Сенгоку доорунун курал -жарагы менен таанышып, кайра инсандарга кайрылабыз. Дагы, акыры … кудайга айланган Токугава Иеясунун жашоосу жана тагдыры биздин алдыбызда өтөт. Бирок жашоодо ушундай болот, андагы бакыт менен бактысыздык дайыма бирге жүрөт.
1579 -жылы Ода Нобунага буйругу менен Иеясу аялын өлүм жазасына тартууга аргасыз болгон жана тун уулу сеппуку кылууга чакырылган. Мунун себеби - атасына каршы кутумга жана Такеда кланы менен жашыруун кутумга шектүү болуу. Бул трагедиянын тарыхы караңгылыкта. Кээ бирөөлөр мунун баары атайылап Нобунаганын көз алдында Иеясуну каралоо үчүн уюштурулган деп ойлошот, башкалары Сенанын уулунун жана аялынын берилгендигине күмөн саноого негиз бар деп эсептешет. Кандай болбосун, Набунага өз күчүн көрсөттү: анын талабы боюнча Иеясу уулуна аялын өлүм жазасына тартууну жана өзүн өзү өлтүрүүнү буйруду. Сена самурай Иеясу тарабынан өлтүрүлгөн. Андан кийин, ал үчүнчү уулу Хидетаданы мураскору деп жарыялады, экинчиси анын боорукер Toyotomi Hideyoshi менен алек болгон уландысы тарабынан асыранды.
Токугава Иеясу Секигахара согуш майданында. Райс. Джузеппе Рава.
Бирок Ода менен Токугаванын 1582 -жылдын февраль айында башталган Takeda кландарына каршы аскердик өнөктүгү ийгиликтүү болгон. Согуштук аракеттер башталгандан бир ай өткөндөн кийин, каржысынан, союздаштарынан жана аскердик генералдарынан айрылган Такеда Катсуори аялы жана балдары менен сеппуку кылды, андан кийин Такеда кланы жок болду. Бул үчүн Иеясу Одадан Суруга провинциясын алган.
Сайхай командиринин таягы. Балким, Иеясу Токугава да колдонгон. (Энн жана Габриэль Барбиер-Мюллер музейи, Даллас, Техас)
1582 -жылы май айында Иеясу Ода Нобунага резиденциясына - люкс жана чоң Азучи сепилине барган. Жана Нобунага аны кымбаттуу конок катары кабыл алып, жеке өзү (!) Мени аны өлүмдөн коркуткан столго кызмат кылды. Токугава бул сапар аяктаганда ал дагы эле тирүү экенине сүйүнүп, кубаныч менен коммерциялык порт шаары Сакайга барды. Ал жерден Акечи Мицухиденин козголоңу жана Нобунага Хонно-жи ийбадатканасында өлгөндүгү жөнүндө билген. Ал эми бул жерде Иеясу кайра абдан кыйын болду. Кантсе да, Азучини кабыл алгандан кийин, ал дээрлик Нобунага оң колу жана сүйүктүүсү деп эсептелген жана Акечи аны өлтүрүүнү чечкени таң калыштуу эмес! Муну жасоо өтө кыйын болгон жок, анткени Иеясу чет жерде жүргөн жана колунда жетиштүү сандагы жоокерлери жок болчу. Бирок Токугава Ига провинциясынан ниндзя отрядын жалдады, алар аны жашыруун тоо жолдорунда Микавага алып барышты. Кайра келгенден кийин, Иеясу Акечи Мицухидеге каршы аскерлерин чогулта баштады. Алдамчыны жеңүү менен ал Ода Нобунагага иш жүзүндө мураскер болуп калат. Бирок андан кийин Ямазаки согушунда козголоңчуларды талкалаган Хашиба Хидеёши алдыда болчу.
