Жакында эле, РФ Коргоо министрлиги атамекендик маалымат каражаттарын абдан дүрбөлөңгө салган билдирүү таратты. Бул Орусиянын Куралдуу Күчтөрүндө моноэтникалык бөлүктөрдү түзүү мүмкүнчүлүгү тууралуу билдирүүгө тиешелүү.
Эмне үчүн күтүлбөгөн жерден биздин аскер кафедра мындай кадамга барууну чечти, төмөндө талкууланат. Бирок адегенде, мындайча айтканда, "маселенин тарыхын" эске алуунун мааниси бар.
ҮЧ КЫЛЫМГА
Петир I астында төрөлгөн кадимки орус армиясында улуттук түзүлүштөр дээрлик дароо пайда болгон, атүгүл Түндүк согуш учурунда. Аларды "достук чет элдиктер" - эреже катары, православие динин туткан Европанын аймактарынан келген иммигранттар, же "келгиндер" - жалдоочуларды жеткирбеген жана православдык эмес элдердин өкүлдөрү жалдашкан. Биринчисине, мисалы, молдовалык жана сербиялык полктор, экинчисине - калмактар, башкырлар, кабардиялыктар кирген.
Баса, 1814 -жылы Парижге орус аскерлери менен кошо кирген башкыр атчандары ок атуучу курал менен гана эмес, жаа менен да куралданган, бул үчүн француздар аларды "түндүк купиддери" деп аташкан. Жалпысынан алганда, 1812 -жылдагы Ата Мекендик согуш учурунда улуттук бөлүктөр орус армиясынын беш пайызын түзгөн. Жана Кавказды басып алуу аяктагандан кийин, ал ошондой эле кавказдык түзүлүштөрдү камтыган, мисалы, 1851 -жылдан 1917 -жылга чейин жашаган жана Россиянын бардык согуштарына катышкан - Дагестандын атчан тартипсиз полку - Крымдан Биринчиге чейин. Дүйнөлүк согуш.
Кабардин, Дагестан, Чечен, Ингуш, Черкес жана Татар полкторун, Осетия бригадасын жана Дон казак артиллериялык дивизиясын камтыган атактуу жапайы дивизия ошол эле формацияга кирет. Белгилүү бир деңгээлде казак бирдиктерин да улуттук деп эсептесе болот. Анын үстүнө Дон казактарынын арасында бир топ калмактар, Забайкалье арасында - буряттар болгон.
1874 -жылы Россия империясында жалпы аскердик кызмат киргизилген. Бул бардык элдерге тиешелүү болбосо да, орус армиясынын көпчүлүк бөлүктөрү көп улуттуу болуп калды. Улуттук түзүлүштөрдүн жандануусу Биринчи дүйнөлүк согуш учурунда болгон. Жапайы дивизиядан тышкары, бул түркмөн атчандар бөлүктөрү, поляк жана прибалтика (латыш жана эстон) түзүлүштөрү, серб дивизиялары, чехтер менен словактар башкарган корпус Австро-Венгрия армиясына мобилизацияланган жана багынып берилген.
Россиядагы жарандык согуш учурунда кызылдардын да, актардын да көптөгөн улуттук бөлүктөрү болгон. Анын үстүнө, жалпысынан алганда, "келгиндер" орустарга салыштырмалуу "ак падышага" берилген бойдон калганын жана Совет бийлигин жактоочуларга карата өтө ырайымсыздыгы менен айырмаланганын белгилей кетүү керек. Ошол эле учурда, большевиктер арасындагы эң мыкты жазалоочулар, эреже катары, "келгиндер", европалыктар гана болгон. Латвиялык аткычтар бул жагынан өзгөчө "атактуу" болушкан.
