А. С. Пушкин Степан Разинди "орус тарыхындагы жалгыз поэтикалык инсан" деп атаган. Бул "жүз" жалгыз экенине макул же макул эмес, бирок анын "поэзиясында" шек жок. Атактуу башчы көптөгөн легендалардын (ал тургай эпостордун) жана элдик ырлардын каарманы болуп калды, алардын эң атактуусу "Разин түш көрөт" ("Казак мисал"), 75-жаштагы казактан 1880-жылдары жазылган " адам ".
Степан Разиндин популярдуу эс тутуму
Элдин бул башчыга болгон мамилеси эки ача болгон. Бир жагынан эл анын "тоноочулук" табиятын эстеди. Ошентип, кээ бир уламыштарда ал өлө албай, күнөөлөрү үчүн кыйналат.
Алар ага Кудайга каршы күрөшкөнүн да айтышкан: "Ал, биздин оюбузча, шайтанга окшош"; "Ал шайтандарга буйрук берген сыйкырчы".
Алар атамандын сууга ыргыткан кошмасы кемеге айланып кеткенине, Разин полго же дубалга көмүр салынган кайыкты тартуу менен каалаган түрмөдөн качып кете алат деп ишенишкен.
Ал эми Төмөнкү Волгада алар Разин бир жолу жыландарды (кээде чиркейлерди) каргаганын айтышкан жана алар чагууну токтотушкан.
Мына, адамдар Симбирсктеги Разиндин ийгиликсиздигин кантип түшүндүрүштү:
«Стенка Кудайга каршы чыккандыктан Синбирскти алган эмес. Кортеж дубалдарды бойлоп баратып, ал жерде күлүп турду: "Карачы, - дейт ал, - алар коркуткусу келет!"
Ал ыйык айкаш жыгачты алып, аткан. Ок атканда, ал бүт канын төктү, ал сыйкырланган, бирок ошондон улам эмес. Мен коркуп качып кеттим.
Көптөр "аны эч кандай армия ала албайт, анткени ал согушчу болчу", "ал мындай сөздөрдү билген, замбиректер менен октор андан секирип кеткен" жана "ар бир мыктын астында секирүүчү чөп (ат чөп), андан кулпулар менен кулпулар түшүп кетет жана байлыктар берилет ".
Ал өлгөндөн кийин деле Разин казынасын кайтарган имиш:
"Түн ичинде ал казыналарын чептерге жана үңкүрлөргө, тоолорго жана дөбөлөргө койгон бардык жерлерди кыдырат".
Бирок кээ бир окуяларда, тескерисинче, ал өзүнүн казынасын элге көрсөтүүгө аракет кылат, анткени ал кимдир бирөө Шатрашаныда башкысын тапканда гана "эс ала алат":
«… Анда мен өлмөкмүн; ошондо мен салган бардык кенчтер чыгат, жана алардын жыйырмасы бар, эң башкысы.
Башка жагынан алганда, Разин жер ээлеринин, боярлардын жана падышалык чиновниктердин зулумдугуна каршы элдик коргоочу болуп көрүнөт. Россияга болгон сапарында Разин жөнүндөгү окуялар менен таанышкан А. Дюма өз ноталарында аны "Робин Гуд сыяктуу чыныгы легендарлуу баатыр" деп атаган.
Атактуу башчы өлүм жазасына тартылгандан кийин да, эл анын өлүмүнө ишенгиси келбеди. Анын үстүнө, ал өзү өлүм алдында:
«Сиз Разинди өлтүрдүңүз деп ойлойсуз, бирок чыныгы кармаган жоксуз; жана менин өлүмүм үчүн өч ала турган дагы көптөгөн Разиндер бар ».
Анан көптөр легендарлуу башчы кайра Россияга келет деп ишеништи - ач көз боярларды жана адилетсиз падыша чиновниктерин элге көрсөткөн кордуктары үчүн жазалоо үчүн.
Н. И. Костомаровго Пугачевду эстеген карыя мындай деди:
«Стенка тирүү жана Кудайдын каарынын куралы катары кайра келет … Стенка - бул дүйнөлүк азап! Бул Аллахтын жазасы! Ал келет, сөзсүз келет. Ал келиши керек. Ал кыяматка чейин келет ».
Төмөнкү пайгамбарлыктар эл арасында да жазылган:
"Анын (Разиндин) сааты келет, ал щеткасын шилтейт - жана бир заматта кан соргучтарды өлтүрүп, кылмышкерлерден из калбайт."
