8 -сентябрда Москва шаар күнүн белгилейт. Жана биздин борбордун аймагында эки жарым миң жыл мурун (б.з.ч. 5-4 кылым) пайда болгон байыркы конуш болгонун эстөө абдан орундуу болмок. Ал азыркы Филевско-Кунцевский паркынын ордунда болгон. Археологиялык казуулар аркалык тосмолор жана арыктар менен корголгон абдан күчтүү калктуу конуш болгонун көрсөттү. Калктуу конушту казуу учурунда карапа идиштердин калдыктары, коло аялдардын зер буюмдары, орок, жаргылчак, дан эгиндери, кызгылт семга орогу табылган. Туурасы жылмаланган таштар менен тыкан төшөлгөн, туурасы 3 метр болгон жол байыркы шаар чебинин чокусуна алып барды. Ал дөңсөөнүн боорунда айланып, анын боюна дренаж үчүн оюк созулган.
"Калктуу конушту чыңдоо системасы өзгөчө кызыгууну жаратат", - деп окуйбуз "Фили парк" таануу тарыхы сайтынан. - Тоо боорундагы террастар конуштун тарыхынын алгачкы мезгилинде материкте тегизделген, алардын четтери дубал менен бекемделген жана диаметри 7-11 см болгон казыктан жасалган күчтүү тосмо болгон, бул террасаны эрозиядан жана тайгалоо. Ушундай эле конструкциядагы жер көчкүгө каршы тосмолордун мындай системасы Москва районунда ушул күнгө чейин колдонулат ». ("Байыркы конуш -" Каргыш тийген жер ")
Эскертүү - "ушул убакка чейин"! Көрсө, Москва чөлкөмү эң байыркы доордо эле жашаган жана ал жерде кээ бир жапайы уруулар эмес, күчтүү жана кооз чептердин жогорку маданияттуу куруучулары болгон. Бул конуш дагы эле бактылуу болчу, бирок көмүлгөн жана белгисиз калган мындай калктуу конуштардын канчасы? Бирок, эң жаманы, бул байыркы тууралуу жазма булактар дээрлик жок. Алар чоң санда болушу керек да. Бизди тоноп кетишти окшойт, кээ бирөөлөрдү - ооба, туугандарды, бирок жакындарыбызды - жөн эле буюмдарды калтырдык.
Мисалы, Байыркы Россиянын тарыхы боюнча бардык тарыхый изилдөөлөргө негиз болгон "Өткөн жылдар жомогу" аттуу орус хроникабызды алалы. Бул "биринчи" орус княздарынын башкаруусу жөнүндө өтө сейрек сүйлөйт. Ал тургай Россияны чөмүлткөн Санкт -Владимир жөнүндө, ал тургай, кандайдыр бир жол менен бул адепсиздикке чейин жазылган. Ал эми падышачылыгынын экинчи жарымында, 998ден 1015 -жылга чейин болгон окуялар жөнүндө эч нерсе жазылган эмес. Бул кырсыкпы? Жок, бул жерде кимдир бирөөнүн чебер "кайчы" иштегени анык. Белгилүү болгондой, Россияда ар кандай чет элдик авантюристтер көп учурда өзүн абдан эркин сезишкен. 18 -кылымда таптакыр жалган "норман теориясын" ойлоп тапкан жана аны орус мамлекетинин расмий историософиялык доктринасына айландырган немис "агартуучуларынын" (А. Шлетцер, Г. Байер ж. Б.) Жалгыз тобу эмне! Ал тургай, бир гана немис норманисттери. (Бул жерде көп нерсени эстөөгө болот. Мисалы, Латын Батышынын агенти болгон жана Россиядагы трагедиялуу диний бөлүнүүнү активдештирген авантюрист Паисиус Лигарида.)
