1709 -жылдын жайынын аягында, Бендеринин жанындагы кичинекей Варница айылында Украинанын мурдагы гетманы Иван Мазепа (Колединский) коркунучтуу азапта өлүп жаткан. Ал ондогон айыкпас оорулардан улам чыдагыс, тозок азаптарынан улам акылын жоготуп жатты. Анан эсине келгенден кийин, көпкө чейин күлкүлүү күңкүлдөгөндөн кийин, жүрөгүн оорутуп: "Отрути мени - оотрути!" ("Мага уу - уу!") …
Бирок православды катуу өлүмгө чейин ууландыруу ар дайым кечирилгис күнөө деп эсептелгендиктен, прорабдар менен кызматчылар эски салт боюнча - дыйкандардын алачыгынын шыбын тешип кетүүнү чечишти. Ошентип, өлүм алдында жаткан адамдын күнөөкөр жанынын өлүүчү дене менен ажырашуусун жеңилдетүү үчүн. Кантип эски ишенимди эстебей коюуга болот: адам тирүүсүндө канчалык күнөө кылса, аны ошончолук азаптуу өлүм күтүп турат. Чынында эле, ошол кездеги Кичи Россиянын алдын ала болжолдуу өткөн жана азыркы мезгилинде Мазепага караганда куу, жаман жана өч алуучу адамды табуу кыйын болчу. Ал бардык убакта жана бардык элдер үчүн классикалык жана толук кандуу мисал болгон. Ошол кездеги кичинекей орус саясатчыларынын жалпы үрп -адаты өзгөчө тектүү (тектүү) кишилерден жабыр тартпаса да. Бул түшүнүктүү: күчтүү жана күчтүү кошуналардын курчоосунда жашаган адамдар дайыма оор, бирок сөзсүз дилемманы чечүүгө аргасыз болушкан - анын астында "жатуу" пайдалуу болот. Mazepa мындай көйгөйлөрдү чечүүдө болуп көрбөгөндөй ийгиликке жетишти.
Өлүм маалында ал ондогон чоң чыккынчылыктарды жана өлчөөсүз сандагы майда мыкаачылыктарды жасоого жетишти.
"Иван Степановичтин моралдык эрежелеринде" деп жазат тарыхчы Н. И. Руссофилияга шектүү болбогон Костомаров - жаш кезинен баштап, ал таянган күчтүн төмөндөшүн байкап, эч кандай сезимдерге жана импульстарга тоскоол болгон эмес. ал үчүн мурда түшүүчү пайдалуу күчтүн зыяны. Анын кайрымдуулугуна чыккынчылык анын жашоосунда буга чейин бир нече жолу көрсөтүлгөн. Ошентип, ал ант берген душманы Дорошенкого өтүп, Польшага чыккынчылык кылды; ошондуктан анын күчү солкулдап жатканын көргөндө Дорошенкадан чыгып кетти; ошентип, андан да уялбастан Самойловичке кылды, ал аны жылуулап, сержант даражасына көтөрдү. Ал азыр да эң чоң кайрымдуу адамы менен ушундай кылды (Питер I. - М. З.) ", ага чейин жакындан бери кошомат кылып, басынтып келген … Гетман Мазепа тарыхый инсан катары эч кандай улуттук идея менен берилген эмес. Ал сөздүн толук маанисинде эгоист болгон. Билим жана жашоо образы боюнча поляк, ал Кичи Россияга көчүп барган жана ал жерде өзү үчүн карьера түзүп, Москва бийлигин жасалмалап, эч кандай адеп -ахлаксыз жолдорго токтогон эмес ".
"Ал баарына калп айтты, бардыгын - поляктарды, кичинекей орустарды, падыша менен Карлды алдаган, ал өзүнө өзү үчүн артыкчылыкка ээ болуу мүмкүнчүлүгүн тартуулагандан кийин, баарына жамандык кылууга даяр болчу."
Тарыхчы Бантыш-Каменский Мазепаны мындайча сүрөттөйт: «Анын сөз жөндөмү жана ишендирүү өнөрү бар болчу. Бирок Выховскийдин амалкөйлүгү жана сактыгы менен ал Брюховецкийдин ачуусун, өчүн жана ачкөздүгүн бириктирип, популярдуулугу боюнча Дорошенкадан ашып түштү; алардын баары шүгүр кылбайт ».
