Өтмүшүн сактоого умтулган элдердин арасында өлкөнүн аты ар дайым анын келип чыгуу тарыхын жана муундан муунга өтүп келе жаткан кылымдык салттарын чагылдырат. Бул жагынан Украина мамлекети эмнени талап кылат?
Бул сөздүн орус жана поляк жерлеринин "четинен" келгени бир топ тарыхый документтер менен далилденген. Бирок украин бийликтери буга таптакыр макул эмес. Алардын версиясы боюнча, муну сабатсыз улуу орустар улуу украин улутун басынтуу үчүн ойлоп табышкан жана "Украина" сөзү талаа маанисиндеги "кра" сөзүнөн, "ина" - өлкөдөн турат. Демек, Украина "талаа өлкөсү" болуп саналат. Көпчүлүк "свидомые" жалпысынан бул "княздык" дегенди билдирет деп эсептешет, ал эми "Оукрейна" термини бул аймактын өз алдынча аты.
А бирок: "Украина" деген сөз кантип жана качан пайда болгон?
12-17 -кылымда Россияда "Оукрайнами", "Украинами", "Украинами" ар кандай чек ара жерлери деп аталган. Ошентип, 1187 -жылы Переяславл "Оукрэйна", 1189 -жылы галисиялык "Оукрейн", 1271 -жылы Псковдук "Украина", 1571 -жылы татардык "Украина", "Казандык Украина" жана украин эли эскерилет. 16 -кылымда, документтерде "украин кызматы" жөнүндө сөз болот жана 17 -кылымда "жапайы талаадагы украин шаарлары" айтылып, "украина" сөзү Орто Днепр аймагынын жерлерин билдире баштаган.
Поляк булактары ошондой эле чек арадагы "Украинанын жерлери жана шаарчалары", "Украина Киеви", "Ляхов Оукрейндиктер", "воеводенин мырзалары жана Украинанын аксакалдары" жөнүндө айтышат.
Орус жана поляк аталыштарында эч кандай этникалык коннотация болгон эмес. Бул түшүнүк аймактын географиялык абалын көрсөткөн топонимикалык болгон. Башкача айтканда, "Украина" сөзү жалпы атооч катары, чек аранын маанисинде, орус жана поляк тилдеринде белгилүү болгон жана аларда узак убакыт бою колдонулган.
1569 -жылы Люблин биримдигинен кийин, Киев жана Братслав провинцияларын таажы поляк жерлерине кошуу менен, алар жаңы поляк чек арасы болуп, "Украина" деген жаңы жалпыланган аталышты пайда кылышкан. Бул ат расмий болуп калган жок, бирок поляк тектүү кишилерди колдонууну күчөтүп, кеңсе ишине кире баштады. 17 -кылымдын орто ченинде "украиндер" деген сөздү поляктар Украинадагы поляк тукумуна карата колдонушкан. 1651 -жылы таажы гетман Потоцкий аларды "Теңирдин украиндери" деп атаган.
Рус элинин саясий бөлүнүшүнө карабастан, анын этникалык биримдиги сакталып кала берди, бул Речпосполита бийлигине туура келбеди. Поляктар Россиянын биримдигин концептуалдык деңгээлде бөлүү боюнча чараларды көрүүнү чечишти, папанын элчиси Антонио Поссевино 1581 -жылы Орусиянын түштүк -батыш жерлерин "Украина" деп атоону сунуштайт.
Жаңы топоним кеңсе ишинде тамыр ала баштайт жана бара -бара документ жүгүртүүсүндө "Рус" түшүнүгүнүн ордуна "Украина" пайда болот. Таза географиялык түшүнүктөн бул термин саясий мааниге ээ болот жана поляк бийлиги негизинен поляк билимин алган жана жаңы тектүү болууга умтулган казак прорабы аркылуу бул түшүнүктү калың элге таанытууга аракет кылып жатышат. Кичинекей орус эли таңууланган идентификацияны кескин түрдө четке кагат жана Переяслав Рададан кийин этникалык мааниде "украин" терминологиясы колдонулбай калат.
Бул географиялык мааниде кала берет, мисалы, "украиндер" деген сөз Слободская Украинанын кызмат адамдарына жайылган жана 1765 -жылдан бери Харьков губерниясы ал тургай Слободская Украина губерниясынын атын алып жүргөн. Бул мезгилде "украиндер" деген сөз Кичи Орус казактарына карата колдонулат, башкача айтканда, "украиндер" казактарга, Кичи Россиянын ар кыл четиндеги аскер адамдары деп айта башташкан.
Бирок Польшанын Россияны "Украина" менен алмаштыруу концепциясы өлө элек жана 19 -кылымда логикалык аягына чыгат. Пропаганда максатында поляк жазуучусу Граф Ян Потоцки 1796 -жылы Парижде Скифия, Сарматия жана Славяндар жөнүндө тарыхый жана географиялык үзүндүлөр китебин чыгарган.
