Нобунага Ода: "Эгерде ал ырдабаса, мен булбулду өлтүрөм!"
Хиджоши Тойотоми: "Биз аны ырдашыбыз керек!"
Изясу Токугава: "Ал ырдаганча күтөм …"
(Үч улуу адамдын булбул отурган дарактын түбүндө кантип турганы жөнүндөгү эски япон мисалы)
Ошентип, биз, акыры, уникалдуу адамдын окуясына келебиз, ал тургай, жапон стандарттары боюнча, тагдыр. Бала кезинен барымтада калган, бирок тагдырдын жана таланттардын каалоосу менен Жапониянын башкаруучусу болуп, өлгөндөн кийин кудай деп жарыяланган өтө маанилүү эмес үй -бүлө адамы. Мындан тышкары, ал императордон кийин өлкөдөгү эң жогорку бийликке жетип гана койгон жок, жана бийлик абдан реалдуу жана номиналдуу эмес, бирок аны балдарына өткөрүп берип, Японияда Токугава уруусунун бийлигин орноткон. 265 жыл! 1603 -жылдан 1868 -жылга чейин өлкөдө тынчтыкты, маданиятты, каада -салттарды сактоону жана толук экономикалык стагнацияны камсыз кылган, анын дээрлик бардык улуттук катастрофасына жана толук жоготууга алып келген шогундар башкарган. эгемендүүлүк!
Иеясу Токугава япон сүрөт тартуу салтында ушундай көрүнөт.
Бирок, албетте, ал анын урпактары анын "азырын" кайда алып барарын биле алган жок. Ал жөн гана алар үчүн жана өлкө үчүн эң жакшысын каалады. Белгилей кетсек, дүйнөнүн ар кайсы өлкөлөрүнүн тарыхында бир топ башкаруучулар болгон, алардын атына ошондо "Улуу" деген сөз кошулган. Бирок башкаруучунун улуу болушу эмнени билдирет? Ооба, биринчи кезекте, балким, башкаруучу карамагындагы өлкөнү же аймактарды бир экономикалык жана маданий бирдикке бириктириши керек, жана белгилей кетели, көптөр буга жетишти. Бул Улуу Кир, Александр Македонский, Биринчи Петр, Экинчи Кэтрин жана Иосиф Сталин - эмнеге болбосун? Эгерде мындай башкаруучу бактылуу согушта же өз мамлекетинин чегин кеңейтиши керек же душманга каршы күрөштө анын аймактык бүтүндүгүн коргошу керек эле деп кошумчаласак, жаңылышпайбыз. Жана бул жерде баарыбыз бирдей аталыштарды жолуктурабыз. Ал эми "улуулуктун" мындай маанилүү шарты, өз курсунун үзгүлтүксүздүгү жогоруда аты аталган тарыхый каармандардын көбү үчүн кол жеткис кыял. Ооба, алар бул эң маанилүү жагдайга керектүү көңүл бурушкан жок. Александр каза болуп, ошол замат анын эң жакын санаалаштары империяны талкалап, апасы, аялы жана баласы өлтүрүлгөн. Биринчи Петир: "Баарын бер …" деп жазып, андан башка эч нерсе кылбай каза болгон. Кэтриндин ордуна Пабыл келди, ал баарын өз жолу менен жасап, аягында ийбадатканасында күл салгыч менен калды. Ооба, андан кем эмес улуу Сталин жарымын жалгыз досу, жарым душманы курчап алып, мураскерин гана калтырган эмес (уулу Василий, албетте, бул уул эмес, мураскер эмес!), Бирок ошондой эле анын ишин улантуучу. Эмне үчүн мындай болду - бул өзүнчө макаланын темасы. Эң башкысы, бул болгон. Ооба, ал түзгөн империя да эң чоң согуштарга туруштук бергенине карабай, кыска мөөнөттүү болуп чыкты.
Ошентип, "Сепилдин кожойкеси Ниотора" сериалында.