"Ал тирилип, кайра орус жерин баскан убак келет."
Ал эми "Стенка Разиндин экинчи келиши" жөнүндөгү мындай окуялар 19 -кылымдын аягы - 20 -кылымдын башында да эл арасында тараган.
Жыйырманчы кылымдын башында өч алуу жана Степан Разиндин "акыркы өкүмү" жөнүндө эки адам биринчи адамда жазылган.
Алардын биринчиси А. Н. Толстойдун калемине таандык ("Сот"):
Ар бир караңгы түн ортосунда жыландар сойлоп жүрөт
Алар менин кирпигиме түшүп, мени ушул күнгө чейин сорушат …
Мен дагы эне жер сураганга батынбайм -
Жыландарды кууп чыгып, мени кабыл ал.
Ошондо гана, илгертен бери эле, Москва тактысынан
Менин Ясакым талаа Яик алдында жарылат -
Мен тирилем, аксакал, эркин же эрксиз, Мен болсо сууга кетем - катаал казак.
Бардык токойлор жана дарыялар кан менен түтүн булайт;
Каргышка калган базарларда бузуктук пайда болот …
Ошондо жыландар кабактарын көтөрүшөт …
Жана алар Разинди тааныйт. Ошондо сот келет.
Бул ырларды 1911 -жылы жазган Алексей Толстой "Стенка Разин сотунан" жакшы эч нерсе күткөн эмес. Анын саптарында күтүлбөгөн жана сөзсүз боло турган социалдык жарылууга болгон сагынычты жана коркууну угууга болот: баардык адекваттуу адамдарга орус коомундагы бөлүнүү жана кастык чегине жеткени, анын тез эле "жарылып кетээри" жана ал эч кимге көрүнбөйт.
19-20 -кылымдын аягында Степан Разин Каспий деңизинин жээгин бойлой басып бараткан жана ал жолуккан адамдардан сурайт деген имиштер тарай баштаган: алар аны анатематизациялоону улантышканбы, чиркөөлөрдө чырактын шамдарын күйгүзө башташканбы? момдун ордуна, алар буга чейин Волгада жана Дондо "самолеттор жана өзүн-өзү эритип" пайда болушкан. 1917 -жылы М. Волошин "Степан Разиндин соту" жөнүндө да ыр жазган, анда ал бул уламышты кайра айткан:
Хвалынскийдин улуу деңизинин жанында, Жээктеги шиханда камалган
Тоонун жыланына чыдап, Мен жарым эскирген өлкөлөрдөн кабар күтөм.
Баары мурдагыдай жаркырайт - көзү жок
Православдык чиркөөлөр лепота?
Алар Разиндин ичинде Стенкага наалат айтабы
Жекшемби күнү орозонун башында?
Сиз шам жагасызбы, ооба майлуу
Алар мом шамдардын ордуна эмеспи?
Губернаторлор сулуу
Алар өз провинцияларында баарын байкап турушабы?
Кереметтүү, бирок дубалы көп …
Жок дегенде олуяларды андан чыгаргыла.
Бир нерсе, мен сезем, менин убактым келе жатат
Ыйык Россияда сейилдөө.
Анан кантип кан унуна чыдадым, Ооба, ал казак Руска чыккынчылык кылган эмес, Ошентип, оң жагында репрессия үчүн
Соттун өзү Москвага кайрылат.
Мен талашам, чечем - ырайым кылбайм, -
Кол чабуулар кимдер, дин кызматчылар кимдер, мырзалар кимдер …
Ошентип, сен билесиң: мүрзөнүн мурункудай, Ошентип, Стенкадан мурун, бардык адамдар бирдей.
("Стенкин соту", 1917.)
Сиз, балким, кээ бир жыландар А. К. Толстой менен М. Волошиндин ырларында айтылганын байкадыңыз: бул башка легендага ишарат, ага ылайык, "улуу жылан" (кээде эки жылан) Разиндин жүрөгүн (же анын көзүн) сорот.. Эл үчүн азап чеккен атамандын өлгөндөн кийинки азаптары аны эпикалык бийиктикке көтөрүп, Прометей менен бир катарга коет.
