Акыркы жолу биз байыркы Мино цивилизациясына бир аз гана тийгенбиз. Бүгүн биз аны кененирээк карап чыгабыз жана албетте, 20 -кылымдын башында Артур Эванс тарабынан сунушталган, кийин кайра -кайра такталган хронологиядан баштайбыз. Анын ою боюнча, эрте, орто жана кечки миноан мезгилдери болгон (экинчиси буга чейин материкте микен цивилизациясы менен дал келген). Мино тарыхынын альтернативдүү хронологиясын грек археологу Н. Платон сунуштаган, ал мино цивилизациясынын тарыхын … "сарай мезгилине" бөлгөн.
Күн Крит үстүнөн чыгат жана биз анын байыркы Мино цивилизациясы жөнүндө аңгемебизди улантабыз …
Бирок кийинчерээк Эванс бир топ башка цивилизациялардын, атап айтканда Байыркы Египеттин маданий катмарында миноан маданиятынын объектилеринин ачылышы менен байланышкан картаюу багытындагы хронологиялык байланыштарды тактоого жетишкен. Ошентип, Мино цивилизациясынын тарыхы кандай (айтмакчы, грек жана рим цивилизациялары, жана бүтүндөй Европа маданияты!) Бүгүн пайда болду?
Аралдын заманбап картасы.
Эрте Миноан доору (коло дооруна чейин, б.з.ч. 3650-2160)
Критте табылган байыркы адамдардын эмгек шаймандары 130 миң жыл мурун неандерталдар бул жерге деңиз аркылуу келгенин божомолдошот (кыязы, кайыктарда же салдарда). Андан кийин, неолит доорунун башталышында, адамдар бул жерде кайра пайда болуп, кийинчерээк мүрзө катары колдонулган таштарга турак жайларды оюу менен алектенишет. Мындай таштуу гротолордун көбүн бүгүнкү күнгө чейин Матала шаарына жакын жерден көрүүгө болот.
Ираклион шаарындагы Археологиялык музейдин экспозициясында байыркы Анатолия өлкөлөрүндө кездешкендей, "колдору көтөрүлгөн аялдардын" көптөгөн керамикалык фигуралары бар. (Ираклион археологиялык музейи, Крит)
Бирок, неолит дооруна чейин адамдар аралда жашабаса, критиялыктар кайдан пайда болгон? Адистер белгилегендей, бука жана кудайдын фигурасы - "оранта" (колу көтөрүлгөн аял фигура) керамикалык неолит доорунда да Анатолунун чыгышында белгилүү болгон. Биздин заманга чейинки IV миң жылдыкта. NS. Арслантепеде цилиндрдүү пломбалар пайда болгон, алар миноандар арасында болгондорго абдан окшош жана биздин заманга чейинки III миң жылдыкта. NS. Бейсесултанда архитектуралык өзгөчөлүктөрү кийинчерээк курулган Крит сарайларына белгилүү окшоштукка ээ болгон сарай курулган.
Криттен келген орант кудайлары. (Ираклион археологиялык музейи, Крит)
Мино маданиятын Халаф маданиятынын урпактары жараткан жана өз кезегинде Анатолунун байыркы неолиттик прото-шаарларынын салтын уланткан, мисалы Чатал-Хюйк (бул жөнүндө чоң макала бар) VO), анын тургундары, шумер ата -бабаларынын чабуулуна моюн сунуп (Убайд маданияты) Батышка, андан кийин толугу менен Крит аралына көчүп кетишкен. Алар Халаф маданиятынын символикалык лабрий балтасын жана стеатит мөөрүн кабыл алышкан. Бирок, бул жерде бир түшүнүксүз жагдай бар. Халаф маданиятында навигациялык чеберчилик жок болчу. Бул таза континенталдык маданият болгон.
Биз Knossos сарайын текшерүүнү улантуудабыз жана, албетте, ал кандай чоң имарат болгон. Бүгүнкү күндө анын кичинекей бөлүгү гана калыбына келтирилди, бирок ал абдан таасирдүү таасир калтырат.