Дзиндаико - бул "согуш барабаны", япондор талаада сигналдарды берүү үчүн. Көрүнүп тургандай, анда кландын эмблемасы да бар! (Энн жана Габриэль Барбиер-Мюллер музейи, Даллас, Техас)
Бирок, Оданын өлүмү үчүн өч алуу жетишсиз болгон. Чындыгында жергиликтүү деңгээлде анын жергиликтүү үрп -адаттарды сыйлабаган администрациясы жек көрүндү болуп, мүмкүнчүлүктөн пайдаланып дароо өлтүрүлгөн. Ошентип, бир катар провинцияларда коркунучтуу "анархия" же өтө кичинекей даймьолордун күчү пайда болду, бул албетте чоң даймо үчүн чыдагыс нерсе болчу.
18-кылымда калыбына келтирилген классикалык о-йорои брондору. Иеясу Токугаванын күндөрүндө эле эч ким мындай соотту кийчү эмес, бирок алар даймьонун сепилдеринде өздөрүнүн асылдыгын көрсөтүшкөн. (Метрополитен искусство музейи, Нью -Йорк)
Иеясу дароо тил албагандарды … баш ийүүгө алып барды. Бирок ошол эле учурда ал жергиликтүү салттарды эске алган. Эң негизгиси, ал эң катуу душманы болсо да, маркум Такеда Шингенге урмат көрсөткөн. Муну көргөн маркум Такеда уруусунун көптөгөн командирлери жана кеңешчилери Иеясу кызматына жөнөштү, алардан тышкары аларга Шинген берген жерлерди кайтарып берүүнү убада кылды. Албетте, алар жакшылыктан жакшылык издешпейт, кечээги душмандар дароо эле ага берилгендик менен ант беришти.
Ошол эле курал, арткы көрүнүшү. Белгилей кетчү нерсе, агемаки жиптеринен жасалган чоң жаа. (Метрополитен искусство музейи, Нью -Йорк)
Бул куралдан туулга жана маска. Шлемдеги мүйүздөр - кувагата алынып салынат.
Ырас, Уэсуги жана Го-Хожо уруулары да Ода жерлерине көз арткан. Алардын аскерлери Иеясу буга чейин өзүнүкү деп эсептеген үч провинцияга кирген жана ал кайрадан алар менен согуш баштоого аргасыз болгон. Бирок бул жердеги тагдыр да келечектеги кудайга жаккандыктан Такеда уруусунун жеринин көбү Иеясу Токугавага кеткен. Ошентип, акырында, анын бийлиги астында Кай, Шинано, Суруга, Тотоми жана Микава провинциялары болгон.
Самурайлардын көптөгөн курал -жарактары дүйнө жүзүндөгү ар кандай музейлерде сакталып калган. Бирок бул көбүнчө Сенгоку менен Эдо доорунун курал -жарагы экени түшүнүктүү. (Королдук Арсенал, Копенгаген)
Эми 1583 -жылы ага каршы чыккан бардык оппозиционерлердин күчтөрүн талкалап, Нобунага ишинин чыныгы мураскери болуп калган, сабатсыз дыйкан Хасиба Хидеёши менен согушка даярдыкты баштоо керек болчу. Нааразы жана алар дайыма бар, азырынча унчукпай туруңуз, дароо аны узурпатор деп жарыялашты жана Иеясуга альянс сунушташты. Жана ал макул болуп, аны Хидэйошиге каршы согушка алып келди.
Жөө туулга - Жингаса. (Метрополитен искусство музейи, Нью -Йорк)
1584 -жылдын мартында Токугава менен Хидеёшинин бириккен күчтөрү Овари провинциясынын жерлеринде жолугушту. Анын үстүнө Хидеёшиде 100 миң адам болгон, бирок Токугава менен анын союздаштарынын күчтөрү 50дөн ашкан эмес … Ошентсе да, 1584 -жылдын 17 -мартында Хагуро согушунда Хашиб Хидеёшинин оор жана начар көзөмөлдөгөн армиясы Иеясуну жеңе алган эмес. Хидаёши Иеясу аскердик генийден ушунчалык коркуп кеткендиктен, ал чабуулдарды токтотуп, коргонуу позициясын ээледи. Бирок кийинчерээк анын чыдамы түгөнүп, ал 20 000 кишиден турган отрядын Токугавага каршы жээни Хасиб Хидецугунун жетекчилиги астында жөнөттү. Комакки-Нагакуте согушу болуп өттү жана анда Иеясу душмандын армиясын жеңип гана тим болбостон, анын командирин да маскара болуп согуш талаасынан качууга мажбур кылган.
