Гүлдөрдүн арасында - алча, адамдар арасында - самурай.
Орто кылымдагы жапон макалы.
Самурайлардын жолу жаа менен атылган жебедей түз эле. Ниндзянын жолу жыландын кыймылы сыяктуу ийри -буйру. Самурай рыцарь болууга аракет кылып, алардын баннерлеринин астында ачык күрөшкөн. Ниндзя душмандын туусу астында, түндүн астында, душмандын жоокерлери менен аралашып иштөөнү жактырган. Бирок, шык - бул дайыма чеберчилик жана ага суктанбай кое албайм. Ниндзя чеберчилигине суктануу бул жердеги эски япон окуяларында көрүнүп турат жана муну жашыруу мүмкүн эмес болуп чыкты.
Эмнегедир ниндзянын "сарымсактары" Европага караганда татаалыраак болчу …
Мисалы, Буке Мэймокушо көбүнчө согуш учурунда ниндзя кандайча аракеттенгени жөнүндө мындай дейт: “Шиноби-мономи жашыруун операцияларда колдонулган адамдар; алар тоого чыгышты, отун чогултуучунун атын жамынып, душман жөнүндө маалымат чогултушту … Алар душмандын артында башкача өңүттө айланып өтүүдө теңдешсиз кожоюндар эле ».
Алар үчүн душмандын сепилине кирүү үчүн эч кандай көйгөй болгон жок. Бул үчүн чачын кырып, комузо - флейтада ойноп жүргөн менеджер кейпин кийүү жетиштүү болгон. Ашикага Шогун хроникасы Ига же Когадан келген ниндзялардын окшош иш кылгандыгы тууралуу документалдуу далилдерди келтирет: «Ниндзяга келсек, алар Ига менен Когадан экени айтылып, душмандын сепилдерине эркин кирип кеткен. Алар жашыруун окуяларды көрүшкөн жана айланасындагылар аларды дос катары кабыл алышкан ». Аталар динине кайтып келип, Блэкторндун котормочусу болгон мурдагы христиан монахы кечилдин кейпин кийип чалгындоо иштерин жүргүзгөн Шогун көркөм тасмасын эстеп көрүңүз. Бир гана сыноо - баш кийимин чечип, чачын кароого аргасыз болгон.
Ошондой эле Йиганын эли согушта кандай иш -аракет кылганын баяндайт. Ошентип, Magari астында Shogun Yoshihisa армиясында бир нече белгилүү шиноби болгон. Ал Рок-каку Такайориге кол салганда, Игариядан келген Кавай Аки-но-ками үй-бүлөсү, чынында эле, Магари астында ыраазычылыгына татыктуу болгон, дагы абдан чебер шиноби экенин далилдешкен. Игадан келген адамдардын аракеттерине баары суктанышты жана атак -даңк аларга кантип келди. "Шима кирокудан" "Игадан" шу * жашыруун түрдө сепилге кирип, аны өрттөп жибергенин окуй аласыз жана бул чабуулдун башталышы үчүн белги болгон жана "Асаи Сан-дики" shinobo-no деп кабарлайт. -Ига провинциясынан моно атайын сепилди өрттөө үчүн жалданган.
Бул тексттерден көрүнүп тургандай, самурайлар, тагыраагы, айталы - самурайдын командирлери самурайлар бороон чапкылай турган сепилдерди өрттөө үчүн шинобини жалдап, … алардын чеберчилигине ачык суктанышкан. Анан суктана турган нерсе бар болчу! Ошентип, самурайлар Саваяма сепилин курчоого алганда, 92 кишиден турган ниндзялар эркин түрдө кирип, сепилдин ээсинин монасынын сүрөттөрү жазылган кагаз чырактар түрүндө … киргизишти. Ага чейин, алардын бири ушундай фонарикти уурдап кеткен, анын көчүрмөсү модель боюнча. Ошентип, аларды колдоруна кармап, бул ниндзялар сепилдин башкы дарбазасынан эркин өтүштү жана эч ким аларды токтоткон жок. Аларды көргөндөр аларды «душмандын агенти» деп ойлоп да коюшпаганы анык. Бирок ичинде, өзүнө көңүл бурбастан, ниндзя бир убакта көптөгөн жерде бул сепилди өрттөп жиберген жана бул катуу отко эле эмес, аны коргогон самурайлардын дүрбөлөңүнө да себеп болгон!
Жапон живописинде ниндзя чабуулдарынын сүрөттөрү аз. Кыязы, жапондор өздөрү сыймыктана турган эч нерсе жок деп эсептешкен.