Падышалыкка чейинки акыркы мезгил (Эрте коло доору, биздин заманга чейинки 2160-1900)
Маданият тез өнүгүүдө. Эң байыркы крит иероглифи "Арханез жазуусу" пайда болот. Мөөрдү чопого штамптоо салты пайда болот жана кеңири таралган, көптөгөн басылмаларда иероглифтер жок. Башкача айтканда, баары эле сабаттуу болгон эмес, бирок менчик мамилелери - "меники меники, сеники сеники" буга чейин эле өнүккөн. Балким, бул салт башында Жакынкы Чыгышта болгон, бирок ал Критке жана материк Грециянын аймагына келип калышы мүмкүн эле, буга окшош пломбалар колдонулган.
Кээ бир бөлмөлөрдө фрескалар сакталып калган, бирок, албетте, алар бир кезде бул жерде болгон түстөрдүн улуулугун жана баш аламанын жеткире алышпайт.
Алгачкы сарай мезгили (б.з.ч. 1900-1700)
Аралдын тургундары биринчи сарайларды кура башташат. Анын үстүнө, курулуш аралдын борбордук жана чыгыш бөлүктөрүндө жүргүзүлүүдө, бирок батышта адамдар дагы деле эски салттарга жабышып жатышат. Арханезиялык иероглифтер (б.а. Арханесстен) акырындык менен түштүк жана чыгыш аймактарына тарай баштайт.
Кыязы, аралдын басып алуучулары Ахейлер Кносс сарайынын улуулугу менен ушунчалык басылгандыктан, аны жок кылышкан эмес, жөн гана муктаждыктарына ылайыкташтырышкан.
Новодворцов мезгили (биздин заманга чейинки 1700-1425)
1700 -жылы Крит шаарында бир нерсе болуп, эски сарайлар талкаланып, алардын ордуна жаңылары тургузулууда. Аралдын түштүк бөлүгүндө (Фест) "Сызыктуу А" пайда болот, бирок ал иероглифтик жазууну дароо эмес, болжол менен бир жарым кылымдан кийин алмаштырат. Иероглифтик жазуунун жоголушу менен, оюп басылган мөөрлөр, бирок алар боюнча эч кандай текст жок болсо да, колдонуудан чыкпайт. Ошол эле учурда, алардын иконографиясы өтө татаал, атүгүл претендент болуп калат, бул мөөрлөрдүн ээлери бири -бири менен ушинтип мактанууга аракет кылып жаткандай.
Мына ошол чебер мөөрлөрдүн бири. (Ираклион археологиялык музейи, Крит)
Ошол эле учурда, Крит шаарында Месопотамиянын тургундары колдонгон цилиндр формасындагы пломба-роликтер да бар.
Ассирия акиташ цилиндр формасындагы мөөрү жана андан жасалган гипс Шамаш кудайына сыйынууну чагылдырган. (Лувр)
Ошол эле учурда, Мино цивилизациясына коркунучтуу табигый катаклизм абдан катуу сокку урган - Фира аралында (азыркы Санторини аралы) жанар тоонун жарылышы (б.з.ч. 1628-1500 -жж. Болгон). күчтүү жер титирөө, анан ошол эле катастрофалуу цунами, түшүмдүү жерди каптаган күл катмарын айтпаганда да. Бул Атлантиданын өлүмү жөнүндөгү мифке негиз болгон бул аралдын өлүмү болушу толук мүмкүн.
Крит аралындагы дагы бир мезопотамиялык табылга: шумер канаттуу кудайларынын жана таяк менен куралданган Гилгамештин сүрөтү тартылган такта. (Ираклион археологиялык музейи, Крит)
Мурда, бул жарылуу Мино цивилизациясынын биротоло жок болушуна алып келген деп эсептешкен, бирок Криттеги археологиялык табылгалар андай эмес экенин далилдешкен жана алынган соккуга карабай, Мино цивилизациясы дагы деле сакталып, бери дегенде 100 жыл жашап келген. Муну ушул мезгилдеги бир катар структуралардын астында турган вулкан күлүнүн катмары далилдеп турат.
