190 жыл мурун, 1826 -жылы 25 -июлда декабристтердин көтөрүлүшүнүн беш лидеринин өлүм жазасы ишке ашкан. Жалпысынан декабристтердин ишине 600гө жакын адам тартылган. Тергөө Николай Iдин түз жана түз катышуусу менен жүргүзүлгөн. Соттун ишинин натыйжасы кылмыштын даражасына жараша 11 категорияга бөлүнгөн 121 "мамлекеттик кылмышкерлердин" тизмеси болгон. Катарлардан П. И. Пестел, К. Ф. Рылеев, С. И.
Биринчи категориядагы отуз бир мамлекеттик кылмышкерлердин арасында, башын кесип өлтүрүүгө өкүм кылынган, жашыруун коомдордун мүчөлөрү кайра жеке өлтүрүүгө жеке макулдугун берген. Калгандары ар кандай мөөнөткө оор жумуштарга кесилген. Кийинчерээк "биринчи класстын" мүчөлөрү үчүн өлүм жазасы түбөлүк оор эмгек менен алмаштырылган, ал эми көтөрүлүштүн беш лидери үчүн төрттөн бир бөлүгү дарга асуу менен өлүм жазасына алмаштырылган. Беш декабристти - Пестел, Рылеев, Муравьев -Апостол, Бестужев -Рюмин жана Каховскийди өлүм жазасына тартуу 1826 -жылдын 13 (25) июлуна караган түнү болгон. Полиция башчысы Жогорку Соттун максимумун окуп берди: "… мындай мыкаачылык үчүн асынгыла!"
Деп аталган көтөрүлүшкө негизделген. "Декабристтер" мекенин "тиран жана деспот" Николайдан сактап калууну жана крепостниктерге "эркиндикти" алып келүүнү каалаган "асыл рыцарлар", "Россиянын эң мыкты адамдары" жөнүндө миф түзүштү. Николай I өзү, атасы Император Павел I менен бирге, эң жаман орус падышаларынын бири болуп калган (Орус императору Николай I жөнүндө "Кара мифтер", Николай Iнин "артта калган Россия" жомогу). Бул мифтин негизин чет өлкөдөн Россияга жана Николайга ылай таштаган руссофоб А. Герцен жараткан: муштуму менен, шаардын жарымы формачан, шаардын жарымы көңүлүн калтырып, бүт шаар шашылыш түрдө шляпасын чечип, Мунун баары эч кимге таандык эмес деп ойлоп, бийликтин бардык түрлөрүн бириктирген бир адамдын манжалары, куйруктары, тырмактары жана тырмактары катары кызмат кылат деп ойлоо: жер ээси, папа, жазалоочу, өзүнүн энеси жана сержант, - башы айланышы мүмкүн, коркунучтуу башы бүтүн бойдон калпагын чечип, таазим кылгысы келип, эки эсе көп болуп, кайра пароходго отуруп, бир жакка сүзүп кетүүнү каалашы мүмкүн."
бирок чындык Николай Павлович падышачылыгынын башында бүтүндөй орус цивилизациясын камтыган жана жарандык согушка жана Россия империясынын кыйрашына алып келиши мүмкүн болгон башаламандыктын очогун баса алган. Кантсе да, "декембристтер" таптакыр гумандуу жана көпчүлүккө түшүнүктүү болгон ураандардын артына жашынып (көпчүлүк революционерлер, демократ-кайра куруу сыяктуу) Батыш үчүн объективдүү иштеген. Чынында булар 1917 -жылкы моделдин "февралисттеринин" алдыңкылары болгон, алар самодержавиени жана Россия империясын талкалашкан. Алар Романовдор династиясын, алардын үй -бүлө мүчөлөрүн жана алыскы туугандарын толук физикалык түрдө жок кылууну пландаштырышкан. Жана алардын мамлекеттик, улуттук жана экономикалык курулуш тармагындагы пландары чоң башаламандыкка жана орус мамлекетинин кыйрашына алып келери кепилденген.
