Согуш талаасында досторду жана душмандарды аныктоо көйгөйү дайыма абдан курч болуп келген. Мисалы, Европада "чынжыр почтасынын доорунун" башталышында, согуш талааларына адамдар башынан аягына чейин боз-кызыл куралданган кийимдерди кийип чыгышкан, алардын дээрлик бардыгы бирдей болчу жана сиз кимдир бирөөнү кантип тааный аласыз? бул масса? 1066 -жылы Хастингс согушунда, Уильям Бастард (бизди Фатх кылуучу Уильям деп билишет) аскерлер аны тааный алышы үчүн туулгасын чечиши керек болчу, жана Эрл Юстас ага колун көрсөтүп, катуу кыйкырды: "Мына Уильям!"
"Кызыл шайтандар II" - дагы эле "Самурай согушу" тасмасынан (1990).
Мына ушундан көп өтпөй рыцарлардын гербдери, алардан кийин бүтүндөй бир илим - геральдика болгон, аны туура түрдө "тарыхтын стенографиясы" деп атаса болот. Биринчиден, ал аскердик иштердин муктаждыктарын аткарды жана эмне үчүн бул түшүнүктүү. Анын үстүнө, Японияда геральдика Европага караганда кеңири жайылган. Чынында эле, көптөгөн кылымдар бою Жапония аскердик жамаат болгон, жарандык согуш ал жерде беш кылымга созулган жана япондор бир караганда өздөрүнүн аскерлерин душмандарынан айырмалай билүүнү үйрөнүшкөнү таң калыштуу деле эмес. Жеке персонификация Японияда Европага караганда алда канча маанилүү болгон. Кантсе да, самурай … үчүн кесилген душмандардын башы үчүн берилген. Сыйлыктын табияты да, өлчөмү да толугу менен белгилүү бир баштын идентификациясына (белгисиз баштар эч кимге өзгөчө керек болгон эмес) жана аны алган адамдын даражасына көз каранды болгон. Биз ошондой эле баштын өкүлү болгон адамдын эрдигин көрсөтө ала турган күбөлөрдүн ырастоосуна муктаж болдук. Жана бул учурлардын баарында идентификациялык белгилерсиз жасоо мүмкүн эмес болчу.
Джинбаори - "куртка" даймё (же "согуш плащы"), ал көбүнчө согуштук кырдаалда кийилет. Атактуу "Матсуо тоосунан чыккынчы" Кабаякава Хидеакеге (1582 - 1602) таандык. Алдыңкы көрүнүш. (Токио улуттук музейи)
Ошол эле жинбаори. Арткы көрүнүш. Саймаланган герб ачык көрүнүп турат - мон Кабаякава - эки кайчылаш орок. (Токио улуттук музейи)
Геральдикалык белгилер согуш талаасында аскерлерди чогултуу үчүн да колдонулган. Жана ошондой эле сигнал берүү үчүн. Дагы бир нерсе, япондор европалыктардан айырмаланып, баннерлерин өпүшкөн эмес жана ант беришкен эмес. Башкача айтканда, алар орто кылымдарда храм болгон эмес. Маанилүү нерсе, бирок таза утилитардык, ат үзөңгү сыяктуу, алар ойлошту. Алар атүгүл чабуул сепилинин дубалынын үстүнө ыргытылышы мүмкүн, башкача айтканда, душманга берилген. Сыягы, биздин желек мурунтан эле бар, биз анын артынан чыгып, ошол эле учурда эрдик менен башыбызды кесип жатабыз!
Кимуру уруусунан Жинбаори. Алдыңкы көрүнүш. (Токио улуттук музейи)
Арткы көрүнүш.
Эске салсак, япон геральдикасынын негизи мон болгон - бул абдан жөнөкөй, бирок жарашыктуу белги, аны визуалдуу түрдө түстүү, бирок татаал европалык гербдерге караганда эстеп калышкан. Моналар адатта ак фондо кара түстө тартылган. Башка түстөр схемасы тыюу салынган эмес, бирок … бул эки түс негизги болгон. Моналар самурай баннерлеринде (дайыма болбосо да), курал -жарактарында, ээрлеринде жана кийимдеринде сүрөттөлгөн.
