Февраль революциялык кесепеттери менен элиталык сарай төңкөрүшү болгон. Февраль-март төңкөрүшүн эл жасаган жок, бирок кутумчулар элдин нааразычылыгынан пайдаланып, мүмкүн болсо аны бардык колдогу каражаттар менен бекемдешти. Ошол эле учурда, февраль айынын кутумчуларынын өздөрүнүн аракеттери жакынкы убакта мындай кыйратуучу кесепеттерге алып келет деп күткөн эмес.
Февралисттер - Россия империясынын социалдык элитасынын өкүлдөрү (улуу герцогдор, аристократтар, генералдар, финансы жана өнөр жай элитасы, саясатчылар, депутаттар ж. Б.), Самодержавиенин жок кылынышы Россияны конституциялык монархия же республика кылууга мүмкүндүк берет деп ойлошкон., сүйүктүү Англия жана Франциядан үлгү алышкан. Чынында, бул батышчыл, масондук кутум болчу, анткени февралисттер Батыш дүйнөсүн идеалдуу деп эсептешкен. Ал эми падыша - байыркы доорлордун мурасы, өзүнүн ыйык фигурасы менен бардык бийликти өз колуна алуусуна тоскоол болгон.
Ушуга окшош элиталык кутум Россияда 19 -кылымда эле болгон, анда декабристтер, батыштын "эркиндик, теңдик жана бир туугандык" идеяларына азгырылган орус аристократиясынын өкүлдөрү козголоң чыгарганда. Бирок, 1825 -жылы Россия империясынын элиталарынын көбү көтөрүлүштү колдогон эмес, армия империянын таянычы болгон, падыша Николай Павлович жана анын шериктери эркти жана чечкиндүүлүктү көрсөтүшкөн, ал кан төгүүдөн корккон эмес. кутумчулар. 1917 -жылдын февралында абал өзгөрдү - "элитанын" көбү падышалык тактыга чыккынчылык кылышты, анын ичинде эң жогорку генералдар, регулярдуу армия Биринчи дүйнөлүк согуштун согуш талааларында кансырап өлүштү жана падыша башкача болчу, ал каршы чыга алган жок империянын чокусунун өкүлдөрү ("жана эч ким - арал эмес" принцибине ылайык).
Жалпысынан алганда, 1917 -жылдагы революция (толкундоолор) табигый көрүнүш болгон. Романовдордун тушунда орус цивилизациясы терең социалдык кризисти башынан өткөргөн. Романовдор жана империянын "элитасы", көбүнчө Батыштын стандарттары менен жашоого умтулган жана калктын басымдуу бөлүгүндө мите курт кылышкан, Россиядагы коомду абийир этикасы өкүм сүргөн "Кудайдын падышалыгына" айлантууга умтулушкан эмес. жана адамдардын ишинде жана жашоосунда мителик жок. Бирок, орус цивилизациясынын жана элинин код-матрицасы мындай өзүм билемдикке баш ийбейт жана социалдык адилетсиздикке эртеби-кечпи толкундоолор менен жооп берет, ал аркылуу коомдун жаңылануусу жана көпчүлүктүн каалоосуна жооп берген адилеттүү системанын пайда болушу. адамдар орун алышы мүмкүн
Романовдор империясын талкалаган негизги карама -каршылыктардын ичинен бир нече негизги карама -каршылыктарды бөлүп кароого болот. Романовдордун тушунда Россия православие ("Славия Прав") рухий өзөгүн, Ведиялык Россия менен Христиандыктын байыркы салттарынын айкалышын жарым -жартылай жоготкон (Ыйсанын Жакшы Кабары). Батыштан келген маалымат саботажынан кийин түзүлгөн расмий Никон чиркөөсү Радонеждеги Сергиустун "тирүү ишенимин" талкалады. Православие формалдуулукка айланды, маңызы формага, ишенимге азгырылды - бош ырым -жырымдар. Чиркөө бюрократиялык, мамлекеттик аппараттын бөлүмү болуп калды. Элдин руханий жактан төмөндөшү, дин кызматкерлеринин авторитетинин төмөндөшү башталды. Карапайым калк ыйык кызмат кылуучуларды жек көрө баштады. Расмий, Никониялык православие тайыз болуп баратат, Кудай менен болгон байланышын жоготот, сырткы көрүнүшкө айланат. Финалда биз жардырылган храмдар менен монастырларды, жана элдин толук кайдыгерлигин көрөбүз. Ошол эле учурда, орус элинин эң дени сак бөлүгү, Эски Ишенгендер, Романовдор мамлекетине каршы чыгат. Эски Момундар тазалыкты, сергектикти, бийик адеп -ахлактуулукту жана руханийликти сакташат. Расмий бийликтер эски ишенүүчүлөрдү көпкө чейин куугунтукташкан, аларды мамлекетке каршы коюшкан. Эки кылым бою куугунтукталган шарттарда, Эски Момундар туруштук берип, өлкөнүн алыскы аймактарына чегинип, өздөрүнүн экономикалык, маданий структурасын, өз Россиясын түзүштү. Натыйжада, Эски Момундар Россия империясын кыйратуучу революциячыл отряддардын бирине айланат. Эски ишенгендердин, өнөр жайчылардын жана банкирлердин борбору (кылымдар бою адал иштеген, улуттук капиталды топтогон) революция үчүн иштейт.