Жарандык согуш аяктаганда, Кызыл Армиянын көптөгөн улуттук бөлүктөрү өз статусун сактап калышкан. Бирок, чындыгында, алар кадимки көп улуттууга айланып, "бүдөмүктөй" башташты, ал эми 1938 -жылы алар кадимки адамдарга айланды. Бирок, Улуу Ата Мекендик согуш башталары менен алар кайрадан жарала баштады. Бул көбүнчө Кавказдын жана Орто Азиянын түпкү тургундары орус тилин абдан аз билишкендиктен улам болгон, ошондуктан аларды уруулаштары жакшы башкарат деп ойлошкон. Ошондой эле мындай бирдиктер бирдиктүү жана эффективдүү болот деп ойлошкон.
Натыйжада латыш жана эстон аткычтар корпусу, 30га жакын улуттук аткычтар дивизиясы (Закавказье жана Балтика), 30га чейин атчандар дивизиясы (башкыр, калмактар, Түндүк Кавказ, Орто Азия) жана 20 аткычтар бригадасы (Орто Азия плюс бир кытай) түзүлгөн. -Корейский, анда батальондун командири Ким Ир Сен болчу). Бул түзүлүштөрдүн баары фронтто согушкан эмес, эгер кээ бирлери фронтко барса, анда алар ал жакта өзүн башкача көрсөтүшкөн.
Акырындык менен улуттук бирдиктер кайрадан курамында "эрозия" кыла баштады жана 50 -жылдардын аягында акыры жок кылынды. Андан кийин советтик армия идеалдуу интернационалдык мүнөзгө ээ болду, бул анын ичинде улуттук көйгөйлөрдүн жок экенин билдирбейт.
Чындыгында, ар улуттун өкүлдөрү барабар жоокерлер болгон эмес. Жана согуштук даярдык, моралдык жана психологиялык сапаттар жагынан. Бардык жерде жана ар дайым өзгөчө учурлар болгон, бирок жалпысынан алганда славяндар, балттар, РСФСРдин көпчүлүк элдеринин өкүлдөрү (Волга, Урал, Сибирь) жогору бааланышкан, ал эми кавказдыктар, осетиндер жана армяндар.
Калган кавказдыктар менен, тувалыктар менен борборазиялыктар менен, айталы, кээ бир кыйынчылыктардан качуу мүмкүн болгон жок. Ал арада СССРдин Куралдуу Күчтөрүндө "проблемалуу" улуттардын өкүлдөрүнүн үлүшү бара -бара өсүп жатты. Анткени алардын арасында төрөлүүнүн деңгээли жогору бойдон кала берген, ал эми славяндар, бальттар жана Россиянын көпчүлүк элдеринин арасында өтө тездик менен төмөндөп кеткен. Натыйжада, "көйгөйлүү" жумушчулар акырындык менен курулуш батальондорун, темир жолдорду жана мотоаткычтардын бөлүктөрүн гана толуктабастан, аларды барган сайын татаал жабдуулар көп болгон аскерлердин түрлөрүнө жөнөтүүгө туура келди. Мындан, күрөштүн эффективдүүлүгү, жумшак айтканда, өскөн жок. Башка жагынан алганда, армиядагы ички мамилелер тез начарлап кетти, анткени "шериктештик" кылган кылмыштар "кадимки" дедовщинага кошулган.
КУДАЙ мындай "БАКЫТ" бербесин
СССРдин кулашы Россиянын Куралдуу Күчтөрүн автоматтык түрдө “көйгөйлүү күрөшчүлөрдүн” бир бөлүгүнөн бошотту, бирок алардын баары эмес. Белгилүү бир деңгээлде тувалыктар ушундай бойдон калышты, бирок ошентсе да алар бөлүктөрдүн жана подразделениелердин командирлеринин тынчсыздануусунун негизги себеби эмес. Андан да олуттуу проблема Түндүк Кавказ, айрыкча анын чыгыш бөлүгү, биринчи кезекте Дагестан болгон жана болуп кала берет.