Бирок "Игадан келген адамдар" ошол эле учурда эч кимге вассалдык көз карандылыкта болгон эмес, бирок алар кызмат үчүн акы төлөнгөн жалданма аскерлер болгон, жана силер билгендей, күрүч рационун бүтүндөй алган самурайларга окшош эмес. алардын кызматы, бирок конкреттүү аткарылган иштер үчүн … Ырас, бул төлөмдөр кандай формада - акча түрүндө же ошол эле күрүч коку экени белгисиз, самурайлар акча жөнүндө сүйлөшүүнү адепсиздик деп эсептешкен жана бул теманы катуу талкуулашкан эмес.
Сенгоку мезгилинде өрттөн тышкары, ошол мезгилдеги согуш хроникасы белгиленет, шиноби же ниндзя башка тапшырмаларды аткарууга чакырылган. Мисалы, алар душмандын артында канчо (тыңчы), "фронтто" иштеген теисатсу (чалгынчылар) жана кишо (буктурма чабуулчулары), башкача айтканда, курмандыктары командирликтин кишилери болгон жашыруун өлтүргүчтөрдүн ролун аткарышкан. душман. Алардын арасында байыркы убактагы агитаторлордун бир түрү болгон Куран ("ушак сепкендер") сыяктуу адамдар болгон. Бирок, чеберчилигин муундан муунга өткөрүп берген профессионалдуу ниндзяларды айырмалоо керек, мисалы Игадан келген ниндзя, өздөрүнүн үстөмдүк кылуучуларынын атынан душмандын аймагында ар кандай жашыруун миссияларды аткарган жөнөкөй самурайлардан. атап айтканда, "жиберилген казактардын" ролун ойногон.
Ниндзя - дартс.
Баса, Жапониянын картасын карасаңыз, ниндзялардын арасында эмне үчүн Ига менен Когадан көп адамдар болгон деген суроого жооп берүү такыр кыйын эмес. Бул эки аймак тең тоолордун жана токойлордун кол жеткис аймагы, бул жерде армия бөлүктөрү жетүү кыйын болгон, согушуу кыйын болгон, бирок душмандан коргонуу жана жашынуу, тескерисинче, абдан оңой! Бул жерде белгилей кетүү керек, эч качан профессионалдуу ниндзялар болгон эмес. Токугава Иеясу бир жолу Когадан 80 ниндзяны Имагава кландын сепилине кирүү үчүн жалдаган. Белгилүү бирдиктер 20, 30, ал тургай 100 кишиден турат, бирок андан көп эмес, бирок көптөгөн искусство чыгармаларында, мейли роман, мейли кино болсун, ниндзяларга дээрлик бүт эл кол салат.
Самурай куралы vs ниндзя куралы.
Баса, Токугава Иеясу өзү Игадан келген ниндзя болбогондо, өзү эч качан сегун болуп калмак эмес. Бул Игядан келген жашыруун жолдорго Иясу өлкөсүнөн Микава провинциясына чейин коопсуз жолдо жүргөн жана ошону менен анын өмүрүн сактап калган Хаттори Ханзо жетектеген Игадан келген ниндзя болгон. Бирок Японияда "Токугава Тынчтыктын" пайда болушу менен алардын кызматтарына суроо -талап дароо кескин төмөндөп, искусствосу төмөндөй баштады. Ал эми 1649 -жылдан баштап сегунаттардын аскердик мыйзамдарында 10,000 коку кирешеси бар даймёго ниндзяларды кызматка алууга уруксат берген макала бар болсо да, буга өзгөчө муктаждык болгон эмес. Бирок дал ушул убакта, анын самурайларынын өткөнүн даңазалоого окшоштуруп, "кургак жердегидей" сууда учууну жана басууну билген ниндзялар жөнүндөгү эң күлкүлүү уламыштар Жапонияда жайыла баштаган.
Кадимки "суу жөргөмүш". Бири бир бутунда, экинчиси экинчисинде жана … алдыга, дарыянын аркы өйүзүнө, таякка таянып!
Белгилүү, мисалы, "Бансен Шукай" китеби (которулган, "Он миң дарыя деңизге агат" дегенди билдирет) - түшүндүрмөлөрү бар көптөгөн чиймелери бар нинджутсу колдонмосу сыяктуу бир нерсе. Бирок, анда жазылгандарга сын көз караш менен мамиле кылуу зарыл жана ошол эле британиялык тарыхчы Стивен Тернбулл өзүнө жол бергенден да чоңураак. Мисалы, ал өзүнүн китептеринин биринде бул китептен "суу жөргөмүшү" (mizugumo) деп аталган түзүлүштү сүрөттөгөн иллюстрацияны берет, болжолдуу түрдө ниндзяга "суу үстүндө жүрүүгө" мүмкүндүк берет. Негизи, бул физикалык курсту жана Архимед мыйзамын эстеп коюу, аны ойлоп тапкан адам бул аппаратты эч качан өзү колдонбогонун түшүнүү үчүн жетиштүү.