Ошентип, Падышалык Россия орус мамлекетинин негизги түркүктөрүнүн бири - руханиятты жоготту. Ыңкылап учурунда формалдуу чиркөө падышаны колдобостон, чиркөөчүлөр дээрлик дароо Убактылуу Өкмөттү даңктай башташты. Жыйындын руханий деградациясынын натыйжасында - чиркөө дүйнөсүнүн толук кыйрашы, көптөгөн курмандыктар. Ал эми азыркы учурда, чиркөө кызматкерлери элден тобо кылууну талап кылып, "сулуу падышалык Россия", "эски Россияны" талкалаган "коркунучтуу большевиктер" жөнүндөгү мифти түзүүгө катышып, бара -бара мүлктү жана мүлктү бөлүп -бөлүп басып алышты (мис., Санкт -Петербургдагы Санкт -Исхактын собору), "усталардын" өзүнчө классын жана чоң ээлерин түзүү.
Белгилей кетүүчү нерсе, Россия Федерациясында XX - XXI кылымдын аягында ушундай эле көрүнүш болуп жатат. Көптөгөн жаңы храмдар, чиркөөлөр, монастырдык комплекстер, мечиттер курулууда, коомдун тез архаизациясы жүрүп жатат, бирок чындыгында моралдык жактан алганда Россиянын жарандары 1940-1960-жылдардагы советтик адамдарга караганда төмөн. Руханиятты чиркөөнүн көрүнгөн байлыгы жана көркү көтөрө албайт. Учурдагы чиркөө "алтын музоонун" батыш (материалисттик) идеологиясына сиңип калган, ошондуктан Россияда чыныгы христиандардын бир нече пайызы гана бар, калгандары "башкаларга окшош болуу" үчүн формалдуу көрүнөт. Мурда, кеч СССРде, алар дагы "жашоого баштоо" үчүн ж.б. комсомолдун мүчөлөрү жана коммунисттери болушкан.
Экинчи чоң Романовдордун концептуалдык катасы - бул элдин бөлүнүп -жарылышы, Россияны батыш дүйнөсүнүн перифериялык бөлүгүнө, европалык цивилизацияга айлантуу аракети, орус цивилизациясын кайра түзүү. Романовдордун тушунда Россиянын социалдык элитасынын батышташы (вестернизациясы) болгон. Эң көп адамдарга багытталган падышалар - Пабыл, Николай I, Александр III бул процесске каршы турууга аракет кылышкан, бирок көп ийгиликке жетишкен эмес. Батышта Россияны модернизациялоого аракет кылган Россиянын батышташтырылган "элитасы" өзү "тарыхый Россияны" өлтүрдү. 1825 -жылы Николай Батыш декабристтердин козголоңун басууга жетишкен. 1917 -жылы батыштанган февралисттер өч алышып, самодержавиени талкалай алышкан жана ошол эле учурда алар гүлдөгөн режимди өздөрү өлтүрүшкөн.
