Мурунку эмгекте биз "варангиялыктардын чакырыгы" учурунда токтодук. Кийинки окуялар заманбап илимий адабияттарда кандайча каралат - бул макалада талкууланат.
Vocation
Чыгыш славян уруулары, өнүгүүнүн уруулук стадиясында туруп, Чыгыш Европанын токой зонасын өздөштүргөн шарттарда, алгачкы мамлекеттик институттардын пайда болушуна түрткү болгон окуя болгон.
Чыгыш славяндарынын жазуу тарыхы славяндар коңшу этностор менен кагылышууга катышкан окуялардан башталат. Токойлуу талаа чек арасында турган түндүктүктөр Радимичи менен Вятичи хазарлардын көчмөн түзүлүшүнөн салык алышкан. Поляндыктардын хазарларга болгон сыйы тууралуу суроо ачык бойдон калууда.
Эрте тарыхтын бул негизги термини - "салык" менен биз славяндардын орто кылымдык тарыхында бир эмес, бир нече жолу кезигебиз, ошондуктан ал тактоону талап кылат.
Сый -урмат - жеңүүчүлөргө жеңилгендерден эски орус тилинде төлөө. Сыйлыкты компенсацияга окшош кылган нерсе, бирок ал бир жолку төлөнөт жана салык дайыма төлөнөт. Бул салык эмес, анткени салык коомдун ичиндеги төлөмдөрдүн механизми болуп саналат жана салык дайыма сыртта калат. Сыйлык бар жерде тышкы өз ара аракеттенүү болот.
Сый -урмат - бул утулган жана жеңүүчү болгон шарттарда ыктыярдуу же мажбурлап төлөө, кундун өлчөмү жана коопсуздук үчүн төлөм. Бул эксплуатациянын примитивдүү формасы, ал коомдун түзүлүшүнө таасирин тийгизбейт. Ошол доордун идеяларынын көз карашынан алганда, бул көрүнүш баш ийгендер үчүн кемсинтүүчү жана уят нерсе - куймалар.
Ошол эле учурда түндүктө викингдер славяндардан жана алардын кошуналары фин урууларынан салык ала башташты. Славян Словения, Кривичи жана Финляндия Меря, Чуд жана бүтүндөй биригип, душмандарды кууп чыгышты, бирок ошондон кийин алар өз ара күрөшө башташты: бир клан көтөрүлүп, анын натыйжасында "варангиялыктарды чакыруу актысы" ишке ашат.
Чалуу - тарых, башка элдердин арасында белгилүү. Британдыктар, Британиянын Селтик тургундары, саксондорду түндүктөн келген баскынчылардан коргонуу үчүн Англияга чакырышкан:
Асыл саксондор, - деп жазган VI кылымда Корви Видукинд, - душмандардын тынымсыз баскынчылыгынан чарчаган, ошон үчүн абдан уялган, бактысыз британиялыктар биз уткан даңктуу жеңиштерибизди угуп, бизди сизге эмес, (британиялыктарды) жардамсыз калтыруу. (Британдыктар) кеңири, чексиз өлкөсүн ар кандай пайдаларга бай өткөрүп берүүгө даяр ».
Бирок натыйжада саксондор, алардан кийин жана башка герман уруулары британиялыктардын алсыздыгын билип, Англияны басып алышкан.
Рурик жана анын бир туугандары туугандары менен, бүт Россия менен "бай жана бай" өлкөгө келишти. Келгиле, үй -бүлө менен, кошуналар менен эмес, адамдар менен эмес, үй -бүлө менен баса белгилейли:
«Алар кийиминде тыкандыкты жакшы көрүшөт. Ибн-Даст эркектер да, орустар жөнүндө жазган, алтын билерик тагынып. Кийимдерине кам көрүшөт … Узун бойлуу, келбети сулуу. Алар кенен шым кийишет: жүз чыканак зат баарына жетет …"
Аль-Балхи кошумчалады:
- Алардын айрымдары сакалдарын кыркышса, башкалары тармалдай тармалашат.
Бул Орусия жөнүндө ким дагы эле талашып -тартышып жатат?
Бул суроо үч жүз жыл бою, орус тарыхчыларын "кыйнайт". Илимий көз караштан алганда, "Россия кайдан пайда болгон?" Мен дагы бир жолу кайталайм, эгер мен аны бир топ жөнөкөйлөштүрсөм, бирок кийинчерээк бул жөнүндө.
