Кыска убакыт ичинде революционер дин кызматчысы эбегейсиз популярдуулукка ээ болду. Гапон революциянын лидери болоруна ишенген. Ал Николай IIден баш тартып, элдик сотко тапшырууга чакырган.
Россиядагы революцияга даярдык
Батыштыктар менен япондор Россияда төңкөрүш уюштуруу жана Япониянын согушта жеңишин камсыз кылуу үчүн самодержавиеге каршы чыккан ар кандай саясий топторду бириктирүүгө аракет кылышкан. Парижде орусиялык ар кандай оппозициялык күчтөрдүн конференциясы уюштурулду. 1904 -жылы октябрда Финляндия, Польша, Балтика, Закавказье жана башка улутчулдардан Социалисттик Революционерлердин (Чернов, Натансон, Азеф), боштондук союзунун (Милюков, Струве, Долгоруков), келечектеги кадеттер партиясынын делегациялары келишкен. француз борбору. Социал -демократтар гана акыркы учурда баш тартышты. Плеханов япондор менен мамиле кылууну каалаган эмес. Конференцияда революциянын планы макулдашылды: социалисттик революционерлер ири масштабдагы террорду башташып, баш аламандыкты пайда кылышмак; либералдар өкмөткө укуктук кысым көрсөтүүнү уюштуруп, аны эпке келүүгө мажбурлашат.
Ленин, Плехановго окшоп, бул конференцияга келген жок. Бирок, ал жапон жана британ чалгынчылары менен да кыйыр байланышта болгон. Тактап айтканда, ал өзүнүн "Вперёд" гезитин чыгаруу үчүн акча алган (Плехановчулар аны Искра шаарынан кууп чыккан), ал жерде Россияны жеңүү зарылдыгын талашып, революцияга чакырган. Россиянын өзүндө революциянын демөөрчүлөрү болгон. Көптөгөн бай, буржуазиялык капиталисттер революциячыл идеяларга малынган, революционерлерди каржылашкан. Россиянын финансы жана өнөр жай борборунун өкүлдөрүнүн арасында самодержавиеге каршы турган эки канат болгон. Биринчиси - Орусиянын улуттук борбору, бөлүнүү башталгандан бери Романовдор династиясын жек көргөн Эски Момундардын өкүлдөрү. Мисалы, ири өндүрүшчү Савва Морозов. Экинчиси - эл аралык капиталдын өкүлдөрү, негизинен Санкт -Петербургдагы финансисттер. Алар самодержавие Россиядагы капитализмдин өнүгүшүнүн тормозу деп эсептешкен.
Өкмөттүн алсыздыгы Россия империясынын позициясын ого бетер курчутту. 1904 -жылы июлда Азеф жана Савинков жетектеген террорист СРлер ички иштер министри Плехвени өлтүрүшкөн. Өкмөт Батыш либерал Виттеге каршы тең салмактуулукту алып салды. Анын үстүнө Ички иштер министрлигин (империядагы эң маанилүү органдардын бири) либерал Святополк-Мирский жетектеген. Оппозиция, басма сөз жана земстволорго болгон катуу көзөмөл дароо алсырады.
1904 -жылдын күзүндө, Париж конференциясынан кийин, боштондук союзу "банкеттик кампанияны" баштады. Себеп акылга сыярлык болчу - бул боштондукка чыгаруучу Александр IIнин Земство реформасынын 40 жылдыгы болчу. Земский жолугушуулары ар кайсы шаарларда банкеттерди өткөрө баштады, анын натыйжасында саясий жолугушуулар болду. Ал жерде саясий талаптар коюлуп, конституциялык өзгөртүүлөрдү талап кыла башташты. Либералдар социалисттер менен бир катарда иштей башташат. Ноябрда бүткүл россиялык земствонун курултайы өткөн.
Ошентип, Россия империясында "революциялык кырдаал" даярдалып жаткан. Оппозиция одоно болуп калды, анын күчүнө жана жазасыздыгына ишенди. Большевиктер, меньшевиктер, социалисттик революционерлер жана анархисттер революциялык үгүт иштерин жүргүзүштү. Жумушчу кыймылы күч алды. Революциянын чет элдик борборлору Россияга курал бере баштады. Бирок, нааразычылыктын бардык толкундары алсыз, чачыранды болгон. Бир революциялык толкунду козгоо үчүн күчтүү провокация талап кылынган.
Гапон
20 -кылымдын башында дин кызматчысы Георгий Аполлонович Гапон Санкт -Петербургда бир топ популярдуулукка ээ болгон. Ал 1870 -жылы туулган жана Полтава облусунан Түштүк Россиянын дыйкандары болгон. Бала кезинде ал дыйкандардын кадимки жашоосун өткөргөн, көп иштеген, чоң динчилдиги менен айырмаланган. Башталгыч класстарда ал жакшы окуу жөндөмүн көрсөтүп, Полтава теологиялык мектебине, андан кийин семинарияга жөнөтүлгөн. Жоржго чоң таасир эткен Л. Толстойдун тыюу салынган идеялары менен таанышкан.