Мазепанын маңызын ар дайым толук түрдө так аныкталган A. S. Пушкин: «Кээ бир жазуучулар аны эркиндиктин баатыры, жаңы Богдан Хмельницкий кылгысы келген. Тарых аны амбициялуу адам катары көрсөтөт, чыккынчылык менен мыкаачылыкка терең тамырлаган, Самойловичтин жалаачысы, анын кайрымдуулугу, бактысыз кожойкесинин атасын жок кылуучу, Петирдин жеңишине чейин чыккынчы,жеңилгенден кийин Чарльзга чыккынчы: чиркөө тарабынан анатематизацияланган анын эс тутуму адамзаттын каргышынан кутула албайт. Жана "Полтавада" ал мындай деп улантты: "Ал ыйык нерсени билбейт, / кайрымдуулукту эстебейт, / эч нерсени сүйбөйт, / кан сыяктуу суу куюуга даяр, / эркиндикти жек көрөт, / ал үчүн мекен жок ».
Акырында, каардуу кишиге өтө так баа берүү украин элинин өзүнө таандык.
"Мазепага каргыш!" кылымдар бою жаман адамга гана эмес, жалпысынан ар кандай жамандыкка карата айтылган. (Украинада жана Белорусияда мазепа - слуп, орой адам, жаман боор эскирген.)
Абдан сонун деталь. Бул тарыхый инсандын ондон ашык портрети, алтургай анын образы менен бир нече көркөм полотнолору бизге жеткен. Таң калыштуусу, бирок алардын арасында эч кандай элементардык окшоштук жок! Бул кишинин бири -биринен айырмаланган жүздөрү көп болгон окшойт. Ал эми туулган күндөрдө анын бештен кем эмеси бар - 1629 -жылдан 1644 -жылга чейин (бул гетмандын саясий күйөрмандарынын эркиндиги - анын "тегерек" мааракелерин белгилөө!). Бирок, Мазепанын өлүмүнүн үч датасы бар. Ошентип тайгак. Аны менен болгон баардык нерсе адамдардыкындай эмес болчу …
Мен атайлап Мазепанын балалыгын, өспүрүмдүгүн жана жаштыгын калтырам. Анткени шайтан өзү анын кемчиликтүү биографиясынын ошол сегментинде бутун сындырат. Мен авторлордун авторитетин урматтоо үчүн гана төмөнкү үзүндү келтирейин: «Бул кызматты аркалаган адам - Подольск Пфальцында төрөлгөн Мазепа аттуу поляк дворян; ал Ян Касимирдин баракчасы болчу жана анын короосунда белгилүү бир европалык полякка ээ болгон. Жаштыгында ал поляк дворянынын аялы менен мамиледе болгон жана сүйүктүүсүнүн күйөөсү муну билип, Мазепага жапайы атка жылаңач байлап, кое берүүнү буйруган. Ат Украинадан болчу жана ал жакка качып, чарчоодон жана ачкалыктан жарым өлгөн Мазепаны ээрчитип келген. Ага жергиликтүү дыйкандар баш калкалашкан; ал алардын арасында узак убакыт жашаган жана татарларга бир нече жолу чабуул жасоодо айырмаланган. Акыл -эсинин жана билиминин артыкчылыгынын аркасында ал казактардын арасында чоң урмат -сыйга ээ болгон, атагы барган сайын өскөн, ошондуктан падыша аны украин гетманы деп жарыялоого аргасыз болгон ». Бул Вайрондан француз тилинде келтирилген Байрондын цитатасы.
Ырас, ошол эле учурда Европанын эки көрүнүктүү жаратуучусунун элементардык түшүнүккө жетелегенине таң калбоо кыйын. Бул чынында аныктама боюнча болушу мүмкүн эмес. А сиз эрксизден дагы эле ойлонуп жатасыз: мындай көрүнүктүү европалыктарды көрүү бекеринен эмес жана көп убакыт мурун "Хохлатский Жудасты" поэзиялап баштаган. Алар атүгүл "падыша аргасыз болгон" деп айтышкан. Башкача айтканда, алар башталгыч дворянды жана адамзат тарыхындагы эң улуу монархты бирдей шартта коюшту.
