«Персия падышасы Корештин биринчи жылында, Жеремиянын оозунан Теңирдин сөзүн аткаруу үчүн, Теңир Персия падышасы Кирдин рухун козгоду жана ал өзүнүн падышалыгы боюнча оозеки жана жазуу:
Персия падышасы Кореш мындай дейт: жердин бардык падышачылыктары мага асман Кудайы Жахаба тарабынан берилген жана Ал мага Иерусалимде, Иудеяда, ага үй салууну буйруган.
Ким силерден болсо, анын бардык элинен - анын Кудайы аны менен болсун, - Жүйүт жериндеги Иерусалимге барсын жана Иерусалимдеги Кудай Ысрайылдын Кудай -Теңиринин үйүн курсун."
(Эзранын биринчи китеби 1-3)
Улуу башкаруучулар. Бүгүн биздин кийинки "улуубуз" - перс башкаруучусу Кир. Анын үстүнө, ошол эле Рамсеске салыштырмалуу, ал мындай деп атоого дагы көп себептери бар. Ал, чынында, бир гана согушкан жана курган, көп балалуу болгон. Анын тушунда коңшу өлкөлөргө Египеттин маданий экспансиясы башталган … дагы жана өзгөчө мааниге ээ болгон эч нерсе жок. Ырас, Кирдин өмүр баяны бизге негизинен Геродоттун "Тарыхынан" белгилүү, байыркы грек тарыхчысы Ктезий ал жөнүндө биздин заманга чейинки 5 -кылымда жазган. NS. ким перс башкаруучуларынын ордосунда жашаган жана бул жалпысынан алганда баары. Болсо да, ал Байыркы Келишимде бир нече жолу эскерилген, бирок бул үчүн дагы маанилүү себептер бар. Бирок эгерде фараон Рамсес жөнүндө жазылбаса, анда Кирдин жашоосу жөнүндө жазылган оригиналдуу жазма булактар өтө аз. Бирок Куруштун ата -бабалары, анын жеңиштери жана кайрымдуу иштери жазылган бир нече чоң керамикалык цилиндр жана Вавилондун бир нече документтери бар. Ошентсе да, бул өтө аз маалымат бизге анын "улуу" Кир II лакап аты бекеринен эмес деп ишенүүгө мүмкүндүк берет.
Белгилүү болгондой, Кир Ахемениддер династиясынан Камбис Iнин уулу болгон, Аншан шаарынын башкаруучулары Пасаргандардын перс уруусунун башчыларынан тараган. Кандай болгон күндө да, Кир өзү ата -бабаларын "Аншань падышалары" деп атаган, атүгүл муну үч жолу баса белгилеген:
Мен Корушмун … Камбистин уулу, улуу падыша, Аншан шаарынын падышасы, Коруштун небереси, улуу падыша, Аншан шаарынын падышасы, Тейсптин тукуму, улуу падыша, Аншан шаарынын падышасы ».
Албетте, бул наам, эмнегедир, ага маани берди.
Кирдин балалыгы - бул тарыхый тасма үчүн колдонууга татыктуу болгон күчтүү легенда, бирок анын туулган күнү так белгисиз. Ооба, эгер так болбосо, анда биздин заманга чейинки 600-590 -жылдар. NS. ал, балким, төрөлгөн Анан Медианын падышасы Астьягс кызынын күчтүү төрөгө айлана турган уул төрөй турганын, бирок эң башкысы, аны тактыдан ажыратарын алдын ала айтышкан.
Анан Астьягс аны медианска эмес, фарска үйлөнтүүнү чечти, бирок ал кыз төрөп берсе, эч нерседен коркпойм деп ойлоду, ал уул төрөгөндө, аны өз ордуна чакырды. Анан ал өзүнүн асыл тукуму Гарпагуга баланы тоого алып барып, аны жырткыч жаныбарлар жеп кетиши үчүн таштоону буюрду. Айтылды, бирок, эгер сиз баарына аягына чейин ишенгиңиз келсе - муну өзүңүз жасаңыз. Мен аны бутунан жана башынан бурчка алып кете алмакмын - эч ким падышага эч нерсе айтпайт болчу. Бирок, кыязы, ал кыла алган жок. Бирок Гарпагустун да жүрөгү түшүп, баланы койчу-кул Астигага берип, бул жагымсыз ишти ага ишенип тапшырган. Жана ал кайрадан кожоюнунун буйругун аткарууга шашкан жок, бирок аны үйүнө алып барды, ошол учурда аялы өлгөн баласы бар болчу. Алар мында тагдырдын манжасын көрүштү: өлгөн баланы Астиягдын небересинин кийимине кийгизип, тоого алып кетишти жана падышанын тукумун кайырчы чүпүрөккө орошту. Анын үстүнө, Харпагус кулдун сөзүнө ишенбей, ишенимдүү адамдарды анын сөздөрүн текшерүүгө жөнөткөн, эгер ал жакта бир нерсе калган болсо, көмүп койгула. Ошентип, Азиянын болочок башкаруучусунун балалыгы Астияг падышасынын кулдарынын арасында өттү. Анан баары эртеби -кечпи болушу керек эле.