Ал эми Уралдагы революциядан кийин Разин өзүнүн саберин … Чапаевге тартуулаган "жомоктор" жазылган! Улуу Ата Мекендик согуштан кийин алар Чапаев Сталинградда бул сабер менен немистерди кырып салган деп айта башташты.
Биз азыр "Разинщина" - 1667-1671 -жылдардагы дыйкандар согушу жөнүндө жакшы билебиз. Бирок көбүнчө "көшөгөнүн артында" бул башчынын персиялык кампаниясы калат, муну мекендештерибиздин басымдуу көпчүлүгү "Аралдын аркы өйүзүнөн таякка чейин" шаардык романсынын аркасында билишет (Д. Садовниковдун аяттары, автору музыка белгисиз) Бул ырдын негизинде В. Гончаров "эпос" жазган, ал 1908 -жылы тартылган. Тарыхта Россияда тартылган биринчи толук метраждуу тасма катары кирген бул фильм "Эң төмөнкү эркин адам", "Стенка Разин", "Стенка Разин жана Ханбийке" деген үч ат менен белгилүү.
Бирок, бул ырда акция казак мобу Персиядан кайткандан кийин ишке ашат жана көбү перс ханбийкеси Россияга кантип келип, Стенка Разиндин кайыгына түшүп калганын ойлобойт.
Кийинки макалада "персиялык ханбийке" жөнүндө кеңири сөз кылабыз. Бул арада Степан Разиндин бул өнөктүгүнүн тарыхын эстөөгө аракет кылалы.
Степан Тимофеевич Разин
Биздин каармандын туулган жери салттуу түрдө Зимовейская айылы деп эсептелет (азыр ал Пугачевская деп аталат - Волгоград облусунун Котельниковский району). Бирок, бул версия дагы эле шектүү, анткени тарыхый документтерде "Кышкы шаар" биринчи жолу 1672 -жылы эскерилген (жана Разин, биздин эсибизде, 1671 -жылы өлүм жазасына тартылган). Кошумчалай кетсек, Зимовейская айылы Емельян Пугачевдин туулган жери. Дыйкандар согушунун эки лидеринин бир эле жерде төрөлгөнү өтө күмөндүү, сыягы, элдик салт кээде аларды "чаташтырып", кийинчерээк жашаган Пугачевдин өмүр баянынын айрым фактыларын Разинге өткөрүп берген. Балким, элдик жомокчулар Емельян Пугачёвдун армиясында белгилүү Степан Андреевич Разин болгондугу үчүн уялгандыр, ал учурда сабатсыз адамдар 100 жыл мурун жашаган атаман деп жаңылышышы мүмкүн.
Эң эски тарыхый ырларда Степан Разиндин мекени көбүнчө Черкасск деп аталат (азыр Ростов облусунун Аксай районундагы Старочеркасская айылы), азыраак - Дискорд, же Кагалницкий менен Есауловский шаарлары.
Казактардын арасында Степан Разин "Тума" - "жарым порода" деген лакап атка ээ болгон: анын апасы калмак аял болгон деп ишенишет. Биз кээ бир маалыматтарга ылайык, туткунга алынган түрк аял анын аялы болуп калганын жана Дон армиясынын тандалма башчысы Корнилий Яковлев Дондо "черкес" деп аталып калганын, анын өкүл атасы болуп калганын кошумчалайбыз. Демек, ал кезде кандайдыр бир "казак канынын тазалыгы" жыты да жок болчу окшойт.
Астраханда каарманыбыз менен таанышкан голландиялык Ян Янсен Струис 1670 -жылы ал 40 жашта болгонун ырастайт. Ошентип, ал болжол менен 1630 -жылы төрөлүшү мүмкүн.
Тарыхый документтердин беттеринде биринчи жолу Степан Разиндин аты 1652 -жылы пайда болот: ал учурда ал буга чейин эле марштын башчысы болчу (жана анын агасы Иван да Дон армиясынын тартиптүү башчысы болчу). 1661 -жылга чейин Степан Москвага үч жолу (анын ичинде аскердик элчиликтин курамында) келип, эки жолу Соловецкий монастырына зыярат кылууга жетишкен (биринчи жолу - антында, буга үлгүрбөгөн атасы үчүн). Ал эми 1661 -жылы Разин калмактар менен тынчтык жана ногой жана крым татарларына каршы союз жөнүндө сүйлөшүүлөргө катышкан (Федор Будан жана казактардын кээ бир элчилери менен бирге). 1663 -жылы казактар жана калмактар менен бирге Перекопко кеткен Дон казактарынын отрядын жетектеген. Молочный Водыдагы салгылашууда ал калмактар жана казактар менен биригип, татар отряддарынын бирин талкалап, 350 адамды туткунга алган.