Мазепанын бардык замандаштары бир добуштан анын "сыйкырчы" болгонун айтышат. Балким, ушул себептен улам, бул таланттуу алдамчынын адамдарды таң калтыруу жана өзүнө болгон ишеними менен шыктандыруу жөндөмдүүлүгүн башка жол менен түшүндүрүү кыйын деп ойлошкон.
Ошол эле учурда, дал ушундай тымызын жөндөмдөр (ал гипноздун элементардык ээси болгон!) Мазепаны бийликтин туу чокусуна көтөрдү.
Павло Тетеря Украинанын оң жээгинин гетманы болгондо, Мазепа анын кызматына кирген. Ошол кезде гетмандар каприздүү айымдын мээлейи сыяктуу өзгөрдү. Ал эми Тетерияны Петро Дорошенко алмаштырды. Ал табигый түрдө жаш дворянга "суктанып", аны башкы катчы - жеке катчы жана канцеляриянын башчысы кылып дайындайт. Ошол эле учурда Гетман Дорошенко татаал, үчтүк оюнду ойноп жаткан. Поляк падышасынын предмети бойдон калып, ал өзүнүн катчысын Россия падышасына кызмат кылгысы келет деген кепилдик менен Украинанын Сол жээгинин гетманы Иван Самойловичке жөнөттү. Бирок бир нече айдан кийин ал ошол эле Мазепаны түрк султаны - православдардын түбөлүктүү душманынан жардам сурап жөнөткөн. Ал эми түрктөргө белек катары ал "ясыкты" - Днепрдин сол жагында кармалган казактардын он беш кулун тартуулады. Жолдо "жакшылыктар" менен Мазепаны кошев атаманы Иван Сирко жетектеген Запорожье казактары басып алышкан. Ошентип, ал казактары менен түрк султаны Мохаммед IVге жазган атактуу катты жазган: "Сен чочконун тумшугуң, эшекче, тиштеген ит, чөмүлбөгөн маңдайың, энең …. Ошондой эле христиан чочколорун бакпайсыңар. Эми бүттү, анткени биз датаны билбейбиз, календарь май эмес, бирок күн силердикине окшош, эмнеге бизди эшектен өпкүлө!"
Эми мен өзүмө эч ким эч качан жооп бере албаган суроону берип жатам. Эмне үчүн атаман Сирко, Самойловичке (демек, орус падышасына!), Православдардын катаал коргоочусу, татарлар менен түрктөрдүн кас душманы, Мазепанын башын жеринен кескен эмес, анткени ал, сволочь болгон. он беш орус жанын кулчулукка алуу? Кантсе да, Иван Дмитриевич автобустун шериктерин дайыма ырайымсыздык менен жок кылган. Анан ал "бузуку душманды" алып, гетман Самойловичке жөнөттү. Башкача эмес, Провиденс ынануу үчүн: Мазепанын руху дагы эле төмөн жана мааниси түшө алат.
Бул жерде, Сол жээкте дагы бир нерсе болуп жатат, дээрлик укмуштуудай, жок дегенде түшүндүрүү кыйын - бул Мазепа, анткени анын ишенимдүү адамы Самойлович Москвага сүйлөшүүлөр үчүн жөнөтөт. Ал жерде анын акылдуу жардамчысы менен жолугушат … Цар Алексей Михайлович өзү! Анан дагы көп жолу Орусиянын борборуна барат, азыр өзүнүн авторитетин бекемдейт. Самойловичти жана анын үй -бүлөсүн ийгиликтүү "бириктирген" Мазепанын сансыз тактикалык жана стратегиялык кадамдарын четке кагып, ал дээрлик туулуп өскөн үй -бүлө, 1687 -жылдын 25 -июлунда амалкөй чабарман анын жардамын алганын белгилейбиз. Орус бюрократиялык элитасына пара берүү, "клейнот" (символдор) гетман бийлиги - сойку жана бунчук.