Падыша Петр Алексеевич Россиядагы биринчи батышчыл болгон эмес. Россиянын Батышка бурулушу Борис Годуновдун (акыркы Руриковичтердин тушунда өзүнчө көрүнүштөр болгон) жана биринчи Романовдордун тушунда да башталган. Принцесса Софиянын жана анын сүйүктүүсү Василий Голицындын тушунда Россияны Батышташтыруу долбоору калыптанып, Петирсиз эле иштелип чыккан. Бирок, Улуу Петр тушунда батышташтыруу кайтарылгыс болуп кеткени белгилүү болду. Эл бекеринен падыша Батышка болгон сапарында алмаштырылган эмес жана «Дажжал» деп аталат деп ишенишкен. Петир Россияда чыныгы маданий революция жасады. Кеп боярлардын сакалын кырууда эмес, Батыштын кийиминде жана каада -салтында эмес, жыйындарда эмес. Жана европалык маданияттын отургузулушунда. Бардык адамдарды кайра коддоо мүмкүн эмес болчу. Ошондуктан, алар чокуну - аристократияны жана дворяндарды батышташтырышкан. Бул үчүн чиркөөнүн өзүн-өзү башкаруу чиркөө бул буйруктарга каршы тура албашы үчүн талкаланган. Чиркөө мамлекеттин бөлүмү болуп, көзөмөлдөө жана жазалоо аппаратына кирген. Батыш архитектурасы жашыруун символдорго ээ Петербург жаңы Россиянын борбору болуп калды. Петир Россия Батыш Европадан артта калды деп ойлогон, ошондуктан аны батыш жолунда модернизациялоо үчүн "туура жолго" чыгаруу керек болчу. Жана бул Батыш дүйнөсүнүн, европалык цивилизациянын бир бөлүгү болуу үчүн. Бул пикир - "Россиянын артта калуусу" жөнүндө, биздин заманга чейин батышчылдар менен либералдардын көптөгөн муундарынын философиясынын негизи болуп калат. Орус цивилизациясы жана элдер бул үчүн абдан кымбат бааны төлөшү керек болот. Натыйжада, 18-кылымда орус калкынын батышчыл элитага жана калган адамдарга, кулчулукка дуушар болгон дыйкан дүйнөсүнө бөлүнүүсү калыптанган.
Ошентип, Россия империясынын тубаса вице-касиети бар болчу-элди экиге бөлүү: жасалма түрдө алынып салынган немис-француз-англис тилдүү "элита", дворяндар-"европалыктар", өздөрүнүн маданиятынан, тилинен жана элдеринен жалпы; эбегейсиз, негизинен кулчулукта болгон массада, ал коммуналдык түрдө жашоосун улантып, орус маданиятынын негиздерин сактап калган. Үчүнчү бөлүгүн бөлүп кароого мүмкүн болсо да - Эски Момундар дүйнөсү. 18 -кылымда бул бөлүнүү эң жогорку баскычына жеткен, анда дыйкандардын эбегейсиз массасы (Романов империясынын калкынын басымдуу көпчүлүгү) толугу менен кулчулукка жана кулчулукка дуушар болгон. Чындыгында, "европалыктар" - дворяндар ички колонияны түзүшкөн, алар элди мите куртка өткөрө башташкан. Муну менен алар өз милдеттеринин башчылыгынан - өлкөгө кызмат кылуудан жана коргонуудан эркиндик алышты. Мурда дворяндыктардын бар болушу мекенди коргоо зарылдыгы менен негизделген. Алар өлгөнчө же майып болгонго чейин кызмат кылган аскер элиталык класс болчу. Эми алар бул милдетинен бошонушту, алар өмүр бою социалдык мите курттар катары жашай алышкан.
Эл бул универсалдуу адилетсиздикке дыйкандар согушу менен жооп берди (Э. Пугачевдун көтөрүлүшү), ал дээрлик жаңы башаламандыкка айланып кетти. 19 -кылымдын биринчи жарымында крепостной укурук кыйла алсыраган. Бирок дыйкандар бул адилетсиздикти, анын ичинде жер көйгөйүн эстешти. 1861 -жылы падыша Александр II "боштондукка чыгууну" жарыялаган, бирок иш жүзүндө боштондук элди талап -тоноо түрүндө ишке ашкан, анткени дыйкандардын жер тилкелери кесилип, ал тургай кун төлөп берүүгө аргасыз болгон. Столыпин реформасы да жер маселесин чечкен жок. Империяда дагы деле "кожоюндар улутуна" бөлүнүү болгон жана эл -"түпкүлүктүү", алар калктын бир нече пайызы гүлдөп кетиши үчүн бардык жактан эксплуатацияланган, кызматчыларды, мүлктөрдү, жана Францияда, Италияда же Германияда жылдар жана ондогон жылдар бою люкс менен жашашат. 1917 -жылдын февралынан кийин дыйкандардын жаңы согушу башталып, мүлктөр өрттөнүп, жерди "кара бөлүштүрүү" башталгандыгы таң калыштуу эмес. Дыйкандар кылымдар бою кордук көрүп, адилетсиздик үчүн өч алышкан. Дыйкандар кызылдар үчүн да, актар үчүн да эмес, алар өздөрү үчүн күрөшүшкөн. Тылдагы дыйкандардын кыймылы Ак кыймылдын жеңилишинин бир себеби болгон. Ал эми кызылдар бүтүндөй Россияны жок кыла турган бул өрттү чоң кыйынчылык менен өчүрүштү.