Бирок 1665 -жылы падышанын воеводасы Ю. Долгоруков поляктарга каршы жортуул учурунда өз эли менен Донга уруксатсыз кетүүнү каалаган бир тууганы Иванды өлүм жазасына тарткан. Балким, бул өлүм жазасынан кийин Степан Разиндин падыша бийлигине болгон берилгендиги абдан солкулдаган.
Ошол эле учурда, 1666 -жылы Донго көп сандаган "голутвенный" казактар - мүлкү жана жери жок жаңы келгендер чогулган. Алар байыркы казактар менен иштешкен, балык уулоо менен алектенишкен жана казактардын прорабдары олжодон үлүш алуу үчүн тымызын каржылаган "зипундар үчүн жөө жүрүштөргө" даярдуулук менен барышкан. Материалдык кызыкчылыктан тышкары, казак аксакалдарынын дагы бир "кызыкчылыгы" болгон: чоочун адамдарды Дондон кууп чыгуу. Алар кийинки кампаниядан олжо менен келишет - жакшы, пайызды төлөшөт, эгер келбесе - кичине жоготуу, аларсыз тынчыраак.
1667 -жылдын жазында "голутвенные" дагы бир ушундай кампанияга бара жатышкан, Степан Разин алардын башчысы болгон. Кол алдындагылардын арасында Василий Усанын бир топ "ватажниктери" бар эле, алар жакында эле Воронеж, Тула, Серпухов, Кашира, Венев, Скопин жана башка курчап турган шаарлардын жанындагы жер ээлеринин мүлкүн тоноп кетишкен. Чыныгы жол кылдаттык менен жашырылган: Азовго кампания тууралуу ушактар тараган. Акыры Разиндин отряды жолго чыкты: эки миңге чейин адам Качалин жана Паншин шаарларынын жанындагы Волга-Дон которулган жерге келишти.
Кыязы, Разин, кыязы, абдан беделдүү "талаа командири" болгон, анын экспедициясынын ийгилиги жана киреше алуу ыктымалдыгы жогору деп бааланган, ошондуктан казак прорабдарынан тышкары Воронеждин "соодагерлери" катышкан. анын отрядынын техникасы.
Степан Разиндин казактардын арасындагы кадыр -баркын орус армиясында кызмат кылган голландиялык Людвиг Фабритиус да тастыктайт, ал өзүнүн "Эскертмелеринде" башчы жөнүндө мындай дейт:
«Бул катаал казакты кол алдындагылар ушунчалык урматташкандыктан, ал бир нерсеге заказ кылаары менен баары заматта аткарылган. Эгерде кимдир бирөө анын буйругун дароо аткарбаса … анда бул желмогуз жинденгендей көрүнүп, ушунчалык жинденди. Ал башындагы шапкесин жулуп алып, жерге ыргытып, таман астында тебелеп, курунан кылычты сууруп алып, айланасындагылардын бутуна ыргытып, өпкөсүнө кыйкырды:
"Мен мындан ары силердин атаманыңар болбойм, өзүңөр үчүн башкасын издегиле", ошондон кийин баары анын бутуна жыгылып, баары бир добуштан кайра саберди алууну суранышты.
Разин персиялык ханбийкелерди эле эмес, үгүт маалында мас болгон же жолдошторунан уурдап кеткендерди да бортко ыргытууну буйруган. Бул казактардын арасында "сууга салуу" деген аталышка ээ болгон жалпы өлүм жазасы болчу. Күнөөлүүлөр жөн эле "келе жаткан толкунга" ыргытылган эмес, "башына көйнөк байлап, ичине кум куюп, сууга ыргытышкан" (Фабрициус).
Бирок, үйгө кайтып келгенден кийин, казактар, алар айткандай, "учуп кетишти", жана алар Тортуга аралындагы филибюстерлерден жана Порт -Роялдагы жеке менчиктен жаман эмес оюн уюштурушту. Ооба, жана Разин өзү, ошол эле Фабрикийдин көрсөтмөсү боюнча, бул убакта кол алдындагылардан артта калган эмес.