Byo-kakari-do брондору-башкача айтканда, тойгондордун баштары көрүнүп турган окегава-до cuirass менен. Сенгоку доорунун типтүү курал -жарагы. (Метрополитен искусство музейи, Нью -Йорк).
Андан кийин Хасиба Хидеёши Иеясунун өнөктөшү Оду Нобуого кол салып, аны жеңип, 1584 -жылы ноябрда аны менен тынчтык келишимине кол коюуга мажбурлаган жана анын бийлигин моюнга алган. Иеясу ушинтип союздаштарын жоготуп жатканын көрүп, Хидэоши экөө тең Нобунага ишенимдүү кызмат кылышканын "эстеди" жана дароо эле душман менен элдешүүнү түздү. Анын үстүнө ал небересин барымтага Хидеёшиге жиберген. Башкача айтканда, ал экинчисинин үстөмдүк позициясын тааныды, формалдуу түрдө көз карандысыз бойдон кала берди.
Акечи Мицухиде. Уки-йо Утагава Ёшику.
Мунун аягы эми өзүнүн вассалдарынын ортосунда чыр башталды. Кээ бирөөлөр Иеясудан Хидеёши менен күрөшүүнү улантууну талап кылышса, башкалары анын сузеренитетин таанууну талап кылышты. Ошентип, Иеясу өтө кыйын абалга туш болду: анын вассалдары анын бийлигинен чыга башташты, бул жерде мурунда Хидеёши менен жаңы согуш болгон. Ал, бирок, согушууга шашкан жок, 1586 -жылы апрелде эжеси Асахиге Иеясуга үйлөнгөн. Токугава жаңы аял алган, бирок анын вассалдыгын тааныган эмес. Андан кийин Хидеёши өзгөчө чараларды көрүүнү чечти: ошол эле жылдын октябрь айында апасын Иеясуга барымтага жөнөтүп, бир гана нерсени - анын сузеренитетин таанууну суранган.
Жана Токугава ойлонуп, ойлонуп, япон макалын эстеди - "эмне ийилет, түздөй алат", жана Хашибанын үстөмдүгүн таанууга макул болду.1586 -жылдын 26 -октябрында Осакадагы резиденциясына келип, эртеси күнү Хидеёши менен болгон аудиторияда ага таазим кылып, расмий түрдө аны "Хасиба уруусунун күчтүү колунун астында" кабыл алууну суранган. Башкача айтканда, ал өзү сыйлабаган "дыйкандын" алдына ийилип, албетте, аны жек көрдү, бирок … ал акылын жана күчүн тийиштүү түрдө берди жана анын убактысы али келе элек деп ишенди. кыйратуу!
Чыныгы күч ар дайым сени менен эсептешет. Ошондуктан, Хидеёши биринчи жолу императордон аристократиялык фамилияны Тойотоми алган, андан кийин 1587 -жылдын сентябрында да Иеясу үчүн кеңешчи кызматын императордук соттон сураган жана ошону менен анын үстөмдүгүн тааныгандыгы үчүн ыраазы болгону таң калыштуу эмес. Андан кийин ал Иеясу менен бирге Го-Хожо кланын жок кылууну чечкен.