Бул эки негизден (руханий өзөктүн деградациясы жана элитанын батышташы, элдин жасалма бөлүнүшү) Россия империясынын башка көйгөйлөрү келип чыккан. Ошентип, орус командирлеринин, деңиз командирлеринин, аскерлеринин жана моряктарынын сонун эрдиктерине карабастан, Россия империясынын тышкы саясаты негизинен көз каранды болгон жана бир катар согуштарда орус армиясы биздин батыштык "өнөктөштөрүбүздүн" замбирек тоюттары "катары иш алып барган. Атап айтканда, Россиянын жети жылдык согушка катышуусу (он миңдеген өлгөн жана жарадар болгон аскерлер, сарпталган убакыт жана материалдык ресурстар) эч нерсе менен аяктаган жок. Орус армиясынын жеңиштеринин, анын ичинде Россия империясына кошулган Кенигсбергдин жаркын жемиштери текке кеткен. Кийинчерээк Россия Франция менен маанисиз жана өтө кымбатка турган тирешүүгө аралашты. Бирок бул Вена, Берлин жана Лондон үчүн өтө пайдалуу. Павел I Россиянын тузакка илинип жатканын түшүндү жана андан чыгууга аракет кылды, бирок аны Британиянын алтыны үчүн орусиялык аристократтар-батышчылдар өлтүрүштү. Император Александр I жана анын батышчыл чөйрөсү Англия менен Австриянын толук колдоосу менен Россияны Франция менен узак конфронтацияга (Франция менен болгон төрт согушка катышуу) алып барышты, ал он миңдеген орус элинин өлүмү менен аяктады. Москванын өрттөнүшү. Андан кийин Россия алсыраган Францияны Англия, Австрия жана Пруссияга каршы салмак катары калтыруунун ордуна, Европаны жана Францияны өзүн Наполеондон бошотту. Көп өтпөй орустардын эрдиктери унутулуп, Россияны "Европанын жандармы" деп атап баштаганы түшүнүктүү.
Ошентип, Петербург бардык негизги көңүлүн жана ресурстарын Европанын иштерине бурду. Минималдуу жыйынтыктар менен, бирок чоң чыгымдар, көбүнчө маанисиз жана маанисиз. Шериктештикке бөлүнүү учурунда Батыш Орус жерлери аннексиялангандан кийин Россиянын Европада негизги улуттук милдеттери болгон эмес. Кысыктар (Босфор жана Дарданелл) көйгөйүн бир сокку менен чечүү керек эле, Кавказга, Түркстанга (Орто Азия) Россиянын Персия менен Индиядагы, Чыгыштагы таасирин бошотуу менен топтолушу керек болчу. Бул өз аймактарын өнүктүрүү үчүн зарыл болгон - Түндүк, Сибирь, Ыраакы Чыгыш жана Россия Америка. Чыгышта Россия кытай, корей жана япон цивилизациясына чечүүчү таасир эте алмак, Тынч океанда үстөмдүк кылуучу позицияны ээлей алмак (Калифорнияны, Гавайини жана башка жерлерди кошуп алуу мүмкүн болгон). "Орус глобализациясын" баштоого, өздөрүнүн дүйнөлүк тартипти курууга мүмкүнчүлүк бар болчу. Бирок, Европадагы орус эли үчүн мааниси жок болгон согуштарда убакыт жана мүмкүнчүлүктөр жоголгон. Анын үстүнө, Санкт-Петербургдагы батышчыл партиянын аркасы менен Россия Россия Америкасын жана Тынч океандын түндүк бөлүгүн Гавай аралдары жана Калифорния (Форт Росс) менен андан ары өнүктүрүү потенциалын жоготту.