Эгерде Россия Федерациясынын бардык башка региондорунун өкүлдөрү армиядан мүмкүн болушунча "чабышса" жана ага негизинен социалдык төмөнкү класстын өкүлдөрү гана барышса, анда аскердик кызмат эркектердин башталуусунун милдеттүү, эң маанилүү элементи катары каралууда. Кавказ жаштары. Түндүк Кавказ республикаларында төрөлүүнүн деңгээли өлкөнүн калган бөлүгүнө караганда бир топ жогору болгондуктан, бул эки фактор Куралдуу Күчтөрдүн катарында кавказдыктардын үлүшүнүн абдан тез өсүшүн камсыздайт. Дагестан бул жерде да алдыңкы сапта. Калкынын саны жана төрөлүү деңгээли боюнча ал жада калса кавказдык коңшуларынан да алдыда. Азырынча орус армиясына чакыруу негизинен тандалма болгондуктан, Дагестандагы буйрутма потенциалдуу чакырылгандардын санынан дээрлик аз. Ушундан улам, ал жерде Россиянын калган бөлүгүн таң калтырган бир көрүнүш бар - адамдар пара беришет. Анткени ал жерде аскерге барбоо уят деп эсептелет. Мындан 50 жыл мурун бүтүндөй өлкөдө ушундай болгон …
Өзгөчө маанилүү болгон ошол эле учурда, бүгүнкү күндө Дагестанда орустар дээрлик калган жок. Алар азыр калктын беш пайызынан азын түзөт (азыраак - Чеченстанда гана), алар Махачкала жана башка бир нече ири шаарларда гана жашашат. Буга ылайык, көптөгөн жергиликтүү улуттардын өкүлдөрү болгон жигиттер орус армиясына келишет, жумшак айтканда, орус коомундагы жашоого толук ылайыкташкан эмес. Жана радикалдуу исламды пропагандалагандан улам, жаштар арасында дагы кеңири жайылгандыктан, дагестандык жаштар көбүнчө бул коомду өзүмдүкү деп эсептешпейт. Бул парадокс: армияга баруу өтө зарыл, бирок бул сиздин жеке армияңызбы же жокпу азырынча суроо бойдон калууда.
Бул дагестандыктар сөзсүз түрдө жаман жоокерлер дегенди билдирбейт. Тескерисинче, алар көбүнчө мыкты мушкерлерди жасашат, анткени алар башка улуттагы кесиптештерине караганда кызматка олуттуу мамиле жасашат. Бирок бул бирдикте максимум эки дагестандык болгондо гана болот. Эгерде көбүрөөк болсо, анда "жамаат" бар, андан кийин бөлүм тез арада көзөмөлдү жана ошого жараша согушуу мүмкүнчүлүгүн жоготот. Дагестандыктардын армиядагы үлүшү өскөн сайын, алардын "чачырап кетиши" мүмкүн болбой калат. Ички ширетүүгө ээ болуп, алар, атүгүл салыштырмалуу азчылыкта, калганын оңой эле баш ийдиришет. Анын үстүнө орустардын "тилектештиги", "жалпылыгы" жана "тааныштыгы" - эң чоң мифтердин бири. Жерде орустарга караганда индивидуалисттик жана биригүүгө жана өзүн өзү уюштурууга жөндөмсүз улут жокко эсе. Башка орус элдерине, тилекке каршы, бул жагымсыз касиет бизден тукум кууп өткөн. Мындан тышкары, ар бир өзүнчө бөлүмдө ар бир элдин өкүлдөрү өтө эле аз (орустар жана кавказдар эмес).
Эгерде кимдир бирөөгө бул макаланын автору дагестандыктарга жаман мамиле кылгандай сезилсе, анда бул терең адашуу. Көпчүлүк жарандарыбыздан айырмаланып, 1999-жылдын августунда дагестандыктар кичинекей эле апыртмасыз, Басаев менен Хаттаб тобунун колунда кармашып туруп, Россияны толук масштабдуу алааматтан сактап калганын унута элекмин. Ошондой эле, 2004 -жылдын февраль айында чек ара аскерлеринде кызмат кылган (чындыгында үйдө) кызмат кылган эки дагестандык контракттык аскер (прораб Мухтар Сулейменов жана сержант Абдула Курбанов) өз өмүрлөрүн курмандыкка чалып, атактуу лидерлердин бирин жок кылышканын эстесек болот. чечен согушкерлери Руслан Гелаев.