Норман теориясына ылайык, орустар мамлекеттүүлүгүн скандинавиялыктардан карызга алышкан, тагыраагы экинчиси бул жерге темир колу менен тигишкен. Келечекте бул теория ар тараптан кайра ырдалып, ар кандай версияларды сунуштады - катуу жана жумшак. Ооба, бирөө бар жерде, экинчиси бар - олуттуу, академик изилдөөчүлөр ар кандай элдердин славяндарга тийгизген таасирин изилдей башташты жана биздин ата -бабаларыбыз абдан маанилүү сөздөрдү көп карызга алышкан деген жыйынтыкка келишти. Көрсөңүз, биз ирандыктардан төмөнкү сөздөрдү алдык: "Кудай", "бейиш", "кожоюн", "хата", "балта", "кескелдирик", "табак", "мүрзө", "шарап". Немистерден - "князь", "рыцарь", "полк", "соот", "туулга", "вал", "воеводе". Кельттерден - "кызматчы", "чуңкур", "капас", "уй". Латын тилинен - "ванна", "мышык", "тегирмен", "камера", "балта". Жана бул кичинекей гана бөлүк, андыктан кээ бир которуулар көлөмдүү журнал макаласы үчүн жетиштүү болмок. Сыягы, прото-славяндар таптакыр түшүнүгү жок эле, алар бардык сөздөрдү кошуналарынан үйрөнүшкөн. Ошол эле учурда, ал сөз түрүндөгү окшоштукка таянат, бирок кандайдыр бир жагдайда индоевропа элдеринин тилдик коомчулугу бар экендиги унутулат. Баарыбыз бир ата -бабадан калган элди түзгөнбүз, чындыгында, таң калыштуу окшоштук.
Ооба, көбүнчө биздин тарых илими көптөгөн "акыл устаттарынын" - Батыштын кумирин ээрчип жана ээрчип жүрөт. Батыштын өзү да байыркы замандан жана анын варвардык селто-германдык перифериясынан башталган жана "артта калган" Россия-Россиянын андан да терең эмес тамыры болгонуна чыдай алган эмес. Алар скиф жана прокиф дооруна кайтып келишет, анткени скифтер биздин ата-бабаларыбыз болгон. Жана алардын арасынан белгилүү бир убакта бүт скифтерге үстөмдүк кылган протославян элементин бөлүп кароого болот. Кеп ирандык тилдүү көчмөндөрдөн айырмаланган чип, скиф дыйкандары жөнүндө болуп жатат.
Айтмакчы, Европанын тарыхы негизинен скифтерге таандык. Мисалы, Чыгыш, Скиф маданиятына таандык Көмүлүүчү Урналар Филдеринин археологиялык маданияты жөнүндө канча адам билет? Ал 13 -кылымда эле пайда болгон. BC NS. жана бир нече кылымдар бою Дунайдан Пиренейге жана Түндүк деңизине чейинки кеңири аймакта жайылган. Анын ташуучулары Британ аралдарына чейин жетип, ал жерде жергиликтүү маданиятта из калтырышкан. Ирландиялык (Селтик) Гойдель Глас жөнүндөгү дастаны (Гойдель Грин) "Скифиядан" ата -бабаларынын байыркы миграциясы жөнүндө айтып бергени маанилүү. Же, мисалы, атактуу мегалитикалык эстелик Стоунхенджди алалы - белгиленген уламыштарга караганда, аны скифтер курган. Анын үстүнө, эксперттер бул структуранын "пре-Селтикке" таандык экенине ишенишет.
