205 жыл мурун, 1814 -жылы 9 -мартта атактуу кичинекей орус сүрөтчүсү жана акыны Тарас Шевченко төрөлгөн. Ал украин интеллигенциясынын арасында көрүнүктүү фигура болуп калды, анын образы агрессивдүү украин улуттук шовинизминин туусу болуп калды. Шевченко өзү эч качан орустар менен Кичи Орустарды (орус суперэтносунун түштүк бөлүгү) бөлгөн эмес да.
Тарас Киев провинциясында крепостной дыйкандын үй -бүлөсүндө туулган. Эрте жетим калып, бечара менен кароосуз калган баланын жашоосунун кыйынчылыктарын үйрөнгөн. Ал секстон-мугалим менен кызмат кылган, андан окуганды жана жазганды үйрөнгөн, андан кийин секстон-сүрөтчүлөрдөн (богомазов), андан биринчи сүрөт тартуу чеберчилигин үйрөнгөн. Ал чабан болгон. Андан кийин 16 жашында дворян Энгельхардттын үй -бүлөсүндө кызмат кыла баштаган. Тарас сүрөт тартуу жөндөмүн көрсөттү, ошондуктан үй ээси аны үй сүрөтчүсү кылуу үчүн аны үйрөтүүнү чечти.
Энгелхардт 1836 -жылы Санкт -Петербургга көчүп кеткенден кийин, Тарас Григорьевич сүрөтчүлөр Брюллов, Венецианов, Григорович жана акын Жуковский менен таанышып, алар таланттуу жигитти бошотууга жардам берүүнү чечишкен. Бирок, жер ээси Энгельхардт Тарас Шевченкону бошотууга шашкан жок, жолдошторунун ынануусуна моюн сунган жок. Ал чоң кунду каалаган. 1838 -жылы Брюллов тарткан Жуковскийдин портрети лотереяда тартылып, олуттуу суммага сатылган. Бул акча Шевченкону сатып алууга жумшалган. Ошол эле жылы Тарас Искусство академиясына тапшырып, Брюлловдун студенти болгон. Жакшы окуган, Академиянын медалдары менен сыйланган, көп окуган. 1842 -жылы "Катерина" сүрөтү тартылган, 1844 -жылы ага эркин сүрөтчү наамы берилген.
1840 -жылы Тарас Григорьевичтин биринчи ырлар жыйнагы - "Кобзар", 1842 -жылы - "Гайдамаки" тарыхый жана баатырдык поэмасы, анын эң чоң чыгармасы жарык көргөн. 1840 -жылдар Шевченконун "алтын мезгили" болуп калган, бул убакта анын эң мыкты жана негизги поэтикалык чыгармалары жарык көргөн. 1844 -жылы Кичи Россияга (Украина) барган, Переяславлда жана Киевде жашаган. Шевченко Переяславлдын архитектуралык жана тарыхый эстеликтеринин бир катар чиймелерин түзөт.
Киевде ал тарыхчы Николай Костомаров менен таанышкан, 1846 -жылы Кирилл жана Мефодийлер коомуна кирген. Бул жашыруун уюм, славян демократиялык республикаларын түзүүнү, борбору Киевде федерация түзүүнү көздөгөн. Жашыруун коомдун мүчөлөрү автократияга, крепостнойлукту, мүлктү, либералдаштырууну жоюу, президенти жана парламенти бар республиканы түзүү үчүн каршы чыгышкан. 1847 -жылы коом жандармдар тарабынан аныкталып, талкаланган, анын мүчөлөрү камакка алынган, сүргүнгө айдалган (Пётр жана Пол чебинде бир жыл өткөндөн кийин Костомаров Саратовго жөнөтүлгөн) же армияга чакырылган. Шевченкого солдат болуп дайындалган.