Бирок, "Кавказ көйгөйү" Куралдуу Күчтөрдө бар экенин эч качан танууга болбойт жана ачыктан -ачык начарлап баратат. Демек, идея моноэтникалык бирдиктерди түзүү үчүн жаралган.
Бирок, "мекендештердин" негизинде бирдиктерди түзүү мүмкүнчүлүгү Россияда көптөн бери талкууланып келет. Бул аскердик коллективдердин ички биримдигин жогорулатууга жана дедовщинанын деңгээлин автоматтык түрдө төмөндөтүүгө тийиш деп эсептелет. Ал жердешине болгон мамиле, алп Россиянын башка бөлүгүнүн тургунуна болгон мамиледен таптакыр башкача болот деп болжолдонууда. Бул аргументти революцияга чейинки армиянын дээрлик толугу менен "мекендеш" принциби боюнча курулгандыгы тастыктайт. Анын полктору, эреже катары, "регионалдык" аталыштарга ээ болушкан жана негизинен тиешелүү провинциядан келген адамдар иштешкен. "Түпкү" полкко таандык экенин анын жоокерлери жана офицерлери жогору баалашкандыктан, полктун намысын уят кылуу таптакыр мүмкүн эместей сезилген.
Бирок, андан бери көп нерсе өзгөрдү.
Бүгүнкү Россияда "мекендештер" бирдиктерин түзүүгө каршы эң маанилүү аргумент - бул этникалык жана таза регионалдык сепаратизмге түрткү болот, бул биздин өлкөдө жашыруун түрдө болсо да абдан күчтүү (жана регионалдык, балким, андан да күчтүү) жана этникалык караганда коркунучтуу). Көбүнчө дагы бир адилеттүү аргумент угулат - өлкөдө калктын бөлүштүрүлүшү Куралдуу Күчтөрдүн реалдуу коркунучтарга ылайык кантип жайгаштырылышы менен дал келбейт. Акыр -аягы, Россия импотент НАТО бизге аскердик коркунуч туудурбасын түшүнүшү керек. Коркунучтар Азиядан келет, өлкө калкынын төрттөн үчү анын Европа бөлүгүндө жашашат.
Албетте, бул эки аргументке тең оңой эле каршы чыгат."Мекендеш" принциби - бул жумушка алуу принциби, бирок эч кандай жол менен жайгашуу ордун аныктабайт. Костромалык полкту Камчаткага же Кавказга жайгаштырууга болот жана Костроманын жанында болбойт. Ага Кострома аймагынан келген адамдар гана кызмат кылат. Негизи падыша армиясында дал ушундай болгон.
Бирок, дагы олуттуу каршылыктар бар. Алар коомдун социалдык структурасынын жана Куралдуу Күчтөрдүн структуралык -техникалык түзүлүшүнүн түп тамырынан бери өзгөрүшү менен аныкталат.
Падыша армиясы өтө социалдык жактан жөнөкөй бир организм болчу. Деңгээлдегилер - дыйкандар, көбүнчө славяндар, офицерлер көбүнчө дворяндардан же карапайым элден. Дыйкандардан чыккан жоокерлер чындыгында айылдан армияга "көчүп кеткен" өз коомчулугу жөнүндө абдан күчтүү түшүнүккө ээ болушкан. Кошумчалай кетсек, армиянын түзүлүшү абдан бир тектүү болгон. Ал жөө аскерлерден, атчандар менен артиллериядан турган, алар аскерге чакырылуучу контингенттин маданий жана билим берүү деңгээлине жакшы дал келген.
Заманбап Россияда аскерге чакыруу контингентинин жок дегенде жарымы (жок дегенде теория боюнча) чоң шаарлардын тургундары, алар үчүн моралдык көз караштан алганда "достук" иш жүзүндө эч нерсени билдирбейт. Заманбап мегаполистен келген жөнөкөй адам көбүнчө тепкичтеги кошуналарын тааныбайт. Ушул себептен, бул жерде "мекендеш" принциби эмне берери, ал кандай биримдикти камсыздай турганы толук түшүнүксүз. Чындыгында, бүгүнкү күндө армияга дээрлик эки гана борбор калаадан, облус борборлорунан люмпен келет, калгандары тигил же бул жол менен "ыргытууга" аракет кылып жатышат. Бирок люмен үчүн "мекендеш" сезимдери таптакыр "чыракка чейин". Ал эми биз көптөн бери дыйкан коомчулугунан эч кандай из калтырган жокпуз.