Ал эми келттер жөнүндө эмне айтууга болот? Алар кийинчерээк скифтерге каршы чыгып, чоң экспансиясын башташкан. Бул тирешүү өзгөчө 6 -кылымда күчөгөн. BC д., Борбордук Европаны камтыйт. Ал эми 3 -кылымда эле. BC NS. Галлдар Карпаттан өтүп, азыркы Галисия деп аталган жерди басып алышты (бул жерде антируссиялык маанайды эске алганда бул абдан символикалуу). Аларга мындан ары уруксат берилген жок, бирок ошентсе да алар скифти алсыратып алышты, бул анын көп жагынан жакында эле союздаш болгон сарматтардын соккусуна кабылуусуна алып келди. Көрсө, бир кезде бүт Европаны биздин ата -бабаларыбыз - скифтер мекендеген экен. Ошондо гана бизди ал жерден ошол кездеги европалыктар, анын ичинде келттер да кууп чыгышкан. Ар бир, жок дегенде, тырышчаак студент экинчиси менен Римдин тиреши жөнүндө билет. (Жок дегенде ал билген - билим берүү системасы кыйраганга чейин.) Бирок скиф -кельт согуштарынын кылымдары байыркы тарыхта эбегейсиз "бош жер" бойдон калган.
Бирок, башка көптөгөн нерселер сыяктуу. Жана бул, көп жагынан алганда, бүткүл дүйнөгө жана биздин элибизге байыркы тарых боюнча өз идеясын таңуулаган батыш цивилизациячыларынын узак, миң жылдык маданий жана тарыхый согушунун натыйжасы. Анын үстүнө көп нерсе бурмаланып гана тим болбостон, жок кылынат. Мына, мындай суроо - байыркы авторлор скифтерде жез үстөлдөрдө мыкты мыйзамдар жазылган деп айтышат, бирок бул таблицалар кайда? Ал эми жалпысынан, алардын жазуу эстеликтери кайда, жөн эле болушу мүмкүн эмес - тигил же бул мыйзам менен? Рим жазуучусу Помпей Трог мындай деп айткан: "Скиф уруусу ар дайым эң байыркы деп эсептелген, бирок скифтер менен египеттиктердин ортосунда байыркы доор жөнүндө талаш -тартыштар болуп келген … Скифтер египеттиктерден үстөмдүк кылышкан жана дайыма окшош болгон. байыркы элдер ". Геродот гректер жети улуу даанышман кеңешине кирген скиф падышасы Анахарсис жөнүндө айткан. Скифтердин Азия өкүмдарларына (тактап айтканда Дарийге) жазган каттарынын далилдери бар. Диоген Лаертий скиф акылманы Анахарсис жазган 800 сап ыр саптарын эскерет.
Башкача айтканда, скифтердин өз жазуусу болгон, бирок эмнегедир алар "жеткен эмес"! Бул эмне, табияттын кандайдыр бир капризи, кандайдыр бир тажатма кырсык? Жок, Станиславский айткандай, "мен ишенбейм". Албетте, бизден түзмө -түз жана каймана мааниде көп жана көп нерсе уурдалган.
Скифтердин арасында жазуунун болушу аларда өнүккөн шаар маданиятынын болушу менен кыйыр түрдө тастыкталат. Скифтердин көптөгөн жана кубаттуу шаарлары болгон. Байыркы авторлор алар жөнүндө дээрлик жазышпайт, анын үстүнө Геродот алардын бар экенин четке каккан. Ошентсе да, "тарыхтын атасы" скиф көчмөндөрүн ойлогону айдан ачык. Ошол эле учурда ал скиф орбитасында турган Будинс жериндеги эбегейсиз чоң (4400 га) Гелон шаарын сүрөттөп берген. (Көптөгөн тарыхчылар Будиновду славян этносаясий формациясы деп эсептешет.) Мындан тышкары, Геродот кимдердин Димдеги Портмен шаары жөнүндө жазган. Ал эми скифтердин Каркинитида жана Кардес шаарлары Милет Гекатей тарабынан айтылган.
Бирок, албетте, эң бай маалыматты көптөгөн скиф конуштарын ачкан археологдор беришет. Изилдөөчүлөр эксперттердин көпчүлүгү прото-славяндар деп эсептеген Геродоттун скиф айдоочуларынын (дыйкандарынын) конушунун аймагына көңүл бурушат, Днестр менен Днепрдин ортоңку агымынын ортосунда жайгашкан Ворскланын ортоңку агымы. Акыркы маалыматтарга караганда, Орто Пела бассейнин да бул жерге кошуу керек ». (В. Ю. Мурзин, Р. Ролле «Скиф шаарлары»).
