… качанга чейин, наадандар, сен сабатсыздыкты сүйөсүңбү?..
(Накыл сөздөр 1:22)
Бүгүн биз Испаниянын басып алуу жылдарында Борбордук Американын түпкү калкынын аскердик иштерин изилдөө темасынан бир аз четтеп кетебиз. Мунун себеби анча маанилүү эмес. Өткөн басылмалар дагы бир топ комментарийлерди жаратты, айталы, реалдуулуктан өтө алыс билдирүүлөрдү камтыды. Анын үстүнө, алардын авторлору интернет бар экенин, ал жерде Google бар экенин эстеп, убара болушкан жок, жана бир нерсе жазардан мурун, аларды карап, жок дегенде, бул маселеге бир аз токтоло кетсеңиз болмок. Акыр -аягы, сиз китептерге кайрылсаңыз болот, алар, айтмакчы, Интернетте коомдук түрдө да бар. Алардын ичинен экөөнү үйрөнүү эң оңой жана бардык жагынан кызыктуу деп эсептесе болот: биринчиси - "Теночтитландын кулашы" (Детгиз, 1956), Кинжалова Р. жана "Мая дин кызматчыларынын сыры" (Эврика, 1975)) Кузьмищева В. Бул биздин советтик тарых илимибизди урматтаган жана бардык "популярдуулугуна" карабай, эң жогорку академиялык деңгээлде аткарылган, өтө жогорку деңгээлдеги илимий популярдуу басылмалар. Мунун баары негизги суроого жооп бериши мүмкүн - "мунун баарын кайдан билесиң?"
Бирок китептер - бул китептер, ал эми жакыр индейлерге жалаа жабууга жана ошону менен алардын жеңиштерин актоого аракет кылган "калп испандар" тарабынан жазылмак эмес, ошол алыскы мезгилдер боюнча биздин билимибиздин экинчи эмес, бирок негизги булактары барбы?
Көрсө, мындай булактар бар экен жана аларды индейлер өздөрү жазышкан экен, алар белгилүү сценарийге ээ болуп, бизге өздөрүнүн өткөн тарыхы тууралуу көптөгөн кызыктуу маалыматтарды жеткире алышкан. Бул "коддор" деп аталган нерселер. Жана бул абдан кызыктуу жана маалыматтуу булак болгондуктан, биздин окуяда "кичине айланма жол" жасоо жана … Мезоамерика элдеринин жашоосу жана маданияты жөнүндө бул байыркы маалымат булактары менен таанышуунун мааниси бар.
Атактуу "Мадрид кодексинин" көрүнүшү ушундай.
Келгиле, Мезоамериканын коддору анын түпкүлүктүү тургундарынын - испанга чейинки жана алгачкы колониялык мезгилдерге таандык индейлердин документтери экендигинен баштайлы, анда негизинен пиктографиялык түрдө ар кандай тарыхый жана мифологиялык окуялар, алардын диний ырым -жырымдары жана күнүмдүк жашоо сүрөттөлөт (мисалы, анда салыктарды чогултуу жана соттук териштирүү кеңири талкууланат). Мындан тышкары, аларда астрономиялык жана атайын төлгө таблицалары жана башкалар бар.
Гондурастын Копан шаарындагы музейде көргөзмөгө коюлган "Мадрид кодексинин" репродукциясы.
Бул айырмалоочу китептер Мезоамериканын тарыхынын жана маданиятынын эң баалуу эстелигин түзөт. Адатта алар изилдөөчүлөрдүн, менчик ээлеринин аттары же бүгүнкү күндө сакталып турган жери менен аталат (мисалы, "Флоренция кодекси" Флоренцияда сакталат). Көптөгөн музейлерде бул коддордун факсимилдик көчүрмөлөрү көрсөтүлөт. Ооба, орус тилине которулган мындай биринчи мезоамерикалык код Telleriano-Remensis Code (2010).
Фейервари-Майер коду. Тынчтык музейи, Ливерпуль.
Бул "китептердин" аталышынын себеби эмнеде? "Код" (лат. Codex) сөзү "жыгачтын бир бөлүгү" дегенди билдирет, башында алар жыгач такталарга жазылган. Индия кодекстеринде ар кандай фикустун кабыгынан кагаз колдонулган, ацтек тилинде amatl деп аталган, ал испанча ышкыбоз болуп калган. Классикалык Майя тилинде, бул хуун (же хун) - "китеп", "кабык" же "кабыктан жасалган кийим" сыяктуу угулду.
Мехико шаарындагы Улуттук тарых жана антропология музейинде "Чилам Балам" китебинин көчүрмөсү.
