"Үч мушкетер", "Кара жебе", "Арстан жүрөгү Ричард", "Ромео жана Джульетта" - биздин муунга бала кезибизден орто кылымдын улуу доорлору жөнүндө айтышкан, асыл рыцарлары (ха -ха) менен эрдикке даяр. романтикалык трубадурлары, эр жүрөк мушкетерлери жана европалык дворяндарынын люкс сарайлары бар сулуу айымдардын аты (хо -хо). Бүгүнкү фантастикалык романисттер салтты улантышат: Толкиендин Орто Жерин бардык курактагы миллиондогон адамдар окушат. Тазаланган адеп, сарай этикети, рыцардык турнирлер, "Сулуу айымдын" кеңири культу. Аа, эмне үчүн мен ошол сонун убакта төрөлгөн эмесмин? - жаш романтиктер үшкүрүшөт. - Эмне үчүн мен кызыксыз жылдарда жашашым керек, кыялдар деле таң калыштуу эмес?
Бүгүнкү күндө коомдун өнүгүү деңгээли көбүнчө адам өмүрүнүн орточо узактыгы менен аныкталат, б.а. медицинанын, фармакологиянын жана бүтүндөй саламаттыкты сактоо секторунун өнүгүү деңгээлине түздөн -түз байланыштуу. Бүгүн мен окурмандарды орто кылымдагы европалык медицинанын тарыхына кыскача экскурсияга чакырам. Биздин баарлашуу кызыктуу формада болот, tk. Мындай фактыларды олуттуу анализдөө мүмкүн эмес - бул жөн эле коркунучтуу коркунуч.
Маньяктар үчүн окуу куралы
Орто кылымдарда Европада медицина илими мындай болгон эмес. Чынында эле, адамдын денесинин ички түзүлүшүн билбей туруп, кантип дарыласа болот? 14 -кылымда Ватикан сөөктү ачууга же өлүктү кайнатууга батынган адамга катуу жаза киргизген. Ошол жылдардагы европалык медицина улуу араб окумуштууларынын - Рази, Ибн Сина (Авиценна), Али бин Аббас ж.б. Арабча трактаттарды латын тилине которуу чоң көйгөй болчу - натыйжада европалык медициналык тексттер каталарга жана туура эмес чечмелөөлөргө толгон.
Европада медицина кадыр -баркка ээ болгон эмес: хирургдар чач тарачтарга жана мончолорго барабар болушкан. Чач тарачка тиштерди кырып, кырып, жулдуруп гана койбостон, бардык ооруларды айыктыруунун универсалдуу ыкмасы - Кан төгүү деп ишенишкен. Календарга ылайык, кан баарына - дарылануу үчүн да, сексуалдык каалоо менен күрөшүү каражаты катары жана эч кандай себепсиз эле уруксат берилген. Эгерде кан тапшыргандан кийин пациент кан жоготуудан өзүн начар сезсе, анда жапайы "дарылоонун" логикасына ылайык, алар андан да көп кан чыгарышкан. Ал эми кан төгүү массалык эпидемия учурунда ошол эле кир ланцет менен "жардам берген"!
Бул дасторкондо айтылбайт: европалык медицина геморройду дарылоо практикасында өзгөчө бийиктикке жетти. Алар ысык үтүк менен каутеризация менен дарыланышкан. Эшегиңиздеги оттуу пин - жана ден соолукта болуңуз!
Бирок, мисалы - согуштук жара. Жаралардан жебенин учтарын ийгиликтүү алуу арабдар атайын "Абулкасис кашыгын" ойлоп тапканга чейин болгон эмес. Бутуңузда жаракат барбы? Оор олуттуу жана дароо хирургияны талап кылат. Биринчиден, наркоз: башына жыгач балка - жана пациент сыртта. Коркпоңуз, урматтуу окурман! Эгерде дарыгер тажрыйбалуу болсо, анда ал бир же эки сокку менен оорулууну нокаутка кетирет. Андан кийин, атчан дат баскан кылычты алып, оорулуунун бутун кесет (хирургиялык араа ойлоно элек), андан кийин дүмүрдүн үстүнө кайнак май же кайнак суу куят. Ambroise Pare 15 -кылымда гана артерияларды байлоону үйрөнөт жана бул үчүн "хирургиянын атасы" деп аталат. Айтмакчы, бул окуянын "үнөмдүү варианты" бар - эгерде дарыгердин жардамчысы болсо, анда пациентке тамекинин клизмасы түрүндө "ректалдык анестезия" берилет.
Ооба, биздин пациент тозок операциясынан кийин өзүнө келе жатат. Кандайдыр бир керемет менен ал оор соккуга туруштук берип, сепсистен (кан уулануудан) сактанган. Буту жок, эшегинен боз түтүн чыгып жатат, абалы дайыма оор. Эми ага эмне кылуу керек? Туура! Bloodletting. Эгерде пациент дагы эле тирүү болсо, анда процедураны баштоого аракет кылсаңыз болот … кан куюу. Ошол. койдун каны менен клизма берүү. Бул сөзсүз түрдө жардам бериши керек.