Бирок Токугава Иеясу көзү тирүүсүндө "Улуу" деген лакап атка ээ болгон эмес. Бирок, экинчи жагынан, ал өлгөндөн кийин, ал Tosho-Daigongen ("Чыгышты жарык кылган Улуу Куткаруучу Кудай") деген наамга ээ болгон, анын астында Ками рухтарынын кудайларынын тизмесине кирген. Албетте, биз ушинтип атаган каармандарды түздөн -түз салыштыруу туура эмес. Көптөрдүн ар кандай милдеттери бар болчу, алар технологиянын деңгээли ар башка доорлордо жашашкан, бирок … ошентсе да, Токугава сегунатынын туруктуулугу дагы эле көрсөткүч: бир үй -бүлөнүн өкүлдөрү башкарган 265 жыл! Анын үстүнө, анын массаны чогулткан теориясы жок болчу, анын идеяларына жана өзүнө, партияга ишенимдүү болгон эмес, бирок күрүч рациону жана берилгендик анты үчүн сатып алгандар гана болгон, ишенимдүү жана көзөмөлдөнүүчү маалымат каражаттары болгон эмес. соода түйүндөрү, алардын көбү жок болчу … Ошентсе да, ал Жапонияда буга чейин эч ким жасай элек нерсеге ийгиликтүү жетишкен! Ооба, Иеясу Токугавага чейин сегундар болгон, бирок алардын кландары дагы деле ушунчалык көп убакытка чейин башкарышкан эмес! Ошентип, Жапонияда биринчи Минамото сегунаты 141 жыл бою жашап келген. Ошондой эле бир кыйла мезгил, бирок дагы эле экинчи Ашикага сегунатынан азыраак, анын падышалыгы 235 жылга созулган, бирок кайра Эдо борбору менен акыркы, үчүнчү мөөнөткө караганда кыска болгон. Бул Иеясу өзү болгону эки жыл гана согун болгонуна карабастан! 1603 -жылы ал бул наамды алган, ал эми 1605 -жылы аны уулу Хидетадага өткөрүп берген. Жапондорго алар каалаган тынчтык менен туруктуулукту бергенден кийин, Токугава 1616 -жылы каза болгон.
Эне Яясу Токугава.
Албетте, мындай адамдын жашоосу чоң кызыгууну туудурат жана ошол себептен сизге ал жөнүндө айтып беребиз …
1543 -жылы Токугава Иеясу төрөлгөн, ал Матсудайра самурайлар үй -бүлөсүнө таандык болгон - байыркы, бирок үрөндүү. Анын атасы Матсудайра Хиротада болгон, ал Микава провинциясынын Матсудайра уруусунун сегизинчи башчысы жана даймё болгон. Бала кезинде Иеясу Такечиё деген ысымга ээ болгон жана алсыз үй -бүлөнүн мүчөсү болуу деген эмнени билдирерин абдан эрте сезген. Чындыгында, Матсудайра уруусуна таандык болгон жерлер ушунчалык начар жайгашкандыктан, алардын чыгышында жана батышында алда канча күчтүү кошуналар болгон, бири -бири менен дайыма согушуп турушкан. Ошондуктан кландын мүчөлөрүнүн дээрлик негизги кесиби кимдин союздашы болуу эң жакшы экени, башкача айтканда, кимге жана эмне үчүн көбүрөөк киреше менен сатуу жөнүндө талаштар болгон! Кээ бир кландык вассалдар батыш коңшусу Ода Нобухиденин "тарабын кармашкан", башкалары чыгышта жайгашкан даймёго - Имагава Йошимотого баш ийүүнү жакташкан. Чоң атам Иеясу Матсудайра Кияоясу (1511-1536) кожоюнду тандоо боюнча талаш-тартыштардын биринде өзүнүн вассалдары тарабынан бычак менен өлтүрүлгөн, анткени ал Ода үй-бүлөсү менен байланышкысы келген, ал эми Имагава үй-бүлөсүн башчы катары көргүсү келген. Ошондуктан, Япониянын келечектеги бириктирүүчүсүнүн атасы тагдырын кайталабоо үчүн өтө этият болушу керек болчу! Айтмакчы, Иеясунун апасы батыштагы коңшуларга багытталган кландыкы болгон, ошондуктан 1545 -жылы Матсудаира кланынын көпчүлүк вассалдары Имагава Йошимотонун колдоосун талап кыла баштаганда, аны резиденциясынан кууп чыгууга туура келген.. Туугандарынын жана вассалдарынын пикири анын клан башчысынын бийлигинен күчтүү болуп чыкты!
Imagawa Yoshimoto. У-киё Утагава Ёшику.