Мазепанын тушунда сылыктын кулдугу (дыйкандар ошондо аталып калган) өзгөчө кеңири масштабга ээ болгон.
Жана гетман Днепрдин эки тарабындагы эң чоң крепостной ээси болуп калды. Украинада (ал кезде Гетманат) ал 20 миңге жакын үй чарбасын көзөмөлгө алган. Россияда - 5 миңден көп. Жалпысынан алганда, Мазепада 100 миңден ашык крепостной жан бар болчу. Ага чейин жана кийин эч бир гетман мындай жомоктогудай байлык менен мактана албайт.
Жана бул убакта Россияда империянын өтө олуттуу тектоникалык жылыштары болгон, анын натыйжасында Пётр I такка отурган. Силер күлөсүңөр, бирок Мазепа ошол замат укмуштуудай ишенимге кирди. Азыр да буга ишенүү кыйын, бирок 1700 -жылы Мазепа Биринчи Чакырылган Сент -Эндрю орденин алган - 2 -орусиялык эң жогорку сыйлык! (Принс Иван Головин биринчи сыйлыкка татыктуу болгон). Кыязы, орус падышасына айлакер гетман жакты, бирок аларды айырмалап турган жаш айырмачылыгы 33 жаш болчу.
Жана Мазепанын Петирге жазганы бекеринен эмес: «Биздин эл келесоо жана туруксуз. Улуу суверен Кичи орус элине өтө эле көп ишеним бербесин, кичине орус элин баш ийүү жана ишенимдүү жарандыкта калтыруу үчүн кечиктирбестен Украинага жакшы жоокерлер армиясын жөнөтүүсүн сурансын ».
Бул, айтмакчы, кээ бир тарыхчылардын эң узун гетмандын Мазепанын башкаруусу - жыйырма бир жыл - жана анын кандай болгон күндө да Украинанын көз карандысыздыгы үчүн болгон жалындуу каалоосу жөнүндө. Гетман инаугурациясында жеке кол койгон Коломацкий деп аталган макалаларды айтпай эле коёлу. Ал жерде кара жана ак түстө Украинага эч кандай тышкы саясат мамилелерине тыюу салынганы көрсөтүлгөн. Гетман менен прорабдарга падышанын макулдугусуз дайындоого тыюу салынган. Бирок алардын баары орус дворяндыктарын жана мүлктөрдүн кол тийбестигин алышкан. Жана кечиресиз, "Украинанын көз карандысыздыгы үчүн күрөш" кайда? Ооба, жыйырма жыл бою Мазепа Пётр Iнин эркин ишенимдүү түрдө аткарды. Ал туура кылды. Бир гана ал муну жеке кызыкчылыгы үчүн кылган. Бул жерде "незалежностун" жыты да жок. Кийинчерээк, бардык моралдык параметрлерде кемчиликтери бар гетман, эмнегедир жеңилбес швед армиясы жаңыдан пайда болгон Россия империясынын аскерлерин талкалайт деп ойлогондо жыттады. Дал ошол кезде Мазепанын жаныбары, карышкырлык инстинкт биринчи жолу аны түшүрдү. Кыязы, жип канча убакытка чейин бурулбайт … Бирок саясатчы катары гетмандын акыркы кулоосун эстебестен мурун, анын эң жаман адамдык жамандыгына токтололу …
