Ошентип, VOнун бир нече коноктору мага мурунку доорлордогу Индиянын жоокерлеринин курал -жарактары жана куралдары жөнүндө айтып берүү өтүнүчү менен кайрылышты. Бул үчүн жетиштүү маалымат бар экен. Анын үстүнө, бир материал үчүн эмес. Мындан тышкары, Индиянын түпкү курал -жарактарынын Европадан гана эмес, чындыгында, Индия музейлеринен алынган фотолорунун бүтүндөй сериясы, жана алар жогорку сапатта айырмаланбаса да, аларды кароо кызыктуу болору шексиз. Ооба, анда баары ушундай болот:
"Майдан арабалар, пилдер жана атчандар жана көптөгөн кемелер менен"
(Маккабейлердин биринчи китеби 1:17)
"Таш үңкүрлөрдө алмаз жок, түшкү деңизде бермет жок …" - бул көп жүздөгөн жылдар бою Индиянын байлыгы тууралуу европалыктардын пикири. Бирок, Индиянын негизги байлыгы таптакыр баалуу таштар эмес, темирде болгон! Искендер Зулкарнайн убагында да индиялык болотту абдан жогору баалашкан жана эң мыкты куралдарды чыгаруу үчүн колдонушкан. Орто кылымдагы Чыгышта курал чыгаруунун атактуу борборлору Бухара жана Дамаск болгон, бирок … алар Индиядан металл алышкан. Дал ушул байыркы индиялыктар Европада Дамаск деп аталган дамаск болоттун өндүрүшүнүн сырын өздөштүрүшкөн. Жана алар пилдерди кармаштырып, колдонгонго жетишти жана аттарына окшоп, чынжырлуу почтодон жана металл табактардан жасалган соотторду кийишти!
Согуш пили. Филадельфия көркөм музейи.
Индияда ар кандай сапаттагы болоттун бир нече сорттору чыгарылган. Болот ар кандай курал -жарактарды өндүрүү үчүн колдонулган, алар Чыгыштын базарларына гана эмес, Европага да экспорттолгон. Куралдын көптөгөн түрлөрү ушул өлкөгө гана мүнөздүү болгон жана башка эч жерде колдонулган эмес. Эгер алар сатылып алынган болсо, анда алар кызыгуу деп эсептелчү. Чакра, 19 -кылымдын ортосуна чейин Индияда колдонулган жалпак ыргытуучу диск, чебер колдордо абдан коркунучтуу болгон. Дисктин сырткы учу устара менен, ички оюктун четтери курч болчу. Чакыруу учурунда чакра сөөмөйүнүн айланасына катуу айланып, бутуна катуу ыргытылган. Андан кийин чакра ушунчалык күч менен учуп кеткендиктен, 20-30 м аралыкта ал калыңдыгы 2 см болгон жашыл бамбуктун дүмүрүн кесе алат. Сикх жоокерлери чалмаларына бир эле убакта бир нече чакраларды кийишкен, аларды башка нерселер коргоп турган. сабердик соккудан жогору жактан. Дамаск чакралары көбүнчө алтын оюктар менен кооздолуп, аларга диний жазуулар түшүрүлгөн.
Чакра. Индия шакеги. (Метрополитен музейи, Нью -Йорк)
Катардагы канжарлардан тышкары, индейлер кутарды - узунунан огуна перпендикуляр туткасы бар канжарды абдан кеңири колдонушкан. Анын үстүндө жана астында куралдын туура жайгашуусун камсыздоочу жана ошол эле учурда колун башка бирөөнүн соккусунан коргоочу эки параллель табак болгон. Кээде колдун арткы бөлүгүн жаап турган үчүнчү кең плита колдонулган. Туткасы муштумда кармалган, ал эми бычак колдун узартылышы болгон, ошондуктан бул жердеги сокку билекке эмес, билектин күчтүү булчуңдарына багытталган. Көрсө, бычак колдун узартылышы болгон, анын аркасы менен алар ар кандай позициялардан туруп турганда эмес, ал тургай жатып калуу менен сокку ура алышкан. Кутарлардын эки жана үч пышактары бар болчу (экинчиси ар кандай багытта чыгып кетиши мүмкүн!), Жылма жана ийри пышактары бар - ар бир даамга!
16 -кылымдын колун коргоо үчүн күзөтчү менен Котар. Салмагы 629,4 г (Метрополитен искусство музейи, Нью -Йорк)
Индияда, сиз кайсы музейге барбаңыз, ар бир кадамда кескичтер бар!