Белгилүү болгондой, сиз кагазды ар кандай жолдор менен жасай аласыз. Мисалы, индейлер дарактардын кабыктарынын узун тилкелерин жулуп, сырткы калың катмарынан тазалашкан. Андан кийин бул тилкелер сууга чылап, кургатылып, таштарга же жыгач тактайларга урулган. Ошентип, узундугу бир нече метрге жеткен шейшептер алынды жана алар жылмакай болушу үчүн таштар менен жалтыратылып, гипс менен праймерленди. Кошумчалай кетсек, ошол эле Юкатан жарым аралы майя тилинде "үндүктөр менен бугулар өлкөсү" деп аталып калгандыктан, башкача айтканда, бугу ошол жерден табылгандыктан, бул коддордун айрымдары кийиктин терисине жазылган.
Codex Borgiaдан айдын 20 күнүнүн биринин асмандагы меценаттарын чагылдырган сүрөттөр. Бул байыркы мезоамерикалык диний жана пайгамбарлык кол жазмалардын бири. Бул Пуэбло штатындагы испан конкистадорлору Мексиканы багындырганга чейин түзүлгөн деп эсептелет. Бул Borgia кол жазмалар тобунун эң маанилүү китеби жана анын урматына бул кол жазмалардын баары өз аттарын алган. Кодекс жаныбарлардын терисинен жасалган 39 барактан турат. Барактар 27X27 см чарчы формасында жана анын бүт узундугу дээрлик 11 метрди түзөт. Сүрөттөр барактын эки жагын камтыйт. Жалпысынан алар 76 баракты толтурушту. Кодду оңдон солго карай окуу керек. Ал атактуу италиялык кардинал Стефано Боргияга таандык болгон, андан кийин аны Ватикан китепканасы сатып алган.
Жазуу щеткалары коёндун терисинен, боектору минералдык түстө болгон.
"Ватикан коду В (3773)"
Коддордун өзгөчөлүгү алар аккордеон сыяктуу бүктөлүп, жыгачтан же териден жасалган "капкагы" менен, алтындан жана баалуу таштардан жасалган зер буюмдары менен бүктөлгөн. Аларды аккордеон баракчасын барактап коюу же мындай китепти дароо толук узартуу менен окушат.
Бул конкреттүү маалымат объекттери катары коддордун өзүнө тиешелүү. Эми алар качан жана кайда пайда болгонун, кантип европалыктардын колуна өткөнүн карап көрөлү. Башында, кагазга жазылган индиялык кол жазмалар так кайда пайда болгону белгисиз.
Теотихуаканда археологдор биздин замандын 6 -кылымына таандык таштарды табышкан. д., кагаз жасоодо колдонулгандарга окшош. Майялардын арасында кагазга жазылган китептер 9 -кылымдын аягында тараган. Мындан тышкары, биздин заманга чейинки III кылымда Запотектер жана Толтектер сыяктуу элдер. NS. кагазда кол жазмалары жана китептери 660 -жылдары эле болгон.
Ацтектер кагаз өндүрүшүн "индустриалдык негизде" коюшкан жана Аматл аларга басып алган урууларга таазим катары берилген жана кагаз жазуу үчүн колдонулган жана … эң көнүмүш диний иш. Тешкоко шаарында Майя, Запотек жана Толтек кол жазмаларынын чоң коллекциясы бар китепкана болгондугу дагы белгилүү. Башкача айтканда, бул жагынан алганда, Мезоамериканын индейлери өнүгүүнүн алгачкы стадияларында ошол эле гректер менен римдиктерден анча айырмаланчу эмес.
Бодли коддору, 21 -бет.
Испандар Американы багындыра баштаганда, коддор, Индия маданиятынын башка көптөгөн эстеликтери сыяктуу эле, эсепке алынбай жок кылынган. Көптөгөн кол жазмалар 1521 -жылы Теночтитлан курчоодо жоголгон. Бирок "китептер" көп болгондуктан, алардын айрымдары аман калып, Испанияга сувенир жана кубок катары жөнөтүлгөн. Жана бул таң калыштуу деле эмес. Испан дворяндарынын арасында коддору адаттан тыш жана кооз болгонун айтпаганда да, башка элдердин тарыхына кызыккан сабаттуу жана ал тургай билимдүү адамдар аз болгон эмес. А эгер ошондой болсо, анда … эмне үчүн аларды Испаниядагы үйүңүзгө алып келбейсиз?
Жана Бодли кодунун барактары ушундай көрүнөт. Бодлейн китепканасы, Оксфорд университети.