Он жашында балдар менен ойноп жүргөндө жаш Кир падыша болуп шайланган. Анан убакыт жөнөкөй болуп, ак сөөктөрдүн балдары падышанын кулдарынын балдары менен ойношчу. Ал эми оюнга катышкан белгилүү бир Медиандын уулу ага баш ийген жок. Ал эми Кир эки жолу ойлонбостон аны сабап салды. Мисалы, падышанын сөзүн угуш керек! Бала атасына арызданды, ал болсо Астьягга арызданууга кетти. Ал Кирди өзүнө алып келүүнү буюрду, аны карап, дароо эле анын небереси болгондон кийин, анын ичинде ушундай чоң үй -бүлө окшоштугу бар экенин түшүндү. Табигый түрдө, кыйноо коркунучу астында койчу баарын ачыкка чыгарды, ошондуктан Астяж чындыкты билип калды. Ал Гарпагды жазалоодон башка эч нерсени ойлогон жок, ал өзүнүн уулуна Кир менен куракташ болгон жана "ырайымдуулук менен" сарайга "ханзаада менен ойногонго" чакырган. Айткандан кийин, Харпагустун түрүндө Астягс катуу душманга ээ болуп, падышага каршы өлө турган кек сактаган. Анан ал кайрадан сыйкырчыларга кайрылды: ал дагы эле Кирден коркунучта. Же алар дагы баланы аяды, же чын эле ушундай деп ойлошту, бирок Кир балдар менен ойноп жатып падыша болуп шайлангандыктан, анын коркунучу, Астягс, азыр жок деп жооп беришти. Андан кийин ал тынчып, небересин чыныгы ата -энесине Персияга жөнөтөт.
Бирок, мындай версия да бар, бул Кир каракчынын уулу, бирок андан кийин Астьягдын кызматында туруп, тирилген. Бирок, Астиг, Гарпаг жана Кирдин ысымдары анын келип чыгышынын бардык версияларында кездешет. Ошентип, кыязы, кээ бир чыныгы окуялар алар менен тыгыз байланышта болгон, кийинчерээк легендарлуу окуяларга айланган.
Жалпысынан алганда, тигил же бул, бирок Кир перс урууларынын башчысы болуп калды, согуша баштады жана коңшу жерлерди басып ала баштады. Мындан тышкары, 5 -кылымдын грек тарыхчысы Ксенофонт - 4 -кылымдын биринчи жарымы. BC д., өзүнүн "Cyropedia" деген эмгегинде, Кир армян князы Тигран менен дос болгонун, кийин ал аскерлери менен бирге Кирдин жортуулдарына активдүү катышкандыгын билдирген.
Ал эми өз уулунун этинен тамактанган Харпагус бул аралыкта өзүнүн жашыруун чыккынчылык ишин уланта берди. Жана ал Кирди Астияг падышалыгына кол салууга көндүрүп, ичинен колдоо убада кылган. Геродот түздөн -түз жазат: Кир менен Астиагдын ортосундагы согуштун себеби Харпагтын кутуму болгон, ал көптөгөн асыл миддерди өзүнө тартып, Астиягдын тираниясына нааразы болгон, анан Кирди козголоңго тукурган.
Грек жана Вавилон булактары бир добуштан Кирдин Мидия менен үч жыл согушуп, акыры жеңгенин көрсөтөт. Биздин заманга чейинки 550 -жылдагы Набонид хроникасы NS. Астиаг аскерлери козголоң чыгарып, аны Корешке саткандыгы тууралуу кабар берет, ал Мидиянын борбору Экбатананы ээлеп алып, аны тоноп кеткен.