Унутпаган Пушкиндин "Полтавасынын" биринчи ыры минтип башталат: "Кочубай бай жана даңктуу". Жана андан ары: "Бирок Көчубай бай жана текебер / Узун аттары жок, / Алтын эмес, Крым ордосуна болгон сый, / Ата-бабадан калган чарбалар эмес, / Анын сулуу кызы / Эски Көчубай сыймыктанат". Көп жылдар бою алар дээрлик бирдей куракта болушкан (Мазепа Кочубейден бир жаш улуу), алар дос болушкан - алар ажырагыс эле. Жада калса алар тууган болуп калышты: гетмандын жээни Обидовский Кочубейдин улуу кызы Аннага үйлөндү, кичүүсү Кочубеевна Матрёнага Мазепа өкүл ата болду. Мен үчүн, Украинада тууганчылык руханий тууганчылык катары эбактан бери урматталып келген. Кудалар ата -энелер бутуна тургуча кам көрүшөт, андан кийин кудай ата -энелерин өзүлөрүндөй кам көрүшү керек. 1702 -жылы Мазепа аялын жерге берип, эки жыл жесир калган. Ал кезде алтымыштан ашкан, Матрёна Кочубей он алтыда болчу (Полтавада ал Мария). Айырмасы, эң консервативдүү эсептөөлөр боюнча, жарым кылым. Жана карыя жаш кызга үйлөнүүнү чечти, бирок буга чейин апасын азгырган. "Сыйкырчы" өзүнүн азгыруусунун бардык ыкмаларын ишке киргизди: "Менин жүрөгүм", "менин жүрөгүм", "Мен сенин кичинекей ак музооңдун бардык бөлүктөрүн өпмөйм," камералар ". "Чын жүрөктөн чыккан азап менен, Сиздин ырайымыңыздан кабар күтөм, бирок кандай маселеде сиз өзүңүз жакшы билесиз." Мазепанын каттарынан анын сезимдерине жооп берген Матрёна гетман аны үйүнө жибергенине, ата -энеси урушканына ачуусу келгени көрүнүп турат. Мазепа ачууланып, апасын "Катувка" - жазалоочу деп атайт, акыркы чара катары монастырга барууну кеңеш кылат. Албетте, ата -энелер мүмкүн болгон никеге каршы болушкан. Баш тартуунун расмий себеби чиркөөнүн өкүл атасы менен кызынын никеге туруусуна тыюу салуусу болгон. Бирок, таң калыштуу Мазепа, эгер ал чиркөөнүн жетекчилиги аны жакшы тойгузса, ага тыюу салууну алып салат деп күтпөгөндө, матччыларды жибербейт болчу. Кыязы, Кочубелер тымызын жана жаман күйөө бала бүт үй -бүлөсүн кайсы "халепага" (кол салууга) алып барарын жакшы билишкен. Ооба, убакыттын өтүшү менен Матрёна адаштыруудан арылды:
Мен сиздин ырайымыңыз мага болгон мурдагы сүйүүсү менен таптакыр өзгөргөнүн көрүп турам. Өзүңөр билгендей, каалооңор, каалаганыңарды кылгыла! Кийин кечиресиз. Ал эми Мазепа өзүнүн коркунучтарын толугу менен аткарды.
Мазепанын, Кочубейдин жана полковник Захар Искранын Түздөн -түз (жана бул так аныкталган!) Падышанын букаралары өлүм жазасына өкүм кылынып, демонстрациялык өлүм жазасы үчүн гетманга тапшырылган. Өлүм жазасына чейин Мазепа Кочубейди кайра катуу кыйноону буйруган, ошондо ал акчасы жана баалуу мүлкү катылган жерге чыккынчылык кылат. Кочубей өлүм жазасына чейин түнү бою ысык темир менен өрттөлгөн жана ал баарын айтып берген. Бул "кан акча" гетмандын казынасына кирген. 1708 -жылы 14 -июлда бейкүнөө азап чеккендердин башы кесилген. Кочубей менен Искранын сөөгү туугандарына өткөрүлүп берилип, Киев-Печерск Лаврасына коюлду. Мүрзө ташына мындай жазуу түшүрүлгөн: "Өлүм бизге унчукпоого буйрук бергенден бери, / Бул таш биз жөнүндө адамдарга айтып бериши керек: / Монархка болгон берилгендигибиз жана берилгендигибиз үчүн / Азап жана өлүм үчүн биз чөйчөктү ичтик".
… Жана бул өлүм жазасынан бир нече ай өткөн соң, Мазепа Пётр Iге чыккынчылык кылган.