Экономикалык чөйрөдө Россия Батыштын ресурстук жана чийки зат тиркемесине айланып бараткан. Дүйнөлүк экономикада Россия чийки заттын чет жакасы болгон. Петербург Россиянын өнүгүп келе жаткан дүйнөлүк системага интеграцияланышына жетишти, бирок ал маданий жана чийки зат катары, техникалык жактан артта калган перифериялык күч, бирок ал аскер гиганты. Россия Батышка арзан чийки зат жана азык -түлүк жеткирүүчү болгон. Россия 18-кылымда Батыш үчүн айыл чарба товарларын, чийки затты жана жарым фабрикаттарды эң чоң жеткирүүчү болгон. 19 -кылымда Николай падыша протекционизм саясатын баштаганда эле, британиялыктар дароо Чыгыш (Крым) согушун уюштурушкан. Ал эми жеңилүүдөн кийин Александр II өкмөтү Англия үчүн бажы тоскоолдуктарын дароо жумшартты.
Ошентип, Россия чийки затты Батышка айдады, ал эми помещиктер, аристократтар жана соодагерлер алган акчаны ата мекендик өнөр жайды өнүктүрүүгө эмес, ашыкча керектөөгө, батыш товарларын сатып алууга, люкс жана чет элдик көңүл ачууга жумшашты ("жаңы орус мырзалары") 1990-2000 моделдин. кайталанган). Россия арзан ресурстарды жеткирүүчү жана кымбат европалык продукцияны, өзгөчө кымбат баалуу буюмдарды керектөөчү болгон. Чийки затты сатуудан түшкөн каражат иштеп чыгууга жумшалган эмес. Орус "европалыктар" ашыкча керектөө менен алектенишкен. Петербург жогорку коому бардык европалык сотторду каптады. Орус аристократтары жана соодагерлери Россияга караганда Парижде, Баден-Баденде, Ниццада, Римде, Венецияда, Берлинде жана Лондондо көбүрөөк жашаган. Алар өздөрүн европалык деп эсептешкен. Алар үчүн негизги тил француз, андан кийин англис тили болгон. Кредиттер да британиялыктардан, анан француздардан алынган. Таң калыштуу эмес, орустар дүйнөлүк үстөмдүк үчүн Наполеондун империясына каршы күрөштө Англиянын замбирек тоютуна айланган (Батыш долбоорунун ичиндеги күрөш). Андан кийин британ саясатынын эң маанилүү принциби пайда болгон: "Британиянын кызыкчылыгы үчүн акыркы оруска чейин күрөшүү". Бул Биринчи Дүйнөлүк Согушка киргенге чейин созулган, орустар Англия менен Франциянын стратегиялык кызыкчылыктары үчүн немистер менен согушкан.
Улуттук, жер жана эмгек маселелеринде да олуттуу карама -каршылыктар болгон. Атап айтканда, Санкт -Петербург улуттук чет жакаларды нормалдуу орусташтырууну орното алган жок. Кээ бир аймактар (Польша Падышалыгы, Финляндия) империянын жүгүн көтөргөн, мамлекетти түзгөн орус эли ээ болбогон артыкчылыктарга жана укуктарга ээ болушкан. Натыйжада поляктар эки жолу (1830 жана 1863) козголоң чыгарышкан, империянын революциячыл бөлүктөрүнүн бирине айланган. Биринчи дүйнөлүк согуш учурунда поляктар орус-фобиялык "Польша Падышалыгын" түзгөн Австрия-Венгрия жана Германия тарабынан колдонула баштады, андан кийин Англия менен Франция Экинчи Польша-Литва Шериктештигин Советтик Россияга каршы колдогон эстафетаны алышты. Андан кийин "поляк гиенасы" Экинчи дүйнөлүк согуштун башталышынын демилгечилеринин бири болуп калды. Улуттук аймакта акылга сыярлык саясаттын жоктугунан Финляндия революционерлер үчүн база жана трамплин болуп калды. Жана империя кулагандан кийин, русофобиялык, нацисттик-фашисттик мамлекет, “Россия жерлеринин эсебинен Улуу Финляндия. Петербург өз убагында Батыш орус жерлериндеги поляк таасирин жок кыла алган эмес. Ал поляк бийлигинин изин, украиндердин идеологиясынын микробдорун жок кылып, Кичи Россияны орусташтырууну ишке ашырган жок. Мунун баары революция жана жарандык согуштун жүрүшүндө абдан ачык көрүндү.