Оорулуу дагы эле тирүүбү? Укмуштай, ага мүмкүн болушунча тезирээк дарыны жазып берүү керек - сымап же "эметикалык таш" (сурьма). Коргошун идиштен мышьяк менен ооруган адамды дарылай аласыз. Эгерде пациентте дагы деле жашоонун белгилери байкалса, анда оорунун "кири" анын кулагынан чыгып кетиши үчүн, аны калган буту менен асууга туура келет.
Ошол жылдардагы эң көп таралган оорулардын бири - сифилис жана жыныстык жол менен жугуучу оорулардан улам табарсыктын токтоп калышы. Алар котон жара менен жөн эле күрөшүшкөн - сымаптын жардамы менен (бул өзү эле күлкүлүү), бирок зааранын токтоп калышынын алдын алуу үчүн алда канча татаал ыкмалар колдонулган. Мисалы, заара түтүгүнө киргизилген болот түтүк заара катетери. Албетте, оорутат, бирок туруктуу тургузууга түбөлүккө кепилдик берилет.
Ошентип, орто кылымдагы европалык дарыгерлер менен алхимик-фармацевттердин кесипкөйлүгү согуштардан, инквизициядан же коркунучтуу чума эпидемиясынан кем эмес адамдарды өлтүрдү. Франция калкынын 1/3 бөлүгүн (Испания менен Англия жарымын жоготкон) жогоруда айтылган чумага келсек, бул негизги гигиенага кайдыгерликтин кесепети.
Тазалык - ден соолуктун ачкычы
Европа баткакка көмүлдү. Испаниянын королевасы Кастилиянын Изабелла (15 -кылымдын аягы) ал өмүрүндө эки жолу - төрөлгөндө жана үйлөнгөн күнү жуунгандыгы менен сыймыктанган. Француз падышасынын кызы биттерден каза болгон. Норфолк герцогу эч качан жуунбайм деп ант берген, денеси ириңдеп кеткен. Кызматчылар анын кожоюну мас болгонго чейин күтүштү жана аны эптеп жуушту.
Француз королу Людовик XIV (Күн падышасы) дарыгерлердин кеңеши боюнча өмүрүндө бир нече жолу гана жуунган. Суу мончосу монархты ушунчалык коркуткандыктан, ал кайра жуунууга убада берген. Людовик XIVдин сотундагы орус элчилери алардын улуулугу "жапайы жырткычка окшоп сасык" деп жазышкан. Орустар өздөрү бүтүндөй Европа боюнча бузуку деп эсептелчү, анткени алар мончого айына бир жолу барышчу - кандай жийиркеничтүү!
Көптөгөн эркек жана аял кишилер көлчүктөрдү аралап жүргөндөрүн эске албаганда, суу алардын буттарына тийбегени менен сыймыктанышкан. Суу менен ванна таза терапиялык жол катары кабыл алынган. Кир агартылган европалыктардын мээсине ушунчалык сиңип калгандыктан, анын "Жаңы табигый дарылоо" китебинде доктор Ф. Е. Билз (XIX кылым) элди жуунууга түзмө -түз көндүрүшү керек болчу. «Чынында, дарыяда же мончодо сүзүүгө батынбаган адамдар бар, анткени алар бала кезинен бери сууга киришкен эмес. Бул коркуу негизсиз, - деп жазган Бильц, - "Бешинчи же алтынчы ваннадан кийин көнүп кетсеңиз болот …" - Рахмат, доктор! - Аны айтпа!
Тазалыкка жийиркенүү менен карашты. Биттер "бермет" деп аталып, "аялдын бюстуна бүргө" жөнүндө эң сонун сонеттер жазылган. Баардык жерде өзгөчө жагдайлар бар болсо да - күнөстүү Испанияда биттер паразиттер менен күрөшүү үчүн бааланчу эмес, испан аялдары чачтарын сарымсак менен сүртүшкөн. Жалпысынан алганда, аял сулуулугуна карата, орто кылымдагы Европанын бул багытта өзүнүн мода тенденциялары болгон. Beautiful Ladies жүзүнө назик көлөкө берүү үчүн уксус ичүүгө мажбур болушкан, чачтары иттин заарасы менен агарган. Ооба, мен да бул өкүнүчтүү чындыкты билгенде титиреп кеттим.
Европалыктар ажаткана бөлмөлөрүн биздин кадимки мааниде билишчү эмес. Түнкү ваза Орто кылымдагы Европанын өзгөчөлүгүнө айланган, ал эми идиш толтурулганда, ал жөн гана терезенин астындагы тротуарга ыргытылган. Француз падышасы Людовик IX кокустан бокко чөмүлгөндөн кийин, Париждин тургундары үчүн атайын эреже киргизилген: түнкү вазанын ичиндегилерди терезеге төккөндө, адегенде "Абайла!"
