Гүлдөрдүн арасында - алча, эл арасында - самурай.
Жапон макалы
Жапон самурайларынын курал -жарактары. Бир нече жыл мурун, "VO" боюнча япон куралдары жана курал -жарактарынын темасы абдан маанилүү болгон. Көптөр алар жөнүндө окуп, өз пикирлерин айтууга мүмкүнчүлүк алышты. Бирок убакыт өтөт, улам жаңы окурмандар пайда болуп, эскилери көп нерсени унутуп калышты, ошондуктан мен ойлодум: эмне үчүн биз бул темага кайра кайрылбайбыз? Анын үстүнө, иллюстрациялар азыр таптакыр башкача болот. Бул таң калыштуу эмес, анткени жапондордун көптөгөн курал -жарактары сакталып калган.
Ошентип, бүгүн биз кайрадан адамдын колунан жана фантастикасынан жасалган бул укмуштуу жаратууларга суктанабыз, мунун баары бир адамды экинчисин өлтүрүү максатында кызмат кылганын бир аз убакытка унутуп коёбуз. Ал эми өлтүргүч өзү таптакыр өлтүрүлгүсү келбегени, демек кылымын кылымга чейин жакшырган денесин сооттун астына жашырып койгону анык. Ошентип, бүгүн биз бул процесс Японияда кантип өткөнү менен таанышабыз. Токионун улуттук музейиндеги сүрөттөр текстти түшүндүрүү үчүн иллюстрация катары колдонулат.
Ал эми япон самурайларынын курал -жарактары бизди дайыма эмнеге кызыктырып келгенин эстөөдөн баштайлы. Биринчиден, жарыктык жана түс менен, жана, албетте, алар башкаларга окшош эместиги менен. Согуштук касиеттери жалпысынан алганда, алар Батыш Европанын прозалык түрдөгү курал-жарактарынан дээрлик айырмаланбайт. Башка жагынан алганда, алар биринчи кезекте, анткени алар идеалдуу түрдө самурайлар өздөрүнүн бөтөн аралдарында бири -бири менен салгылашкан чөйрөгө ылайыкташкан.
Яйои доорунун байыркы жоокерлери (б.з.ч. III кылым - биздин замандын III кылымы)
Япония ар дайым жердин акыры болгон, анда адамдар көчүп кетишсе, өзгөчө кырдаалда гана болушу мүмкүн. Балким, ошол эле учурда, аларды эч ким ал жакка жеткирбейт деп ойлошкон! Бирок, алар жерге кирээри менен дароо жергиликтүү эл менен согушууга аргасыз болушту. Бирок, алар, адатта, аскердик иштерди өнүктүрүүнүн жогорку деңгээли менен жергиликтүү тургундарды жеңүүгө уруксат алышкан. Ошентип, III кылымдын ортосундагы мезгилде. BC жана II кылым. AD Азия материгинен келген иммигранттардын дагы бир тобу өзүлөрү менен бирге абдан маанилүү болгон эки жаңылыкты алып келишти: темирди кайра иштетүү көндүмдөрү жана өлүктөрүн чоң дөбөлөргө (кофун) көмүү жана идиштерди, зер буюмдарды, ошондой эле курал -жарактарды коюу жана курал өлүктөрдүн сөөгү менен бирге.
Алар ошондой эле Ханиванын айкелдерин чоподон скульптуралап өрттөшкөн - байыркы египеттиктердин ушабти түрү. Эми гана ушабти маркумдар үчүн кудайлардын чакырыгы менен иштеши керек болчу, ал эми Ханива алардын тынчтыгынын сакчылары болчу. Алар көрүстөндүн тегерегине көмүлгөн жана алар, адатта, бирөөнү эмес, куралдуу аскерлерди сүрөттөгөндүктөн, археологдор үчүн бул фигураларды жана бул дөбөлөрдөн табылган курал -жарак менен сооттун калдыктарын салыштыруу кыйын болгон эмес.
Yayoi деп аталган доордо Япониянын жоокерлери жыгачтан же булгаарыдан жасалган соотту боосу бар куйрукка окшош экенин билүүгө болот. Суукта жоокерлер аюунун терисинен тигилген курткаларды кийип, сыртында мех менен тигилген. Жайында куйрук жеңи жок көйнөк менен, бирок шым тизеден ылдый байланган. Эмнегедир жыгачтан жасалган куйруктун аркасы ийиндердин деңгээлинен жогору чыгып турган, ал эми териден жасалган чуйректер булгаары тилкелерден жасалган плечкалар менен толукталган, же ийиндеринде шалбырап турган. Жоокерлер те-дата такталарынан жасалган калканчтарды колдонушкан, аларда күн диски түрүндө умбо болгон, андан нурлары спираль түрүндө чачырап турган. Бул башка эч жерде болгон эмес. Бул эмнени билдиргени белгисиз.