Швециянын аскерлеринин украин жериндеги алгачкы кадамдарынан тартып, калк аларга күчтүү каршылык көрсөтүүнү сунуштады. Мазепага Карлга "өз элинин акылсыздыгы" үчүн шылтоо айтуу оңой болгон жок. Экөө тең жаңылганын түшүнүштү - экөө тең жана стратегиялык эсептөөлөрдө - ар бири. Бирок, Мазепанын айла -амалы, уятсыздыгы жана трансценденталдык түздүгү али толук түгөнө элек болчу. Ал полковник Апостолду швед падышасына генералдар менен Петирдин колуна чыккынчылык кылуу сунушу менен аз да, аз да эмес падышага жөнөттү! Өз кезегинде, андан да көптү сурады: толук кечирим жана мурдагы гетмандын кадыр -баркын кайтаруу. Сунуш адаттан тыш эле болду. Падыша министрлер менен кеңешкенден кийин макул болгон. Blaziru үчүн. Ал абдан жакшы түшүндү: Мазепа блуф болуп өлүп жатты. Анын Карлды кармаганга күчү жетпеди. Полковник Апостол жана анын көптөгөн жолдоштору Петр I армиясынын катарын толукташкан.
Белгилүү болгондой, тарыхый Полтава согушунан кийин Мазепа Карл жана анын армиясынын калдыктары менен качып кеткен. Падыша чындыгында гетманды алууну каалаган жана аны өткөрүп берүү үчүн түрктөргө көп акча сунуштаган. Бирок Мазепа үч эсе көп төлөп, ошону менен төлөдү. Андан кийин ачууланган Петр Алексеевич "гетмандын чыккынчылыгын эскерүү үчүн" атайын буйрук чыгарууга буйрук берди. Таң калыштуу "сыйлык" күмүштөн жасалган 5 кг тегерек болгон. Айланта аспенге асылган Жүйүт Искариотту чагылдырган. Төмөндө 30 тыйын күмүш бар. Жазууда: "Алар акчанын сүйүүсү үчүн муунса, кыйраган Жүйүттүн уулуна наалат айтабы?" Чиркөө Мазепа анатемасынын атын берди. Дагы Пушкиндин "Полтавасынан": "Мазепа көптөн бери унутулган; / Жеңиштүү храмда гана / Жылына бир жолу ушул күнгө чейин анатема, / Күн күркүрөгөндө, собор ал жөнүндө күркүрөйт".
Бир нече кылымдар бою, жийиркеничтүү чыккынчынын ысмы олуттуу жазмаларда эскерүү үчүн да адепсиз деп эсептелген.
А. Оглоблин сыяктуу бир нече украиналык русофобдор "каргыш тийген итти" (Тарас Григорьевич Шевченконун сөзү) актоого аракет кылышкан. Бул, эгер мындай десем, тарыхчы фашисттик баскынчылык мезгилде Киевдин бургомастери болуп калган. Анын башкаруусу Баби Ярда массалык түрдө өлүм жазасына тартылган. Согуштан кийин Оглоблин АКШга качып кеткен. Фашисттик бургомастер өзүнүн негизги китеби болгон "Гетман Иван Мазепа жана анын падышалыгы" монографиясын чыккынчынын өлүмүнүн 250 жылдыгына карата жазган (бирок, кантип эле арамза адамдар бири -бирин кантип карманышат!) Тайманбастык менен. Болгону: "Ал казак системасын сактап, күчтүү автократиялык гетман бийлигин калыбына келтирип, европалык типтеги бийликти кургусу келген". Мени кызыктырат, ошол күндөрдө ага ким уруксат берет эле?
Дагы бир башка Жуда, адегенде Украинадагы ленинизм-коммунизмдин башкы идеологу, андан кийин рыноктун мыйзамсыздыгынын биринчи ишенимдүү адамы, президент Леонид Кравчук, "бөбөк Жүйүттүн" эсин чыныгы мамлекеттик масштабда жандандырды.
Лакап, айтмакчы, анын жеке жаштык поэзия көнүгүүлөрүнөн алынган: «Мен Жудастамын. Искариот!"
… Мен 1991 -жылдын жайын эч качан унутпайм. Андан кийин советтик армиянын эң чоң бөлүгү Украинанын карамагына өткөн: 14 мотоаткыч, 4 танк, 3 артиллериялык дивизия жана 8 артиллериялык бригада, 4 атайын күчтөр бригадасы, 2 десанттык бригада, 9 абадан коргонуу бригадасы, 7 согуштук тик учак полку, үчөө аба аскерлери (болжол менен 1100 согуштук учак) жана өзүнчө абадан коргонуу армиясы. Бардыгынын жана баарынын кыйроосунун жалпы борбордон четтөөчү эйфориялык күчү мени, ошол кездеги советтик полковникти, туткунга алды. Күнөөкөр, анда -санда ойлор сезгенген мээде жарк этип, мага, украинге, Украинада кызмат кылуу үчүн барбайбы?