1548 -жылы Ода армиясы Матсудайра уруусунун жерлерине кол салганда, ал күчтүү даймё Имагава Йошимотодон жардам сураган. Жана ал, албетте, жаш Иеясу барымтага берилсе, анын вассалына жардам берүүгө макул болгон. Бул автоматтык түрдө Матсудайра кланын баш ийдирүүчү абалга келтирди. Бирок Иеясу атасынын башка айла -амалы жок болчу, ал макул болду. Бирок андан кийин Голлувид согушкерлерине татыктуу, бирок ошентсе да абдан ишенимдүү окуя башталды. Ода Нобухиде Хиродаданын уулу Имагавадан баш тартуу ниети жөнүндө билип, ошону менен анын аскердик колдоосун сатып алган жана … бул үчүн жашыруун агенттерди колдонуп, алты жаштагы Иеясу уурдоону уюштурган. Ал абдан логикалуу ой жүгүрткөн - уулу да, барымтасы да, барымтасы да жок, анда эч кандай биримдик жок, анткени Имагава жөн гана Иеясу андан жашырылган деп чечет!
Бирок, Хиротада үчүн клан башчысынын милдети атасынын сүйүүсүнөн жогору болуп чыкты жана ал уулун курмандыкка чалууга чечим кылды, бирок аскердик альянс эмес. Жана Nobuhide планы ушинтип ишке ашпай калды. Теориялык жактан алганда, ал Иеясуну ошол жерде өлтүрүшү керек болчу, бирок ал муну жасоо эч качан кеч эмес экенин жана баланы Нагоя шаарындагы Маншоджи монастырына жөнөткөнгө чейин, аны үч жыл бою сактаганын чечкен. Ошентип, бул убакыттын ичинде болочок сегун анын туткунунун уулу Ода Нобунага менен достошту!
Иеясу Токугава туулгасынын сүрөтү.
Жана 1549 -жылы Иеясунун атасы Матсудайра Хиротада өзүнүн сакчысы тарабынан бычак менен өлтүрүлгөн, ошондуктан Матсудаира кланы лидерсиз калган - бул кырдаал, дагы эле, реалдуу түрдө сериалда көрсөтүлгөн Найотора, Сепилдин кожойкеси. Ошол кездеги түшүнүктөргө ылайык, Имагава Йошимото өзүнүн адамын алардын атынан урууну жетектей турган сепилине жөнөткөн. Бирок самурайлардын милдети Иеясуну Оданын колунан жулуп алып, аны үй -бүлөнүн жаңы башчысы кылууну буйруган. Ал эми Имагава үчүн мындай мүмкүнчүлүк үч жылдан кийин, Ода Нобухиде жарадан өлгөндө, эми анын уруусунда ички чыр -чатак жана лидерлик үчүн күрөш башталганда пайда болгон. Муну пайдаланып, Имагава аскерлери сепилди басып алышты жана анда маркум Нобухиденин уулу Ода Нобухиро тогуз жаштагы Иеясу менен алмашуу чечими кабыл алынды. Матсудэйра үй -бүлөсүнүн вассалдары жаңы мырзанын, атүгүл жаштын кайтып келишине абдан кубанышты, бирок Имагава Йошимото алардын күтүүлөрүн алдап, Иеясуну борбору Сунпу шаарына алып барды. Башкача айтканда, ал кайрадан саясий барымтага айланды, азыр гана башка адам менен. Анан эмне кылуу керек, эгерде дворяндар, адатта, кичинекей жердин ак сөөктөрү менен салтанатта турушпаса (жана, айтмакчы, дворяндар жок дегенде кимдир бирөө менен аземде турушкан?!) Жана анын самурайлары калышы үчүн даймёларына вепалы, машгалаларындан барымтага алды. Адатта улуу уулдары - мураскорлор "улук кожоюнунун" сотунда андан кийин жашаган. Ошентип, жаш Иеясу ушинтип Имагава кландын барымтасы болуп калды. Бирок ал ошол жерде жакшы жашаган: тамак -аш, ошол кездеги эң мыкты стратегдердин бири Охара Юсай менен машыгуу, кийимине жана кызматына ылайыктуу жайлар - мунун баарына ээ болгон. 1556-жылы Имагава Йошимото анын багып алган атасы болуп калган, ал тургай жаш барымтага жашка чыгуу аземин өзү аткарган. Иеясу Matsudaira Jiro Motonobu деген атты алган. Кийинки жылы ал чындыгында Сена аттуу жээнине турмушка чыгууга мажбурлаган, башкача айтканда, тууганын барымтага алган жана ага Мотоясу деген жаңы ысым ыйгарган. Андан бир жыл өткөндөн кийин, Имагава Иеясуга биринчи согушунда ийгиликтүү башкарган аскерлердин командачылыгын тапшырып, Имагава үчүн батыш чек арадагы Терабе сепилин басып алган. Ушул убакыттын ичинде, Иеясу ушунчалык жөнөкөй көрүнгөндөй акылдуу болгон (айтмакчы, "Наётора, сепилдин кожойкеси" сериалында бул абдан жакшы көрсөтүлгөн!), Дайыма Go (Японияда популярдуу оюн), шахмат сыяктуу) өзү менен. Башкача айтканда, анын инсандыгы Имагава уруусундагы эч кимге өзгөчө көрө албастыкты туудурган эмес.