Дизайнга караганда, туулга патч плитасы түрүндө арматураланган төрт тойлонгон сегменттен чогултулган. Арты териден жасалган жана плиталар менен бекемделген. Бет жаагы да булгаары, бирок сыртынан калың булгаары боолор менен бекемделген.
Яйои доорунун жоокерлери кытай найзасынан, так чокуто кылычтарынан, жаа менен жана Кытайдан ачык түрдө алынган ар кандай узундуктагы туткалары менен куралданган. Коло коңгуроонун үнү аскерлерди согушка чакырып, алардын көңүлүн көтөрүшү керек эле, анын шыңгыроосу да жиндерди коркутушу керек болчу. Темир мурунтан эле белгилүү болгон, бирок 4 -кылымга чейин. AD көптөгөн куралдар дагы эле колодон жасалган.
Ямато доорунун (биздин замандын III кылымы - 710) жана Хэйан доорунун (794-1185) жоокерлери
4 -кылымдын аягында - 5 -кылымдын башында Япониянын тарыхында дагы бир доорду жараткан окуя болгон: аралдарга аттар алынып келинген. Жана аттар гана эмес … Кытайда мурунтан эле оор куралданган, бийик ээрди жана үзөңгү колдонулган атчандар болгон. Эми жергиликтүү калкка караганда отурукташуучулардын артыкчылыгы чечүүчү болуп калды. Жөө аскерлерден тышкары, атчандар азыр алар менен салгылашты, бул материктен келген келгиндерге жергиликтүү тургундардын түндүккө жана алыска ийгиликтүү сүрүлүшүнө шарт түздү.
Бирок бул жердеги согуштун өзгөчөлүктөрү мындай болгон, мисалы, 5 -кылымда япон аскерлери калкандарды таштап кетишкен, бирок мүрзөлөрдө пайда болгон ат жабдыктары барган сайын көбөйүп баратканы бизге айтып берет! Болгондо да, дал ушул убакта япон чабандесинин негизги куралы найза менен кылычтын ордуна, асимметриялуу формадагы чоң жаа болгон (бир "ийини" экинчисинен узун) - юми. Бирок, алар да кылычка ээ болушкан: түз кесүү, курчутулган, бир жакта сабил сыяктуу.
600 -жылдарга таандык кытай жазмаларында алардын жебелеринин темирден жана сөөктөн жасалган учтары бар экени, аларда кытайдыкына окшош аска, узун жана кыска кылычтар, найзалар бар экени жана курал -жарактары булгаарыдан жасалгандыгы айтылат.
Кызыгы, жапондор ошондо да аларды лак жыгачынын ширесинен жасалган атактуу лак менен жаба башташкан, бул түшүнүктүү, анткени Япония - өтө нымдуу климатка ээ өлкө, ошондуктан лакты нымдан коргоо үчүн колдонуу зарылчылыктан улам келип чыккан.. Кимдин ким экени дароо көрүнүп турушу үчүн, жогорку даражадагы адамдардын курал -жарагы алтын жалатуу менен капталган!
Бирок ошол кездеги жоокерлерди самурай деп эч ким айткан эмес! Алар буга чейин алар үчүн сөз тапкан болсо да, самурайдан да алда канча бийик - буши, аны орус тилине "жоокер", "жоокер", "жоокер" деп которсо болот. Башкача айтканда, бул алардын профессионалдык табияты кандайча баса белгиленди, бирок согуш ыңгайсыздыктарга жол бербегендиктен, бушинин коргоочу шаймандары тынымсыз өркүндөтүлүп турду. Жөө аскерлер үчүн соот темир тилкелерден жасалып, танко (4-8 -кылым) деп аталат, ал эми жоокердин ортосуна чейин этеги бар табак куйрукка окшош болгон чабандес үчүн кыйла ыңгайлуу Кейко (5-8 -кылым). сан Узун жана ички ийри плиталар сооттун белин түзгөн, ал, кыязы, бул жерде курчалган. Ооба, жоокердин денесинде, кеикону пахтадан кездемеден жасалган кең погондордун (ватагами) жардамы менен кармашкан, ал үстүнө жакасы менен погондорун жаап койгон. Билектерден чыканакка чейинки колдор шнурлар менен байланышкан узун бойлуу тар металл плиталардан жасалган билериктер менен жабылган. Атчандын тизеден ылдыйкы буттары да сооттон жасалган плиталар жана жамбашын жана тизесин жапкан ошол эле коргондор менен корголгон. Мындай соот кенен "юбка" менен бирге … заманбап буурчак күрмөсүнө абдан окшош болчу жана белине кур менен бекемделген. Погондор жакасы менен бир бөлүк болгондуктан, жоокер өзү кызматчылардын жардамына кайрылбастан мунун баарын кийип алышы үчүн.
8 -кылымда төрт бөлүктөн турган кеиконун дагы бир версиясы пайда болгон: алдыңкы жана арткы бөлүктөр погондор менен туташтырылган, ал эми эки капталын өзүнчө тагуу керек болчу. Кыязы, бул фокустардын баарынын алдында бир максаты болгон - максималдуу ыңгайлуулукту, ошондой эле максималдуу коргоону камсыз кылуу, так эле аттан жаа аткан жоокерлерге!