Абдан оригиналдуу курал - бул темир учтары бар жана бир туткасында кароолчу менен биригип, колду коргоо үчүн антилопанын мүйүзү болгон, ар кандай багытта учтары бар. Непал белгилүү формадагы кукри бычактын туулган жери болгон. Ал адегенде токойду аралап өтүү үчүн колдонулган, бирок кийинчерээк непалдык Гурка жоокерлеринин арсеналына келип түшкөн.
Индиядан анча алыс эмес жерде, Ява аралында, дагы бир оригиналдуу бычак төрөлдү - крис. Биринчи кристи 14 -кылымда Хуан Туаха аттуу легендарлуу жоокер Javaда жасалган деп ишенишет. Кийинчерээк, мусулмандар Явага басып кирип, исламды ал жерге өстүрө баштаганда, алар да бул курал менен таанышып калышкан. Бул адаттан тыш канжарды баалап, баскынчылар аларды өздөрү колдоно башташты.
Кимге жана эмне үчүн XVIII кылымда алмак. сага мындай кылыч керекпи? (Метрополитен музейи, Нью -Йорк)
Биринчи кристин бычактары кыска (15–25 см), түз жана ичке, толугу менен метеор темирден жасалган. Кийинчерээк алар бир аз узарып, толкундуу (жалын сымал) жасалып, сөөктөр менен тарамыштардын ортосундагы куралдын кирүүсүн жеңилдеткен. Толкундардын саны ар кандай болгон (3төн 25ке чейин), бирок дайыма так болчу. Ар бир бурулуштун өз мааниси бар болчу, мисалы, үч толкун от дегенди билдирет, бешөө беш элемент менен байланышкан, ал эми ийилүүнүн жоктугу рухий энергиянын биримдиги жана топтолуу идеясын билдирген.
Малайча крис. (Йогякартадагы музей, Индонезия)
Темир менен метеорит никелинин эритмесинен жасалган бычак болоттун бир нече жасалма катмарынан турган. Куралдын өзгөчө мааниси продуктту өсүмдүк кислоталары менен иштетүү учурунда пайда болгон муарга окшош үлгү (памор) менен берилген, ошондуктан туруктуу никелдин дандары терең чегилген темирдин фонунда ачык көрүнүп турган.
Кош миздүү бычак күзөтчүнүн жанында (ганжа) кескин ассиметриялуу кеңейүүгө ээ болгон, көбүнчө оюгу бар оюм же оймо оюк менен кооздолгон. Кристин туткасы жыгачтан, мүйүздөн, пилдин сөөгүнөн, күмүштөн же алтындан жасалып, учунда аздыр -көптүр курч ийилүү менен оюлган. Кристин мүнөздүү өзгөчөлүгү туткасынын оңдолбогону жана жонокой сөөгүн күйгүзгөндүгүндө болгон.
Куралды кармаганда, тутканын бүгүлүүсү алакандын кичинекей манжа жагына коюлган, ал эми кароолчунун үстүңкү бөлүгү сөөмөйдүн тамырын жапкан, анын учу бармактын учу менен бирге кысылган ганжанын ылдыйкы бөлүгүнүн жанындагы бычактын негизи. Крис тактикасы тез түртүүнү жана тартууну камтыйт. Ал эми "ууланган" криске келсек, алар абдан жөнөкөй даярдалган. Алар доптун кургатылган уруктарын, апийимди, сымапты жана ак мышьякты алып, бардыгын жакшылап аралаштырып, минометке тартышты, андан кийин бычак бул кошулма менен капталды.
Бара -бара кристин узундугу 100 смге жетип баштады, андыктан ал канжар эмес, кылыч болду. Жалпысынан алганда, Түштүк -Чыгыш Азияда ушул кезге чейин бул куралдын 100дөн ашык түрү бар.
Ханда кылычы оң жакта.
Жалпысынан алганда, Индиянын кырдуу куралдары жана ага жакын жерлер өтө ар түрдүү болгон. Евразиянын башка элдериндей эле, индустардын улуттук куралы түз кылыч болгон - Ханда. Бирок алар ошондой эле бычактын эң түбүнөн баштап, кең пышактын салыштырмалуу кичинекей ийрилиги менен айырмаланган өздөрүнүн саберлерин колдонушкан. Мыкты согуу чеберлери, индейлер бычактын үстүндө оюгу бар бычактарды жасай алышкан жана анын ичине бермет салынган, ал эркин тоголонуп түшүп кеткен эмес! Индиялык дамаск болоттон жасалган дээрлик кара бычакта, алар тешиктерди аралап, кандай таасир эткенин элестетүүгө болот. Индиялык саберлердин туткалары андан кем эмес бай жана претенттүү болгон. Анын үстүнө, түрк жана перс тилдеринен айырмаланып, алар колду коргоо үчүн чөйчөктөй сакчыга ээ болушкан. Кызыгы, күзөтчүнүн болушу Индия куралынын башка түрлөрүнө мүнөздүү болгон, анын ичинде ал тургай сойлук жана алты полюс сыяктуу салттуу куралдар да болгон.