Ал дайындалган. Ал оратор жана насаатчы катары чоң талантын Полтавада көрсөткөн, ал жерде жаш дин кызматчынын сөзүн угуу үчүн көп эл чогулган. 1898 -жылы күтүүсүздөн жаш аялы каза болгондон кийин Гапон Санкт -Петербургдагы теологиялык академияга тапшырган. Рухий издөөнү улантты, Крымды, жергиликтүү монастырларды кыдырды. Санкт -Петербургда кайрымдуулук миссияларына, билим берүүгө катыша баштады жана жумушчулар менен иштешти. Ал баш калкалоочу жайларда иштеген, шаардын тургундарына "түбүнө" жардам берүүгө аракет кылган. Жорж өзүнүн насааттарында эмгек - жашоонун негизи жана мааниси деген ойго таянган. Бир нече жолу Гапон Кронштадттагы Сент -Джон менен бирге салтанаттуу тойлордо кызмат кылууга чакырылган, ал ага күчтүү таасир калтырган.
Эмоционалдуу, энергиялуу, сөз белеги менен Георгий жумушчулар жана кедейлер арасында чоң кадыр -баркка ээ болгон. Ал көп өтпөй Санкт -Петербургдагы соттук чөйрөлөрдө популярдуу болуп кеткен. Гапон борбордун айымдарына өзгөчө таасирин тийгизген. Алар анда дээрлик жаңы пайгамбарды көрүштү, ал жаңы чындыктарды ачып, Машаяктын окуусунун сырларын ачышы керек болчу. Дин кызматкери модада болчу. Гапон жумушчулардын үйлөрүн реформалоо боюнча бир нече долбоорлорду иштеп чыккан, жумушсуздарга, кайырчыларга ж.
Зубатовщина
1902 -жылы Саясий иликтөө маселелерин тескеген Полиция департаментинин Атайын бөлүмүнүн башчысы Сергей Зубатов (сейрек кездешүүчү акыл жана ишке жөндөмдүү адам) репрессиялык чаралар жетишсиз деген демилге көтөргөн. Милициянын карамагында мыйзамдуу жумушчулардын уюмдарын түзүүнү, ал аркылуу маданий -агартуу иштерин жүргүзүүнү жана ишкерлердин алдында жумушчулардын экономикалык кызыкчылыктарын коргоону сунуштады. Ошондой эле көйгөйлөр, мыйзам бузуулар жөнүндө бийлик өкүлдөрүнө маалымат бериңиз.
Ошентип Зубатов жумушчуларды революциячыл интеллигенциядан ажыратууну, жумушчу кыймылын профессионалдуу каналга багыттоону каалаган. Келечекте социалдык монархия күтүлүүдө. Өлкөнүн алдыңкы саясий күчүнө айланган жумушчулар падыша жана өкмөт аркылуу тынч жол менен баарын ала алмак.
Профсоюз уюму лидерлерди, билимдүү адамдарды талап кылды. 1902 -жылдын күзүндө Зубатов Гапонго да кызматташууну сунуштаган. Ал макул болгон, бирок толук көз карандысыздыкты талап кылган. Анын пикиринде, полиция менен байланыш жумушчуларды мындай уюмдардан коркутуп, аларды революциялык агитаторлордун оңой бутасына айландырат. Джордж Гапон көз карандысыз британиялык профсоюздардын үлгүсү боюнча жумушчулардын жаңы уюмун түзүүнү сунуштады. Зубатов буга каршы болгон.
Зубатов кызматтан алынгандан кийин (Плехве менен болгон конфликттен улам) Гапон бийликтин колдоосуна ээ болгон. "Санкт -Петербургдун орус фабрикасынын жумушчуларынын ассамблеясы" түзүлдү; алгач ал билим берүү, диний багытты карманган. 1905 -жылдын башында 8 миңге жакын адам болгон.
Кандуу жекшемби
Зубатов болбосо, Гапон көзөмөлсүз калды. Жол кыймылы тездик менен өстү. Дин кызматчынын чөйрөсүндө Красин жана Социалист-Революционер Рутенберг сыяктуу караңгы инсандар пайда болгон. Алар дин ишмери боюнча чеберчилик менен иштешкен. Санкт -Петербург шаарынын мэри Фуллон бир нерсенин туура эмес экенин сезип, Гапонго чалып, кыймылдын туура эмес багыты жөнүндө айта баштады. Сыягы, ага жумушчулардын арасында христиандык адеп -ахлакты бекемдөө тапшырмасы берилген жана ал социализмди өстүрүүдө. Бирок Гапон диний адеп -ахлактын принциптерине бекем турууну талап кылган.