Мамлекеттин пайда болуу процесси узак жана көп убакытты талап кылган процесс болгондуктан, аны эч бир аракетке чейин кыскартуу мүмкүн эмес. Анын үстүнө, мамлекет таптар болгондо гана пайда болот жана чыгыш славяндарынын уруулук коому шексиз таандык болгон класска чейинки коомдун шартында мамлекет пайда боло алмак эмес.
Ошентсе да, бизде эки негизги теория бар: Норман жана Анти норман. Биринчилердин жолдоочулары скандинавиялыктар мамлекеттин пайдубалын түптөгөн деп эсептешет.
Экинчисинин жактоочулары аларга каршы.
Алардын айрымдары Россия менен варангиялыктар скандинавиялык эмес экенине бекем ишенишет. Башкалары Скандинавия элементинин бар экенин моюнга алышат, бирок мамлекеттин пайда болушу жөнүндөгү марксисттик идеяны ээрчип, мамлекет бул коомдун тереңинде гана пайда болгонун жана жөн эле алып келүү мүмкүн эместигин эске алып, муну анча маанилүү эмес деп эсептешет. сырттан кирет.
Россия хазарлар, келттер, герулдар болгон же эсептелген башка теориялар бар, бирок алар илимий анализге караганда фантастика чөйрөсүнөн көбүрөөк. Келгиле, "Рус" жөнүндө кээ бир негизги ойлорго токтололу.
Шүүдүрүм жана / же орус?
Шүүдүрүм Дароо айталы: эч ким орус хроникасында чоңойгон жок, хроникада дайыма Россия бар. Демек, эч качан "эпикалык" шүүдүрүм же шүүдүрүм болгон эмес:
Жеңиштин күркүрөгөнү, жаңырык!
Бактылуу бол, эр жүрөк Росс!
Рос - Византия жазуучуларынын китеп курулушу. Түндүк элинин Рош легендасы - Яжужтун жетекчилиги астында чоңойгон жана Мажуж Византияда популярдуу болгон.
Жана тарыхый дөө -шаа эпитеттерди жана тарыхый салыштырууларды жакшы көргөн Византия жазуучуларынын Константинополго кол салган жана окшош атка ээ болгон "түндүк варварлары" деп атаганы бекеринен эмес. Демек, император Константин Порфирогенит "Росс" өлкөсүн - Россия деп атаган. Россияда биринчи жолу Россия (бир с менен) термини 15 -кылымдын аягында колдонула баштаган, кыязы, Византия принцессасы София Палеологдун Россияга келиши менен, бирок ал активдүү колдонула баштаган. биздин өлкөнүн атынан 17 -кылымдын аягынан баштап. Бул тарыхый окуяларга эч кандай тиешеси жок, таптакыр китепчил курулуш экенин көрүп турабыз.
Орусия. Россиянын аты, келип чыгышы жана жашаган жери жөнүндө көптөгөн пикирлер жана теориялар бар. Келгиле, негизгилерин карап көрөлү.
Түштүк Россиянын гипотезасы Россияны "шүүдүрүмдүн" тамырынан алыстатат. Мисалы, Днепрдин оң куймасы Рос дарыясы, Кара деңиздин талааларында жашаган этнос Роксолани ж.
Экинчиси Россия жалпы славян тамырынан келип чыккан деп болжойт: * rud- / * rus> * rud-s- "адилеттүү чачтуу"; ru- / ry- "сүзүү", "агуу".
Үчүнчүсү - "Готика", Россияны готика "даңк" деген сөздөн алган.
Төртүнчү, Батыш Славян, Россиянын келип чыгышын батыш славян уруусу Руге, Фр. Руген, Рутения.
Бешинчи, балким, бүгүнкү күндө үстөмдүк кылган теорияда бул терминди славяндар финндерден алганын айтышат, алар дагы эле скандинавиялык кошуналарын: руотси, эски исландиялык "калакчы, калакчы, калак": ross (rower) → ruossi (Шведче) → орус.
Сунушталган теориялардын ар биринин өзүнүн оң жана терс жактары бар жана "рус" термининин пайда болуу көйгөйүн толук чече албайт.