Кээ бир тектүү жаштардын эмне кылып жатышканын билбегени анык. Жаштар "адилетсиздикти жана эзүүнү" жок кылууну, көптөгөн класстык чек араларды жок кылууну, Россия гүлдөп өсүшүн кыялданышкан. Александровская Россия адилетсиздикке көптөгөн мисалдарды келтирди: империянын жогорку эшелонунда чет элдиктердин үстөмдүгү; опузалоо; армияда жана флотто жоокерлерге жана моряктарга адамгерчиликсиз мамиле кылуу мисалдары; крепостнойлуктун жийиркеничтүүлүгү ж. Башкача айтканда, Россиянын жыргалчылыгы үчүн зарыл делген чаралар алардын аң -сезиминде европалык республикалык институттар жана коомдук формалар менен гана байланышкан, алар теория боюнча механикалык түрдө орус топурагына которулган.
Бул процесс азыркы "түстүү төңкөрүштөргө" же "араб жазына" окшош, ал кезде Батыш, АКШ, НАТО жана Европа Биримдиги "демократияны" орнотууга аракет кылып жатышат (ар кандай ыкмаларды колдонуу менен - массалык маалымат каражаттарындагы жана саясий пропагандадан). жана революциялык кыймылдарды жана аскердик чабуулду түз уюштурууга дипломатиялык басым) мурдагы СССРдин ар кайсы өлкөлөрүндө же Жакынкы жана Орто Чыгышта. Ал эми "демократия", мисалы, Ирак, Ливия жана Сирия сыяктуу Чыгыш өлкөлөрүндө, ырайымсыз жарандык согушка, диний, улуттук, уруучулук ж.. Батыш институттары жана социалдык формалары жөн эле көчүрүлүп, Батыштан түп тамырынан айырмаланган башка цивилизациялардын жана маданияттардын аймагына өткөрүлүп берилиши мүмкүн эмес. Батышташтыруунун "вирусу" акыры жок болууга алып келет. Бул Батыштын кожоюндары үчүн пайдалуу: талкаланган мамлекеттерди, маданияттарды жана элдерди "сиңирүү" жана аларды глобалдык "Жаңы Вавилондун" бир бөлүгү кылуу оңой.
Ошентип, "Декабристтер" "Францияны Россияга трансплантациялоону" көздөшкөн. Кийинчерээк, 20 -кылымдын башындагы орус батышчылары Россияны республикалык Францияга же конституциялык англис монархиясына айлантууну кыялданышат, бул 1917 -жылдагы геосаясий катастрофага алып келет. Мындай которуунун абстракциясы жана жеңилдиги ал кылымдар бою калыптанган тарыхый өткөндү жана улуттук салттарды, руханий баалуулуктарды, психологиялык жана күнүмдүк турмушту түшүнбөстөн ишке ашырылгандыгында. Батыш маданиятынын идеалдары менен тарбияланган Россиянын асыл жаштары элден чексиз алыс болчу. Тарыхый тажрыйба көрсөткөндөй - Россия империясында, Советтик Россияда жана Россия Федерациясында коомдук -саясий түзүлүш, руханий жана интеллектуалдык чөйрөдө Батыштан алынган бардык мындай карыздар акыры орус тилинде бурмаланган. кыртыштын бузулушуна жана бузулушуна алып келет.