Биринчи дүйнөлүк согуш Россия империясын туруксуздаштырып, эски тартипти бузган. Кылымдар бою топтолгон көптөгөн карама-каршылыктар жарылып, толук кандуу революциялык кырдаалга айланды. Эмнеси болсо да, империянын эң эстүү адамдары - Столыпин, Дурново, Вандам (Эдрихин), Распутин падышаны эскертүүгө жана Россиянын Германия менен согушка киришине жол бербөөгө аракет кылган. Алар чоң согуш империянын алсыздыктарын, анын түпкү карама -каршылыктарын дагы деле жаап -жашырган "тоскоолдуктарды" жеңип өтөрүн түшүнүштү. Согушта ийгиликсиздикке учураганда революциядан качуу мүмкүн эместигин түшүнүштү. Бирок, алар аларды уккан жок. Ал эми Столыпин менен Распутин жок кылынды. Россия Германия менен согушка кирди, андагы эч кандай принципиалдуу карама -каршылыктары жок эле (мурун Наполеондун Франциядагыдай), Британия менен Франциянын кызыкчылыгын коргоп.
1916 -жылы күзүндө Орусиянын борборунда стихиялуу баш аламандыктар башталган. Ал эми Россия империясынын "элитасынын" бир бөлүгү (улуу герцогдор, аристократтар, генералдар, Думанын лидерлери, банкирлер жана өнөр жайчылар) ошол кезде император Николай IIге жана автократиялык системага каршы кутум токушкан. Бул кутумду оңой эле алдын алып, орус масондоруна падышалык режимдин согушта жеңишине тоскоолдук кылбоону тапшырган Улуу Британия менен Франциянын кожоюндары муну жасашкан жок. Тескерисинче, Германия, Австро-Венгрия жана Осмон империяларын талкалаган Батыштын кожоюндары Падышалык Россияга да өкүм чыгарышты. Алар Орусиядагы "бешинчи колоннаны" колдошту. Британ парламенти орус падышасынын тактан кетиши, Россиядагы самодержавиенин кулатылышы жөнүндө билгенде, өкмөт башчысы Ллойд Джордждун "союздук мамлекеттин" мындай дегени абдан маанилүү: согушка жетишти ". Лондондун, Париждин жана Вашингтондун кожоюндары бир гана сокку менен немис атаандашын алып салууну каалашты (Батыш долбоорунун чегинде), бирок "орус маселесин" чечүүнү каалашты, алар жаңы дүйнөлүк тартипти куруу үчүн Россиянын ресурстарына муктаж болушту.
Ошентип, Батыштын кожоюндары бир сокку менен - падышалык Россияны талкалап, бир эле убакта бир нече стратегиялык милдеттерди чечишти: 1) Россия Германия менен өзүнчө келишим түзүү менен согуштан чыгып, империяны түп тамырынан бери жаңылоо мүмкүнчүлүгүнө ээ болуу мүмкүнчүлүгүнө канааттанган жок (жеңиш толкунунда). Россиянын ресурстары керек болчу; 2) алар Россиянын Антантадагы жеңишинин мүмкүнчүлүгүнө канааттанган жок, андан кийин Санкт -Петербург Босфор менен Дарданеллди алды, Европада анын таасир чөйрөсүн кеңейтти, ошондой эле империянын жашоосун узартты, радикалдуу модернизациялоо жөнүндө чечим кабыл алды. "Ак империянын" курулушу; 3) "орус маселесин" чечти-орусиялык супер этнос дүйнөлүк тартиптин адилеттүү моделинин алып жүрүүчүсү, альтернативдүү кул ээлөөчү батыш модели; 4) Россияда ачык батышчыл буржуазиялык өкмөттүн түзүлүшүн колдоп, жаңы дүйнөлүк тартипти (глобалдык кул ээлөө цивилизациясын) куруу үчүн зарыл болгон Россиянын эбегейсиз ресурстарын көзөмөлгө алган.