"Дал ушул аймакта калктуу конуштардын жана калктуу конуштардын олуттуу бөлүгү топтолгон", - деп жазышат авторлор. - Ошентип, Днепрдин оң жээгин бойлой 380 кмдей созулган бул этномаданий массивдин Киев-Черкассы жергиликтүү версиясынын аймагында гана 64 калктуу конуштар, анын ичинде 18 калктуу конуштар жазылган. Каралып жаткан конуштар өлчөмү, коргонуу курулуштарынын конструкциялык өзгөчөлүктөрү (жыгач конструкциялары бар чопо коргондор), пландаштыруу, көбүнчө өтө татаал жана башка мүнөздүү белгилери боюнча коңшу аймактардын окшош эстеликтеринин фонунда көзгө урунат. Эгерде биз Украинанын токой-талаасында үч гигант калктуу конуштун бар экенин эске алсак, бул билдирүү ого бетер чындык. Биз Чоң Ходосовское, Каратулское жана Белское конуштарын айтабыз. Дарыянын ортоңку агымынын жогорку оң жээгинде жайгашкан Белское конушу. Ворскла - Чоң Чыгыш, Чыгыш, Батыш жана Куземинский комплекстүү коргон системасы, Чоң Вольский конушунун арыгы менен бириккен. Аянты 4000 гектардан ашык, жээктердин жалпы узундугу болжол менен 35 км. Переяслав-Хмельницкий шаарынын түштүгүндө жайгашкан Каратул конушу Днепрдин, Трубеждин жана Супойдун аралыгын камтыган жалпы узундугу 74 км болгон бутактуу коргондор менен арыктардын комплекси. Калктуу конуштун аянты болжол менен 17 х 25 км. Жана, акырында, Чоң Ходосовское конушу (Круглик). Ал Киевдин түштүк четинде жайгашкан жана 2000 гектардан ашык аянты бар, тегереги 12 км болгон, таканын формасындагы эки коргон менен курчалган. Бирок, М. П. Кучера байыркы мезгилде Чоң Ходосовскоону эле эмес, скиф доорундагы Хотовское жана Малое Ходосовское конуштарын бирдиктүү системага бириктирген коргондор болгон деп эсептейт. Мында чептердин бул комплекси масштабы боюнча Бельскийден да, Каратульскийден да кем калышпайт ». Бул абдан символикалык болуп чыкты - Киевдин биздин доорго чейин эле бар болгон өзүнүн мурдагысы болгон экен! Бул жерде Кунцево конушун кантип эстебеш керек!
Албетте, Скифиянын улуулугу нөлдөн жаралган эмес. Анын пайда болушуна кылымдар деле эмес, эң күчтүү, бирок, тилекке каршы, унутулган маданияттардын миң жылдык өнүгүүсү себеп болгон. Бул маданияттардын бири биздин заманга чейинки 5 миң жыл мурун калыптанган Sredny Stog археологиялык маданияты болгон. NS. Днепр менен Дондун ортосундагы токой-талаада.