Албетте, Коргоо министрлиги татар, башкыр, мордва, хакас, якут же карел бөлүктөрүн түзүүнү көздөбөйт. Себеби, бул улуттардын жоокерлери башка түндүк, Волга, Урал жана Сибирь элдеринин өкүлдөрү сыяктуу эле, командачылык үчүн эч кандай өзгөчө кыйынчылыктарды жаратышпайт. Советтик армиядагыдай эле, алар славяндарга караганда проблемалуу эмес. Кыязы, бул маселе кавказдыктарга, өзгөчө дагестандыктарга тиешелүү.
Чынында, бизде буга чейин моноэтникалык кавказдык бирдиктер бар - Чеченстанда. Бул "географиялык" аталыштары менен белгилүү болгон "Ямадаевская" жана "Кадыровская" батальондору. Бирок, алар абдан тар жана түшүнүктүү максаттар менен жаратылган - "империалисттик согушту жарандык согушка айландыруу", чечен проблемасын чечендердин өз колдору менен чечүү. Буга ылайык, бул батальондордун "жашаган жери" абдан тар - Чеченстандын өзү гана. 2008-жылы августта Ямадаевчилер Түштүк Осетияга которулган, бирок алар орус армиясынын дээрлик согушка даяр бөлүгү болуп чыкты. Грузиндер алардан өзгөчө тез качып кетишти.
Бирок, бул макалада биз согушту жетектебеген "нормалдуу" бирдиктер жөнүндө сөз кылабыз. Аларда дагестандыктар гана кызмат кылышы керек.
Бир караганда, бул ой кызыктуу көрүнүшү мүмкүн. Өздөрүнүн ширесинде тамак жасашсын. Азыр ысык кавказдык жигиттер үй жумуштары менен алектенүүдөн баш тартышат, анткени бул "эркектин иши эмес". Жана көбүнчө бир бөлүктүн командачылыгы эч нерсе кыла албайт, мындай милдеттерди аткарууну анча жалындуу жана текебер элдердин өкүлдөрүнө өткөрүп берет. Эгерде бөлүктө жалаң кавказдыктар болсо, анда алар талыкпай иштөөгө туура келет. Анан бири -бирин шылдыңдай турган эч ким болбойт.
Бирок бул жубатуу алсыз, эгер байкуш болбосо. Биринчиден, эгер алар айткандай тамырына карасак, кавказдыктар туура. Жоокер пол жууп, картошка тазалоого милдеттүү эмес (жазык коттедждеринин жана уй сарайларынын курулушун айтпай эле коёлу, бул кылмыш катары эсептелет), ал жалаң гана согуштук даярдык менен алектениши керек. Үй жумуштарын же жарандык персоналга (жакында эле мындай практика киргизиле баштады, бирок өтө жай жана чоң чыгымдар менен), же "альтернативдүү жумушчуларга", же интеллектуалдык параметрлери боюнча аскерге милдеттүүлөргө которуу керек. армияда башка эч нерсе кыла албайт (экинчилеринин арасында, албетте, кавказдыктар да болушу мүмкүн, бирок бул таптакыр башка суроо).
Экинчиден жана эң негизгиси, команда биринчи кезекте анын картошкасын ким тазалап жаткандыгын эмес, бөлүктүн согушка даярдыгын ойлонушу керек. Дагы бир жолу, мен өлкөнүн коопсуздугун камсыз кылуу үчүн Куралдуу Күчтөр бар экенин эске салгым келет, калганынын баары өзгөчө. Этникалык бөлүктөрдүн согуштук эффективдүүлүгүнө олуттуу күмөн саноолор келип чыгат.
Согуш башталса (жана армия согушка арналса!), Дагестандыктар Россия үчүн согушкусу келеби? А эгер каалашса, кыла алышабы? Чынында эле, алардын ичинде орустар жок болгондо, жергиликтүү улуттар (Кавказ республикаларынын көпчүлүгү көп улуттуу, Дагестан жалпысынан Жер жүзүндөгү этностор аралык чыр -чатактар көп болгон дээрлик көпчүлүк улуттуу жер) жана кландардын ортосунда тирешүү башталышы мүмкүн. Бул бир улуттагы офицерлерди (жок дегенде командалык курамдын көпчүлүгүн) талап кылат: алар жок дегенде кол алдындагылардын ортосунда эмне болуп жатканын түшүнүшөт.
Натыйжада, бизде даяр улуттук армия бар жана ал Россиянын кайсы чөлкөмүнө жайгаштырылган - бул азыр анча маанилүү эмес. Мындай "бактылуулуктан" алыс болсо жакшы болмок.
КЫЙЫН АБАЛ
Аймактык бөлүмдөрдү түзүү көйгөйүн талкуулап жатып, заманбап Куралдуу Күчтөрдүн түрлөрү, уруулары жана технологиялары боюнча өтө жогорку ички ар түрдүүлүгү менен айырмаланарын да белгилеп кетүү керек. Ал тургай моторлуу мылтык (башкача айтканда, эски ыкма менен - жөө) бригадасы чынында мотоаткычтардан тышкары, танкисттер, артиллеристтер, сигналисттер, зениттик аткычтар (ракеталар жана артиллеристтер) жана ар кандай логисттерди камтыйт. Бул көп түрдүүлүккө моноэтникалык принцип канчалык деңгээлде туура келерин түшүнүү кыйын.
Эң башкысы-моноэтникалык бирдиктердин түзүлүшү жөнүндөгү сүйлөшүү негизинен багынуу жана бул боюнча эки эсе. Тар мааниде, аскердик командачылык, чындыгында, азырынча колдо болгон каражаттарды колдонуу менен аскерлерде элементардык тартипке жетише албастыгын билдирүүдө. Баса, бул жалпысынан офицерлердин жана өзгөчө педагогдордун акыркы масштабдуу кыскартууларынын натыйжасы эмеспи? Кеңири мамлекетте, бул Россия дагы деле чыныгы биримдиктен алыс экенин моюнга алуу.
Азыр Европада "мультикультурализм" жана "толеранттуулук" саясатын кайра карап чыгуунун оор процесси башталат. Көрсө, Европа коомдору Жакынкы жана Жакынкы Чыгыштан, Түндүк Африкадан келген мигранттарды "сиңире" алышпайт экен. Тило Сарацин "Германия өзүн өзү жок кылат" деген китебинде мындай деп жазган: "Мен азанчылар менин ата-бабаларымдын жана менин неберелеримдин өлкөсүндө жашоонун темпин орнотушун каалабайм, калк түрк жана араб тилдеринде сүйлөдү, аялдар хиджаб кийген. Мунун баарын көргүм келсе, мен эс алып, Чыгышка кетем. Мен аны баккан мамлекетти тааныбай, салык төлөөчүлөрдүн эсебинен жашаган адамды кабыл алууга милдеттүү эмесмин. Мен анын балдарынын билим алуусуна кам көрүү жана ошону менен пардага оролгон жаңы кыздарды чыгаруу акылга сыярлык эмес деп эсептейм ».
Биздин абал андан кем эмес оор. Европа тарыхый жана психикалык жактан эч кандай тиешеси жок мигранттарды интеграциялоого жөндөмсүз жана ага карызы жок. Россия өз жарандарын интеграциялоо мүмкүнчүлүгүн жоготуп жатат. Бир жарым кылым бою Россиянын курамында болгон региондордун тургундары. Ата -бабалары Россия үчүн согушуп, курман болгон адамдар.
Бирок, бүгүнкү күндө бардык орустар Россия үчүн өлүүгө даярбы? Же жок дегенде алардын көпчүлүгү?