Бирок, бул кырсык Критте бийликти борбордон ажыратууга алып келип, Крит шаарларынын ар бири көз карандысыз саясий борборго айланган. Кызыгы, бул мезгилдеги Египет булактарында "кефтиу" (башкача айтканда, критиялыктар) жөнүндө сөз болгондо, алар башка аралдардын башкаруучулары аларда бир нече жолу эскерилгени менен, бул аралдын башкаруучулары жөнүндө сөз кылышпайт.
Акыркы сарай мезгили (б.з.ч. 1425-1350)
Лабрис - миноан маданиятынын негизги диний жана мамлекеттик символу. (Ираклион археологиялык музейи, Крит)
Биздин заманга чейинки 1450 -ж аралдын көптөгөн сарайлары өрттөн өлдү. Жана алардын көбү кайра курулган эмес, бирок Кносстогу сарай бузулган эмес. Бул өрттөргө эмне себеп болду? Ахей чабуулу? Мисалы, Гомер аралдын жергиликтүү эмес калкынын арасында пеласгиялыктардын атын атаган, бирок алар аралга кантип жеткени белгисиз: ахейлер менен бирге же өз алдынча келишкен. Мүрзөлөрдүн табияты өзгөрүп жатканы маанилүү, бул бир маданияттын башка маданиятка ассимиляциясы бар экенин билдирет жана бул жаңы маданият материк Грециядан келген.
Миноандар зергерчилик менен алектенишкен. Бул кулон, мисалы - өзү эле жеткилеңдик эмеспи? (Ираклион археологиялык музейи, Крит)
Сөйкө, төш белги, кууган алтын фольга … (Ираклион археологиялык музейи, Крит)
Ошол эле учурда, сарайларды талкалоо менен бир убакта, эмнегедир "Сызыктуу А" да жоголот. Мындан тышкары, парадокс дал ошол сарайларды талкалаган от болгон, ошол эле учурда чопо таблеткаларды күйгүзүп, ошону менен биздин катка чейин сактап калган. Бирок, андан кийин, Ахейлердин тушунда "Сызыктуу В" пайда болот жана бийлик акыры борборлоштурулат. Баса, ошол эле Минос - бул цивилизациянын атынан аталган - грек мифологиясына ылайык, эч качан миноан эмес, бирок … грек!
"Канаттуулар менен сөйкө" мурун да баалуу таштар менен кооздолгон! (Ираклион археологиялык музейи, Крит)
Ошол эле учурда, миноандардын көптөгөн жетишкендиктери материк Грецияга чейин жетет, башкача айтканда, биз аралдын жана материктик маданияттын багындырылышы жана өз ара аралашуусу жөнүндө да айта алабыз.
Падышадан кийинки мезгил (1450, Knossos 1350-1190 BC)
Көпчүлүк окумуштуулар ал кезде Ахасей федерациясынын саясий борбору болуп Кноссос болгон деп ишенүүгө ынтызар, бирок кийин ал Микенага көчүп кеткен жана материктегидей эле аралда бир жалпы микен маданияты түзүлгөн. Миноан да, грек элементтери да.
Бирок бул классикалык Грециянын доорунун мүрзөсү. Окубаган көз да стиль айырмачылыктарын көрө алат, туурабы? (Ираклион археологиялык музейи, Крит)
Миноанадан кийинки же миноан доору (б.з.ч. 1170-жылдан кийин)
Биздин заманга чейинки XII кылымда. NS. Троян согушу аяктагандан көп өтпөй пайда болгон ички кризистен улам (жана бул көп учурда кийинчерээк, атүгүл жеңиштүү согуштардан кийин да болгон!), Микен цивилизациясы жана маданияты түндүктөн Дориан урууларынын көчүүсү учурунда талкаланган. Крит тамгасы колдонулбай калган жана акыркы автохтон миноандар өздөрү Карфи сыяктуу тоолордо жайгашкан айылдарда деңизден келген рейддерден баш калкалашкан.. Ошентип, грек алфавитинин жардамы менен жазылган этеокрит тилиндеги акыркы тексттер 3 -кылымга таандык. BC NS. - башкача айтканда, улуу Мино цивилизациясы жоголгондон миң жыл өткөндөн кийин.