Аны менен эксперимент жүргүзгөн адамдар болгон жана алардын баары ийгиликсиз аяктаган. Жана алар бул "суу жөргөмүшүн" иштетүүнүн эч кандай "назиктигин" билбегенинде эмес. Болгону бул жыгачтан жасалган мини салдын көтөрүү күчү өтө кичине жана суу бетинде салмагы 2,5 кг ашпаган нерсени кармоо гана жетиштүү. Бирок бул учурда биз япон ниндзясы болсо да, бойго жеткен адам жөнүндө сөз кылып жатабыз! Жыйынтык бир беткей: бул түзмөк суудагы кыймылга да, саздан өтүүгө да жарабайт.
Бирок, анда эмне үчүн "Бансен Шукайдын" автору мунун баарын жазып, китебине "жөргөмүштүн" чиймесин киргизген? Бул тарыхчылар ушул күнгө чейин күрөшүп келе жаткан сыр. Балким, ал өзү "суу жөргөмүштүн" ишин текшерген эмес, балким, жөн эле тамашалашууну чечкендир, бирок анын жазгандары сыртынан караганда абдан таасирдүү көрүнөт.
Буттары ажырабаш үчүн аркан менен байланышкан эки жыгач бандасына - тару -икадага, суу тоскоолун мажбурлоо жолу да ийгиликсиз. Стивен Тернбул бул сүзүүчү кол өнөрчүлүк "өтө туруксуз болушу керек" экенин белгилейт, бирок чындыгында ал мисугумо окшош иштебейт!
Башка жагынан алганда, бул китепте криптография, желек байланышы жана жалпысынан чалгындоо боюнча бир катар кызыктуу жана ишке ашырууга оңой сунуштар камтылган. Бирок скаут кыймылынын негиздөөчүсү жана скаутчулук боюнча 32 китептин автору Роберт Баден-Пауэлл өз убагында бир эле нерсени жазбайбы? Сиз анын кеңештерин гана колдоно аласыз, бирок, тилекке каршы, шиноби скауттарынын укмуштуу жана сырткы укмуштуу мисугумону колдоно албайсыз!
Ниндзя боюнча болжол менен укмуштуудай китептер бар, алар ниндзя колдонгон ар кандай гаджеттердин таасирдүү тизмесин берет. Бул ар кандай чырактар, түнкү лампалар, "от шамдар", жебелер, узун күйүп турган шамдар, суу астында дем ала турган түтүктөр, дубал аркылуу тыңшоо, кайыктар, кээ бирлерин бөлүп-жарып, аларга курал-жарак орнотсо болот. алардын арсеналында, кампанияда жабдуулардын бүтүндөй кербени аларды ээрчиши керек болчу. Жана мунун баарын жасоо үчүн ушунчалык көп убакыт талап кылынат, мунун баарын "жашыруун" гаджеттерди өндүрүү үчүн ниндзяга бүтүндөй завод (жана бирден ашык!) Керек болмок! Бирок бул башка китептердин авторлору үчүн жетишсиз болгон! 1977 -жылы белгилүү Хацуми Масааки "Ниндзя жөнүндө" китебин жазган жана куралдын жана түзүлүштөрдүн мындай таң калыштуу түрлөрү бар, алар эч кандай байыркы текстте жок. Бул балдар үчүн иштелип чыккан деп ишенишет жана ал жөн эле жомок сыяктуу бир нерсе ойлоп тапкан болушу мүмкүн. Бирок, кыйынчылык - көптөгөн ишенчээк адамдар анын ишине олуттуу мамиле жасашкандыктан, америкалык Донн Дрегер, япон согуш өнөрүн изилдөөчү, анын жемине түшүп калган. Ал ошондой эле "Нин-джутсу: көрүнбөгөн болуу чеберчилиги" китебин жазган, анда ал эч ойлонбостон Хацуми мырза ойлоп тапкан көптөгөн аппараттарды "киргизген". Ооба, андан кийин бул "баалуу маалыматты" андан, тилекке каршы, биздин бир катар орус авторлору карызга алышкан. Эмнеси болсо да, интернетте бул "ачылыштардын" баары бар!
Сизге, мисалы, суунун үстүндө чоң ажыдаары бар суу астында жүрүүчү кеме кандай жагат? Балласт кум каптарынан жасалган, адамдар калак менен сүзүшөт, аба менен камсыздоо бир нече саатка эсептелген, андыктан душмандын кемесине жакындап, тешип койсоңуз болот. Бул үчүн, ал тургай, "ажыдаар суу астында жүрүүчү кемеде" атайын аба кулпусу да каралган!