Камакура доорунун жоокерлери (1185-1333)
Хэйан доорунда болуп көрбөгөндөй империялык бийликтин кулашы жана … буши классынын жеңиши болгон. Японияда биринчи согунат түзүлүп, бардык буши эки класска бөлүнгөн: гокенин жана хигокенин. Мурдагылар сегунга түз баш ийишкен жана элита болгон; акыркысы аларга акча төлөгөндөрдүн баарына кызмат кылган жалданма аскер болуп калды. Аларды ири мүлктүн ээлери куралчан кызматчылар катары жалдашкан, ошондон улам алар самурайларга, башкача айтканда, япониялык "кызмат" адамдарына айланган. Анткени, "самурай" терминин өзү "сабурау" ("кызмат кылуу") этишинин туундусу. Бардык жоокерлер дыйкан болууну токтотуп, дыйкандар кадимки крепостнойлорго айланышты. Кадимкидей болбосо да. Ар бир айылдан белгилүү сандагы дыйкандар жоокерлерге кызматчы же жоокер-найзачы катары бөлүнүп берилген. Ал эми ашигару (сөзмө-сөз "жеңил таман") деп аталган бул адамдар самурайга тең келбесе да, жеке эрдигинин жардамы менен чокуга чыгуу мүмкүнчүлүгүнө ээ болушту. Башкача айтканда, Жапонияда баары Англиядагыдай эле, рыцарь (рыцарь) сөзү дагы эски норвегиялык "кызматчы" жана "кызмат кылуу" терминдеринен келип чыккан. Башкача айтканда, башында самурайлар так ири феодалдардын кызматчылары болгон. Алар мүлктөрүн жана мүлктөрүн, ошондой эле өздөрүн коргошу керек эле, жана алар кожоюнуна берилгендик менен мамиле кылып, аны менен согушуп, ошондой эле анын ар кандай тапшырмаларын аткарганы анык.
Хэйан мезгилинде азыр аскердик класстын адамдары (же кандай болгон күндө да кийүүгө умтулган) кийип жүргөн соот жалаң гана шнурлар үчүн тешилген тешиктери бар плиталардан жасалган. Боолор териден жана жибектен жасалган. Плита абдан чоң болчу: бийиктиги 5-7 см, туурасы 4 см. Алар темир же териден болушу мүмкүн. Кандай болгон күндө да, аларды нымдуулуктан коргоо үчүн лак менен сырдашкан. Козане деп аталган ар бир табак оң жагындагы табактын жарымын жабышы керек болчу. Ар бир катар чоң күч үчүн плитанын дагы жарымы менен аяктады. Курал көп катмардуу болуп чыкты, ошондуктан абдан бышык.
Бирок анын олуттуу кемчилиги да бар эле: убакыттын өтүшү менен эң бышык жиптер да созулуп, плиталар өз ара бөлүнүп, ийиле баштады. Мунун алдын алуу үчүн, куралчылар ар кандай өлчөмдөгү үч түрдөгү плиталарды колдоно башташты: үч, эки жана бир катар тешиктери менен, кийин бири -бирине жабышып, өтө катуу түзүлүшкө байланды. Мындай сооттун катуулугу жогорулады, коргоочу сапаттар ого бетер жогорулады, бирок салмагы дагы жогорулады, ошондуктан мындай плиталар көбүнчө териден жасалган.
13 -кылымда жаңы жазуулар пайда болгон, алар жазане деп аталып калышкан, алар козанеенен кененирээк. Алар горизонталдык тилкелерди чогулта башташты, анан аларды тик кебики-одоши боо менен байланыштырышты. Ошол эле учурда негизги боонун түсүнөн айырмаланган атайын шнур (мими-ито) сооттун четтерин өрүп, мындай жип адатта башка бардык жиптерге караганда калыңыраак жана күчтүү болгон.
Ооба, Хайан доорунда курал -жарактын негизги түрү чабандестин курал -жарагы болгон: күчтүү, кутуга окшош жана алдыңкы бронетехникалык плитасы ээрдин тумшугунун астынкы четине такалып тургандай кылып жайгаштырылган. жоокердин ийнине жүк. Мындай сооттун жалпы салмагы 27-28 кг болгон. Бул типтүү атчан "соот" болчу, анын негизги милдети ээсин жебелерден коргоо болгон.
Адабият
1. Куре М. Самурай. Иллюстрацияланган тарых. М.: АСТ / Астрель, 2007.
2. Turnbull S. Япониянын аскердик тарыхы. М.: Эксмо, 2013.
3. Шпаковский В. Самурайдын атласы. М.: "Росмен-Пресс", 2005.
4. Брайант Э. Самурай. М.: АСТ / Астрель, 2005.
