Эгерде биз дагы бир жолу Байес кенепиндеги рыцарларды жана Maciejewski Библиясындагы миниатюраларды карай турган болсок, алардын жабдууларындагы өзгөрүүлөр шексиз болсо да, жаңы туулгалар пайда болгонун, алар көп кийип башташканын байкоо кыйын эмес. -сырттагы түстүү суреттер, жалпысынан алганда, рыцардын фигурасы башында жаркыраган жана таасирдүү болгон эмес. Металл чынжыр почта, жок дегенде торпокторго байланган леггинстер жана боёлгон туулга - мунун баары Норман рыцарынын 1066 -жылкы кресттин же ажыдаардын сүрөтү бар калканчтан башка мактана албайт. Бирок 1250 -жылкы рыцарь, "Матиевскийдин Инжилиндеги" миниатюраларга караганда, мактана турган эч нерсеси жок болчу. Мейли, жеңи жок түстүү сурко, жакшы, туулга - кимдир бирөө алтын жалатылган, бирөө боёлгон. Мисалы, көк түстүн өзү жана маңдайдагы крест түрүндөгү күчөтүү ак жана ошол. Ат жууркандар да, ошол түстөр да бар.
Бирок бул жерде "Тибанын романсынан" (1330) алынган миниатюраны карап, таптакыр башка нерсени көрөбүз. Жок, суркоттун кесилиши өзгөргөн жок - бул дагы деле ошол эле жеңи бар жеңсиз куртка. Башка жагынан алганда, жылкынын жуурканында калкандагы үлгүгө туура келген сүрөт түшүрүлгөн, башкача айтканда, алар кандайдыр бир рыцардык гербге - тагыраак айтканда, алыстан таануу үчүн иштелип чыккан. Ээр да гербдеги сүрөттөр менен кооздолгон. Сурко - жок, эмнегедир суркодо мындай сүрөттөр жок, бирок рыцарлардын ийиндеринде анын калканындагыдай эле үлгүдөгү "калканчтар" пайда болгон.
"Тибанын романсынан" миниатюра (1330). Франциянын Улуттук китепканасы, Париж.
Бул Франция. Ал эми бул жерде Германия бар, чындыгында "рыцарь" сөзү келип чыккан - атактуу "Manes Code" (болжол менен 1300), Гейдельберг университетинин китепканасында сакталган жана биз ошол эле жерде көргөнбүз - чыныгы баш аламандык түстөр жана фантазия. Ырас, биз бул коддун миниатюраларында болгон жана "Maciejewski Библиясында" болбогон туулга орнотулган декорациялар бул жерде сүрөттөлгөн деп айта алабыз, анткени бул чыныгы согуш эмес, турнирдик мушташтар. Бул сөз менен макул болуу толук мүмкүн, анткени биз билебиз (биздин доорго чейин келген мындай туулгага тагылган зергер буюмдардын сейрек кездешүүчү үлгүлөрү боюнча) алардын салмагы бир килограммга жана андан да көпкө жетип, үч килограммды көтөрө аларын билебиз. ийинибизге туулга, жана дагы бир килограмм "зер буюмдар" этиятсыздыктын чокусу болмок.
Мүрзө таштарынын алгачкы сүрөттөрү 1250 -жылга таандык. Мисалы, бул Гай де Плессис-Бриондун фигурасы, анда биз гербсиз бош рыцарь калканчын жана ошол эле бош тик бурчтуу эсполерлерди көрөбүз. Шек жок, калкан да, калкан да кандайдыр бир түскө боёлгон, бул Жигит ошого ыраазы болгон.
Хуберт де Корбет (1298), Санкт -Петербург Агата, Эванс, Льеж, Бельгия. Анын ээрчигендери абдан чоң. Алардагы жана калкандагы сүрөттөр чымындын териси.
