Падышалык Россиядагы офицерлер ар дайым аскерлерден да, карапайым адамдардан да айырмаланган өзгөчө "каста" болуп келишкен. Коомдон алыстоо, атап айтканда, офицерлердин саясий партияларга кирүүгө укугу жоктугу менен түшүндүрүлгөн, бирок алар өмүр бою парз жана намыс принциптерин гана жетекчиликке алышы керек болчу. Екатерина Астафиева XIX кылымдын аягы - XX кылымдын башында офицерлер кайда убактысын өткөргөнүн, качан үйлөнө аларын жана намысын кантип коргогонун айтып берет.
Кутпе
1904 -жылы капитан Валентин Кулчицкий "Жаш офицерге кеңеш" эрежелеринин бир түрүн жасаган. Анын жазууларынын негизинде "Орус офицеринин Ардак кодекси" түзүлгөн, анда жашоонун негизги эрежелери жазылган - жеке жана коомдук. Мисалы, офицерлерге "жөнөкөйлүк менен, абийирдүү, түшүнбөстөн жүрүү" сунушталган, бирок ошол эле учурда "толук абийирдүүлүк менен сылыктык" менен "кулчулуктун" айырмасын унутпоо керек.
1904 -жылы "Орус офицеринин Ардак кодекси" түзүлгөн
Коддун пункттарынын биринде мындай деп жазылган: "Кыскартпаңыз - сиз эрдигиңизди далилдей албайсыз, бирок өзүңүздү компромисске келтиресиз". Ырас, Лев Николаевич Толстой "Согуш жана Тынчтыкта" улуттун түсүн жана мисалы, Семёнов офицери Долоховду бөтөлкөдөн ром ичип, үчүнчү кабаттын терезесинде буту менен отурганын абдан кооз сүрөттөгөн. ылдый Жалпысынан алганда, чыныгы офицер бардыгын ченеми менен жасай алышы керек болчу: эгер ал ичсе, анда мас болбошу керек, эгер карта ойносо, эч качан карызга батпайт.
Акча чөгүп кетти
Ошого карабастан, алар көп учурда карызга батып калышкан: бул таң калыштуу эмес, анткени офицердин айлыгы жалпысынан аз болчу. Карта карызын төлөө ар -намыс иши катары каралды (Толстойдун ошол эле романында Николай Ростов төлөй албаган карыздын айынан кантип өз жанын кыюуну каалаганын эстегиле). Офицер форманы өз эсебинен сатып алышы керек болчу, жана жумшак айтканда, баалар тиштеп алган: орто эсеп менен форма 45 рублдин тегерегинде, көйнөк - 32, кепка - 7, өтүк - 10, кур - 2, 6 руб. Милдеттүү чыгымдарга офицерлер ассамблеясына, офицерлер китепканасына мүчө болуу жана карыз капиталы да кирген. Гвардиялык жөө аскерлерде кызмат өтөө өзгөчө кымбатка турду, анткени полктор көбүнчө борбордо жайгашкан. Эң чоң сарптагандар гвардиялык атчандарда кызмат кылышкан. Алар офицер баш тарта албаган, люкс кечки тамактарды уюштуруп, улуу стильде жашашкан. Атчандар ар бир адамга таянылган мамлекеттик аттардан, күркөлөрдүн биринчи катарында же кутуда эмес, театрда отурууну өздөрүнүн кадыр -баркы деп эсептешти, алар баш тартышты жана өздөрүнүн, эң кымбаттарын сатып алышты.
Рецепт боюнча жашашат
Кадыр -баркты жоготпоо боюнча расмий көрсөтмөлөр да болгон. Мисалы, офицердин төмөнкү класстагы мейманканалар менен ресторандарга, таверналарга, чайканаларга жана пабдарга, ошондой эле темир жол вокзалындагы 3-класстагы буфеттерге барууга мүмкүнчүлүгү жок болчу. Офицер сумкаларды жана таңгактарды өзү көтөрө алган эмес, бирок үйгө товар жеткирүү үчүн акча төлөөгө милдеттүү болгон. Ар кимдин айлыгы акча коротууга жол бербесе да, кеңештерди үнөмдөбөө маанилүү деп эсептелген.