Чечим кабыл алгандан кийин, алар ушундай кылышты, ошондуктан азыр бул эки башкаруучунун мүмкүнчүлүктөрүнүн жогорулашын мүнөздөө мүмкүн болмок. Жана 1590-жылы Тойотоми Хидеёши аскерлери жана анын бардык вассалдары, анын ичинде Иеясу армиясы, жалпы саны 200,000 адам Го-Хожо цитаделин курчап, бир нече ай курчоодон кийин аны басып алышкан. Хидеёши кайрадан Канто провинциясынын жаңы жерлерин Токугавага берди, бирок анын ордуна эски ата -бабалардын мүлкүн тартып алды. Пайдасы ачык көрүндү, анткени жаңы жерлер ага көбүрөөк киреше берди, бирок Иеясунун күчү анчалык алсыз эмес болчу, анткени жергиликтүү дворяндар үчүн ал чоочун жана жеңүүчү бойдон калган. Мындан тышкары, бул жерде көптөгөн жерлер бош болчу, транспорттук байланыш жок болчу. Бирок, бул жерде да Иеясу өзүн администратор катары эң жакшы жагынан көрсөттү. Ал аймактын экономикасын көтөрүп, жолдорду оңдоп, ишенимдүү сепилдерди куруп, жээкте көптөгөн портторду ачты. Болгону он жылдын ичинде бул жерде кубаттуу экономикалык база пайда болгон, ал кийинчерээк өлкөнү бириктирүү үчүн күрөштө жеңишин камсыздап, андан кийин япон саясий жашоосунун жаңы борборуна айланган.
Мон Токугава
1592 -жылы Тойотоми Хидеёши Кореяда согуш баштоону чечкен. Көптөгөн самурайлар ал жакка атак -даңк алам деп, Кореяга чуркашкан. Хидеёши көп кишилердин ошол жерде өлтүрүлөрүнө ишенип, ал жерге Иеясу Токугаваны жөнөтүүгө аракет кылган. Бирок ал согушту "го-кожо уруусунун калдыктары" менен токтотуу керектигин жүйө кылып, согушка жиберүүдөн качууга үлгүргөн. Акыр -аягы, 1598 -жылы сентябрда өлөр алдында Хидеёши уулу Toyotomi Hideyori астында беш аксакалдын Камкорчулар Кеңешин түзүп, анын башчысы болуп Иеясу Токугаваны дайындаган, ал башчысы өлгөндөн кийин Toyotomi үй -бүлөсүнө колдоо көрсөтүүнү убада кылган.
Мындай люкс паланкинде Японияда даймё кийилген. (Окаяма сепилинин музейи)
1598-жылдын 18-сентябрында Тойотоми Хидеёши каза болуп, анын беш жашар уулу Хидеори дароо өлкөнүн расмий башкаруучусунун кызматына келген. Бирок анын ордуна, албетте, беш аксакалдар кеңеши жана беш губернатор кеңеши дароо башкара баштады. Иеясу Аксакалдар кеңешинин эң таасирдүү мүчөсү болгондуктан, ал дароо Тойотоми кланы алсырап калганын өз пайдасына пайдаланууну чечкен. Ал тирүү кезинде Хидэйошиге каршы чыккан даймё менен союз түзүп, согушка интенсивдүү даярдана баштаган.
Самурайлар Мацумото сепилинде кайра иштешет.
Мунун баары конфликтке алып келди жана Ишида Мицунари. Бул Тойотоми кланынын вассалдарынын ортосундагы талаш сыяктуу көрүндү, бирок чындыгында бул согун болууну каалаган Токугава Иеясу менен жаш Тойотоми Хидеоринин бийлигин сактап калууну каалаган Ишида Мицунаринин тиреши болду.
Эстелик Секигахара согушундагы жерде. Сол жакта Мицунари желеги, оң жагында Токугава.
1600 -жылдын 21 -октябрында, "кудайсыз ай", Токугава менен Исистин аскерлери Секигахара талаасында жолугушкан. Алардын ортосундагы күрөш Иеясу үчүн толук жеңиш менен аяктады. Ишида Мицунари генералдары менен бирге туткунга алынып, өлүм жазасына тартылган. Токугава Иеясу Япониянын иш жүзүндө башкаруучусу болуп калды.