Жөн гана бай саймалуу жинбаори. (Токио улуттук музейи)
Эмблемасы бар кадимки кимоно. Жапондордун "кайра куруу" легендарлуу баатыры Сакамото Риомага таандык.
Белгилей кетчү нерсе, атактуу джимбаорилерде - асыл самурайлар соотуна кийген жеңсиз курткаларда монастардын сүрөтү тартылган, бирок … дайыма эле эмес. Ошондой эле, алар брокадан тигилген же бай саймаланган, бирок аларда эч кандай эмблема болгон эмес.
"Кызыл жиндер" - Секигахара согушундагы Ий кландын жоокерлери. Сырдалган экрандын үзүндүсү. Көрүнүп тургандай, самурай армиясында көптөгөн желектер болгон. Чоң да, өтө кичине да. Эгерде Батышта рыцарлар согушта биринчи кезекте калкандагы гербдер, саймаланган ат жабуулары жана вымпелдер менен айырмаланышса, анда Японияда идентификация желектер менен жүргүзүлгөн.
Кызыктуусу, алар өздөрүнүн командирлерине тапшырган биринчи императорлор доорунун биринчи согуштук баннерлери сары бродка кездемелери болгон. Белгилүү болгондой, империялык мон, 16 -желекчелүү хризантема, Нара мезгилинде 710 - 784 -жылдары эле белгилүү болгон. Башкача айтканда, Европада биринчи гербдер пайда болгонго чейин эле.
Мон клан Токугава
Мон Хожо кланы
О -содада пауловниянын сүрөтү бар Мон - япон курал -жарагынын далысы. Ашыкага уруусуна таандык.
Орто кылымдарга мүнөздүү өзгөчөлүгү анын кландуулугу болгон. Бирок, Япониядагы кландар Европага караганда маанилүүрөөк болгон. Бул жерде бир адам өзүнүн кланында, Европада ээрип кеткен - ал жөн эле белгилүү бир кландын, үй -бүлөнүн мүчөсү болчу, бирок андан башка эч нерсе жок. Кландардын ортосундагы кагылышуулар бардык жерде болгон, бирок Японияда алар самурайлар классынын пайда болушуна жана Минатомо сегунатынын түзүлүшүнө алып келишкен - бул эки уруунун ортосундагы узак убакытка созулган атаандашуунун натыйжасында болгон өлкөнүн биринчи аскердик өкмөтү - Минамото жана Тайра.
Хата-жируши желеги менен азыркы жапондор
Бул убакта жапон согушунун туусунун алгачкы формасы ката джируши пайда болгон, ал вертикалдуу узун жана тар панель, анын үстүңкү бөлүгүндөгү валдагы горизонталдык устунга бекитилген. Тайранын желектери кызыл, Минамотонун ак түстөгү. Тайранын үстүндө кара көпөлөк бар, Минамотонун риндо белгиси бар - "генциан гүлү". Бирок эч кандай сүрөттөрү жок жөнөкөй ак кездеме да колдонулган.
Самурай буддисттик коңгуроонун сүрөтү түшүрүлгөн сашимононун желегин желбиретүүдө. (Сендай шаардык музейи)
Анан модага кирди … ак такталардагы иероглифтик тексттер. Мисалы, Асбуке Жиро, Намбокучо согушунун активдүү катышуучусу (Түндүк жана Түштүк короолору) баннерге өзүнүн автобиографиясын жазып койгон, аны самурайлар салттуу түрдө душманы дуэлге чакыруудан мурун окуган. Жазууну толугу менен төмөнкүчө которууга болот: «Мен жоокерлердин үй -бүлөсүндө төрөлгөм жана илгерки жаштарга окшоп кайраттуулукту жакшы көрчүмүн. Менин күчүм жана чечкиндүүлүгүм ушунчалык, мен жырткыч жолборсту сындыра алам. Мен жаа жолун изилдеп, согуштун бардык акылмандыгын үйрөндүм. Асмандын ырайымы аркылуу мен согуш талаасындагы эң атактуу оппоненттерге туш болдум. 31 жашымда, ысытма оорусуна карабай, Оямага келип, маанилүү душманды кууп жеттим, кожоюнума берилгендик парзымды аткарып, уятка калбадым. Менин даңкым бүткүл дүйнөгө күркүрөйт жана укум -тукумума кооз гүлдөй өтөт. Душмандар куралдарын чечип, менин кызматчыларым, кылычтын улуу кожоюну болушат. Хачиман Дай Босацунун каалоосу болсун! Терең урматтоо менен, Микава провинциясынан Асуке Жиро."