Тарас Шевченко Оренбург корпусунда, Орск чебинде кызмат кылган, андан кийин дагы да - Каспий деңизиндеги Новопетровское чебине сүргүнгө айдалган. Новопетровскиде ал 1850дөн 1857 -жылга чейин кызмат кылган. Шевченко үчүн эң кыйыны жазууга жана сүрөт тартууга тыюу салуу болгон. Ал көркөм сүрөт академиясынын вице-президенти, аялы граф Ф. Толстойдун тынымсыз өтүнүчтөрүнүн аркасында бошотулган. Ал Санкт -Петербургга кайтып келип, сүйүктүү ишин уланта берген, бул убакта өзгөчө гравюрага абдан кызыккан. 1860 -жылы гравюра классында академик наамын алган. Борбордо Шевченко поляк жана орус революциячыл демократтары менен жакын болуп калды.
Тарас Григорьевич Шевченко 1861 -жылы 26 -февралда (10 -мартта) Санкт -Петербургда каза болгон.
Орус империясында Тарас Шевченко популярдуу болгон эмес. Анын жүз жылдык мааракесине карата украин интеллигенциясынын өкүлдөрү эстеликке каражат чогултууну чечишкен, бирок акын калың элдин арасында белгисиз экенин аныкташкан. 1917-жылдагы революциядан кийин гана, Украина ССРинин жана "украин элинин" директивалуу түзүлүшүнө байланыштуу (миллиондогон орус эли жөн эле "украиндер" деп жазылган), түпкүлүктүү саясаты (улуттук азчылыктарды масштабдуу түрдө кубаттоо орус элинин зыяны), "улуу кобзардын" имиджин массалык түрдө үгүттөө башталды … Ошентип, кичинекей орус сүрөтчүсү жана акыны украин интеллигенциясынын сыйынуучу фигурасына айланды.
СССР кулагандан кийин, Кичи Россия (Украина) "көз карандысыздыкка" ээ болгондо, орустардын баарын агрессивдүү украинизациялоо мезгили кайрадан башталган. Эске салайын, активдүү украинизация, ксенофобиялык украин нацизми, Россиядагы 1917 -жылдагы революциядан кийин Борбордук Раданын жана Директориянын күчү, Биринчи жана Экинчи Дүйнөлүк Согуштардагы Германиянын басып алышы, радикалдуу революционерлердин саясаты, 1920-1930 -жылдардын башында большевиктер украин интеллигенциясын, "Улуу орус шовинизмине" каршы "тилди" тарбиялашкан.
Тилекке каршы, жүз жылдан ашык активдүү украин пропагандасы, айрыкча 1991 -жылдан кийин, орус цивилизациясынын (Улуу, Кичи жана Ак Россия) калкынын басымдуу бөлүгү 1917 -жылга чейин "украин эли" жөн эле кылганын билбей калышына алып келди. эмес Бул болгон. "Украина" жана "Кичи Россия" деген сөздөрдүн өзү Орто кылымдарда Шериктештиктин чет жакаларын белгилеген, мурда түштүк жана батыш орус жерлерин басып алган аймактык түшүнүктөр. Байыркы доорлордон бери Дунай, Днестр жана Днепрде орус, шүүдүрүм, русичи, орустар жашаган. Эч качан "украиндер" болгон эмес. Киев Россиянын байыркы борбору болгон. Чернигов, Переяславль орус, Львов, Пржемысль, Галич, Владимир-Волынский, Полтава, Одесса, Харьков, Донецк-Россиянын шаарлары. Түштүк жана батыш орус жерлерин Литва, Венгрия жана Польша басып алгандан кийин аймактын этнографиясында эч нерсе өзгөргөн жок. Калктын басымдуу көпчүлүгү, 95%дан ашыгы орус бойдон калган. Бир гана князь-бояр элитасы жылтыратылып, католик динин кабыл алган. Богдан Хмельницкий орус болгон жана анын жетекчилиги астында Орус улуттук боштондук согушу жүрүп жаткан.