Көпчүлүк тарыхчылар, норманисттер же неорманисттер жана "формация теориясын" колдогондордун көбү орус скандинавдар болгон деп эсептешет. Бул версиянын пайдасына көптөгөн аргументтер бар, алар талашсыз эмес, бирок мен негизгилерин келтирем.
Биринчиден, бул ономастикалык маалыматтар, кайыкчылардын атынан келип чыккан жогорудагы "Рус" аталышынан баштап, биринчи төрөлөрдүн, губернаторлордун, коноктордун, соодагерлердин жана элчилердин аттарына чейин. Алардын көбүнүн скандинавиялык же германча аттары болгон (Рурик, Игорь, Олег, Ольга, Рогволод, Рогнеда, Малфред, Аскольд, Дир, Свенелд, Акун, Фарлаф, Руальд, Берн ж. Б.).
Рурик Ютландиянын Рориги менен байланыштуу. Алардын жанында Константин Порфирогенит сүрөттөгөн Днепр рапиддеринин "люкс" аттары бар.
Экинчиден, Россия, бул версиянын жактоочулары ойлогондой, көптөгөн мамлекетке чейинки мекемелерди же алардын элементтерин киргизди: полиудие, швед йордунун аналоги же норвегиялык вейзла, отряд, той, 12 жарандан турган сот, 3-жылы жаза акча бирдиктери. Пайгамбар Олег жөнүндөгү "ыр" сыяктуу уламыштар Орварр-Одиндин өлүмүнүн окуясына окшош.
Үчүнчүдөн, Чыгыш Европада скандинавдык маркумду акыркы сапарга узатуу ырымынын болушу: кайыкта көмүү, урнага күл салуу, шакекче таш төшөлгөн менен курчалган дөбөнүн асты, камералык көрүстөндөрдө (жыгач кабиналарында).
Төртүнчүдөн, Чыгыш Славяндарда кылыч жок болчу, аларды бул аймактарга скандинавиялыктар алып келишкен, алар бул куралдын түрүн көптөн бери колдонуп келишкен.
Алардын оппоненттери бул версиядан күмөн санашат. Алар, биринчиден, 9-кылымда деңиздин аркы өйүзүнөн келген варангиялыктар-вагрлардын батыш славян уруусу (вагири) болгон деп эсептешет.
Балтикадагы соода борбору болгон славяндар Юмныйдын чоң деңиз шаарын сүрөттөгөн Адам Бременский вагрлардын борбору Олденбург - Старгороддон Юмнага (Волин) жетүүгө болот деп жазган, ал эми Юмнадан он төрт күн. деңиз аркылуу Новгородго баруу.
Башкача айтканда, Батыш Славяндар өлкөсүнөн Чыгыш Европага карай жол абдан жакшы белгилүү болгон.
Франк жылнаамасында Дания падышасы Голдфред Дания менен чектеш Славян Рерик шаарын талкалаганы тууралуу маалымат бар. Артка он бешинчи кылымда. Австриянын элчиси Герберштейн Чыгыш славяндарга окшош Вагри жашаган Балтика деңизинин жээгинен "Вагриядан" болгонун, лидерлер менен отряддарды Чыгыш Славяндарга чакырылганын айткан.
Анын оппоненттери вагрлар менен варангиялыктардын ортосунда эч кандай филологиялык байланыш жок деп эсептешет.
Экинчиден, конокко келген скандинавдар тез эле тилин унутуп калышты. Ал иш жүзүндө орус тилинде такыр из калтырган эмес (30 сөз), мисалы, Англиядан айырмаланып, анда скандинавиялыктар британиялык жерлерди чындап басып алган.
Үчүнчүдөн, нормандыктар менен байланышкан археологиялык сайттарда скандинавиялык табылгалар 30% дан ашпайт, эгерде биз талаштуу же полиэтникалык табылгаларды жокко чыгарсак, анда алардын 15% дан азы бар.
Төртүнчүдөн, биз скандинавиялыктар тез эле тилин унутуп, кийимдерин жана материалдык маданият объектилерин колдонууну токтотту деп ойлосок да, кантип алар өз дининен оңой баш тартып, Одинди Перунга алмаштыра алмак? Россия Один же Тор эмес, Перун менен ант берет, Россия Эдинге, Перун дарагына курмандык чалат, Одинди эмес.