Офицер сумкаларды жана пакеттерди өзү көтөрө алган эмес
Үйлөнүү тууралыгы жөнүндө
Үйлөнүү маселелеринде офицерлер да чектелүү болчу. 1866 -жылы эрежелер бекитилген, ага ылайык офицер 23 жашка чейин үйлөнүүгө укугу жок болчу. 28ге чейин офицер мүлк коопсуздугун камсыздоо менен бирге, башчыларынан нике күбөлүгүн сурашы керек болчу. Келинди адептүүлүк түшүнүктөрүнө карап тандоо керек болчу. Болочок жубайы "жакшы адеп -ахлак жана адептүүлүк" менен айырмаланышы керек болчу, мындан тышкары кыздын социалдык абалы эске алынган. Офицерлерге ажырашуу учурунда күнөөнү мойнуна алган артисттер менен ажырашууга тыюу салынган. Уруксатсыз никеге туруу үчүн, алар оңой эле иштен алынышы мүмкүн.
Офицер үйлөнүү үчүн жогору жактан уруксат сурашы керек болчу
Бейшемби жана шейшемби
Офицерлер көңүл ачууну тандап алышпады. Офицерлердин чогулушуна милдеттүү түрдө катышуу офицерлердин үй -бүлөлөрүндөгү үй кечтери менен коштолгон. Кесиптештери жана алардын туугандары чакырылган "бейшемби" же "шейшемби" күндөрүн өткөрүү жакшы форма деп эсептелген. Борбордо кызмат кылгандардын бактысы көбүрөөк болду, анткени алар дайыма шарларда жана кечки тамактарда чыга алышкан. Айыл жергесинде, коому шаарлардан кем эмес экенин далилдегиси келген кээ бир жер ээлери офицерлерди кечке чакырууну жактырышкан. Театрлардын жоктугу үйдөгү концерттер жана ышкыбоздук спектаклдер менен толукталды. "Орус офицеринин Ардак кодекси", бирок, аскерлердин коомдук маскараддарда бийлеши адат болбогонун белгиледи.
Тоскоолдукка!
Офицердик намыс ага эч кандай артыкчылык берген эмес, тескерисинче, аны ого бетер алсыз кылган. Абийирине шек келтирбөө үчүн өмүрүн тобокелге салууга даяр болуу үчүн чоң эрдик талап кылынган. Бул таарынычты көрсөтүү үчүн жаман даамдын белгиси деп эсептелген, бирок кылмышкер менен болгон мамилени иретке келтирүү үчүн эч нерсе кылбоо. Сөздүн баасы өлүмгө дуушар болгон дуэлдин коркунучу менен жогорулады - коомдук мазактоо сөзсүз түрдө дуэлге алып келди. Россиядагы дуэлдер менен алар бүт күчүн жумшашты, бирок эч кандай империялык жарлыктар офицерлерге кылмышкерлеринен канааттануу талап кылууга тыюу сала алган жок. Кимдир бирөөнү мазактаган жана душманы дуэлге чакырбаган офицер биротоло басынтылган деп эсептелген. Кызыгы, 1894 -жылы атайын эрежелер чыгарылып, кандайдыр бир жол менен дуэлдерди мыйзамдаштырган.
1894 -жылдан тартып сот дуэлдин зарылдыгын расмий түрдө чече алат
Эң чоң буйрукка ылайык, офицерлердин чыр -чатактарынын бардык учурлары офицерлер коомунун сотуна жөнөтүлгөн, алар буга чейин дуэлдин зарылдыгын чече алышкан. Чыныгы крекинг 19 -кылымдын биринчи жарымында кеңири тараган. Рылеев, мисалы, аны себепсиз же себепсиз эле дуэлге чакырууга даяр болчу, ал эми орус поэзиясынын күн Пушкин, атактуу дуэлдин алдында, бери дегенде, 30 жолу тоскоолдукка чейин барган, бирок, эч кимге зыян келтирбестен.
