
