Түркстан көтөрүлүшү - Орто Азия менен орус элинин кандуу катастрофасы

Мазмуну:

Түркстан көтөрүлүшү - Орто Азия менен орус элинин кандуу катастрофасы
Түркстан көтөрүлүшү - Орто Азия менен орус элинин кандуу катастрофасы

Video: Түркстан көтөрүлүшү - Орто Азия менен орус элинин кандуу катастрофасы

Video: Түркстан көтөрүлүшү - Орто Азия менен орус элинин кандуу катастрофасы
Video: 7-класс. кыргыздар жана "ысхакийа" сопучулук жамааттары. 2024, Апрель
Anonim

1916 -жылдын 17 -июлунда (4 -июль, эски стиль) Орто Азиянын Худжанд шаарында (азыр Ходжент деп аталат) массалык толкундоолор башталган, бул Түркстан көтөрүлүшүнө түрткү болгон - Ортоңку ири орусияга каршы көтөрүлүштөрдүн бири. Азия, орус калкынын кандуу погромдору менен коштолуп, андан кийин орус армиясынын жооптуу катаал чаралары.

Сүрөт
Сүрөт

Жамолак жана Ходжент көтөрүлүшү

Сүрөттөлгөн окуялар учурунда Худжанд (Худжанд) шаары Россия империясынын Самарканд облусунун Хожент районунун административдик борбору болгон. Райондо негизинен тажиктер жашаган.

Качан 1916 -жылы 25 -июнда Николай II "Чет элдик эркектерди активдүү аскерлердин аймагында чептерди жана аскердик коммуникацияларды курууга тартуу жөнүндө" декретти жарыялаган. Ошентип, мурда аскерге чакырылбаган Борбордук Азиянын тургундарын фронттогу оор жумушка мобилизациялоого туура келди. Албетте, эч качан Россия жана анын кызыкчылыктары менен өзгөчө байланышпаган жергиликтүү калк нааразы болгон.

Түркстан көтөрүлүшү - Орто Азия менен орус элинин кандуу катастрофасы
Түркстан көтөрүлүшү - Орто Азия менен орус элинин кандуу катастрофасы

Худжанддын өзүнөн 2978 жумушчу фронтко жөнөтүлмөкчү. Алардын бири белгилүү бир Карим Кобилходжаев болушу керек болчу - Бибисолеха Кобилходжаеванын жалгыз уулу (1872-1942), "Ходими Жамолак" деген ат менен белгилүү.

Бибисолеха кедей кол өнөрчүнүн жесири болгон, бирок ал өзүнүн кварталындагы аял калк арасында чоң кадыр -баркка ээ болгон, анткени ал ар кандай ырым -жырымдарды жана коомдук иш -чараларды үзгүлтүксүз уюштуруп турган. Карим анын багуучусу болгон жана табигый түрдө Ходими Жамолак аны жоготуудан абдан коркчу. Бирок Карим апасынын өтүнүчүнө карабай, мобилизациялангандардын тизмесине кирген.

Сүрөт
Сүрөт

Ходими Жамолакка эстелик

Эркектердин мобилизациясына нааразы болгон жергиликтүү тургундар эртең менен Гузари Охун, Кози Луччакон жана Сарибаланди райондоруна чогула баштаганда, Ходими Жамолак алар менен бирге Хожент районунун башчысынын имаратына жөнөдү.

Райондун начальниги полковник Николай Брониславович Рубах имараттан кетүүнү туура көрдү, андан кийин анын жардамчысы подполковник В. К. Арцишевский полицияга жана күзөт кызматынын аскерлерине элди таратууну буйруду. Дал ушул учурда Ходими Жамолак алдыга чуркап чыгып, милиционерди сүзүп, андан шашканы тартып алды. Андан кийин, шыктанган эл полицияны талкалаган. Жооп катары ок атылды. Хожент чебинин аскерлери элге ок чыгарды, козголоңчулардын арасынан бир нече киши өлтүрүлдү.