Ошол эле учурда, Перун Балтиканын батыш бөлүгүндө согуштук деңиз каракчылары болгон Батыш славяндарынын отряд башчысы. Артка XVIII кылымда. Эльбада жашаган славяндардын арасында бейшемби "Перун дан" болчу, анткени бейшемби Тордун күнү. Перун Киевге түндүктөн келген.
Жана, акырында, Руриковичтер эч качан скандинавиялыктардан тараганын айтышкан эмес жана орус княздары Владимир менен Ярослав жөнүндө айтып берген падышалардын, ак сөөктөрдүн жана бекер байланыштардын бардык санжыраларын сүрөттөгөн Исландия сагалары эч качан өздөрүнүн тукумун Скандинавиядан алышкан эмес. Бирок баары скандинавия династияларынын англис падышалары менен болгон мамилеси жөнүндө абдан деталдуу түрдө белгилүү.
Бул термин рус-рос боюнча негизги пикирлер.
Эмне болду?
862-жылы Рурик жана анын бир туугандары, кийинки уламыш боюнча, Чыгыш Европанын түндүк-батышындагы уруу борборлорун ээлешкен.
Рурик Синеус жана Трувор менен жана орус кланы менен бир катар (келишим) тарабынан чакырылган жерде башкара баштады. Ошентип, түндүктө суперсоюз түзүлөт-уруулук түзүлүш мезгилинин мамлекетке чейинки бирикмесин билдирген туруктуу илимий термин. Андагы үстөмдүк кылган позициялар, бир катарга (келишимге) карама -каршы, Россия же орус кланы тарабынан кармалат. Ошол эле учурда Аскольд менен Дир (же бир гана Аскольд) Киевде башкарышат. Бир версия боюнча, Россиядан келген княздык эмес үй -бүлөнүн лидерлери Руриктен чыгып, поляктардын уруулук борборун - Киевди басып алышкан. Башка версия боюнча Аскольд Киевдин жергиликтүү лидери болгон.
Андан ары: "шүүдүрүм" (мураскор Теофандын византиялык авторунун мөөнөтү) эки жүз кемеде Константинополго жана Принц аралдарына кол салган. Метрополисте олуттуу коргонуу болгон эмес, бирок "кудайсыз шүүдүрүм" Блахернае Кудайдын Ыйык Энесинин Чиркөөсүнөн Кудайдын Энесинин чапанынын кесепетинен болгон бороон -чапкындын таасири астында капысынан артка чегинген. 874 -жылы римдиктердин императору Михаил III бул шүүдүрүмдөр менен келишим түзүп, Россиянын биринчи чөмүлүүсү болгон. Бул чындык орус хроникаларында чагылдырылган эмес, жана 10 -кылымда Владимирдин тушунда Россиянын чокунуусу. Византия булактарында чагылдырылган эмес.
Ошол эле учурда, князь Руриктин жетекчилиги астында, бир катар изилдөөчүлөрдүн пикири боюнча, борбору Ладога болгон супер союзда же түндүк уруулар союзунда башкаруу системасы түзүлгөн.
Биринчи жолу аскердик күч ачыкка чыгат жана Чыгыш Европада уруулардын биримдиги түзүлөт - уруулук элитанын үстүндө турган бул коомдук бийлик тарабынан мөөрлөнгөн уруулук түзүлүштүн астында биригүүнүн эң жогорку формасы катары.
Рурик өлгөндөн кийин, профсоюзду Олег жетектеген - хрониканын бир версиясы боюнча, Руриктин губернатору уулу Игордун балалыгы учурунда, башка версия боюнча - князь.
Кээ бир изилдөөчүлөр, ар кандай себептерден улам, бул презентациябыз үчүн анча деле мааниге ээ болбогон Олег сыяктуу Руриктин бар же жок экенине шек туудурушат.
IX кылымдын аягында. Олег, орус кланынын башында жана түндүк уруулар союзунун милициясынын башында, Киевге бараткан жолдо Чыгыш Славян урууларын баш ийдирип, түштүктү көздөй жылат. Киевде ал куулук менен Аскольд менен Дирди азгырат. Бул эпизоддо "Варангиялыктардан Гректерге" чейинки жолдогу кыймылдын жана соода саякаттарынын канчалык үзгүлтүксүз болгонун так көрүүгө болот.