Европа шаарларынын көчөлөрү баткакка жана заңга көмүлгөн. Дал ошол кезде Германияда таякчалар пайда болгон - шаар тургунунун "жазгы бут кийими", ансыз баткак жолдо көчөлөр аркылуу өтүү абдан жагымсыз болгон.
Француз падышаларынын монастырында - Луврда бир даараткана жок болчу (бирок кечки тамактарда падышадан бүргөнү кармоо үчүн атайын барак бар болчу). Алар муктаждык кайда болбосун - тепкичтерде, балкондордо, сарай бөлмөлөрүнүн караңгы жерлеринде бошотулду. Толуп кеткен түнкү вазалар уктоочу бөлмөлөрдө бир нече жума бою турушту. Франциянын падышалык соту мурунку монастырда дем ала турган эч нерсе болбогондуктан, сепилден сепилге үзгүлтүксүз өтүп турганы таң калыштуу эмес. Баары @ митинг үчүн.
Дагы бир жагымдуу учур. Бардык кыздар жаркыраган сооттогу асыл рыцарды кыялданат. Бирок, аңкоо кыздар эч качан суроо беришкен эмес: эгер болоттон жасалган соотту өз алдынча алып салуу мүмкүн эмес болсо жана процесстин өзү ондогон мүнөткө созулса, анда асыл рыцарь өзүн кантип жеңилдетти? Окурман, балким, буга кандай жооп болорун божомолдогон.
Мунун баары, албетте, коркунучтуу, бирок ХХ кылымдын башына чейин Европада ого бетер жийиркеничтүү салт кеңири тараган -
Каннибализм
Албетте, дарылык максатта гана. Мунун баары азыркы австралиялык тарыхчы Луиза Ноблдун суроосуна кызыгып баштаганы менен башталды: эмне үчүн 16-17 -кылымдагы европалык адабиятта (Жон Доннанын Сүйүү алхимиясынан Шекспирдин Отеллосуна чейин) мумияларга жана алардын бөлүктөрүнө көп шилтемелер бар? өлгөн адам денелери. Жооп жөнөкөй эле болуп чыкты - бүтүндөй европалык коом - карапайымдардан эң таасирдүү дворяндарга чейин, адамдын сөөктөрүнө, майына жана канына негизделген дары -дармектер менен дарыланышкан. Европа цивилизациясына дайыма эки жүздүүлүк мүнөздүү. Жаңы ачылган Борбордук Американын элдерин адам курмандыгы үчүн күч менен айыптап, европалыктар Эски Дүйнөдө өз мекенинде болуп жаткан окуяларга такыр көңүл бурушкан жок.
Цивилизациялуу европалыктар (айлакер фармацевттер тарабынан көрсөтүлгөн) аземге турушкан жок: "Сиз адам аялдарынын даамын таткыңыз келеби?" Улуу Парацельс адам канын көптөгөн ооруларга эң сонун даба деп эсептеген. Легендарлуу англис врачы Томас Уиллис (1621-1675), Лондондогу Королдук Илимий Коомдун негиздөөчүсү, адамдын баш сөөгү менен шоколаддын майдаланган соккусун дарылаган. Жара таңуу учурунда адамдын майы менен таңылган. Француз философу Мишель Монтень (1533-1592) өзүнүн "Адам жегичтер жөнүндө" очеркинде жапайы адамдардын каада-салттары европалык "медициналык каннибалдардан" жаман эмес экенин этияттык менен белгилеген. Чындыгында, башка маданияттарда европалык каннибализм менен каннибализмдин ортосунда чоң айырма бар эле: Эски Дүйнөнүн тургундары кимдин канын ичкенине маани беришкен эмес, Жаңы Дүйнөдө жегич менен жегендин ортосунда ачык социалдык байланыш болгон.
Чыныгы илимдин өнүгүшү менен медициналык каннибализм акырындык менен төмөндөдү, бирок ал тургай ХХ кылымдын башында немистердин медициналык каталогунда дары -дармек үчүн мумияны сатуу боюнча жарнактар табылган.
Азыркы европалыктар өздөрүнүн бузуку ата -бабаларынан алыс эмес. 2000 -жылдардын башында тирүү адамды жеген немис Армин Мэйвес боюнча сот ишин эске салсак жетиштүү болот. Соттолуучу өзүнүн күнөөсүн мойнуна алган жок, анын курмандыгы өз ыктыяры менен ага берилгенин белгилеп (ацтектердин убагындагыдай!), Интернеттеги жарнакка ылайык, ал болууну каалаган адамдардан ондогон каттарды алган. жеген.
Көрдүңүзбү, жакында европалыктар таптакыр жапайы болуп чуркап, жаркыраган соот кийген, асыл ата -бабалары сыяктуу эле, шымынан бошоно башташат.