Бирок колониялык мезгилде жана европалык миссионерлердин түздөн -түз демилгеси менен жазылган коддор бар болчу, алар индейлерди христиандыкка эффективдүү кабыл алууга жардам берет деп ишенишкен. Бул коддор төмөнкүчө жасалды: испандыктардын көзөмөлү астында жергиликтүү сүрөтчүлөр чиймелерди түзүштү, андан кийин аларга кол тамгалары жана түшүндүрмөлөрү испан тилинде же жергиликтүү индия тилдеринде, латын тамгалары менен же латын арибинде кошулду. Ошентип, кечилдер, айрыкча францискалыктар, Индиянын үрп -адаттарын, атүгүл ишенимдерин оңдоого аракет кылышты. Башкача айтканда, жергиликтүү жашоонун "иллюстрацияланган энциклопедиялары" түзүлгөн, бул Жаңы Америкага келген испандарга жергиликтүү маданият менен тез таанышууга жана … "индейлерди түшүнүүнү" үйрөнүүгө жардам берген.
Селден коду. Бодлейн китепканасы, Оксфорд университети.
"Колониялык коддор түпкүлүктүү мезоамерикалыктардын акылын жана эс тутумун калыбына келтирүүгө багытталган" деген көз караш бар. Бул коддор, ал тургай ацтектердин өздөрү тарабынан түзүлгөн, Испаниянын үстөмдүк кылган көз карашынан алганда тарыхый баянды түзүшкөн. " Кыязы, бул так ушундай. Башкача айтканда, алар адам курмандыгынын үрөй учурарлык нерселерине "кол коюп" коюшу мүмкүн эле - "биз ошондон куткардык". Бирок … бул шексиз чындык болсо да, эки нерсе ачык. Биринчиден, бул ыкма индиялык пиктографиялык жазуунун сакталышына салым кошкон. Экинчиден, испанга чейинки коддор да сакталып калган, башкача айтканда, алардын тексттерин салыштыруу жана карама-каршы коюу үчүн негиз бар. Кийинки кол жазмалардын көбү мурунку, испанга чейинки, ал тургай алардан толугу менен көчүрүлгөнүн да белгилей кетүү керек. Ооба, заманбап илим колониялык мезгилдин коддору жөнүндө канчалык билет? Беш жүзгө жакын! Аз сан эмес, туурабы, жана байыркы документтердин коллекцияларын изилдөө менен бирге алардын саны өсөт деген үмүт бар. Чындыгында, көптөгөн жеке китепканалар, атүгүл … Испания менен Франциянын сепилдериндеги чатырлар дагы эле толугу менен демонтаждала элек, бирок менчик ээлери муну каалашпайт жана изилдөөчүлөр аларга барууга уруксат жок.
"Кодекс Бекер".
Индия кол жазмаларынын заманбап классификациясы кантип жүргүзүлөт? Бардык коддор эки чоң топко бөлүнөт: колониялык жана, ошого жараша, колонияга чейинки. Экинчи классификация - келип чыгышы белгилүү жана белгисиз болгон коддор.
Коддордун эң чоң тобу, албетте, колонизациядан кийин жазылгандар. Ушул күнгө чейин жүздөгөн ацтектердин коддору сакталып калган, алардын ичинен эң атактуулары: "Codex Askatitlan", "Codex Boturini", "Bourbon Codex", "Vatican Codex A (3738)", "Codex Veitia", "Codex" Koskatzin "," Codex Maliabeciano, Codex Tudela, Codex Ixtlilxochitl, Codex Mendoza, Codex Ramirez, Codex Auben, Codex Osuna, Codex Telleriano-Remensis, Annals Tlatelolco, Codex Huescino, "The Florentine Codex" жана башкалар. орун жетишсиз.
"Codex Rios"
Майя коддору, башка улуттар сыяктуу эле, бир топ кичине жана алар сакталган китепканалардын атынан аталган. Булар: "Миштек коду", "Гролиер коду", "Дрезден коду", "Мадрид коду", "Париж коду". Бул жерде тарыхый микстек коддору: Беккер коддору I жана II, Bodley Code, Zush Nuttall Code, Colombino Code.
"Borgia Codes" деп аталган нерселер бар, бирок алардын келип чыгышы жана ким тарабынан жаратылгандыгы тууралуу маалымат жок. Болгондо да эң таң калыштуусу - бул коддор диний темаларга арналган. Булар: "Codex Borgia", "Codex Laud", "Vatican Codex B (3773)", "Codex Cospi", "Codex Rios", "Codex Porfirio Diaz" жана башкалар.
Zush Nuttall Code б. 89. Ритуалдык дуэль. Заманбап рендеринг. Куру үчүн курмандык ташына байланган туткун дароо эки ягуар жоокери менен согушат. Туткундун көзүнөн жаш агып жатат. Кызыгы, ал эки таяк менен куралданган (же алар ун үчүн таштан жасалган зыянкечтерби?), Бирок анын оппоненттеринде калкан жана ягуар тырмактуу мээлей түрүндөгү кызыктай куралдар бар.
Эми, жок дегенде, тандалма түрдө, алардын мазмунун түшүнүү үчүн, бул коддордун айрымдарын кененирээк карап көрөлү …