Голландиялык парус чебери Ян Струис мындай деп жазган:
"Стенка, мас болгондо, улуу тиран жана кыска убакыттын ичинде ушул формада үч -төрт адамдын өмүрүн алган".
Бирок Struys ошондой эле кампаниялар учурунда Разиндин казак армиясындагы жогорку тартип жөнүндө айтат, мисалы, ал өзүнүн казактарынын бирине башка эркектин аялы менен болгон мамилеси үчүн чөгүп кетүүнү буйруганын жана анын кожойкеси бутуна мамыга илингенин айтат..
Ал ошондой эле Razin билдирди:
"Кээ бир нерселерде ал катуу тартипти карманган, өзгөчө бузукулук куугунтукталган."
Ал эми Фабрициус мындай деп жазат:
"Мен бир казактын буту менен асылып калганын, ал жүрүп баратып, жаш келиндин ашказанына сайылганын гана көрдүм."
Жана андан кийин:
"Каргыштар, орой каргыштар, каргыш сөздөр, бирок орустар башкалар үчүн ушунчалык укпаган жана колдонулбаган сөздөргө ээ, аларды үрөйү учу менен жеткирүү мүмкүн эмес - мунун баары, бузуктук жана уурулук сыяктуу, Стенка жок кылууга аракет кылган."
Кудайдан да, шайтандан да коркпой өзүн алып жүрүү үчүн, "жүргөн адамдар" алардын сүйүктүү лидери жана таанылган лидери болушу мүмкүн.
Мына, Разин анын жанына өткөн жаачыларга кантип кайрылды:
«Мен мажбурлабайм, бирок ким мени менен болгусу келсе, эркин казак болот! Мен бир гана боярларды жана бай мырзаларды уруп -сабоого келдим, ал эми кедей жана жөнөкөй адамдар менен бир тууган сыяктуу баардыгын бөлүшүүгө даярмын! " (Ж. Стрейс, "Үч сапар").
Жана мына жыйынтык:
"Бардык карапайым калк ага таазим кылды, жаачылар офицерлерге кол салышты, баштарын кесип салышты же флот тарабынан Разинге өткөрүп беришти" (Стрейс).
Ошол эле учурда, ошол эле Стрейстин көрсөтмөсүнө ылайык, начальник жолдоштору менен бирге "башкалардын арасынан айырмаланып калбашы үчүн" өзүн жөнөкөй алып жүргөн ", бирок" персия падышасына "карата" ал өзүн алып жүргөн өзүнө өзү падыша болгондой, өзүмчүлдүк менен мамиле кылган ».
Походдун башталышы
Ошентип, 1667 -жылдын 15 (25) майында төрт Кара деңиздеги соколордо жана көптөгөн кайыктарда казактар тобу Царицындын үстүндөгү Волгага (Иловле жана Камышинка дарыяларынын боюнда) жөнөп кетишкен, анда алар соодагер Шориндин соода кербенин кармап, кемелерди тоноп кетишкен. Патриарх Жоасап. Ошол эле учурда аларга кербен күзөтчүлөрүнүн айрым жаачылары, ошондой эле кээ бир соттолгондор Терек менен Астраханга чейин коштолушкан.
Казактар Царицындын өзүнө тийишкен эмес, жергиликтүү губернатор момундук менен берген темирдин куралдарын гана талап кылган. Алар анын баш ийүүсүн кайрадан башчынын сыйкырчылыгы менен түшүндүрүштү: имиш, губернатор замбиректерден соколорун атууга буйрук берген, бирок алардын бири да ок чыгарган эмес.
Көп өтпөй Разиндин иш -аракеттери кадимки тоноолордон ашып кетти: Астрахандын күчтүү чебин тегеректеп, казактар Волга каналы Бузанга барышты жана бул жерде алар Черноярск воеводасы С. Беклемишевди талкалашты. Июнь айынын башында алар Каспий деңизине кирип, Яик дарыясына (Урал) барышкан, ал жерден Яицкий таш шаарын басып алышкан (1991 -жылга чейин Гурьев деген ат менен аталган, азыр Атырау Казакстандын аймагында жайгашкан).
Алардын айтымында, Разин бул чепти айла -амал менен алган: анын комендантынан жергиликтүү чиркөөдө намаз окууга уруксат сурап. Ага 40 адамды гана ээрчитип барууга уруксат берилген, бирок бул жетиштүү болуп чыкты: кыска салгылашууда 170ке жакын жаачылар өлтүрүлдү, калгандары бандиттик топко кошулууну же төрт тараптан кетүүнү суранышты. Кетүүнү чечкендер кармалып, кыйылды, 300 киши казактарга кошулду.