Средностогиялыктар дыйкандар жана малчылар болушкан, жана алар адам маданиятынын эң маанилүү салымы болгон, аттын башын дүйнөдө биринчи болуп багышкан. Мындан тышкары, алар адам жашоосунда дагы бир чоң бурулуш болгон дөңгөлөктү ойлоп табышкан. «… Средний стог маданиятынын эстеликтеринен дөңгөлөктөрдүн материалдык калдыктары али табыла элек окшойт, - деп жазат И. Рассоха. - Бирок, Мелитополдун жанындагы Таш мүрзөдө дөңгөлөктөр менен арабалардын так сүрөттөрү бар. Бул сүрөттөр энеолит дооруна такталган жана алар орто стог маданиятынын архаикалык мезгилине түздөн -түз тиешелүү. Жана Гумелницанын маданиятындагы дөңгөлөктөрдүн табылышы дагы дөңгөлөктүн Орто Стог маданиятында ачылышын кыйыр тастыктоо катары кызмат кылат, анткени ошол жерде гана дөңгөлөктү өнүккөн ат багуу менен айкалыштырууга болот. Бул дата Балкан жарым аралына биринчи индоевропалык басып кирүү күнүнө туура келет … Ошентип, дөңгөлөк Шумерде Чыгыш Европага караганда болжол менен 500-1000 жыл кийин пайда болгон ». ("Орустун ата -бабаларынын үйү")
Средный стог маданиятынын негизинде Ямная маданияты пайда болгон, ошондуктан сөөктүн түрүнүн атынан аталган: өлүктөр чуңкурга салынып, үстүнө дөбө тургузулган. Бул маданий жана тарыхый жамаат Уралдан Днестрге чейин, Кавказдан Орто Волга аймагына чейинки кеңири аймактарга жайылган. Ямцы биринчи кезекте мал багуучулар болгон, ошол эле учурда дыйканчылык жана кол өнөрчүлүк менен алектенишкен. Изилдөөчүлөр "бир кыйла өнүккөн оттук ташын кайра иштетүү жөнүндө, сөөк иштетүү жөнүндө да ушуну айтууга болот (анын ичинде зер буюмдары үчүн). Таштан жасалган буюмдарды жасоодо бургулоо жана майдалоо техникасы колдонулган. Таштан жасалган жыгач блоктордон, антропоморфтук стелалардан жана жыгач арабалардан жасалган кабаттардын көмүлүшү таш жана жыгач менен иштөө чеберчилигинен кабар берет. Карапачылык, токуу, токуу өнүккөн ». (Иванова С. В. "Түндүк-Батыш Кара деңиздин Ямная маданиятынын калкынын социалдык түзүлүшү")
Помпей Трог скифтер бүт Азияны үч жолу башкарган деп жазган. Биринчи мезгил бир жарым миң жылга созулган жана "Ассирия падышасы Нин төлөмдү токтоткон". Бул маалыматтарды V кылымдын кийинки тарыхчысы тастыктайт. п. NS. Павел Оросиус: "Римдин негизделишинен 1300 жыл мурун, Ассирия падышасы Нин …, Кызыл деңизден түштүктөн көтөрүлүп, алыскы түндүктө Эйксин Понтусун талкалап, басып алган." Ал эми бул жерде убакыт чектерин аныктоо оңой. «Даталарды (Римдин пайдубалы - б.з.ч. 753 -ж.) Салыштырып, скифтер 36-21 -кылымда Азияда үстөмдүк кылган деп божомолдоого болот. Б.з.ч., башкача айтканда, алгачкы коло доорунда, деп белгилейт Н. И. Васильева. "Бирок бул убакыт Ямная маданиятынын жана анын түздөн -түз мурункуларынын мезгили, түштүктөгү орус талааларынын арийлери түштүктүн бардык багыттарына отурукташып, жаңы падышалыктарды түзгөн мезгил!" ("Улуу Скифия")
Орто Стог жана Ямск маданияты - ошол эле улуу Арий империясы. Жана бул жердеги арийлер славяндарга, индейлерге жана ирандыктарга өмүр бере турган ошол кездеги бойдокторду түшүнүшү керек. Алар оригинал, эң биринчи скифтер болчу. Алар, чынында, Помпей Трог скифтердин Азиядагы биринчи өкүмдарлыгы жөнүндө жазганда эмнени ойлосо, ошондой болгон. Албетте, биз Ямцы мамлекети жөнүндө айтып жатабыз, ал ошол кезде өзүнүн күчүнүн туу чокусунда турган. Бул өкүмдарлыкты 17 -кылымдын башында Андрей Лызлов өзүнүн "Скиф тарыхында" эстегени маанилүү, ал жерде скифтердин "Чакан жана Улуу, дүйнөнүн экинчи жана эң чоң бөлүгү, кайраттуу экени" жөнүндө айткан. Египеттин падышасы Вексордон тартып, Ассирия падышасы Нинанын дооруна жана абалына чейин ".