"Декабристтер", кийинки орус батышчылдары сыяктуу, муну түшүнүшкөн жок. Алар биз Батыштын алдыңкы тажрыйбасын Орусияга көчүрүп, элге "эркиндик" берсек, анда өлкө учуп, гүлдөп кетет деп ойлошкон. Натыйжада, декабристтердин учурдагы системаны мажбурлап өзгөртүүгө, укуктук тартипке болгон чын ниети, бардык ооруларга панацея катары, Россия империясынын башаламандыкка жана талкаланышына алып келди. Көрсө, "декабристтер" объективдүү түрдө, демейки боюнча, Батыштын кожоюндарынын кызыкчылыгында иштеген. Мындан тышкары, алардын айрымдары масондор болгон, башкача айтканда, иерархияга ылайык, алар Батыштан келген "улуу бир туугандарга" баш ийишкен. Ал эми масондук Батыштын кожоюндарынын глобалдык кул ээлөөчү, каст цивилизациясын ("Жаңы Вавилон") куруу үчүн Жаңы Дүйнөлүк Тартиптин куралдарынын бири. Натыйжада, "декабристтер" объективдүү түрдө орус цивилизациясына жана орус мамлекеттүүлүгүнө чыккынчы болуп, Батыштын кожоюндарынын орус суперэтносун жана цивилизациясын жок кылуу пландарын ишке ашырышкан. Ошондой эле 1917 -жылкы моделдин кийинчерээк "февралисттери" Улуу Британиянын, Франциянын жана АКШнын кожоюндарынын планетанын башкы атаандашы - Россия империясын жок кылуу планын ишке ашырышкан.
Декабристтердин программалык документтеринде ар кандай мамилелерди жана каалоолорду таба аласыз. Алардын катарында биримдик жок болчу, алардын жашыруун коомдору курч саясий маселелерди кызуу талкуулаган татаал интеллигенциянын талкуу клубдарына окшош эле. Бул жагынан алар XIX кылымдын аягы - XX кылымдын башындагы батышчыл -либералдарга да окшош. дээрлик бардык маанилүү маселе боюнча жалпы көз карашты таба албаган 1917 -жылдын февралисттери да, азыркы орус либералдары да. Бирок, алар чексиз түрдө "кайра курууга" жана "реформалоого" даяр, иш жүзүндө өлкөнү талкалашат жана эл башкаруучулук чечимдеринин жүгүн өз мойнуна алышы керек болот.
Кээ бир декабристтер республика түзүүнү, башкалары - республиканы киргизүү мүмкүнчүлүгү менен конституциялык монархияны түзүүнү сунушташты. Н. Муравьевдин планы боюнча, Россияны иш жүзүндө 13 державага жана 2 аймакка бөлүү, алардын федерациясын түзүү сунушталган. Ошол эле учурда ыйгарым укуктар бөлүнүү укугун алган (өз алдынча чечим кабыл алуу). Князь Сергей Трубецкойдун (Принц Трубецкой козголоң алдында диктатор болуп шайланган) манифестинде "мурунку өкмөттү" жоюуну сунуштап, анын ордуна Уюштуруу жыйынынын шайлоосуна чейин убактылуу өкмөт менен алмаштырылган. Башкача айтканда, декабристтер "Февралисттерге" чейин эле Убактылуу Өкмөттү түзүүнү пландашкан.
Декабристтердин Түштүк Коомунун башчысы, полковник жана масон Павел Пестел программалык документтердин бирин - "Орус правдасын" жазган. Пестел крепостнойлукту жоюуну пландап, айдоо жерлеринин жарымын дыйкандарга өткөрүп берген, калган жарымы өлкөнүн буржуазиялык өнүгүшүнө салым кошо турган жер ээлеринин менчигинде калтырылышы керек болчу. Жер ээлери жерди дыйкандарга - "дыйканчылык классынын капиталисттерине" ижарага бериши керек болчу, бул жалданма эмгекти кеңири тартуу менен өлкөдө ири товардык чарбаларды уюштурууга алып келиши керек болчу. "Русская правда" жеке менчикти гана эмес, улуттук чек араларды да жок кылды - Россияда жашаган бардык уруулар жана улуттар бирдиктүү орус элине биригүүнү пландаштырышты. Ошентип, Пестел Америкадан үлгү алып, Россияда кандайдыр бир "эритүүчү казанды" түзүүнү пландаштырган. Бул процессти тездетүү үчүн орус калкын топторго бөлүү менен иш жүзүндө улуттук сегрегация сунушталган.