Яицкий шаарында Разин үч миңинчи аткычтар отрядынын чабуулунун мизин кайтарып, отрядын «мергенчилер» менен толуктады.
Перс кампаниясы
Кийинки жылдын жазында Яицкий шаарынын чеп мунараларынан соколорго замбиректерди коюуга буйрук берип, Разин өзүнүн атактуу перс жортуулун баштады. Алдыга карап, бул шаарда калтырган кичинекей гарнизонду көп өтпөй өкмөттүк аскерлер кууп чыгышты дейли, ошон үчүн кайтып келе жатканда Разин Астрахань аркылуу өтүүгө туура келди. Бирок азыр Разин аскерлерин бул шаардын жанынан өткөрдү - Терекке, ал жерде дагы бир "асыл каракчы" Сергей Кривой менен кошулду. Мындан тышкары, жүзбашы Ф. Тарлыковдун мылтык отряды толугу менен Разин тарапка өттү. Эми Разиндин отрядынын саны үч миң кишиге жеткенде, Каспий деңизинде сейилдөөгө мүмкүн болду.
Аты -жөнү белгисиз Астрахань, ошол кезде соода иштери боюнча Шемахада болгон, үйгө кайтып келгенден кийин бийлик өкүлдөрүнө:
«Стенка Разин ууруларынын казагы шахтын аймагында, Низовада, Бакуда жана Гиланда болгон. Ясыр (туткундар) менен курсагы (олжосу) көп кармалды. Жана де казактар Кура дарыясында жашашат жана жырткычтык үчүн деңиз аркылуу өзүнчө саякатташат жана алар айтышат, де, казактар, учактары көп ».
Дербент рейдден, андан кийин Бакудан колго түшүрүлдү, бирок бул жерде Разиндерди "ципундар жыйнагы" өтө эле алып кетишти, натыйжада артка чегинген жергиликтүү гарнизондун жоокерлери арматураларды алышып, туш -тушка чачырап кеткен казактарга кол салышты. шаарды качырып жибергиле. Көчө салгылашууларында Разин 400 адамга чейин өлтүрүлүп, туткунга алынган.
Ушундан кийин Разин казак армиясын кызматка алуу жана отурукташуу үчүн жер бөлүп берүү сунушу менен шах Сулейман Iге (Сефевиддер династиясынан) элчилерди жиберет.
Анын сунуштары канчалык олуттуу болгону белгисиз. Балким, башчы перс бийлигинин кыраакылыгын басаңдаткысы келип, убакытка ээ болгусу келгендир. Кандай болгон күндө да, бул сүйлөшүү аракети ийгиликсиз болгон: Разиндин элчилери өлүм жазасына тартылган, падыша Алексей Михайловичтен Шахка келген шотландиялык полковник Палмер перстерге жаңы кемелерди курууда жардам бере баштаган.
Разин согуштук аракеттерин кайра баштады. Анын отрядынын бир бөлүгү соодагерлердин атын жамынып Фаррахабад (Фарабат) шаарына киришти - алар бүтүндөй беш күн бою "соода кылышты": Персияда буга чейин алынган олжонун көлөмүн элестетүүгө болот.. Шаар тургундары казактар саткан товардын келип чыгышын жакшы билишкен деп божомолдоо керек, бирок баага карап, керексиз суроолор өзүнөн өзү жок болуп кеткен. Шаардыктардын баары, ал тургай гарнизондун жоокерлери базарга чуркашты, алар түзмө -түз линиядагы орун үчүн күрөшүштү, ошол учурда казактар Фаррахабадга кирип, аны басып алышты.
Андан кийин Рашт менен Астрабад (азыркы Горстан, Ирандын Гүлистан провинциясынын башкы шаары) басып алынып, тонолгон.
Ушундан кийин Разин кышкысын Миян-Кале жарым аралында (Фарахабаддан 50 км чыгышта) кыштоону чечкен. Бул жер саз болуп чыкты, көптөгөн казактар ооруп калышты, ал эми перстер жаңы келгендерди чабуулдары менен тынымсыз убара кылышты.