Кийинчерээк, Среднестог жана Ямск маданиятынын негизинде башкалар пайда болгон - прото -скиф жана скиф. Акыр -аягы, бул мурастын баары Россияга - Киевге, Түштүккө, анан Москва, Түндүккө калат. Бирок, бул жерде Түндүк Россиянын пайдубалы Киевдин өзүнө чейин эле салынганын белгилей кетүү керек."Кул жана Орус Легендасы" ("Хронография 1679") эң байыркы скиф маданиятынын орбитасына кирген Кара деңиз аймагынан биздин ата -бабаларыбыздын күчтүү көчүүсү жана шаарлардын түзүлүшү жөнүндө айтылат (Славенск Улуу) Түндүк Новгороддо.
Ошентип, биздин алыскы ата -бабаларыбыз биздин заманга чейинки 2 -миң жылдыктын башында азыркы Улуу Орус жерлерин мекендеген. NS.? Ооба, дал ошондой, Н. И. Васильева менен Ю. Д. Петухов «б.з.ч. 3 -жылдын аягында - 2 -миң жылдыктын башталышында. NS. Борбордук жана Чыгыш Европанын көптөгөн аймактарын улуу биримдикти көрсөткөн Corded Ware маданияты ээлеп алган. "Corded Ware" жамааты Азов-Кара деңиздин түштүгүн жана түндүгүн, токой аймагын камтыйт; ал Балтикадан Кама бассейнине чейин созулган. "Corded Ware" коомчулугунун пайда болушуна импульс так түштүктөн, түштүктөгү орус талааларынан келип чыккан … Бул бардыгы жылнаамада жазылгандай болгонун билдирет: орустар түндүк токойлорго талаадан келген. Улуу Скифия коло доорунда, алар Чыгыш Европа маданиятына таандык "жип керамика" (б.з.ч. 2200-1600). Биздин заманга чейинки 2 -миң жылдыктын башында негизделген биринчи орус "шаарлары" жөнүндөгү хрониканын билдирүүсү. д., археологиянын маалыматтарына карама -каршы келбейт: анда Түштүк Урал Аркайымына окшогон чыңдалган борборлор чептүү калктуу конуштар катары каралышы мүмкүн. " ("Скифтердин Евразия империясы").
Бул кереметтүү байкоо Corded Ware маданиятынын бөлүмдөрүнүн бири болгон Фатьяново маданиятынын көрсөткүчү менен толукталууга тийиш ("согуш балтасынын маданияты" деп дагы аталат). Бул маданият Иваново, Новгород, Москва, Тверь, Смоленск, Калуга, Кострома, Рязань, Тула, Орёл, Нижний Новгород жана Ярославль (Фатьяново) аймактарынын кеңири аймактарын ээлейт. Катуу айтканда, бул үч миң жылдан кийин гана пайда боло турган москвалык Русдун аймагы! Андыктан тарыхтын циклдүү мүнөзүн жокко чыгарыңыз. Мындан тышкары, Фатьяново маданиятынын өкүлдөрүндө Y-гаплогрупп R1a үстөмдүк кылганын белгилөө керек, бул алардын азыркы славяндарга жакындыгын көрсөтөт.
Corded Ware доорунун Фатьяново маданият-карапасы (Фатьяново айылы, Даниловский району, Ярославль облусу)
Мына ушундай! Ал эми бизде мунун баары жөнүндө эң үзүк -үзүк маалыматтар бар! Логика бизге жамандык болбогонун айтат. Буга өкүнсө болот, бирок үмүт үзбөңүз. Көп нерсе, албетте, жашырылган - жана ал, албетте, ээсине - орус элине кайтып келет.