Муравьев жер ээлеринин жер үлүштөрүнүн сакталышын колдогон. Боштондукка чыккан дыйкандар 2 гана десятина жерди, башкача айтканда, жеке участогун гана алышкан. Ошол кездеги агротехниканын деңгээли төмөн болгон бул сайт чоң дыйкандын үй -бүлөсүн бага албайт. Дыйкандар жер ээлерине таазим кылууга аргасыз болушту, Латин Америкасындагыдай бардык жерлери, шалбаа жана токойлору көз каранды жумушчуларга айланган помещиктер.
Ошентип, декабристтердин жеңген учурда ички конфликтке алып келе турган бирдиктүү, так программасы болгон эмес. Декабристтердин жеңиши мамлекеттүүлүктүн, армиянын, экономиканын, баш аламандыкка жана мүлктөрдүн конфликтине, ар кандай элдердин кыйрашына алып келет деп кепилдик берилген. Мисалы, улуу жерлерди кайра бөлүштүрүүнүн механизми деталдуу түрдө сүрөттөлгөн эмес, бул миллиондогон долларлык дыйкандардын массасы менен ошол кездеги жер ээлери-жер ээлеринин ортосунда конфликтке алып келген. Мамлекеттик структуранын түп тамырынан бери бузулушу, капиталдын которулушу (аны Нижний Новгородго көчүрүү пландаштырылган) шартында, мындай "реструктуризация" жарандык согушка жана жаңы башаламандыкка алып келгени көрүнүп турду. Мамлекеттик курулуш жаатында декембристтердин пландары 20-кылымдын башындагы же 1990-2000-жылдардагы сепаратисттердин пландары менен абдан так байланышта. Улуу Россияны бир катар алсыз жана "көз карандысыз" мамлекеттерге бөлүүнү кыялданган батыштык саясатчылардын жана идеологдордун пландары. Башкача айтканда, "декабристтердин" мүмкүн болгон аракеттери объективдүү түрдө баш аламандыкка жана жарандык согушка, кубаттуу Россия империясынын кыйрашына алып келген. Декабристтер 1917 -жылы орус мамлекеттүүлүгүн жок кыла алган "февралисттердин" алдыңкылары болгон.
Ошондуктан, алар Николай Павловичке мүмкүн болушунча баткак ыргытышат жана "Декабристтердин" козголоңунун басылышын кечире алышпайт. Анткени, ал Россиядагы баш аламандыкка жана жарандык тирешүүгө алып келген "кайра куруу" боюнча биринчи чоң аракетин токтотуп, батыштык "өнөктөштөрүбүздү" кубандырды.
Ошол эле учурда Николай декабристтерге карата адамгерчиликсиз мамиледе деп айыпталууда. Бирок, Россия империясынын башкаруучусу, тарыхта "Палкин" деп жазылган Николай, козголоңчуларга таң калыштуу ырайымдуулук жана кайрымдуулук көрсөткөн. Европанын кайсы гана өлкөсүндө болбосун, мындай козголоң үчүн жүздөгөн же миңдеген адамдар эң катаал түрдө өлүм жазасына тартылмак, ошондо башкалардын көңүлү чөгөт. Ал эми козголоң үчүн аскерлер өлүм жазасына тартылган. Алар жер астын толугу менен ачышмак, көбү постторун жоготушмак. Россияда баары башкача болчу: Декабристтердин иши боюнча камалган 600гө жакын адамдын ичинен дээрлик 300ү акталды. Штурлер жана губернатор Милорадович - Каховский. 88 адам оор жумушка, 18и конушка, 15и аскер кызматына түшүрүлгөн. Козголоңчу аскерлер физикалык жазага тартылып, Кавказга жөнөтүлгөн. Козголоңчулардын "диктатору" князь Трубецкой Сенат аянтына таптакыр чыккан жок; Башында ал баарын четке какты, андан кийин мойнуна алып, эгедерден кечирим сурады. Ал эми Николай мен аны кечирдим!