Бирок, биз буга чейин чыгара ала турган жыйынтык ачык. Кайсы бир жерде 1250-1300 -жылдар аралыгында рыцарлардын кийими кыйла жаркырап, ачык геральдикалык мүнөзгө ээ болгон; көптөгөн миниатюраларда биз калкандагы гербдердин, каскалардын, суреттердин, ал тургай ээрдин сүрөттөрүн көрөбүз. Жана бизге белгилүү болгон фигуралар да муну тастыктайт. Мисалы, геральдикалык юпондо (башкача айтканда, кыскартылган суротто) рыцарь Питер де Грандиссон (1358 -жылы каза болгон) Герефорд соборунда анын фигурасында көрсөтүлгөн. Жана Сэр Роберт ду Бойстун боёлгон эффиги (1340 -жылы каза болгон, Ферсфилддеги (Норфолк) шаардык чиркөөдө көмүлгөн) туулга да, көкүрөгүндө кызыл крест менен сурко, ал тургай ак мээлейлер да геральдикалык эрмин жүнү менен капталган.
Алар ошондой эле миниатюраларда ачык көрүнүп турган рыцардык куралдын мындай элементин бизге мисал катары көрсөтүшөт. Алар качан пайда болгонун кайдан билесиз? Мисалы, 1285 -жылга таандык Пьер де Блемурдун мүрзө ташынын чиймесин карап көрөлү. Бул анын айкашын түз кресттин сүрөтү менен ачык көрсөтүп турат, биз анын суроту менен калканында ошол эле крестти көрөбүз. Алар ошондой эле Роджер де Трампингтондун (1289) фигурасында. Бирок алар кийинчерээк башка көптөгөн англис эффекттеринде эмес, башкача айтканда, ошол жылдардагы рыцардык жабдуулардын популярдуулугу Англияга караганда жогору болгон деп айта алабыз. Айтмакчы, биз буга чейин да британиялык эффигилердин эскиздерине жана сүрөттөрүнө көп жолу кайрылганбыз жана алардын көпчүлүгүндө калкандар жок экенине ынанганбыз. Англис эффектиси espowlers менен такыр болбойт деп айтууга болбойт да. Жолугуу. Бирок азыраак эле Францияга караганда.
Пьер де Блемур (1285), Корделия чиркөөсү, Сенлис, Франция.
Мисалы, көкүрөктүн сүзүүсү белгилүү - башкача айтканда, мүрзөгө коюлган Сэр Уильям де Септванстын (1322) сүрөтү түшүрүлгөн жез табак, анын гербинин сүрөтүн кайталагандай көрүнгөн ийиндеринде эсполерлер эгин ороо үчүн. Бирок бир гана калканчта үч себет бар, ал эми калканчаларда бирөө бар жана сиз ал жерге дагы тартпайсыз! Анын суроту, бирок баары себеттер менен саймаланган, андыктан алардын саны кандайдыр бир себептерден улам роль ойнобогон болушу толук мүмкүн.
Роберт де Септванс (1322), Ыйык чиркөө Чатам, Кент шаарындагы Бүбү Мариям.
Эффигиянын көп түрдүүлүгүнө токтолуп, биз кээ бир тыянактарды чыгара алабыз: биринчиден, алардын формасы жөнүндө. Көбүнчө бул квадрат же тик бурчтук болгон, дээрлик дайыма рыцардык гербдин сүрөтүн камтыган. Бирок, ошол эле миниатюрадан алар кээде эң укмуш формага ээ болушу мүмкүн экенин билебиз. Мисалы, тегерек, же чарчы формасында, бирок капталдары ичкери. Жана 1340 -жылдагы Мэттью де Веренндеги ушул эпигедиядагыдай эле, аны аныктоого мүмкүн болбогон нерсе бар, аны бир гана узак убакытка жана сөз менен сүрөттөөгө болот. Анын үстүнө аларда дагы эмне сүрөттөлгөнү белгисиз. Кантсе да герб менен анын конвейериндеги дизайн бири -бирине дал келбейт. Албетте, бул туура эмес жагы деп айта аласыз, бирок, адатта, алар ичтен сүрөттөлгөн эмес!