Бул маргиналдык идеяларды башка поляк тарыхчысы Тадеуш Чацкий иштеп чыккан, ал 1801 -жылы "Украина" жана казактардын келип чыгышы жөнүндө "псевдо -илимий илимий эмгегин жазган, анда ал украиндерди украиндердин ордосунан алып чыккан. 7 -кылымда Волганын аркы өйүзүнөн көчүп келген деп ойлогон. Бул опузалардын негизинде ойлоп табылган концепцияны андан ары илгерилеткен поляк жазуучуларынын жана илимпоздорунун атайын "украин" мектеби пайда болгон. Анан алар негедир украинди унутушту жана алар жөнүндө Ющенконун убагында эки жүз жылдан ашуун убакыт өткөндөн кийин гана эстешти.
Поляк Францисек Дучинский бул доктринага жаңы кан төктү. Ал илимий система түрүндө поляк жана тектеш "украин" элдеринин "тандалганы" жөнүндөгү адаштыруучу ойлорун кийинтип көрүүгө аракет кылган жана орустар (москвалыктар) таптакыр славяндар эмес, татарлардын тукумдары экенин далилдеген. "Рус" деген аталышты украиндерден москвалыктар уурдап кетишкен. Мына ушинтип бүгүнкү күнгө чейин жашап, Рус атын уурдаган жаман москвалыктар жөнүндө легенда төрөлдү.
Бирок, бул бардык поляктык аракеттер коом тарабынан кабыл алынган эмес жана 19 -кылымдын ортосуна чейин адабий жана саясий чыгармалардагы "украиндер" сөзү мурдагы маанилеринде колдонулушун улантууда.
Потоцкий менен Чатскийдин маргиналдык идеялары Киевде Костомаров башында турган Кирилл жана Мефодий бир туугандыгын негиздеген түштүк орус интеллигенциясынын бир бөлүгүнүн колдоосун тапты. Акыркысы эки орус улутунун - Улуу Орус менен Украинанын бар экендиги жөнүндө өзүнүн концепциясын сунуштаган, бирок кийинчерээк аны кайра карап чыгып, "Украина жалпысынан кандайдыр бир чет жакаларды билдирген жана бул сөздүн этнографиялык мааниси жок, болгону географиялык."
Жалпысынан алганда, "украиндер" сөзү этноним катары ошол кезде интеллигенцияда да, дыйкан чөйрөсүндө да кеңири тараган эмес. Белгилей кетчү нерсе, боордоштуктун эң радикалдуу маанайдагы мүчөлөрүнүн бири Тарас Шевченко эч качан "украиндер" сөзүн колдонгон эмес.
1895 -жылы Шевченко ассоциациясын жетектеген Лемберг (Львов) университетинин профессору Хрушевский Австриянын акчасын колдонуу менен көз карандысыз "украин элинин" бар экенин далилдөөнү чечкен, кийин мунун баарын логикалык корутундусуна жеткирүүгө аракет кылган. Академиялык чөйрөлөрдүн күлкүсүн гана жараткан "Украина-Русь тарыхы" деген жасалма илимий эмгегинде Байыркы Россиянын тарых таануу илимине "украиндер", "украин уруулары" жана "украин эли" түшүнүктөрүн киргизген. Ошол учурда, "татыктуу" анын тарых таанууга кошкон салымын баалаган, аны "илимий бейтараптык" деп атаган.
Саясий ишмердүүлүгүндө Хрушевский жана анын өнөктөштөрү "Украина" деген сөздү 20 -кылымдын башында гана 1906 -жылы Санкт -Петербургда чыккан "Украиналык бюллетень" жумалыгында жана "Украинский жизнь" журналында, 1912-1917-жылдары Москвада басылган …
Алардын аракети менен москвалыктар тарабынан "украиналыктарды" эзүү жөнүндө адабияттар жайылууда, китептерде жана документтерде "Кичи Россия" жана "Түштүк Россия" деген сөздөр "Украина" термини менен алмаштырылып, уурдалып кеткени жөнүндө унутулуп калган "Рус" деген аталыштагы кичинекей орустардан кичинекей орустар аты жоктой болуп калышты жана башка атты издөөгө туура келди.
Февраль революциясынан кийин орус либералдарынын колдоосу менен "украиндер" сөзү бара -бара кеңири тарай баштады, алгач географиялык мааниде, андан кийин этникалык мааниде. Көз карандысыз этнос катары расмий деңгээлде "украиндер" деген сөз большевиктер тарабынан гана мыйзамдаштырылган жана паспортто "украин" улуту пайда болгон жана Галисияда бул 1939 -жылы диктатор Сталиндин көрсөтмөсү менен болгон. алар ушунчалык жакшы көрүшпөйт.
Ошентип, "Украина" түшүнүгүнүн алгачкы табияты - бул миф, орус биримдигин бузуу максатында атайылап кичинекей орус чөйрөсүнө поляктар киргизген. 17-кылымга чейин азыркы Украинанын аймагынын байыркы аты Рус (Кара, Червонная же Малайя) болгон жана бул ысымдар бул жерде жашаган бардык этникалык, класстык-профессионалдык жана конфессиялык топтор тарабынан колдонулган. Жоголгон Кичи Орус элитасынын ордун ээлеп, поляк дворяндары атайылап Россия менен Кичи Россиянын табигый жана тарыхый түшүнүктөрүнүн ордуна "Украина" түшүнүгүн жана "украиндер" деген сөздү (чек ара кызматынын адамдарынын аталышынан Москва мамлекети) өзүнчө украин этникалык тобунун маанисин алган.
