Жылуулукту унутуу үчүн, балким, тартмакмын
Фудзиге кар жаап жатканына карабай!
Kisoku
Жапон самурайларынын курал -жарактары. Баштоо үчүн, белгилүү бир экспонаттын тигил же бул музейге таандык экени жөнүндө кол тамгасы жок бардык сүрөттөр Токионун улуттук музейине таандык экенин унутпаңыз. Ошентип, биз анын жыйнактары менен таанышууну бүгүн улантабыз.
Акыркы жолу биз Намбокучо доорунан (1336-1392) жапон курал-жарактарына токтодук. Бирок, бул өлкөгө тынчтык алып келген жок. Камакура сегунаты олуттуу ката кетирип, жергиликтүү дворяндарга коркунучтуу деңгээлге чейин бекемдөөгө мүмкүндүк берди. Көптөн бери бийликке келүүнү көптөн бери кыялданып жүргөн император, нааразы болгондорго байланган жана өлкөдө чоң башаламандык башталган. Ири даймё помещиктери сегунаттардын бийлигинен иш жүзүндө көз карандысыз болуп, бүт аскерлерди колдой алышты. Аларда кызмат кылууга самурайлар жетишсиз болуп, алар дыйкандарды аскерлерине тартуу үчүн массалык түрдө кирише башташты. Ал эми дыйкандарга бул жөн эле керек болчу. Курал колдонууну үйрөнүп, алар биринин артынан бири көтөрүлүш уюштура башташты: 1428, 1441, 1447, 1451, 1457 жана 1461 -ж. Алдын ала дыйкандардын отряддары Киотонун көчөлөрүнө жада калса, өкмөт аларга жеңилдик берди. Анан кландардын ортосунда согуш башталды-Онин-Буммей согушу (1467-1477), ошондо эски сооттун бир катар жакшыртууларга муктаж экени белгилүү болду.
Намбокучо доору жана андан кийин эмне болгон
Самурайлар аларды бир нече аптадан бери чечпей, атчан катары эмес, жөө аскерлер катары көп кармашты. Жана алардын душмандары ачык көбөйдү! Алар жөн эле куралданган дыйкандар болуп калышты - ашигару ("жеңил таман"), кандайдыр бир жол менен куралданган болсо да, бирок алардын саны боюнча күчтүү. Алардын көбү жарым жылаңач согушкан, бирок чоң кылычтарды колдонушкан-но-дачи, алар менен коркунучтуу соккуларды урушкан.
Чыныгы самурай чыныгы жазууларды артык көрөт! Же жок?
Муктаждык - бул прогресстин эң мыкты кыймылдаткычы. Ал эми Япониядагы аскердик иштердин тарыхы муну дагы бир жолу тастыктап турат. Согуштан кийин Онин-Буммей согуштун жаңы шарттарына жооп берген биринчи соот пайда болот. Алар могами-до деп атала башташты (бул алар биринчи жолу өндүрүлө баштаган аймактын аталышы болчу), бул мурункулардан айырмаланып, алардын куйругу жип менен байланышкан плиталардан эмес, беш же төшүндө жана артында жети металл тилке. Алар ошондой эле lacing менен байланышкан, бирок сейрек кездешүүчү, sukage-odoshi деп аталган. Курал кирицуке-козане менен кирицуке-иозаненин чоң табактарын колдоно баштады, алардын үстүнкү бөлүгү өзүнчө козане менен иозане плиталарынын "тосмосуна" окшош, бирок бул "тиштердин" астында мурунтан эле катуу металл бар болчу! Табигый түрдө, бай самурайлар алгач бул "алдамчы соотту" жек көрүшкөн, биз өзүбүзгө hon-kozane do-"чыныгы кичинекей табактардан жасалган соотко" буйрук бере алабыз дешет, бирок бара-бара могами-до коргоочу куралдын абдан популярдуу түрүнө айланган. Бул эски үлгүлөр боюнча жасалган соот алда канча кымбат экени түшүнүктүү! Кантсе да, Япония ар дайым жакшы эски салттардын өлкөсү болуп келген!
Кийинки кезде "тосей-гусоку", башкача айтканда "заманбап курал-жарак" деп аталып калган эски сооттон жаңы убакыттын соотуна чейинки дагы бир өтмө тип nuinobe-do болуп чыкты. Анда чоң жасалма йозане тарелкалары сейрек кездешүүчү сугаке-одоши токулган. Андан кийин япон куралчандарынын фантазиясы таптакыр адаттан тыш курал -жаракты жараткан - dangage -do, анда кичине табакчалар бар, куйрандын түбүндө, жалган плиталардын тилкесинин ортосунда, ал эми үстүндө - кирицукенин эки катарында -козан плиталары.
16-кылымдын биринчи жарымы Жапониянын курал-жарак өнөр жайында окегава-до сооттун пайда болушу менен байланышкан кандайдыр бир революциянын мезгили болгон. Аларда горизонталдуу жайгашкан плиталар биринчи жолу жиптер менен эмес, жасалмалоо аркылуу туташа баштаган, бирок бул алардын көп сандаган түрлөрүнүн пайда болушуна алып келген. Мисалы, эгерде тилкелерди бириктирген кычкылдардын баштары көрүнүп турса, бул какари-до соот болгон.