Жөнөкөй адам, сен эч нерсе дебейсиң!
Бирок, дал ушул идентификация натыйжасыз болуп чыкты. 15 -кылымдын ортосунан баштап самурайлардын саны көбөйүп, жаа менен эмес, найза менен күрөшө баштаган жана ашигару жөө аскерлери жаачылардын ролун аткара башташкан.
Самурайлар өзүлөрү барган сайын аттан түшө башташты, жана согуштун калың катмарында кимдин ким экенин жана ким чоочун экенин кантип билүүгө болот, эгерде бардыгы болжол менен бирдей жана андан тышкары, абдан кооз курал -жарак кийишсе. Чакан желектер пайда болуп, алар соотко түздөн -түз бекитиле баштады. Алар сода -джируши - "плечо значок" - ийинди коргогон учтуу төшөктөргө тагылган кездеме же ал тургай кагаз. Каса-жизуши-"туулгадагы төш белги", ал кичинекей желекке окшош, акыл-жирушидеги оюнду кайталайт. Ошол эле учурда каса-жируши туулгага алдыда да, артында да бекитилиши мүмкүн. Бул белгилерди самурай - вакатонун кызматчылары да тагынышкан, андыктан мунун баарында аскердик форма жасоодогу алгачкы кадамдарды көрүүгө болот.
Хара сепилиндеги сегундун аскерлеринин чабуулу.
15 -кылымдын ортосунан баштап, самурай аскерлери бирдиктүү куралдары бар бөлүктөргө бөлүнгөндө, идентификациялоо ролу ого бетер жогорулады. Азыр бир даймёнун армиясында жаа, мушкет, узун найзасы бар ашигару отряддары, ошондой эле нагината менен бут самурай отряддары жана узун найзасы бар атчандар иштей алмак. Бул бөлүмдөрдүн баарын эффективдүү башкарып, аларга кабарчыларды жөнөтүү керек болчу, алар да тез эле таанылышы керек болчу. Андыктан самурай армиясында желек көтөргөн адамдардын саны кескин өстү. Мындан тышкары, панелдери көбүнчө шамал бурап, чырмалышкан, аларды кароого ыңгайсыз кылган эски хата-жирушилердин ордуна жаңы нобори желектери-L формасындагы шахталар орнотулган. полюс жана вертикалдуу кайчылаш устун.
Бул сүрөттө Токугава кланы тарабында көптөгөн согуштарга катышкан Арима Тойоудзинин армиясы (1570 - 1642) тарабынан кабыл алынган геральдикалык айырмачылыктар көрсөтүлгөн. 1 - ашигару үчүн кош сашимоно, кара белгиси бар ак, 2 - алтын түстөгү "күндүн нурлары" белгиси - Ариманын кабарчыларына таандык, 3 - алтын жарым ай түрүндөгү сашимонону самурайлар кийишкен, 4 - ко -ума жируши ("кичинекей стандарт") алтын шамрок формасында, 5 - о -ума жируши ("чоң стандарт"), 6 - нориори Арима Тойоудзи моному менен. С. Турнбуллдун "Жапон самурайларынын символу" китебинен алуу, М.: AST: Астрел, 2007.
Бир европалык үчүн өтө татаал идентификация системасы пайда болот, ага ылайык ашигару кээ бир белгилерди кийет, башкалары самурайларды, башкаларды кабарчылар, штаб менен командирлердин атайын белгиси бар. Нобори, адатта, самурай армиясынын ичиндеги айрым бөлүктөрдү аныктоо үчүн, ошондой эле жөн гана күч көрсөтүү үчүн колдонулган.
Ошентип, 1575 -жылы Уэсуги Кеншиндин армиясында 6871 адам болгон, анын 6200ү жөө аскерлер болгон. Өз кезегинде, бул сандын 402си желектерди көтөрүп жүрдү жана алардын саны архивчилерден да көп болчу!