Ieyasu колдонгон go столу.
Бирок ал Имакава уруусунун башчысы Йошимото өлгөн Окехазама согушуна чейин (1560) гана келесоо болуп көрүнгөн. Йошимото Уджизаненин уулу бардык жагынан атасынан абдан алыс экенин жана өзүнүн аскерлери анын колунда экенин жакшы билгендиктен, Иеясу Окехазама согушунда Йошимотонун өлүмү жөнүндө билгенден кийин анын кожоюнуна каршы чыгууну чечти. анын каардуу душманы (жана досу!) менен союз түз - Оде Нобунага!
Бардык жагынан эркин болуу үчүн ал аялы менен баласын Сунпудан алып чыгып, анан ата -бабадан калган Оказаки сепилин тартып алган. Ошондон кийин гана 1561 -жылы Иеясу Имагава кландарына ачык каршы турууну чечкен, андан кийин ал алардын чептеринин бирин бороон менен басып алган. Кийинки жылы, 1562 -жылы, ал акыры Ода Нобунага менен союз түзгөн, ага ылайык, ал чыгышта душмандары менен согушууга убада кылган. Жана бир жылдан кийин, Имагава кланы менен толук ажырашуунун белгиси катары, ал кайрадан атын өзгөртүп, Матсудаира Иеясу деп атала баштады.
Ушундан кийин, Иеясу өз жерлериндеги мамлекеттик иштерди колго алды, бирок анын бийлигин тааныбаган Икко-икки сектанын фанат кечилдеринин буддист жамааттары буга кийлигише баштады. Алар менен 1564 -жылдан 1566 -жылга чейин күрөшүүгө туура келген, бирок, бактыга жараша, Иеясу үчүн бул согуш анын толук жеңиши менен аяктаган. Ал өзүнүн бийлиги астында Микава провинциясынын бардык жерлерин бириктирген, бул үчүн империялык сот ага "Микава жок ками" (Коргоочу Микава) деген ардактуу наамды ыйгарган. Эми гана ал өзүн чындап күчтүү сезип, фамилиясын дагы бир жолу Токугавага - Минамотонун байыркы самурай үй -бүлөсүнүн тукумунун фамилиясына өзгөрттү.
1568 -жылы Иеясу түндүктөгү башка кошунасы менен - Такеда кланы менен, бирок кайрадан Имагава кланы менен союз түзүүнү чечкен. Мындан тышкары, ал ошондой эле Киотодогу Ода Нобунага кампаниясына катышып, согунга көтөрүлгөн Ашикага Йошиакиге жардам берген.
Ошол кезде Такеда Шинген күчтүү армиясы бар күчтүү союздашы болгон. Андыктан, Шинген менен Токугаванын биргелешкен соккуларынын астында Имагава кланы жашоосун токтоткону таң калыштуу эмес. Тотоми провинциясы (азыркы Сидзуока префектурасынын батыш бөлүгү) азыр Иеясуга таандык болгон, ал эми Шинген Суруга провинциясын (азыркы Сидзуока префектурасынын чыгыш бөлүгү) алган. Бирок, алардын кызыкчылыктары башкача болгон. Такеда Киотону басып алгысы келген жана ага Токугава кланы ага тоскоол болгон. Ошондуктан, Шинген аны жок кылууну чечкен жана 1570 -жылы Иеясу ээлигине басып кирген, ал ошол убакта Ода Набунагеге сакура жана азай уруулары менен күрөшүүгө жардам берген.