Андан кийин ал өзүн Персиянын да, Мидиянын да падышасы деп жарыялады, бирок туткунда калган Астигдер менен аяр мамиле кылды, атүгүл аны бир анча маанилүү эмес аймактын губернатору кылды. Анын үстүнө, ал басып алган Мидия менен абдан акылдуулук менен иш кылган. Ал аларды басынтып, кул кылбады, тескерисинче, перстер менен бирдей деп жарыялады, андыктан адамдар көп деле айырманы байкабай калышты. Анын үстүнө, Мидиядан басып алуучулар мамлекеттик башкаруу системасын карызга алышкан.
Күч менен, аскердик альянстар аркылуу Кир жаңы падышалыгын тез арада кеңейтти жана … бул жерде Лидиялык падыша Креус падышалыгы анын кеңейүү жолунда болуп чыкты, анын байлыгы жөнүндө элдер сөз да айтышты. Геродоттун айтымында, Кир менен согушту баштаган Крез болгон. Лидиянын борбору Сардистин дубалынын жанында чечүүчү салгылаш жүрдү жана Кореш бул жеңишин Харпагуска дагы милдеттендирди, ал перс жоокерлерин төөлөргө салууну кеңеш кылды. Лидия атчан аскерлери менен атактуу болгон, бирок аттар төөлөрдөн коркушат, ошондуктан Лидиянын чабуулу ийгиликсиз аяктаган. Перстердин кысымы астында алар Сардиске чегинүүгө жана акрополго бекинүүгө аргасыз болушкан. Бирок перстер аны 14 күндүк курчоодон кийин алышкан.
Кир менен Креза аяшкан жана белгилей кетүү керек, туткундагы падышаларга жалпысынан ырайымдуу болгон. Жана ошондой эле жеңилген элдерге адилеттүү мамиле кылган. Ошентип, Лидия падышалыгынан кийин бүт Кичи Азияны багынтып, ал жердеги грек шаар-мамлекеттеринин көтөрүлүштөрүн баскандан кийин, аларды толук жеңилүүгө дуушар кылган жок, каршылык көрсөткөндөргө гана салык төлөдү жана багынгандарды өз ыктыяры менен кабыл алды. Анын падышачылыгына Круска баш ийген шарттарда. Берилгендиги үчүн Кир Харпагуска Лидияны башкарууну, ал эми тукум куучулукка, балдарына өткөрүп берүү укугун берген!
Анан Бабылдын кезеги келди, аны эки дарыянын дубалы да, суусу да куткарган жок. Вавилондун падышасы Набонид Кирге багынып, Ирандын чыгышындагы алыскы Карманияга жөнөтүлүп, ошол жерде каза болгон. Вавилониянын тургундарына салт боюнча үйлөрүнүн жана мүлкүнүн кол тийбестиги убада кылынган, ал эми вавилондуктар, мурдагыдай эле, мамлекеттик аппаратта басымдуу орунду ээлешкен жана дин кызматчылары негизинен эски бийлик менен жаңы бийликтин ортосунда эч кандай айырманы байкаган эмес. Кирдин Бабылдагы чет элдик үстөмдүк катары күчү да эске алынган эмес, анткени ал аны "Мардук кудайынын колунан" алган, анткени бул байыркы, салттуу түрдө ыйыкталган жөрөлгөлөрдү аткарган.
Вавилониянын басып алынышы ушунчалык күчтүү таасир калтырды, Египеттин чек араларына чейин, башкача айтканда, Сирия, Палестина жана Финикиядагы бардык батыш өлкөлөрү перстердин бийлигин ыктыярдуу түрдө таанууну чечишти. Финикияны өзгөчө стабилдүүлүк кызыктырды, ал үчүн коопсуз жолдор бардык кошуна өлкөлөр менен ийгиликтүү соода жүргүзүү мүмкүнчүлүгүн билдирет.
Небухаданасар падыша бир жолу Бабылга алып кеткен жүйүттөр, Кореш Палестинага кайтып келүүгө жана Иерусалим ийбадатканасын кайра курууга уруксат берген, бул тууралуу "Эзра китебинде" (1 Эзра 5, 6) айтылат. Ал ошондой эле маанилүү деңиз порту болуп калган Эсархаддон тарабынан талкаланган Финикиялык Сидонду кайра курду.