Мен стихиялуу сезимге алдырбаганыма Кудайга ыраазымын.
Бирок Т. Г. атындагы Киев улуттук университетинин украин таануу борборунун директорунун философиялашуусу. Шевченко, Украина илимдер академиясынын академиги, тарых илимдеринин доктору Владимир Сергичук. Совет мезгилинде бул билимдүү күйөөсү дыйканчылык менен жөнөкөйлүк менен алектенет. Жана nezalezhnoyдо ал украин улутчулдары уюмунун (ОУН) ишмердүүлүгүн жана украин козголоңчулар армиясынын (UPA) эрдиктерин биринчи изилдөөчүлөрдүн бири болуп калды: “Ооба, Мазепа орус падышасын алдап кетти, бирок ал муну украин элинин аты, Украинанын атынан. Карл XII биздин өлкөнүн коргоочусу болот, башкача айтканда, Украинаны өзүнүн көзөмөлүнө алат деген шарт ошол кезде Украина үчүн абдан пайдалуу болгон. Мазепа украин улутунун чыныгы атасы болгон! Ал эми өз тарыхы менен кызыккысы келбеген, кыйналган адамдарга эч нерсе жардам бербейт ».
Бул багытта дагы "прогрессивдүү" идеолог Киевдик саясат таануучу Дмитрий Выдрин болгон: “Биздин өлкө миңдеген чыккынчылыктардын жыйындысынан төрөлгөн. Баарына чыккынчылык кылдык! Биз бир ант алып, бир баннерден өптүк. Анан алар бул антка жана тууга чыккынчылык кылышты, дагы бир баннерди өөп башташты. Биздин жетекчилердин дээрлик бардыгы мурунку коммунисттер, ошол идеалдарга ант беришкен, анан ант берген идеалдарына наалат айтышкан. Миңдеген чакан, чоң жана орто чыккынчылык болгон бул кумулятивдүү иш -аракеттердин баарынан, чындыгында, бул өлкө жаралган. Мына ушинтип украин саясаты, биздин дүйнө таанымыбыз жана моралыбыз калыптанды. Чыккынчылык - бул өзүбүздүн өмүр баяныбызды, карьерабызды, тагдырыбызды жана башка нерселерди курган пайдубал ».
Анан дагы биз таң калабыз: Украинанын бир туугандары ачык фашисттик Бендеранын шаңына кантип чыдап жатышат; кан тамырларындагы кан Одесса Катындан кантип тоңбойт; эмне үчүн көптөгөн украиналык энелер митингге чыгып, бир туугандык согушка каршылык көрсөтүүнүн ордуна президентке даттанышат: уулдарыбыздын ок өтпөс жилети жок, ок -дарылары аз жана тоюту начар. Ооба, мунун баары учурдагы "улуттук украин идеясынын" түздөн -түз натыйжасы: биз, украиндер, чыккынчыбыз, бул биздин күчүбүз!"
Пан Мазепанын чириген сөөктөрү бийлей баштай турган мезгил келди: анын акылында "ал не вмерла" Украина.
Ал - албетте, баары эмес, бирок анын маанилүү бөлүгү - анын трансценденталдык мыкаачылыгына карабай, аны урматтайт жана тиленет. Чындыгында, бүгүн Украинада мазепия чумасы күч алууда.
Улуттук баатырлары Мазепа, Петлюра, Бандера, Шухевич ж. Алардын мисалдарында майданут гопниктери өскөнү жакшы.
Качан Мазепанын "даңазалуу иштери" өрнөк катары жоокерге сиңип калганда, мушкер ошого жараша иш кылат. Муну алар түшүнүшпөйбү? Бирок алар чындап эле түшүнүшпөйт.