Шамшир - XIX кылымдын башында Иран -Индия моделинин кылычы. Лакхнаудан, Уттар -Прадеш. Узундугу 98, 43 см (Metropolitan Art Museum, New York)
Индиянын XVI-XVIII кылымдарда Индияда болгон, артында темир пластиналар топтому бар туулгалар, ошондой эле туулгалары бар кызык болгон. алар көбүнчө чынжыр почта аркылуу туташкан өзүнчө сегменттик плиталардан жасалган. Бизге жеткен миниатюраларга караганда чынжыр почта, чыканакка чейин узун да, кыска да болгон. Бул учурда, алар көбүнчө билекти бүтүндөй жаап турган билериктер жана чыканактар менен толукталган.
Бахтерец XVII кылым (Метрополитен музейи, Нью -Йорк)
Жылкы жоокерлери көбүнчө кошумча коргоо катары көкүрөктөрүндө болот жалатылган дисктери бар чынжыр почтасынын үстүндө жарашыктуу жаркын халаттарды кийишкен. Бутту коргоо үчүн тизе жаздыктар, леггинстер жана леггинстер (чынжыр почта же бир бөлүк жасалма металл табак түрүндө) колдонулган. Бирок, Индияда металлдан коргоочу бут кийимдер (Чыгыштын башка өлкөлөрүндөгүдөй), европалык рыцарлардын коргоочу бут кийимдеринен айырмаланып, бөлүштүрүүнү алган эмес.
19 -кылымдын Индия калканы (дхал) Лакхнаудан, Уттар -Прадеш. (Королдук Онтарио музейи, Канада)
Индия калканы (дхал) Ражастан, 18 -кылым Кериктин терисинен жасалган жана ринстон таштар менен кооздолгон. (Королдук Онтарио музейи, Канада)
Көрсө, 18 -кылымга чейин Индияда, ошондой эле башка жерлерде да, катуу куралданган атчан аскерлердин куралдануусу 16 -кылымга чейин Европада болуп көрбөгөндөй оор болгон. Ат курал -жарагы да бул жерде кеңири колдонулган, же жок дегенде кездеме жууркан, бул учурда металл беткап менен толукталган.
Кичине ат снаряддары көбүнчө териден жасалып, чүпүрөк менен капталган, же металл пластинкадан тартылган кабыкчалуу же капкактуу снаряддар болгон. Ат жабдыктарына келсек, Индияда ысыкка карабай, алар 17 -кылымга чейин популярдуу болгон. Кандай болбосун, Афанасий Никитиндин жана башка саякатчылардын эскерүүлөрүнөн алар ал жерде "соот менен толук кийинген" атчан аскерлерди көрүшкөнүн жана ат үстүндөгү ат маскалары күмүш менен кыркылганын түшүнсө болот. алтын жалатылган "жана жууркандар көп түстүү жибектен тигилген. кордюр, атлас жана" Дамасктан кездеме ".
18-19 -кылымдагы Индиядан келген курал (Метрополитен музейи, Нью -Йорк)
Курама чыгыш жаа Индияда да жакшы белгилүү болгон. Ал эми индиялык климаттын өзгөчөлүгүнө байланыштуу - өтө нымдуу жана ысык - мындай пияз кеңири жайыла элек. Мыкты дамаск болотко ээ болгон индейлер андан атчандар үчүн ылайыктуу кичинекей жаа жасашкан, ал эми жөө аскерлер үчүн жаа бамбуктан жасалган. XVI-XVII кылымдагы Индия жөө аскерлери. оңой атуу үчүн биподдор менен жабдылган узун баррлдуу таякчалар буга чейин абдан кеңири колдонулган, бирок кол өнөрчүлүк өндүрүшүндө аларды көп санда өндүрүү өтө кыйын болгондуктан, алар дайыма жетишсиз болуп келген.
Индиялык жаа жана жебе.