Бирок кагю - "оттуу бука", бул андан да кызыктуу. Сүрөттө дөңгөлөктөргө орнотулган жыгач буканы көрүп турабыз, анын оозунан сильфон аркылуу берилген абанын басымы менен күйүүчү май агып жатат. Буканы эки ниндзя түртүп жатат. Бирок, кантип, кайда жана кантип ниндзя мүмкүнчүлүгү болушу мүмкүн: биринчиден, бул "от дем алуучу кереметти" куруу, экинчиден, туура эмес иш-аракетке жеткирүү, үчүнчүдөн, аны колдонуу?
Эбегейсиз чоң таш, эгерде таянычтарга илинсе, анда маятник сыяктуу алдыга жылып, душмандын сепилинин дубалына урунушу үчүн жипти тартып, артка тартылышы керек болчу. Эң күчтүү структуралар анын соккусуна туруштук бермек эмес. Бирок кара, бул таш кандай жаа менен жылышы керек эле, ал кандай аралыктан жана бийиктиктен кулашы керек. Көрсө, бул "машина" жөн эле реалдуу эмес чоң болушу керек болчу.
Хацуми Масааки билдиргендей, ниндзялар ямидако батперекчелерине байланган жана душмандын аймагынын үстүндө учуп жүрүшкөн, анын жайгашкан жерин изилдеп, ал тургай жаа менен жерден буталарды аткылашкан! Алар ошондой эле душмандын артындагы мындай батпырактардан байкалбай түшө алмак. Чынында эле, жапондор чоң батперекчелерди учууга чебер болушкан. Жана душманды көрүү үчүн адамды асманга көтөрө ала турган жыланды ойлоп табышкан деп ойлоо логикалуу. Ошентип, ХХ кылымдын башында орус деңиз флотунда бортунда байкоочусу бар жыландар деңизге учурулган. Бирок эмне үчүн мунун баары дарбазалардын кийиминде ачык болгон ниндзя талап кылынган?
Ошондой эле аларда ийкемдүү бамбук таякчалары жана жиптери менен ишке киргизилген жеңил планерлери болгон - башкача айтканда, бул чоң ыргытуу сыяктуу болгон. Натыйжада планер учкуч менен бирге асманга көтөрүлүп, каалаган бийик дубалдын үстүнөн учуп кеткен. Мындан тышкары, учуп баратканда, ниндзя душмандарга да бомба ыргыта алат деп болжолдонууда.
Акырында, танктын прототипин ойлоп тапкан ниндзя болгон, ал жөнүндө Драегер Хацуминин китебине таянып, терең жарда же тоонун түбүндө жайгашкан душмандын лагерине тез кирүү үчүн ниндзя колдонгонун жазган. чоң дөңгөлөк "Дайсарин - бийик жыгач дөңгөлөктөрдөгү араба. Алардын ортосунда жылчыктары бар гондола илинип турган, ал аркылуу ниндзялар мылтыктан аткылап же кайра граната ыргыта алышкан. Эгерде бир эмес, ондогон мындай "танктар" күтүлбөгөн жерден тоонун боорунан чуркап чыгышса, анда эң эр жүрөк жоокерлер да баштарын жоготушкан. Арабалар адамдарды дөңгөлөктөрү менен эзип, от менен уруп салышты - мында мотору жок болсо да сиздер үчүн биринчи танктар!
Жакшы, мен эмне деп айта алам? Бул жомок да, фантастика да эмес, бирок … клиника! Самурайлар муну билишмек - демек, алар күлкү менен өлүшмөк, бирок бүгүнкү күндө бул акылсыздыкка ишенгендер бар, аны ким жазган? Жапон жана Америка! Анан алар, албетте, баарын билишет!
Ооба, олуттуу айтканда, ниндзяны акыркы жолу Жапон өкмөтү 1853 -жылы колдонгону белгилүү, Комодор Мэттью Перринин эскадрильясы чет өлкөлүктөрдүн кызыкчылыгы үчүн 250 мылтыгы менен анын жээгине жакындаганда. Андан кийин ниндзя Савамура Ясусуке келгиндердин жашыруун документтерин ал жакка алышы керек болгон Перринин флагманына кирип кеткен. Ал документтерди алганы менен, анын бардык иштери текке кеткени белгилүү болду: аларда жашыруун буйруктар жок, бирок мырзанын татыктуу айымдардын чөйрөсүндө окууну уят деп эсептеген жеңил ойлуу аяттары болгон эмес, ошондо белгилүү болгон. American Commodore бул аяттарды маанилүү документтерден алда канча ишенимдүү сактаган …
Эсиңизде болсун, аялдардын кийимин кийген жана бул маскараддын жардамы менен эки бир тууган Кумасону өлтүргөн биринчи самурай, принц Ямато-Такеруну биринчи жапон ниндзясы деп эсептесе болот …
* Аскердик бөлүк (жап.)
Автор берилген сүрөттөр жана маалымат үчүн "Antiques of Japan" компаниясына ыраазычылыгын билдирет.