XVI-XIX кылымдагы "Заманбап курал-жарактар"
Йокохаги-окегава-до куирасс плиталары горизонталдуу, ал эми татехаги-окегава-до-тигинен жайгаштырылган. Юкиношита-до, белгилүү куралчан Миохин Хизае (1573-1615) бир убакта жашаган жердин аты менен куралданган, башкалардан коробка түрүндө айырмаланган, анткени ал бири-бири менен байланышкан бирдиктүү жасалма бөлүмдөрдөн турган. топсолор, бул абдан ыңгайлуу болчу, анткени аларды ажыратуу оңой жана аларды сактоо ыңгайлуу болгон. Мындан тышкары, ватагами буга чейин бүт металл болчу, анын ичинде гайо плиталары жана бул соотко бекитилген кичинекей кохире ийиндери, ошондой эле илгичтерде.
Өзгөчө бул соот (бул дагы канто-до жана сендай-до деген аттарга ээ болгон) Эдо мезгилинде популярдуу болгон, атактуу командир Дате Масамуне (1566-1636) сендай-до бүт армиясын кийинткенде. Ал жөн эле кийген жок: бардык курал -жарактар бирдей эле, жогорку жана төмөнкү даражадагы жоокерлер үчүн жана бүтүрүү сапаты менен гана айырмаланышкан! Жасалма куймасы бар соот хотоко-до деп аталат, бирок алардын абдан кызык түрлөрү да болгон. Мисалы, nyo-do же "Будданын тулкусу" курал-жарагы белгилүү, мүйүзү жылаңач адамдын тулкусун, анын үстүнө аскетикалык түзүлүштү, ал тургай эт түсүнө боёлгон.
Бирок бул курал -жарак Эдо мезгилинин (17 -кылым) көкүрөгү жылаңач тулкусун туураган куйругу бар "жаңы сооттун" сейрек мисалы. Мындай куйруктар кандайдыр бир жол менен согуш талаасында өзүн көрсөтүүнүн гана каражаты болбостон, душманды коркутуу же жок дегенде аны таң калтыруу максатында жасалган деп ишенишет [/борбору]
Эмчек катахада-нуги-до ("жарым жылаңач кабык") эки стилдин айкалышы болгон: не-до жана тачи-до. Буддист кечилинин кылганын туурайт: оң жактагы не-до табличкасы денени, ал эми сол жагында монастырдык кийимди туурап, акылдуу пластинкадан жасалган кадимки кабыкка бекитилген. Эдуард Брайант, чындыгында, бул катуу кармашта айрылган кимоно экенине ишенди …
Португалиялыктар менен соода кылуу жапондорго европалык курал -жарактар менен таанышууга мүмкүнчүлүк берди. Аларды толугу менен карызга алган эмес, бирок куйруктар менен туулгаларды жактырышкан. Аларды негиз катары колдонуп, япон куралчандары европалык моделге ылайык жасалганы менен, намбан-до ("түштүк варварларынын курал-жарагы") деп аталган абдан оригиналдуу курал-жаракты жаратышты, бирок бардык салттуу япон деталдары менен. Мисалы, хатамунэ -до сооту кабыргасы катып калган европалык куйруктан турган, бирок ага "юбка" тагылган - кусазури. Дагы, европалык курал -жарактын бети дайыма лакталган жана боёлгон. Мындан тышкары, абдан популярдуу түстөр кара жана күрөң болгон. Жапон усталары таза ак металлды тааныган эмес!
Куйра менен туулга импорттолот, эмнегедир кабассет түрүндөгү туулга 180 градуска бурулат! Бул соот ага Токугава Иеясу тарабынан Секигахара согушунун (1600) алдында эле берилген жана ошондон баштап ал Токионун улуттук музейине жеткенге чейин Сакакибара үй -бүлөсүндө болгон. Куралдын жапондордун аппак чачынан жасалган шикоро (шлемге илинген моюн сакчысы) жана хикимаваши (шикоро жасалгасы) болгон. Темир төш белгинин формасы европалык төш белгиге окшош, бирок белдин эки тарабы кыскараак болушу үчүн кесилет. Туулга жергиликтүү өндүрүштүн hoate маскасы, коте (браслер), haidate (сан жана тизе үчүн коргоо) жана suneate (төмөнкү бутун коргоо) менен толукталган. Шлемдин сол жана оң жагында Сакакибаранын "Генжигурума" (алтын порошокко чачылган лак) үй -бүлөлүк герби чагылдырылган. Бирок, бул гербдердин Иеясу бул курал -жаракты Сакакибара Ясумасага бергенге чейин жасалгандыгы күмөн болгондуктан, алар кийинчерээк ага тагылган. Бул маданий мурастын маанилүү объектилерине таандык.
Адабият
1. Куре М. Самурай. Иллюстрацияланган тарых. М.: АСТ / Астрель, 2007.
2. Turnbull S. Япониянын аскердик тарыхы. М.: Эксмо, 2013.
3. Turnbull S. Жапон самурайларынын символу. Москва: AST / Astrel, 2007.
4. Шпаковский В. Самурайдын атласы. М.: Росмен-Пресс, 2005.
5. Шпаковский В. Самурай. Биринчи толук энциклопедия. М.: Э / Яуза, 2016.
6. Брайант Э. Самурай. М.: АСТ / Астрель, 2005.
7. Носов К. самурайлардын куралдануусу. М.: AST / Полигон, 2003.