Матай де Вареннес (1340), Меннвалдагы чиркөө, Нормандия, Франция.
Бизге "түндүктөгү аюу" момпосуй орогучуна окшош, түбү тегеректелген рыцарь калканы түрүндөгү эсполлерлерди көрсөткөн эффигилер бар. Мисалы, Guilliam de Hermenvilleде (1321), Арденндин аббатында көмүлгөн. Башкача айтканда, бул жерде рыцарлар өздөрүнүн фантазиясын каалагандай көрсөтүштү.
Сент -Граалдын тарыхынан (1310 - 1320) миниатюрада таптакыр адаттан тыш формадагы Espoulers. Философия китепканасы Hermetica, Турнаи, Бельгия.
Жаман кабар, алардын калканчтарынын эч бири бул калканчтардын суркотко кантип бекитилгенин көрсөтпөйт. Башкача айтканда, аларды кийүү суркоатты талап кылаары анык, бирок кантип бекитилгени так эмес. Жана бул жерде алар автоматтык түрдө жасалган материал жөнүндө суроо туулат. Албетте, алар жеңил болчу жана, кыязы, кездеме менен капталган болчу, анткени кээ бир эскилерде дагы кантип чачырандыларды көрүүгө болот?
Пьер де Куртеней (1333), Верре аббаты, Верре, Франция.
Советтик "Рыцарь сепили" тасмасынан кадр (1990). Кылычтар орденинин бул кавалери калканынын көкүрөгүнө чейин түшүп кеткен. Алар согушта ага кийлигишкенби же жокпу? Кандай болбосун, алар металлдан жасалган болушу мүмкүн эмес, анткени алар кездеменин сыртынан жабыштырылган. Бирок ал учурда кантип тартылган? Калкан далысынан жеңин сууруп алса болмок … Же бул нерсеге тоскоол болгон нерсе? Кандай болгон күндө да, М. В. Бул тасманы кураторлук кылган Горелик рыцарлардын эспеллеринин көкүрөгүндө тайып кетпешине көзү жеткен жок. Ким билет, балким, алар көбүнчө белине сойлоп өтүшөт, муну эффигиялар бизге көрсөтүп турат.
Бирок бул миниатюрада эсполлер жок … "Тарыхтын күзгүсү", 1325-1335. Батыш Фландрия, Бельгия, Нидерландиянын Улуттук китепканасы.
Канча убакыттан бери ийинге чуркоочулар мода болуп калды? Эффигии бизге жооп берген абдан кызыктуу суроо. Алардын жок дегенде бири: Арнольд де Гамалдын 1456 -жылга таандык фигурасы.
Арнольд де Гамаль (1456), Лимбург, Бельгия.
Анда, сиз көрүп тургандай, рыцарь өзүнүн дооруна толугу менен дал келген "ак соотто" чагылдырылган, бирок кичинекей калканы жана ийиндеринде … Бул ушунчалык атипик болгондуктан, ал жөнүндө эч нерсе айта албайсыз. Соот жаңы, бирок калканчтар бир кылымга барары анык, атүгүл чоң атасы да ушундай кийип жүргөн окшойт. Бирок, ар дайым бардыгын атайылап сүйгөн адамдар бар, сүйүүчүлөр коомчулукту таң калтырат жана бул Арнольд алардын бири болушу толук мүмкүн.
Эшикчилер эч кандай коргоочу функцияны аткарбаганы түшүнүктүү. Эң жакшысы, алар эч нерседен араң коргой алгыдай, кездемеге тигилген "фанеранын" кесимдери эле. Бирок алар, албетте, рыцарь фигурасынын көңүл ачуусун жана таанылышын жогорулатышы мүмкүн!
13 -кылымдын аягында француз рыцарларын плеч менен чагылдырган азыркы сүрөтчүнүн чиймеси.
Жыйынтыгында, эксперттердин пикири боюнча, келечектеги эполеттердин жана погондордун предшественниктери болгон эсполлерлер же эллеттер (алар ошондой аталды) деп айта алабыз.