1904 -жылы декабрда Гапон коомунун мүчөлөрү болгон төрт жумушчу Путилов заводунда иштен алынган. Дин кызматкери директордон аларды калыбына келтирүүнү суранган. Эмнегедир эс алды, баш тартты. Андан кийин жумушчулар иш ташташты. Жолугушуудан алардын талаптарына жооп берүү көбөйдү. Башка ишканалардын жумушчулары да Путилов жумушчуларына кошулушту. Иш таштоо жалпы болуп калды, шаар ордунан турду, гезитсиз жана чагылдырылуусуз калды. Албетте, революциянын башталышынын белгилүү бир механизми иштеди, бул үчүн суммалар олуттуу, ошондой эле уюштуруучулукту талап кылды.
Каардуу Гапон өсүмдүктөн заводго чуркады, таланттуу оратор ал абдан популярдуу болгон. "Кожоюндар силерди кысымга алып жатышат, - деди дин кызматчы, - жана бийликтер сени коргобойт. Бирок бизде падыша бар! Ал биздин атабыз, ал бизди түшүнөт!"
1905 -жылдын 6 -(19) -январында Теңирдин Эпифания майрамында Георгий Аполлонович баардыгын эгемендикке барууга, жумушчулардын абалын жакшыртуу үчүн ага өтүнүч берүүгө чакырган. Бул идея эл тарабынан кызуу колдоого алынды. 6-8-январда кайрылууга миңдеген жумушчулар кол коюшкан (Гапондун өзүнүн айтымында, 100 миңден ашуун). Полиция козголоңчу дин кызматчыны камоону сунуштады. Бирок, Фулондун мэри Гапондун күзөтчүлөрү куралчан экенин билип, ок болот, кан болот, баш аламандык болот деп чочуп кетти жана ар кандай аракеттерге тыюу салды.
Муну бардык стресстин революционерлери пайдаланышты. Социал-демократтар, Социалист-Революционерлер жана Бундисттер Гапондун тегерегин аарчып жатышты. Алар дин кызматчынын дымагы боюнча ойношкон, ал популярдуулукка жетип калган окшойт. Ал элдик лидер деп аталып, саясий талаптарды коюуну талап кылган. Гапондун эң жакын жолдошу С. Р. Рутенберг: "Жөн эле сөздү айткыла, эл кайда барбагыла, силерди ээрчип кетет!" Дин кызматчы өзү буга чейин Николай II элден баш тартса элдик көтөрүлүш жөнүндө айткан. Экономикалык талаптарды саясий талаптар алмаштырды: Уюштуруу Ассамблеясын чакыруу, жарандык эркиндиктер, жоопкерчиликтүү өкмөт, саясий мунапыс, Япония менен кандай шартта болбосун тынчтык, ж.б. атайылап бул курмандыкка барды. Бүт Россияны көтөрүү, элдин падышага болгон ишенимин жок кылуу керек болчу.
Падышанын өзү жана үй -бүлөсү Царское Селодо болгон. Өкмөттүн эки жолу бар болчу: кыймылды күч менен басуу, тукуруучуларды кармоо же эгеменди элге чыгууга, элди тынчтандырууга ынандыруу. Николай II эл менен сүйлөшмөкчү болгон, бирок туугандары аны андай кылбоого көндүрүшкөн. Ошол эле учурда Ички иштер министрлиги, жашыруун полиция реалдуу маалыматтарды бурмалашкан. Бир күн мурун коопсуздук бөлүмү митингди тынчтык жүрүш катары көрсөткөн, анда үй -бүлөлөр, иконалар жана падышанын портреттери болгон. Бирок аскерлер чакырылган, түнкүсүн аскерлер сарайдын жанындагы көчөлөрдө орун алган. 1905 -жылдын 9 -январында эртең менен жумушчулардын көп тобу падышанын сарайына карай көчүшкөн. Крест көтөрүлгөн жумушчулардын арасында Гапон да бар болчу, анын жанында Рутенберг болгон. Обводный каналында аскерлердин курчоосу жолду тосуп калган. Жумушчулардын таркашын талап кылышты.
Ок атыла баштаганда (бул эки тараптын провокациясынан келип чыкканы көрүнүп турат), тажрыйбалуу террорист Рутенберг дин кызматчысын карга уруп, кооптуу жерден алып кеткен. Бардык жерде окуялар окшош сценарий боюнча өттү: көп адамдар заставаларга жакындап, эскертүүлөргө реакция кылышкан жок, тескерисинче, асманга көтөрүлүү менен алдыга чыгышты. Элдин арасынан таштар учуп, аскерлерге ок атылды. Аскер жооп берди, дүрбөлөң башталды, кан агып жатты, өлтүрүлдү жана жарадар болду. Натыйжада солдаттар, казактар жана полиция элди оңой эле таркатышты. Бирок бул революционерлерге, "бешинчи колоннага" жана Батышка керек болчу. Революция башталды.