Олегдин максаты, кандайдыр бир орус, түндүк урууларынын милиционерлери жана аларга кошулган варангиялыктар түштүккө салык салуу өнөктүгү болгон, жана суу жолдорун көзөмөлдөп калуу эмес, анткени алардын соода үчүн мааниси төмөн. Кайсы, уруулук түзүлүштүн шартында, иш жүзүндө ишке ашкан эмес жана эпизоддук мүнөзгө ээ болгон.
Монеталардын көп сандагы табылышы бизди бул көрсөткүч боюнча адаштырбашы керек: монеталар алмашуу бирдиги да, эквиваленти да эмес, жөн эле аялдардын зер буюмдары же кудайларга курмандыктар болгон. Байлыктарды жайгаштыруу анализи Чыгыш Славяндарынын аймагында алардын саны өтө аз экенин көрсөтөт.
Ошондуктан, "угордук" коноктордун келгенин билип, Киев башкаруучулары өздөрү соода кемеси жөнүндө сураш үчүн келишкен жана бул жерде Олег Руриктин жаш уулу Игорьге бул жерде, Аскольд менен Дирдин башкаруу укугу жок деген айып менен көрсөткөн. өлтүрүлгөн.
Ал эми Поляна коомчулугунун борборунда Принц Олег Киев жөнүндө мындай деди:
"Мына, апам Руским шаары менен."
Олегдин "" жөнүндөгү сөздөрүн князь жана анын орус кланы түшүнүшү керек, бул бүтүндөй Россиянын өзү Новгороддон же Ладогадан Киевге өткөндүгүн жана Россиянын лидери жаңы иерархияны орнотконун билдирет, анда Киев Россиянын борбору же орус кланы жана аларга таандык бардык жерлер жана куймалары.
Түндүк уруулар жана варангиялыктардын жалданма аскерлери басып алынган Киевден салык алып, өздөрүнө кайтып келишти. Россия шалбаа жерлерин, түндүктүн жана радимичтердин жерлерин, балким, Вятичинин бир бөлүгүн өзүнүн "домени" кылып койгон. Бул Киевде, Черниговдо жана Переяславлда борборлору бар келечектеги княздыктар.
Жаңы шарттарда орус кланы аскердик кландын "корпорациясынан" уруулардын кландык ак сөөктүгүн жана жөн эле күчтүү жоокер-баатырларды камтыган башкаруудан жогору турган уруулук системага айланат.
Араб жазуучусу Масуди жазгандай:
"Орустар ар кандай түрдөгү көптөгөн элдерден турат."
Киевден Россия жаңы куймаларын багындырды:
"Алар славяндарга чабуул коюшкан",-деп жазган Ибин-Даст,-кемелер менен аларга жакындап, жээкке чыгып, элди толтургула, андан кийин алар Хорезмге жана болгарларга жөнөтүлүп, ошол жакка сатылат.
Орус хазарлардын мурунку куймалары болгон Древлян, Түндүк жана Радимичтердин славян урууларын басып алган. Олег түштүктөгү Тиверси жана Улиций урууларынын биримдиктерин талкалайт.
Эч ким трибуналдык көз карандылыкка түшүп, урушсуз салык төлөгүсү келген эмес.
Сый -урмат үчүн согуштун кантип өткөнүн Ольганын Древляндыктардан өч алганы жөнүндөгү хроникалык легендада көрүүгө болот: бул, негизинен, уруу ак сөөктөрүнүн чыныгы жок кылуу согушу болгон.
Ошентип, 9-10 -кылымдардын чек арасында. Россия өзүнүн бийлиги астында эбегейсиз аймактарды бириктирди: Чыгыш славян жана финн-угор урууларынын көпчүлүгү. Бул союз сөздүн толук маанисинде алгачкы мамлекет болгон эмес, ал солкулдаган "федерация" болчу.
Аны белгилөө үчүн уруулардын суперсоюзу термини да колдонулат, мен аны бир нече жолу айтканмын, өнүгүүнүн уруулук стадиясына туура келген структура. "Супер союздун" башында Россия же орус кланы турган, алар баш ийген уруулардан салык алышкан, алар менен байланышкан процесстерди гана көзөмөлдөшкөн жана ошол эле салыктар үчүн масштабдуу кампанияларга катышуу үчүн уруучулук кошуундарды тартышкан.