Көтөрүлүштүн себептери жана анын Орто Азияга жайылышы

Худжанддагы Ходими Жамолак көтөрүлүшү Орто Азиянын башка аймактарында мындан аркы көтөрүлүштөрдүн башталышы болуп калды. 1916 -жылдын июль айынын экинчи жарымында гана Самарканд облусунда 25 спектакль, Сырдария облусунда 20 спектакль болгон, ал эми спектаклдердин саны боюнча Фергана облусу алдыңкы орунда болгон - бул жерде 86 майда көтөрүлүш болгон. 1916 -жылдын 17 -июлунда Түркстан аскер округунда аскердик абал жарыяланган.

Көтөрүлүш тез эле интернационалдык мүнөзгө ээ болуп, Самарканд облусунун отурукташкан тажик элин жана Фергана облусунун өзбек калкын гана эмес, кыргыздарды, казактарды, ал тургай дунгандарды да кучагына алды. Орто Азиянын тургундары мобилизацияга канааттанган жок. Алар жалпысынан Россия империясынын Түркстандагы саясатына абдан нааразы болушкан.

Биринчиден, 1914 -жылдан бери бул аймакта фронттун муктаждыктары үчүн бодо малды массалык түрдө реквизициялоо жүргүзүлгөн жана мал аз компенсацияга реквизицияланган, бул анын реалдуу наркынын 1/10 бөлүгүн түзгөн. Жергиликтүү тургундар бул талаптарды кадимки тоноо катары баалашкан.

Экинчиден, бул дагы маанилүү, мурунку он жылдын ичинде, 1906 -жылдан баштап, Россиянын борбордук аймактарынан дыйкандардын массалык түрдө Түркстанга көчүүсү болгон. Жергиликтүү тургундардын муктаждыктары үчүн 17 миллиондон ашык акр жер бөлүнүп берилген. Жалпысынан, отурукташкандардын саны бир нече миллион адамды түзгөн - Столыпин агрардык реформасынын алкагында 500 миңге чейин дыйкан чарбалары Борбордук Россиядан аймакка көчүп келишкен.

Үчүнчүдөн, Орусиянын региондогу жалпы маданий таасирине нааразычылык күчөдү. Консервативдүү чөйрөлөр андан жергиликтүү элдин калыптанган жашоо образы жана салттуу баалуулуктары үчүн чоң коркунучту көрүштү. Бул коркунучтар ар кандай жолдор менен өзүн Борбор Азия мусулмандарынын коргоочусу деп эсептеген Осмон империясы тарабынан колдоого алынган жана Биринчи Дүйнөлүк Согуш баштала электе эле бул аймакты өздөрүнүн малайлары менен байланыш түзгөн агенттери менен каптаган. жергиликтүү диниятчылар, Бухара эмиринин жана Хива хандын сарайлары, феодалдар менен.

Осмон императорлору Россияга каршы чакырыктарды таратып, жергиликтүү калкты Россия империясына каршы "ыйык согушка" жана "гиаурлардын бийлигинен" бошонууга чакырышкан. Ошол эле учурда Осмон империясынын агенттери Кытайдын Кашкарында - Чыгыш Түркстандын борборунда жигердүү иш алып барышкан, ал жерден алар Россияга мурун эле кирип кеткен. Оруска каршы маанай көбүнчө Фергана чөлкөмүндө таасирдүү болгон, анын калкы дайыма динчилдиги менен белгилүү болгон.

Сүрөт
Сүрөт

Кызыгы, орус дыйкандарын Орто Азияга жана Казакстанга көчүрүүнү уюштуруп, падыша бийлиги жаңы жашаган жеринде алардын коопсуздугу жөнүндө көп ойлонгон эмес. Ал эми 1916-жылы Орто Азияга каршы демонстрациялар дээрлик башталганда, көптөгөн орус жана казак конуштары иш жүзүндө коргоосуз калган, анткени согушка даяр курактагы эркектердин көбү фронтко мобилизацияланган. Түркстан аскер округундагы аскер бөлүктөрү да көп эмес болчу, анткени ал кезде Орто Азияда Орусиянын чек арасына жакын жерде чыныгы оппоненттер болгон эмес - Персияны да, Ооганстанды да, Кытайды да мындай деп эсептөө мүмкүн эмес эле.