… Белгилүү кинорежиссер Ю. Ильенконун "Гетман Мазепага дубасы" тасмасы чыккандан кийин, башкы ролду ойногон эски досум, маркум сүрөтчү Богдан Ступка менен жолуктум. Биздин көптөн берки мамилебиз (1970-жылдан бери бири-бирибизди тааныйбыз) олуттуу деңгээлде ачык-айкындуулукка жол ачты. Мен дагы көпкө созбой сурадым: "Бодя, сен эмне үчүн Мазепаны алдың?" «Ооба, сен акылдуу инсансың жана актер үчүн тыюу салынган ролдор жок экенин түшүнүшүң керек. Баатыр канчалык акылсыз болсо, аны ойноо ошончолук кызыктуу ». "Мен Ричард III болсо, мен сага кошулам. Ал дайыма идеологиялык алкактан сыртта. Бирок, бул учурда, сиз жалындуу улутчул Ильенко сизди да, сиздин атыңызды да кинонун түнү менен Россияны бузуу үчүн колдонгонун жакшы түшүндүңүз. Макул, Юра (биз дагы эски тааныштар болчубуз) сценарист, режиссёр, оператор, актер экенин жана анын баласы жаш Мазепаны ойногонун кашаанын сыртында калтыралы. Бирок ошол эле жерде кан дарыялары бар, капуста сыяктуу баштары кесилет, ал эми Кочубейдин аялы - Любовь Федоровна - күйөөсүнүн башын кесип мастурбация кылат. Петр I аскерлерин зордуктайт. Бул сага жагымдуу болгон жокпу? Жана бул эпизод: Пётр I Мазепанын мүрзөсүнүн үстүндө турат, гетмандын колу жердин астынан көрүнүп, падышанын алкымынан кармайт - ал дагы тийбейби?"
Богдан Сильвестрович көпкө чейин жана азап менен унчукпай калды. Анан ал: «Ал жерде ырдалгандай: жараатыма туз куйбагыла. Жакында Бортко менен ойнойм, үмүт кылам, Тарас Булбаны ойнойм. Ошондуктан мен элдин алдында өзүмдү калыбына келтирип жатам ». Улуу, дүйнөлүк деңгээлдеги актёр, ал, албетте, Юрий Герасимович аны эски досу катары "колдонгонун" түшүнгөн. Ал эми анын ролу - катастрофалык ийгиликсиздик. Башкача болушу мүмкүн эмес эле. Тасманын өзү сыяктуу эле, ал кыйратуучу ийгиликсиз болуп чыкты. Ал Берлин кинофестивалына жөнөтүлгөн. Бирок, ал жерде тасма тасмалардын категориясында гана көрсөтүлдү … салттуу эмес сексуалдык ориентациясы бар адамдар үчүн!
Андан кийин Мазепа тууралуу маегибизди уладык. Жана алар жалпы жыйынтыкка келишти.
Эгерде кылмышкер Колединский учурдагы украин саясатчыларынын кулагы менен азыркы идеологияга тартылбаса, анда биз аны башка гетмандардан көп эстемекпиз.
Ошентип, анын инсандыгы керексиз түрдө жинденет. Ошол эле учурда, ал абдан жаман болсо да, башталгыч болчу. Учурдагы украин бийлигинин аны ушунчалык жакшы көргөнү уят.
… Сиз 305 жыл мурун биздин ажалдуу дүйнөбүздү таштап кеткен көрүнүктүү мамлекеттик ишмер Мазепа жөнүндө каалагандай сүйлөй, жаза жана эфирге чыгара аласыз. Украин Википедиясына кирип, ал жерде "жок Украинанын" даңктуу патриоту Иван Степановичтин эмгегинин сан жеткис саноолорун көрүү жетиштүү: ал полиглот, меценат, ибадаткана куруучу, акын, сүйгөн, жана "сыйкырчы", жана … Бирок сен Пушкинди эстейсиң: "Бирок, кандай жийиркеничтүү объект! Эч кандай боорукер, колдоочу сезим жок! Жубатуучу бир дагы өзгөчөлүк жок! Азгыруу, кастык, чыккынчылык, куулук, коркоктук, жырткычтык ". Анан баары өз ордуна келет.