Гапонду алмаштырып, кырдырып, Горькийдин батирине жашырып коюшкан. Кечке жуук, акылына келгенден кийин, дин кызматчы элди "жер жана эркиндик үчүн" баш көтөрүүгө чакырды. Бул жарыя абдан көп санда басылып чыккан жана Социалдык революционерлер тарабынан империянын бардык жерине таркатылган. Жыйынтыгында провокация ийгиликтүү болду. Провокация учурунда 130га жакын адам өлтүрүлгөн, дагы 300гө жакыны жарадар болгон ("силовиктерди" кошкондо). Бирок дүйнөлүк коомчулук жабыр тарткандардын санын бир нече жолу апырткан. Батыш басма сөзү царизмдин үрөй учурарлык окуялары жөнүндө кыйкырып жатышты (Батыштын өзүндө болсо, бардык көтөрүлүштөр жана баш аламандыктар ар дайым алда канча катуу, муунтулган). Бул теманы орусиялык либералдык басылмалар дароо көтөрүп чыгышты. Ошентип, кан төгүлдү, падышанын ыйык элеси карарды, революциянын башталышы коюлду.
Даңк жана өлүм
Андан кийин Гапон чет өлкөгө ташылган. 1905 -жылы февралда Георгий орус революционерлеринин негизги борборлорунун бири Женевада болгон. Ызы -чуу абдан чоң болду. Бардык европалык гезиттер өлүм жазасы жана Гапон жөнүндө жазышкан. Кыска убакыт ичинде революционер дин кызматчысы эбегейсиз популярдуулукка ээ болду. Ал революциячыл партияларды бириктирүүгө аракет кылган, бирок майнап чыккан эмес. Анын атынан Женевада социалисттердин, улутчул сепаратисттердин кезектеги конференциясы чакырылды. Ырас, аларды бириктирүүдөн майнап чыккан жок.
Гапон социалисттик революционерлерге жакын болуп калды. Кыска убакытка чейин мен алардын партиясына кирдим, бирок андан майнап чыккан жок. Гапон, чынында, өзү "автократ" болгон, партиялык тартипке чыдаган эмес, революциянын лидери болоруна ишенген, партияны өзүнө баш ийдирүүгө аракет кылган. Ал революциячыл чакырыктарды жазган, аларды социалисттик революционерлер басып чыгарып, Россияга импорттошкон. Ал жаңы революциялык көтөрүлүшкө активдүү даярданып, самодержавиени эң катаал сынга алып, өзүн элдик лидердин ролунда көрдү. Ал Николай IIден баш тартып, элдик сотко тапшырууга чакырган.
Ар кандай уюмдар Гапонго акча жагынан жардам беришти; ал "Жашоомдун баяны" эскерүү китеби үчүн чоң сумма алды. 1905 -жылдын күзүндө Гапондун революциячыл партиялар менен болгон мамилеси кескин начарлап кеткен. Социал-демократтар жана социалисттик-революционерлер анын партиясыз негизде жумушчу кыймылын түзүү идеясынан коркушкан. Революционерлердин өз лидерлери болгон, аларга атаандаштын кереги жок болчу. Андан кийин мурдагы дин кызматчы (Синод аны дин кызматчылыктан жана рухий статусунан ажыраткан) жаңы кескин бурулуш жасады. Мунапыстан пайдаланып, 1905 -жылы ноябрда Гапон Россияга кайтып келген. Мен дагы полиция менен байланыш түздүм, Витте менен сүйлөшүүлөрдү жүргүздүм. Акча алып, жумушчулардын уюмдарын калыбына келтире баштады. Гапон куралдуу көтөрүлүшкө жана революциячыл партияларга каршы үгүт жүргүзүшү керек эле, зомбулуксуз ыкмаларды жайылтуу. Эми ал тынч реформаларды жактады.
Ошентип, Гапон өзүнүн революциялык аброюн сындырды жана революционерлер менен тирешүү жолуна түштү. Бул "бешинчи колонна" үчүн коркунучтуу болчу. Ошондуктан, Азеф ("Азеф. Россиянын башкы провокатору жана Батыштын агенти") Рапутенге партиянын Борбордук Комитетинин атынан Гапонду жоюуну сунуштайт. 1906 -жылы 28 -мартта (10 -апрелде) Озеркиде Рутенберг жетектеген согушчан СРлер революциянын ийгиликсиз лидерин өлтүрүшкөн.