Кийинчерээк Россияда "Кичинекей орустар" түшүнүгү Түштүк Россиянын калкын билдиргендей болгон. Бирок кичинекей орустар, орус поморлору сыяктуу эле, орус супер -этносунун бир бөлүгү болгон - орус түндүгүнүн тургундары, сибирликтер, мурдагы өзүнчө княздыктардын жана жерлердин тургундары - Рязань, Псков, Новгород, Тверь ж. Түштүк орус диалектиси, жашоо өзгөчөлүктөрү ж. Бирок, 20 -кылымдын башында натыйжалар минималдуу болгон. Элге эч кандай таасири жок интеллигенциянын өтө кичинекей, чети катмары өзүн "украиндер" деп эсептешкен. Бир гана 1917 -жылдагы геосаясий, цивилизациялык катастрофа репрессия, террор, административдик реформалар жана активдүү маданий жана лингвистикалык пропаганда аркылуу украин мамлекеттүүлүгүн жана "украин элин" - этнографиялык химераны түзүүгө мүмкүндүк берди., ошондой эле бардык оруска каршы тырышчаактык менен күрөшүү.
1991 -жылдан бери бул процесс эң активдүү жана радикалдуу мүнөзгө ээ болду. Ошол убактан баштап, түштүк орус акыны жана сүрөтчүсү Тарас Шевченконун ысымы жана образы Кичи Россия-Украинада, бүткүл орусиялык цивилизациялык негизди жок кылуу үчүн, агрессивдүү украинизмдин туусу болуп калды. Ал үңкүрдүн кумирине айланган, зоологиялык русофобия, украиндердин идеологиясы.
Шевченко өзү кичинекей орустар менен орустарды эч качан ажыраткан эмес. Эч жерде жана эч качан өзүн "украин" деп атаган эмес. Акын эски орус тили менен маданиятынын толук мураскорлору болгон орус тилин, жалпы адабиятын жана маданиятын мыкты билген. Шевченконун прозасынын көбү, ошондой эле кээ бир ырлары орус тилинде жазылган. Түштүк орус акыны орус маданиятынын "продуктусу" болгон. Орус маданиятынын өкүлдөрү (Жуковский, Брюллов, Григорович) жана башкалар ага крепостнойдук кулчулуктан бошонууга, мугалим болууга, бутуна турууга жардам беришкен. Шевченко өзү борбордун интеллигенциясынын курамында болгон. Натыйжада, акын "Таттуу Украина" менен Россияны эч качан бөлгөн эмес. Ал күндөлүгүндө деле мекенине бир -эки жолу Украина, башка учурларда Кичи Россия деп гана аталат.
Ошол эле учурда, Шевченко өзү моралдык, жакшы адамдын модели болгон эмес. Тактап айтканда, тергөө Шевченконун Кирилл жана Мефодийлер коомунун ишине тиешеси бар экенин далилдей албаганда, ал өзүнүн туура эмес кылганы үчүн жазаланган. Шевченко эгемен жана императрицага жалаа жапты. Ал эми жеке жашоосунда адеп -ахлаксыздыкты көрсөткөн. Ошентип, бир катар каардуу иш -аракеттер анын мугалими Брюллов жана башка мурдагы кайрымдуу адамдар менен тыныгууга алып келди.
Ошентип, Тарас Шевченконун азыркы даңкы 1920-жылдары Россиянын түштүк-батыш бөлүгүн күч менен Украиналаштыруунун алкагында революционерлердин атайын идеологиялык кампаниясынын натыйжасы болуп саналат, алар "Украинаны" өзүнчө мамлекеттик орган катары түзүшкөн. "Украин эли" орус элдеринен айырмаланып этнос. Анан "украин элинин" кумирлери срочно керек болчу, алар дагы Шевченкону эстешти, ошондуктан ал Кичи Россиядан чыккан орус интеллигенциясынын көптөгөн өкүлдөрүнүн бири болмок. Ал эми 1991-жылдан бери бул маалыматтык кампания кыйла радикалдуу, орусияга каршы мүнөзгө ээ болду. Шевченко украин фашисттеринин кумири болгон, бирок чындыгында ал пан -славизмдин - Батыш жана Түштүк Славяндарды кошкондо бирдиктүү славян мамлекетинин түзүлүшүнүн жактоочусу болгон.