Кээ бир изилдөөчүлөр Разиндин өлүмдү алдын ала айткан түшүн "казак мисалында" айтылганын, дал ошол учурда-Миан-Каладагы оор кыш мезгилинде көргөн деп эсептешет.
1669 -жылдын жазында Разин өз учактарын түштүк -чыгышка алып чыгып, азыр Өзбекстандын курамына кирген аймактарга чабуул койгон. Бул жерде "Трухменская Земляда" Сергей Кривой каза болгон.
Бул жерден Каспий деңизинин чыгыш жээгин бойлой түндүккө сүзүү мүмкүн эмес болчу, анткени азык -түлүк, эң башкысы суунун жоктугунан. Ошентип, башчы кайрадан өзүнүн эскадрильясын Бакуга алып келди, ал жерде Чочко аралы деп аталган жерде турду. Эң кеңири таралган версия боюнча, бул Баку архипелагынын аралдарынын бири болгон Сенги -Муган ("Сыйкырчылардын ташы" - Перс) болгон. Бирок, айрымдар бул Сари аралы деп эсептешет. Бул жерге отурукташып, казактар кайрадан жээкти кыйрата башташты.
Чочко аралындагы деңиз согушу
1669 -жылы июнда Мамед Хандын (кээде Магмед Ханбек же Маенада Хан деп аталат) жетекчилиги астындагы перс флоту бул аралга жакындаган. Перстерде 50 чоң кеме болгон (европалыктар мындай кемелерди мончок, орустар - "сандал" деп аташкан), аларда 3700 жоокер болгон.
Ал кезде Разиндин эскадрильясында жыйырма чоң жана жыйырма кичинекей замбирек менен куралданган 15 деңиз сокосу жана 8 кичинекей кайык болгон.
Мамед Хан өзүнүн артыкчылыгын түшүнүп, казактарга каршы жеңишти жана ырайымсыз репрессияны күтүп жаткан. Перстер чынжыры менен байланыштырылган кемелерин тизип коюшту, алар аркылуу жеңил казак соколорунун кириши дээрлик мүмкүн эмес эле. Бирок Разин адмиралдын кемесине от топтоону буйруду, жана ийгилик кайрадан башчынын тарабында болду: замбиректердин бири түз эле перс флагманынын порошок журналына түштү - ал кошуна кемелерди туташтырып түбүнө чөгүп кетти аны менен чынжыр менен. Башка персиялык кемелердин экипаждары дүрбөлөңгө түшүп, чынжырларды үзүштү. Ал эми соколордогу казактар перс кемелерине жакындап келип, аларды замбирек менен мушкет менен атып салышкан, же деңизчилер менен аскерлерди замбиректери байланган таякчалар менен сууга түртүшкөн.
Бүт персия флотунан үч гана кеме качып кеткен, алардын биринде душмандын адмиралы Мамед Хан да качып кеткен. Перстердин жоготуусу 3500 кишини түздү, казактар 200гө жакын адамды өлтүрүштү. 33 мылтык, ошондой эле Мамед Хан Шаболддун уулу (Шабын-Дебей) кармалды. Кээ бирөөлөр хандын кызы жөнүндө айтышат, бирок өзүбүздү алдыга чыгарбайлы - өзүнчө макала "Персия ханбийкесине" арналат.
Бул деңиз согушу, албетте, корсар эскадрильяларынын эң көрүнүктүү жеңиштеринин бири катары каралууга тийиш, Фрэнсис Дрейк менен Генри Морган сый -урмат менен Степан Разиндин колун кысышат.
Башчынын жеңиш менен кайтып келиши
Бул согуштан кийин казактар түндүктө деңиз менен он күн жүрүштү жана ийгилик аларга мурдагыдай жылмайып койду: жолдо Разиндин каракчыл каракчылары жолугуп, көптөгөн белектерди алып жүргөн Персия элчисинин кемесин басып алышты. Орус падышасы Алексей Михайлович, анын ичинде асыл тукум аргымактар.
Разин эли үчүн Волгага карай жол Астрахань чеби менен ишенимдүү түрдө жабылган. Людвиг Фабрициус билдирет:
«Губернатордун жолдошу, князь Семён Иванович Львов (Унтер-войвод) менен 3000 жоокер жана жаачылар Стенканы тосууга жөнөтүлгөн. Дал ошол кезде бардык ууруларды атууга мүмкүн болгон, бирок Астраханда алар падышанын үч жыл мурун жазган катын жарыкка чыгарышкан, анда Стенкага ууруларынын тобу менен тынчып, кайра кайтып келсе, падышанын ырайымы жана кечирими убада кылынган. Дон. Ал мындай ырайымдуулукту бир эмес, бир нече ирет шылдыңдап, шылдыңдаган, бирок азыр ал айласыз абалда тургандыктан, бул ырайымды даярдуулук менен кабыл алды ».