"Декабристтер" "тиран" Николайдын өтүнүчү боюнча эмес, куралдуу көтөрүлүшкө катышкандыгы үчүн жазаланган. Мындай кылмыш үчүн алар ар дайым бардык өлкөлөрдө өлүм жазасына тартылып келген жана куралдуу көтөрүлүштүн катышуучусун жеке репрессияга айлантуу жийиркеничтүү жана акылсыздык. Николай буга чейин өлүм жазасына тартылгандардын санын минимумга чейин кыскарткан. Николай I ар бир адам өз милдетин чынчылдык менен аткарууну талап кылган катуу башкаруучу болгон, бирок ал ырайымсыз адам болгон эмес, анча -мынча тиран болгон. Ошентип, козголоң учурунда козголоңчуларга ок ачуу зарылдыгы жөнүндө суроо пайда болгондо, Николай атууга буйрук берүүгө батынган эмес, анткени бул окуя ошол кезде Россия үчүн өзгөчө болгон. Андан кийин генерал -адъютант Васильчиков ага: «Бир мүнөтүңдү текке кетире албайсың; азыр эч нерсе кыла албайт; сен ок менен атууң керек ". "Менде мындай муктаждык бар болчу, - деп жазат Николай өзүнүн эскерүүлөрүндө, - бирок, моюнга алам, убактысы келгенде мен мындай чараны чече алган жокмун, мени үрөй учурду". "Падышачылыгымдын биринчи күнүндө кол алдындагылардын канын төгүшүмдү каалайсыңбы?" - Мен жооп бердим. Сиздин империяны сактап калуу үчүн, ал мага айтты. Бул сөздөр мени эсиме келтирди: эсиме келип, мен же кээ бирөөлөрдүн канын төгүп, дээрлик бардыгын сактап калуу үчүн, же өзүмдү аяп, чечкиндүү түрдө мамлекетти курмандыкка чалуу керек экенин көрдүм ". Ал эми жаш суверен жан дүйнөсүнүн тынчтыгын курмандыкка чалууну чечти, бирок Россияны революциялык баш аламандыктын коркунучунан куткаруу үчүн. Башкача айтканда, ошол күнү Николай Декабристтердин көтөрүлүшүнүн маңызын көрсөттү: "бирөөлөрдүн каны" жана империянын жана миңдеген жана миңдеген адамдардын өмүрүнүн куткарылышы, же мамлекеттин өлүмү жана кандуу башаламандык.
"Асманды бир азга караңгылаткан булуттар аркылуу", - деп айткан император Николай I француз элчиси граф Лаферонго, 1825 -жылдын 20 -декабрында, "мен миңдеген бийик берилгендикти кабыл алып, сүйүүнү таануу менен сооротчумун. атамекен, бир ууч зөөкүр орус элине күркүрөгөнгө аракет кылган уят менен уятты өч алуу үчүн. Мына ошондуктан бул жийиркеничтүү кутумду эстөө мени кичинекей ишенбөөчүлүккө гана шыктандырбастан, ишенимдүүлүгүмдү жана коркуу сезимимди дагы бекемдейт. Түз жана ишеним алсыздыктын бир бөлүгү болгон ишенбөөчүлүккө жана шектенүүгө караганда жек көрүүнү жок кылышы мүмкүн … " "Мен ырайым кылам, - деди Николай андан ары, - көп ырайым, кээ бирлери ашыкча айтышат; бирок кутумдун лидерлери жана шыктандыруучулары менен аёо жана ырайымсыз мамиле кылынат. Мыйзам аларды жазалайт, мен кечирүү укугумду алар үчүн эмес. Мен чечкиндүү болом: мен бул сабакты Россия менен Европага беришим керек ».