Мындан тышкары, ок атуучу куралдарды колдонуу индустардын моралдык жана этикалык көз караштарына абдан туура келген эмес. Ошентип, ошол кездеги санскрит тексттеринин биринде мындай деп айтылган: "Командир согушта эч кандай айла-амалын колдонбошу керек, ууланган жебелерди, чоң же кичине ок атуучу куралдарды, же өрт өчүрүүчү түзүлүштөрдү колдонбошу керек.."
Индиялык сокку уруучу куралдын өзгөчөлүгү, алты пирс жана таякчаларда да күзөтчүнүн болушу болгон.
Оор куралданган атчан аскерлерде кызмат кылган индиялык аскерлердин позициялары канчалык рыцардык экенине келсек, баары Евразиянын башка региондорундагыдай эле болгон. Жоокер каста үчүн белгилүү бир сандагы жакшы куралданган жоокерлер менен камсыз кылуу шартында өмүр бою берилген жер участоктору Амарга бөлүнгөн. Өз кезегинде бул чоң жер тилкелери ээлери тарабынан бөлүк -бөлүк менен вассалдарына өткөрүлүп берилген жана алар дыйкандардан киреше алышкан. Чоң княздардын чыныгы көз карандысыздыгы алардын ортосунда чексиз чыр -чатакка алып келген, муну чет элдик басып алуучулар дайыма колдонушкан. Алардын бирөөсү гана - Саманилердин башкаруучусу Мухмуд Газневи Индиянын түндүгүнө жасаган жортуулдарынын биринде алтын, баалуу таштар жана башка олжолорду эсепке албаганда 57 миң кулду жана 350 согуш пилин туткундап кеткен.
Атчан жана ат үчүн курал. Иран, Индия. Болжол менен 1450-1550 (Метрополитен музейи, Нью -Йорк)
1389 -жылы Индия Делини басып алган жана тоногон Тамерландын басып алуусунан көп жабыр тарткан жана анын көптөгөн тургундарын туткунга алган.
Кылычтар түз, бирок учунда бир аз ийилген бычак бар. Бул орто кылымдардагы Индия үчүн кадыресе көрүнүш!
Бирок Дели султандарынын бийлигине эң катаал сокку 1525 -жылы Султан Ибрагим Лодинин бийлигине нааразы болгондугу үчүн Кабулдун башкаруучусу Султан Бабурдан жардам сураган өздөрүнүн вассалдары тарабынан жасалган.
Тамерландын тукуму жана тажрыйбалуу командир Бабур өзү Ибрагим шахты жеңип, анын тактысын ээлеп алган. Алардын ортосундагы чечүүчү согуш 1526 -жылдын 21 -апрелинде Панипатта болгон. Дели аскерлеринин сандык артыкчылыгына карабастан, аларда 100 согуш пилдери болгонуна карабастан, Бабур көптөгөн артиллериясын чебер колдонуунун натыйжасында толук жеңишке жетишкен. Мындан тышкары, мылтыктарды жана мушкетерлерди коргоо үчүн Бабур арабалардагы чептерди чебер колдонуп, бул үчүн кур менен байланган.
Динчил мусулманга ылайыктуу Бабур өзүнүн ийгиликтерин Алланын каалоосу менен байланыштырды: "Мен үмүттөнгөндөй", "Бабур-наме" деген жазууларында мындай деп жазган: "Улуу Теңир бизди бекер азапка салып, чыдабады жана жеңүүгө жардам берди. күчтүү душман жана Индусстан сыяктуу эбегейсиз мамлекет ".
Туулга 1700 (Метрополитен музейи, Нью -Йорк)
Бабур Индияга ошол кезде Моголистан деп аталган аймактан келгендиктен, атүгүл өзүн Чыңгызхандын тукуму деп эсептегендиктен, индейлер аны жана аны менен кошо келгендердин бардыгын Могол деп аташкан жана анын мамлекети - Улуу Моголдор мамлекети.
Атчандар, мурдагыдай эле, Могол армиясынын негизги сокку уруучу күчү бойдон кала берген, андыктан белгиленген сандагы атчан жоокерлерди көргөзгүсү келбеген феодалдардын эрктүүлүгүн басуу үчүн жана алардын айлыгын алууну каалашкан. башкаруучулардын аттарына милдеттүү түрдө марка киргизилген. Эми текшерүү үчүн чыгарылган аскерлерде ар бир эгемен принцтин бренди бар аттар болушу керек эле.