Ал үчүн Астраханда олжонун көбүн губернатор И. С. Прозоровскийге берүүгө туура келген:
Стенка Разин басып кетти
Астрахань шаарына
Войвод болуп калды
Белектерди талап кылуу.
Стенка Разин алып келген
Майда таштар, Брук алтын.
Войвод болуп калды
Пальто талап кылынат …
Кайра бер, Стенка Разин, Пальтону ийиниңизден бери бериңиз!
Аны кайтарып бериңиз, андыктан рахмат;
Эгер сиз аны таштабасаңыз, мен аны илип коем …
Жакшы, воеводе.
Өзүңүзгө пальто алыңыз.
Өзүңүзгө күрмө алыңыз
Ызы -чуу болмок эмес.
(А. Пушкин, "Стенка Разин жөнүндө ырлар").
Шахтын падышага жиберген аргымактары да кайтарылып берилген. Ошондой эле асыл туткундар, деңиз соколору жана оор замбиректер.
Жалпысынан алганда, мамлекеттик чиновник каракчы атаманды абдан катуу жана сезимталдык менен чымчып алды, анда Степан Разин мындай "коррупционерлерди" жана "кан соргучтарды" өтө даярдуулук менен жана чоң ырахат менен асып салганы таң калыштуу эмес. Бирок, ортодо Степан Разин губернаторду сатып алып, сурагандын баарын берди. Анын Астраханга кириши салтанаттуу жүрүшкө окшош болгон: казактар эң кымбат кол чеберлерди кийишкен, башчынын өзү да элге бир ууч алтын монеталарды ыргыткан. Анан Разиниттер олжонун чоң сатылышын уюштурушту: Фабрициус аны 6 жумага сатышканын ырастоодо, "бул мезгилде шаардын башкаруучулары Стенканы бир нече жолу конокко чакырышкан".
Сентябрда Разин кишилери менен 9 соконун үстүндө, 20 жеңил замбирек менен куралданган, Астрахандан сүзүп кеткен.
Акылга келген бийлик анын артынан мылтык полкунун бирин жөнөткөндө, ал толук күч менен ийгиликтүү башчынын жанына өттү.
Ага келген элчи (качкын жаачыларды кайтаруу үчүн) полковник Видерос Разинге:
«Командириңе айт, ал келесоо жана коркок, мен андан гана эмес, андан жогору тургандардан да коркпойм! Мен аны менен эсептешем жана аларга мени менен сүйлөшүүнү үйрөтөм ».
Бир жылга жетпей, 1670 -жылдын 25 -июнунда Разиндин буйругу менен Прозоровский Астрахань Кремлинин мунараларынын биринен ыргытылган.
Кышка Разин Дондун жогорку агымына жайгашты - Черкассктан эки күндүк жол.
Салт боюнча, бул убакта Разин жана анын эсаулдары Иван Черноярец, Лазар Тимофеев жана Ларион Хренов казыналарын Кагалницкий шаарынын жанына көмүшкөн (азыр ал Ростов облусунун Азов районунун аймагы), ал болжол менен 1670 -жылы негизделген. Бирок көптөр бул айыл 18 -кылымда гана негизделген деп эсептешет. Ал эми Кагальск шаарынын казынасы жөнүндөгү уламыш алгач казактардын кошев атаманы Питер Калнышевский менен байланыштуу болгон, ал көп өтпөй атын унутуп, атактуу - Степан Разинге алмаштырган.
Кийинки жылы Степан Разин Волгага дагы келет - каракчы атаман катары эмес, "саткын боярларды жок кылуу" урааны менен баштала турган Дыйкандар согушунун лидери катары, анткени бул карапайым адамдар үчүн кыйын адамдар жашашат ".
Бирок бул башка окуя, биз кийинчерээк кайрыла алабыз. Ал эми кийинки макалада биз Разиндин туткуну болуп калган табышмактуу "перс ханбийкеси" жөнүндө сөз кылабыз.