Аскердик абалдын киргизилиши мындан ары Самарканд жана Фергана аймактарынан кийин Жети -Суу, Торгой жана Эртыш аймактарын каптаган көтөрүлүштү токтото албайт. 1916 -жылы 23 -июлда козголоңчулар Верный шаарынын тегерегиндеги Самса почта станциясын басып алышкан. Бул козголоңчуларга Верный менен Пишпектин (Бишкек) ортосундагы телеграф байланышын үзүүгө мүмкүндүк берди. 10 -августта көтөрүлүшкө дунгандар - кытай мусулмандары кошулган, алар Ысык -Көлдүн жанындагы бир нече орус кыштактарын кырып салышкан. Ошентип, 11 -августта эле Колицовка айылынын Иваницкое айылынын тургундарынын көбү өлтүрүлгөн.

Орустар үчүн эч кандай ырайым болгон жок: алар кесилди, урулду, аялдарды да, балдарды да аяшкан жок. Башы, кулагы, мурду кесилди, балдарды экиге бөлүп салышты, чукулга тыгышты, аялдарды зордукташты, ал тургай кыздарды, жаш келиндерди жана кыздарды туткунга алышты, - деп жазган Пржевальск шаардык соборунун ректору, дин кызматчысы Михаил Заозерский.

12-августта Верныйдан келген 42 адамдан турган казак отряды дунган бандаларынын бирин жок кылууга жетишкен. Бирок карапайым орус калкынын өлтүрүлүшү улантылды. Ошентип козголоңчулар Ысык-Көл монастырына кирип, ал жердеги монахтарды жана жаңы келгендерди өлтүрүшкөн. Бандиттердин курмандыгы дыйкандар, темир жол кызматкерлери, мугалимдер жана дарыгерлер болгон. Көтөрүлүштүн курмандыктарынын эсеби бат эле миңдегендерге жетти.

Сүрөт
Сүрөт

Козголоңчулардын тынч жашаган орус элине жасаган үрөй учурган мыкаачылыктарын сүрөттөөгө арзыйбы?Армияга каршылык көрсөтө албагандыктан, козголоңчулар бардык ачууларын бейкүнөө адамдарга жаап салышты, дээрлик дайыма алардын жолун ачык кылмыштуулук менен коштоп жүрүштү - каракчылык, киши өлтүрүү, зордуктоо. Алар аялдарды, кыздарды, алтургай балдар менен кемпирлерди зордукташкан, көбүнчө аларды кийинчерээк өлтүрүшкөн. Өлтүрүлгөн адамдардын сөөгү көтөрүлүштү басууга багытталган орус армиясынын солдаттары менен офицерлерин шокко салып, жолдордо жаткан. Көтөрүлүш учурунда 9 миңге жакын орусиялык көчүрүүчү үй -бүлөлөр талкаланды, көптөгөн инфраструктуралык объектилер талкаланды.

Генерал Куропаткиндин жооп кайтаруу чаралары

Сүрөт
Сүрөт

Көтөрүлүштү басууга Түркстан генерал-губернатору жана Түркстан аскер округунун командачысы, жөө генерал Алексей Николаевич Куропаткин жетекчилик кылышы керек болчу. Ал бул кызматка көтөрүлүш башталгандан кийин дароо дайындалган.

Орус аскерлери козголоңчулардын карапайым калкка жасаган катаалдыгын көрүп, ушундай жооп кайтарышкан. Көтөрүлүштү басуунун курмандыктары жүз миңдеген - 100 миңден 500 миңге чейин болгон. Мисалы, Шамси ашуусунда 1500 кыргыз атылган.

Көтөрүлүшчүлөрдүн кылмышы үчүн өч алуудан корккон 100 миңден ашуун казак жана кыргыз коңшу Кытайга кетүүгө аргасыз болушкан. Жети -Суунун өзүндө эле 347 козголоңчу өлүм жазасына, 168 козголоңчу оор жумушка, 129 козголоңчу түрмөгө кесилген.

Торгай талааларында көтөрүлүш

Азыркы Казакстандын аймагында, Россия империясынын Торгай аймагында көтөрүлүш эң ийгиликтүү жана структураланган болуп чыкты. Ал Торгай, Ыргыз райондорун жана Торгай облусунун Кустанай районунун Жетыгарин волостун камтыйт. Пейзаждын өзгөчөлүгү козголоңчуларга азыркы Казакстандын башка региондоруна караганда бул жерде ийгиликтүү иштөөгө мүмкүнчүлүк берди.