30 жылдан кийин индустар козголоң чыгарып, кайра 1556 -жылы 5 -ноябрда Панипаттагы экинчи согушта алардын 100 миң адам жана 1500 согуш пилдеринен турган армиясы Султан Акбардын 20000 -армиясы тарабынан талкаланат. Бул жолку согуштун жыйынтыгын моголдордун артиллериядагы артыкчылыгы чечти. Мылтыктардын оту астында моголдорго кол салган пилдер качып барып, инду армиясынын катарын талкалашты, бул аларды толук жеңилүүгө алып келди.
18 -кылымда басылган кездемеден жасалган туулга Салмагы 598, 2 г (Метрополитен музейи, Нью -Йорк)
Индиялык тарыхчы Саркар "кылыч менен мылтыктын ортосундагы талаш" деп мүнөздөгөн Могол империясындагы тактыга талапкерлердин ички согуштарындагы согуш талааларында үстөмдүк кылган артиллерия болгон. Ал эми Индияда 12 жыл жашаган француз дарыгери Берниер (1625-1688) "Улуу Могол штатындагы акыркы саясий толкундоолордун тарыхы" аттуу китебинде: "Ал (Аурангзеб) бардык замбиректерди биринчи катарда курулган, аларды атчан аскерлердин жолун тосуу үчүн чынжыр менен байлап. Замбиректердин артында ал көп сандаган жеңил төөлөрдү тизип, аларды эки мушкетиндей болгон кичинекей мылтыктын алдына байлап койду … ошентип, төөнүн артында отурган адам төмөн түшпөстөн бул замбиректерди жүктөй жана түшүрө алат. жерге … ".
Шах Аурангзебдин портрети ат үстүндө. Болжол менен 1650 (Сан -Диего көркөм музейи).
Бир нече баракчаларда Берниер ошол кездеги Индия артиллериясынын уюштурулушу жөнүндө кеңири маалымат берген: «Артиллерия эки түргө бөлүнөт. Биринчиси чоң же оор артиллерия, экинчиси жеңил, же алар айткандай үзөңгү. Ал эми оор артиллерияга келсек, эсимде … бул артиллерия 70 замбиректен турган, көбүнчө чоюн … негизинен куюп, кээ бирлери ушунчалык оор болгондуктан, аларды сүйрөө үчүн 20 жуп бука керек, кээ бирлери мылтыктар тыгылып калганда же тик тоого чыгуу керек болгондо, букаларга жардам берүүчү пилдери бар, арабалардын дөңгөлөктөрүн сөңгөктөрү жана баштары менен түртүү жана тартуу …
Rathambore чебинин курчоосу. Akbarname. Макул. 1590 (Виктория жана Альберт музейи, Лондон).
Көрүнгөн тез артиллерия … абдан жарашыктуу жана жакшы үйрөтүлгөн, 50 же 60 кичинекей талаа коло мылтыктан турган, ар бири кичинекей арабага салынган, жакшы жасалган жана жакшы боёлгон, сөөктөрдүн алды менен артында көкүрөгү бар; аны эки жакшы ат айдап кетти; машыктыруучу аны арабадай айдап кетти; ал кичинекей кызыл лента менен кооздолгон жана ар биринин үчүнчү аттары болгон, аны аткыч-машыктыруучунун жардамчысы башкарып турган … ». "Артиллерия бул жердеги атчан аскерлерди жеңди", - деп жыйынтыктады Берниер.
Yushman. Индия 1632 - 1633 Салмагы 10, 7 кг. (Метрополитен музейи, Нью -Йорк)
Ошентип, мындай кызыктуу учур айбанаттардын согуштагы ролу жана аны менен байланышкан согуштук колдонуунун өзгөчөлүгү катары айкын болуп калат. Ат эмне үчүн адамдын негизги күрөшүүчү жаныбарына айланганын түшүнүүгө болот: ал катуу куралданган чабандести көтөрө алат жана тийиштүү машыгуусу менен ага согушта абдан жакшы жардам бере алат. Баса, Чыгышта ат үйрөтүүнү биринчи болуп индейлер баштаган. Жылкыларды багуу жана аларды үйрөтүү боюнча эң алгачкы жазуу маалыматын биздин заманга чейинки 1400 -жылдарда хетт падышасынын атчаны Киккули калтырган. NS. Калган тексттер чопо таблеткалардын үстүндө хетт жазуусу жана вавилон жазуусу менен жазылган жана аттарды багуу, күйөө кылуу жана байлоо боюнча кеңири көрсөтмөлөрдү камтыйт. Бирок, кээ бир конкреттүү терминдер жана сандык маалыматтар Киккули трактатындагы бул маалыматтардын көбү хеттилер тарабынан индустардан алынганын көрсөтүп турат.