Кызыктуусу, дал ушул убакта вавилон тилинде жазылган жана "Кир манифести" (же "Кирдин цилиндри") деп аталган кызыктуу документ пайда болгон. Бул төмөнкүдөй угулган Кир титулу менен башталат:
«Мен Корешмин, көптөрдүн падышасы, улуу падыша, күчтүү падыша, Вавилон падышасы, Шумер жана Аккад падышасы, дүйнөнүн төрт өлкөсүнүн падышасы, Камбистин уулу, улуу падыша, Аншандын падышасы, Тейсптин тукуму, улуу падыша, Аншан падыша, түбөлүктүү падышанын тукуму, Бел жана Набу кудайлары сүйгөн падышалык, алардын үстөмдүгү алардын жүрөгүнүн кубанычына жагат ».
Андан кийин, "манифестте" Кирдин бардык иштери жана багындыруулары тизмеленет, анын маңызы Кирдин падыша-боштондуктан башка эч ким эместигине байланыштуу, ага баш ийген элдерге берген убадаларын дайыма аткарат. күч Бул бир гана нерсени айтат: Кир буга чейин дүйнөлүк үстөмдүккө умтулган жана перстер, вавилондуктар, гректер жана еврейлер аны ушундай деп эсептеши үчүн ага "элдердин атасы" жана "боштондук берүүчү" деген атак керек болчу. Ал адамдарга туруктуулукту, башкача айтканда, баарынан жогору баалаган нерсени убада кылган жана анын ордуна бир гана нерсени талап кылган - баш ийүү.
Чынында эле, Кир мамлекетинин элдери жакшы иш кылышкан. Жолдор салынып, почта байланышы түзүлдү, элге киреше берген курулуш иштери жүргүзүлдү. Соодага түрткү болду. Жергиликтүү маданияттар басмырланган эмес. Атүгүл мурда козголоңчул гректер да жогорку кызматтарга дайындалган. Согуштар ийгиликтүү болуп, көп олжо берди, империя тынымсыз кеңейип жатты.
Бирок, биздин заманга чейинки 530 -жылдагы өнөктүк. NS. Орто Азияда жашаган көчмөн эл массагеттерге каршы, ал үчүн өлүмгө дуушар болгон. Ал согушта жеңилип, өлтүрүлгөн. Геродоттун айтымында, массагетанын "ханышасы" Томирис уулунун өлүмү үчүн Кирден өч алууну каалап, анын сөөгүн табууну буйруду жана башын кан менен чайга чөгүп жиберди, бирок, бул таптакыр белгилүү. Кир бардык урмат -сый менен болгон (жана башы менен!) Пасаргадага коюлган (мында Александр Македонский мүрзөнү жана калдыктарды көргөн). Демек, кыязы, бул кабар драмалык мифтен башка эч нерсе эмес.
Кир 29 жыл башкарып, тарыхта жана адабиятта терең из калтырды. Ал, албетте, улуу командир жана мамлекеттик ишмер болгон, ал маселени өзү басып алган элдер андай сезимде болбогондой алып барууга жетишкен. Ошол доордун учуру чындыгында болуп көрбөгөндөй! Перстердин эсинде ал түбөлүккө "элдин атасы" бойдон калды жана байыркы грек жана библиялык салттар аны акылдуу жана адилеттүү башкаруучу катары көрсөтүштү. Сикулустун Диодору ал жөнүндө мындай деген:
Медианын падышасы, Камбистин уулу Кир жана Астиястын кызы Мандана өз доорунун элдеринин арасында кайраттуулугу, акылмандыгы жана башка жакшы сапаттары менен көрүнүктүү болгон, анткени атасы аны падышалык тарбиялап өстүргөн. эң жогорку жетишкендиктер. Жана ал көп жылдар бою өзүнүн артыкчылыгын көрсөткөндөй, улуу иштерди жасаары анык болчу. Бизге айтылып жүргөндөй, Кир согушта эр жүрөк адам болгон эмес, ал ошондой эле кол алдындагы адамдарга болгон мамилесине кылдат жана гумандуу болгон. Жана ушул себептен улам перстер аны Ата деп аташкан ».
Жүйүттөр Кирди Жахабанын майланган деп аташканын жана Ксенофонттун «Кипропедиясында» ал идеалдуу падыша катары көрсөтүлгөнүн кошумчалай кетели. Бирок ага бир гана байыркы адамдар сыйынган эмес. Ансыз да кийинки жана жарык доорлордо Томас Джефферсон, Дэвид Бен-Гурион, Мохаммед Реза Пехлеви жана Махмуд Ахмадинежад сыяктуу планетанын белгилүү адамдары ал жөнүндө суктануу менен айтышкан жана жазган. Башкача айтканда, "Улуу" лакап аты Кир чындап татыктуу болгон!