Микатагахара согушу. Триптих Чиканобу Тойохара, 1885
Текеда Иеясу биринчи соккуларды ийгиликтүү кайтарды. Бирок 1572 -жылы октябрда Такеда Шинген өзү аскерлерин согушка алып келген. Токугава Ода Нобунагадан жардам сурашы керек болчу, бирок ал Азай, Асакура жана буддист козголоңчулары менен болгон согушка толугу менен сиңип кеткен жана Иеясу жардам бере алган эмес жана ал өз алдынча иш кылууга аргасыз болгон. Ал Ичигензака согушунда утулуп калган, бул анын вассалдарынын Такеда Шинген тарапка өтүү үчүн белги болгон. Өзгөчө Футамата чеби кулап, Иеясу союздаштары аны биринин артынан бири таштап кете баштаганда кырдаал курчуду. Шериктешинин оор абалын көрүп, Ода Нобунага ага үч миң жоокерин жөнөттү. Бирок баары бир, 11 миң жоокери бар, Иеясу 25 миң Такеда Шинген армиясы менен башка согушту жеңе алган жок. Ошого карабастан, Иеясу Токугава ошого карабастан агрессорго "акыркы салгылашууну" берүүнү чечкен жана 1573 -жылдын 25 -январында ага тылдан кол салган. Бирок бул куулук маневр да ага ийгилик алып келген жок. Натыйжада, Микатагахара согушу Иеясу аскерлери үчүн кыйратуучу жеңилүү менен аяктады. Эптеп курчоодон чыгып, сепилине кайтып келди. "Nyotora, сепилдин кожойкеси" тасмасында ошол эле учурда аны шымына салып койгону жана негизинен, бул согуштан кийин башынан өткөн коркунучтуу окуядан кийин, бул толук мүмкүн экени көрсөтүлгөн!
Иэясу Токугава музейиндеги белгилүү экран Нагашино согушун чагылдырат.
Сол бурчта Иеясунун ишенимдүү өнөктөшү Хонда Тадакацу чагылдырылган экрандын үзүндүсү, аны кийик мүйүзү менен туулга таанышы мүмкүн.
Бирок ошол доордун хроникаларында жазылгандай (жана чынында эле ошондой болгон, ким шек санайт!) "Ками Токугаваны таштап кеткен жок", анткени ага баары жоголгондой сезилгенде, Такеда Шинген капысынан ооруп калды. 1573 -жылдын февралында каза болгон. Башында Токуга ушунчалык баш аламан болгондуктан, бул кабарга ишенбей, ошол эле жылдын май айында ал өз жерлеринде Шинген басып алган көптөгөн чептерди жана сепилдерди кайтарып берүүгө аракет кылган. Буга жооп катары, толук унчукпоочулук, анткени Шингендин уулу Кацуери атасынан абдан алыс болчу, аны кийин Нагашино согушунда көрсөткөн. Анан, албетте, кечээ Такеда тарапка өткөн жергиликтүү башкаруучулардын көбү дароо Иеясуга баш ийүү үчүн чуркашты. Ошентип, эч кандай шек жок - улуу Такеда Шинген чындап өлдү!
Жапондор өз жеринде болгон тарыхый окуяларды эстеп калууга өтө кылдат мамиле жасашат. Мисалы, бул жерде Нагашино салгылашуу музейинин фотосу, анда курулган чептердин макети көрсөтүлгөн.
Жана бул согуш аянтында орнотулган чыныгы тосмолор. Өзгөчө эч нерсе жок, бирок … көрүнүктүү жана эсте каларлык!
1574 -жылдын май айында гана Такеда Кацуйори акыры маркум атасынын планын ишке ашырууну жана Киотонун борборун басып алууну чечкен. 15 миң аскери менен Токугава жерлерин басып алып, бийик тоолуу Такатенжинджо сепилин басып алган. Теориялык жактан алганда, ал ошондон кийин ийгилигин өнүктүрүшү керек болчу, бирок … андай эмес болчу. Эмнегедир ал бир жыл бою ошол жерде өткөрдү, бул арада Ода Нобунага менен Токугава Иеясу курама аскерлери ага каршы чыгышты. 1575 -жылы 29 -июнда Нагашино салгылашуусунда алар такеде уруусунун аскерлерин таптакыр талкалап, атчан аскерлерин мушкет менен аткылашкан. Көптөгөн генералдар жана көптөгөн самурайлар менен ашигарулар өлтүрүлгөн. Ошентип, Иеясу кайрадан бардык нерсеге (Такатенджинжо сепилинен башка) ээ болгон мүлктөрдүн үстүнөн бийликке ээ болду жана Такеда кланын толугу менен жок кылуу азыр убакытка гана калды.