Сүрөт
Сүрөт

Торгай козголоңчулары да өз бийлигинин вертикалын түзүштү - алар хандарды жана сардарбектерди (аскер башчыларын) шайлашты, хандар генерал хан Абдулгаппар Жанбосыновго баш ийишти. Амангелди Иманов (сүрөттө) козголоңчулардын башкы командачысы (сардарбек) болуп шайланган. Ал ошондой эле кеңешти - козголоңчу түзүлүштөрдүн командирлер кеңешин жетектеген. Ошентип, козголоңчулар параллель күч структурасын түзүштү жана алар көзөмөлдөгөн аймактарда Россия империясынын күчү иш жүзүндө иштеген жок.

1916 -жылы октябрда Амангелди Иманов башкарган козголоңчулар Торгайдын курчоосун башташкан. Кырдаал корпустун генерал -лейтенант В. Г. Лаврентьева. Козголоңчулар 1917 -жылга чейин созулган партизандык согушка киришти. 1917 -жылдагы Февраль революциясынан кийин козголоңчулардын позициясы жакшырды, анткени орус аскерлери чыгарылып, 1917 -жылдын аягында Амангелди Иманов дагы эле Торгайды басып алып, Совет бийлигине ант берген.

Көтөрүлүштүн кесепети

1916-1918-жылдардагы Түркстан көтөрүлүшү Борбордук Азиядагы этникалык карама -каршылыктарды тереңдетип, Орто Азиялыктардын олуттуу бөлүгүн Россияга жана бүтүндөй орус элине каршы бурду. Ошол эле учурда улуттук тарыхтын советтик мезгилинде Түркстан көтөрүлүшү падыша өкмөтүнө каршы жергиликтүү калк тарабынан көтөрүлгөн антиимпериалисттик жана колониялык колония катары бааланган. Алар козголоңчулардын орус калкына жасаган мыкаачылыгы тууралуу унчукпай коюуну туура көрүштү. Бирок козголоңчулардын лидерлери, өзгөчө Амангелди Иманов, кадырлуу улуттук баатырларга айланган.

Сүрөт
Сүрөт

Оруска каршы көтөрүлүштүн бул "ыйыкталышы" жергиликтүү тургундардын орустарга болгон мамилесин жакшырткан жок. Чынында эле, советтик тарыхтын окуу китептеринде, өзгөчө Орто Азия жана Казакстан республикаларында басылып чыккан көптөгөн популярдуу адабияттарда, алар орус армиясынын көтөрүлүштү басуу учурундагы мыкаачылыктары, орустардын "криминалдык" экономикалык саясаты жөнүндө гана айтышкан. Empire. Натыйжада козголоңчулар курмандык катары гана ашкереленди, алардын кылмыштары жабылган жок.

Орто Азиянын постсоветтик республикаларында Түркстан көтөрүлүшү үстөмдүк кылган улутчулдуктун призмасы аркылуу гана каралат. ЖККУга жана Евразия экономикалык биримдигине мүчө болгон Кыргызстанда да Түркстан көтөрүлүшүн эскерүү үчүн улуттук майрам белгиленди. Бул ыкма падыша өкмөтүнүн каталарын жана анын экономикалык саясатын гана эмес, козголоңчулардын мыкаачылыгын да жабуунун ордуна, бул ыкма иш жүзүндө акталып, мыйзамсыздыкты, орус кыштактарынын жана кыштактарынын карапайым калкына каршы жасалган кылмыштарды мыйзамдаштырат, казак чарбалары.

Тилекке каршы, орус бийлиги Астана жана Бишкек, Ташкент жана Дүйшөмбү менен мамилени бузбоону артык көрүп, тарыхый окуялардын мындай чагылдырылышына иш жүзүндө реакция кылбайт. Бирок берилгендик үчүн - курман болгон мекендештердин элесине да, орус жана орус тилдүү калктын коопсуздугуна көңүл бурбоо дагы эле чоң баа эмеспи? Чынында эле, өткөндөгү русофобия ыйыкталган жана жайылтылган жерде, анын азыркы учурдагы көрүнүштөрүнөн эч нерсе кайра тартпайт.

Сунушталууда: