«30 миң гана аскери бар адам болгон жана Асман империясында ага эч ким каршы тура алган эмес. Бул ким? Жооп: Sun Tzu.
Сима Цяндын эскертүүлөрүнө ылайык, Сун Цзы князь Хо-луи (б.з.ч. 514-495) тушунда Ву княздыгынын командири болгон. Вунь княздыгынын аскердик ийгиликтери Сун Цзунун эмгегине таандык, бул анын ханзаадасына гегемон титулун алып келген. Салт боюнча, "Согуш чеберчилиги жөнүндө трактат" (б.з.ч. 500-ж.) Князь Хо-луи үчүн жазылган деп эсептешет.
Сун Цзунун трактаты Чыгыштын бүт аскердик искусствосуна түпкү таасирин тийгизген. Согуш искусствосу боюнча бардык трактаттардын биринчиси, Сун Цзы кытайлык аскер теоретиктери тарабынан У Цзудан Мао Цзэ-дунга чейин үзгүлтүксүз цитаталанат. Чыгыштын аскердик -теориялык адабиятында Сун Цзы боюнча комментарийлер өзгөчө орунду ээлейт, алардын биринчиси Хань доорунда пайда болгон (б.з.ч. 206 - б.з. 220 -ж.) Жана жаңылары ушул күнгө чейин жаратууну улантууда. Сун Цзы өзүнүн трактатын мисалдар жана түшүндүрмөлөр менен колдоого маани берген эмес.
Жети Аскер Канонунун ичинен Сун Цзунун Аскердик Стратегиясы, салттуу түрдө согуш искусствосу деп аталат, Батышта эң кеңири колдонулат. Болжол менен эки кылым мурун француз миссионери тарабынан которулган, ал Наполеон жана, балким, фашисттик жогорку командачылык тарабынан дайыма изилденип, колдонулган. Акыркы эки миң жылдыкта ал Азиядагы эң маанилүү аскердик трактат бойдон калууда, ал жерде карапайым эл да анын атын билген. Кытай, япон, кореялык аскер теоретиктери жана профессионал аскерлер муну изилдешкен жана көптөгөн стратегиялар 8 -кылымдан бери Жапониянын легендарлуу аскер тарыхында маанилүү роль ойногон.
Согуш искусствосу көптөн бери Кытайдагы эң байыркы жана эң терең аскердик трактат катары эсептелип келген. Бирок, биз кийинки катмарлардын жана өзгөрүүлөрдүн ыктымалдыгын этибарга албасак дагы, биздин заманга чейинки 500 -жылга чейинки согуштун эки миң жылдык тарыхынын жана тактиканын бар экенин четке кагуу мүмкүн эмес. жана стратегиянын иш жүзүндө түзүлүшүн бир гана Сун Цзуга таандык кылуу. Анын үзүндүлөрүнүн кыскартылган, көбүнчө абстракттуу мүнөзү китептин кытай жазуусун өнүктүрүүнүн алгачкы стадиясында түзүлгөндүгүнүн далили катары келтирилген, бирок мындай философиялык татаал стиль тажрыйбасы менен гана мүмкүн экендигине далил боло алат. согуштук согуштар жана аскердик темаларды олуттуу изилдөө салты. … Негизги түшүнүктөр жана жалпы үзүндүлөр "жоктон жаратуунун" пайдасына караганда, кеңири аскердик салттын жана прогрессивдүү билимдин жана тажрыйбанын пайдасына сүйлөйт.
Учурда "Согуш искусствосунун" жаралган убакыты жөнүндө үч көз караш бар. Биринчиси китепти тарыхый инсан Сун Вуга таандык кылып, акыркы басылышы 5 -кылымдын башында ал өлгөндөн көп өтпөй жасалган деп эсептейт. BC Экинчиси, тексттин өзүнө таянып, аны Согушуп жаткан Падышалыктар мезгилинин ортосуна - экинчи жарымына (б.з.ч. IV же III кылымдар) таандык кылат. Үчүнчүсү, ошондой эле тексттин өзүнө, ошондой эле мурда ачык булактарга таянып, аны 5 -кылымдын экинчи жарымында бир жерге жайгаштырат. BC
Чыныгы датанын түзүлүшү күмөн, бирок, сыягы, мындай тарыхый инсан болгон жана Сун Ву өзү стратег жана балким командир катары гана кызмат кылбастан, китептин схемасын түзгөн. анын атын алып жүрөт. Андан кийин, эң керектүү нерселер үй -бүлөдө же эң жакын окуучулардын мектебинде муундан муунга өтүп, жылдар бою өзүн оңдоп, барган сайын кеңири таралууда. Эң алгачкы текстти, балким, Сун Цзунун атактуу тукуму Сун Бинг түзөткөн, ал өзүнүн Аскердик Методдорунда өзүнүн окуусун кеңири колдонгон.
Sun Tzu көптөгөн тарыхый булактарда, анын ичинде Ши Чиде айтылган, бирок Wu and Yue Springs and Autumn дагы кызыктуу вариантты сунуштайт:
"Хелюй-вандын падышачылыгынын үчүнчү жылында Вудан келген командирлер Чүйгө кол салгысы келген, бирок эч кандай чара көрүлгөн эмес. Ву Зицу менен Бо Си бири-бирине:" Биз башкаруучунун атынан жоокерлерди жана эсептөөлөрдү даярдап жатабыз. Булар стратегиялар мамлекет үчүн пайдалуу болот, ошондуктан башкаруучу Чүйгө кол салышы керек. Бирок ал буйрук бербейт жана армия көтөргүсү келбейт. Эмне кылышыбыз керек? "Муну?" Ву Цзюсу менен Бо Си: "Биз буйрук алгыбыз келет", - деп жооп беришти. Башкаруучу Ву жашыруун түрдө экөөнүн Чу үчүн жек көрүүсү бар экенине ишенип, бул экөөнү талкалоого гана алып барат деп абдан коркуп, мунарага чыкты., түштүк шамалына бурулуп, оор үшкүрдү. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, ал кайра үшкүрдү. Министрлердин бири да башкаруучунун ойлорун түшүнгөн жок. Ву Зиксу башкаруучунун чечим чыгарбай турганын божомолдоп, анан сун Цзуну сунуштады..
Ву аттуу Сун Цзу Ву падышалыгынан болгон. Ал аскердик стратегияны мыкты аткарган, бирок соттон алыс жашагандыктан, анын жөндөмү тууралуу карапайым адамдар билишчү эмес. Ву Цзису билимдүү, акылдуу жана баамчыл болгондуктан Sun Tzu душмандын катарына кирип, аны жок кыла аларын билген. Бир күнү эртең менен, ал аскердик иштерди талкуулап жатканда, Сун Цзуну жети жолу сунуштады. Лорд Ву: "Сиз бул күйөөнү көрсөтүүгө шылтоо тапканыңыз үчүн, мен аны көргүм келет" деди. Ал Сун Цзудан аскердик стратегия жөнүндө сурады жана китебинин тигил же бул бөлүгүн койгон сайын мактоого жетиштүү сөздөрдү таба алган жок. Канааттанган башкаруучу: "Мүмкүн болсо, мен сиздин стратегияны бир аз сынап көргүм келет", - деп сурады. Сун Цзу мындай деди: “Бул мүмкүн. Биз аялдарды ички сарайдан текшере алабыз ». Аким: "Мен макулмун" деди. Сун Цзу мындай деди: "Улуу урматтууңуздун эки сүйүктүү токолу эки бөлүмдү, ар бири бирди жетектесин". Ал үч жүз аялга тең туулга жана соот кийүүнү, кылыч жана калкан көтөрүүнү жана тизилүүнү буйруган. Ал аларга аскердик эрежелерди үйрөттү, башкача айтканда, алдыга, артка, солго жана оңго бурулуп, барабандын ыргагына ылайык артка бурулду. Ал тыюу салууларды жарыялады жана андан кийин мындай буйрук берди: "Барабандын биринчи согушу менен, баарыңар чогулушуңар керек, экинчи сокку менен, колуңар менен алдыга, үчүнчүсүңөр, согуштун катарында тизилгиле". Анан ооздорун колу менен жапкан аялдар күлүп жиберишти. Андан кийин Сун Цзы таяктарды жеке өзү алып, барабанды сүзүп, үч жолу буйрук берип, беш жолу түшүндүргөн. Мурдагыдай күлүп калышты. Сун Цзы аялдар мындан ары да күлгөнүн жана токтобой турганын түшүндү. Сун Цзы жинденди. Көзү ачык, үнү жолборстун күрүрдөгөн үнүнө окшош, чачтары тик туруп, мойнунда кепкасынын кылдары үзүлгөн. Ал мыйзамдын билимине мындай деди: "Жазалоочу балталарды алып келгиле".
[Андан кийин] Сун Цзу мындай деди: “Эгерде көрсөтмөлөр так болбосо, түшүндүрмөлөргө жана буйруктарга ишенбесе, анда бул командирдин күнөөсү. Бирок бул көрсөтмөлөр үч жолу кайталанып, буйруктар беш жолу түшүндүрүлүп, аскерлер дагы эле аларды аткарбай жатышса, бул командирлердин күнөөсү. Аскердик тартипке ылайык, жаза кандай? " Адвокат: "Башын ал!" Андан кийин Сун Цзы эки бөлүктүн командирлеринин башын, башкача айтканда, башкаруучунун эки сүйүктүү токолун кесип салууну буйруган.
Лорд Ву платформага сүйүктүү эки токолунун башы кесиле турганын көргөнү жөнөдү. Ал шашылыш түрдө буйрук менен чиновникти түшүрдү: «Мен командир аскерлерди башкара аларын түшүндүм. Бул эки токол болбосо тамак менин кубанычым болбойт. Аларды башынан ажыратпоо жакшыраак. " Сун Цзу: «Мен буга чейин эле командир болуп дайындалгам. Генералдар үчүн эрежеге ылайык, мен армияны башкарып турганда, сен буйрук берсең да, мен аткара алам ». [Жана алардын башын алышты].
Ал барабанды дагы урду, алар солго жана оңго, алдыга жана артка жылышты, белгиленген эрежелер боюнча артка бурулушту, жада калса көзүн чукуга да батынышпады. Бөлүктөр унчукпай калышты, айлананы кароого батынышпады. Андан кийин Сун Цзу башкаруучу Вуга мындай деп билдирди: «Армия буга чейин жакшы баш ийип жатат. Улуу урматтуумдан аларды карап көрүүнү суранам. Качан сиз аларды колдонууну, атүгүл от менен суудан өткөрүүнү кааласаңыз, бул кыйын болбойт. Аларды Асман империясын иретке келтирүү үчүн колдонсо болот."
Бирок, Лорд Ву күтүүсүздөн бактысыз болуп калды. Ал: «Мен сенин армияда мыкты лидер экениңди билем. Бул мени гегемонго айландырса дагы, алар үйрөнө турган жер калбайт. Генерал, сураныч, армияны таратып, өз жериңизге кайтыңыз. Уланткым келбейт ». Сун Цзы мындай деди: "Улуу урматтуусу сөздү гана жакшы көрөт, бирок маанисин түшүнө албайт". Ву Цзису мындай деп эскерткен: «Мен армия - бул ырахматсыз жумуш, аны өзүм билемдик менен сыноого болбойт деп уктум. Ошондуктан, эгер кимдир бирөө армия түзсө, бирок жазалоо кампаниясын баштабаса, анда аскердик Дао көрүнбөйт. Эми, эгерде Улуу Даражалуу таланттуу адамдарды чын жүрөктөн издеп жаткан болсо жана Чу падышачылыгын жазалоо үчүн армия чогулткусу келсе, Асман империясында гегемон болуп, аппанаж княздарын коркутуп, эгер Сун Цзуну командир кылып дайындабасаңыз, Урушка кошулуу үчүн Хуайдан өтүп, Сиди ашып, миңди ким өткөрө алат?"
Ошондо башкаруучу Ву толкунданып кетти. Ал армиянын штабын чогултуу үчүн барабандарды сабоого буйрук берди, аскерлерди чакырып, Чуга кол салды. Сун Цзы Шу алып, эки генералды өлтүрдү: Кай Ю жана Чжу Юн."
Ши Цзиде камтылган биография андан ары мындай дейт: «батышта ал күчтүү Чүй падышалыгын талкалап, Инге жеткен. Түндүктө Ци менен Джинди коркутушуп, анын аты аппанаж княздарынын арасында атактуу болуп кеткен. Бул Sun Tzu күчү менен болду."
Биздин заманга чейинки 511 -жылдан кийин. Сун Цзу эч качан жазуу булактарында аскерлердин башкы командачысы же сарайчы катары айтылган эмес. Кыязы, Сун Цзу таза аскер адамы болгондуктан, ошол кездеги соттун саясий оюндарына катышкысы келген эмес жана сарай интригаларынан жана жылнаамалардан алыс жашаган.
