"Жөөттөр Мадагаскарга!" Польша еврейлерден кантип кутулду

Мазмуну:

"Жөөттөр Мадагаскарга!" Польша еврейлерден кантип кутулду
"Жөөттөр Мадагаскарга!" Польша еврейлерден кантип кутулду

Video: "Жөөттөр Мадагаскарга!" Польша еврейлерден кантип кутулду

Video: "Жөөттөр Мадагаскарга!" Польша еврейлерден кантип кутулду
Video: The Mysterious Khazar Empire | Historical Turkic States 2024, Март
Anonim
"Жөөттөр Мадагаскарга!" Польша еврейлерден кантип кутулду
"Жөөттөр Мадагаскарга!" Польша еврейлерден кантип кутулду

Польша - поляктар үчүн гана

Белгилүү болгондой, 1918 -жылы Европанын картасында жаңыдан жанданган Польша мамлекети пайда болгон, анда жергиликтүү поляк калкынын улуттук кызыкчылыктары биринчи планга коюлган. Ошол эле учурда, калган априорлор экинчи даражадагы абалга туш болушту, бул, өзгөчө, Пинск менен Львовдо болгон эң кандуу еврей погромдоруна алып келди. Бул масштабдуу иш-чаралар болчу. 1919-жылы Американын Жөөт Конгресси Париж Тынчтык Конференциясында эл аралык коомчулукту күч колдонулган антисемитизмдин чыгышына байланыштуу Польшанын жетекчилигине таасир этүүгө чакырган. Бул эч кандай натыйжа берген жок, болгону поляктардын дүйнөлүк сионисттик кутумга болгон ишенимин бекемдеди. Адилеттүүлүк үчүн айта кетүүчү нерсе, поляк калкынын нааразычылыгы, башка нерселер менен бирге, жүйүттөрдүн өтө талапчылдыгынан улам келип чыккан. Алар Польшада өзгөчө укуктарга ээ болууга аракет кылышкан: аскердик кызматтан бошотуу, салыктарды төлөө, атайын еврей сотторун жана мектептерди түзүү. Натыйжада, 1919-1920-жылдардагы антисемитизмдин стихиялуу толкуну поляк жетекчилиги тарабынан ооздукталган, ошол эле учурда поляктардын жаратылышына таасир этүү үчүн эң сонун куралды алган. Көрсө, жүйүттөргө жана улутчулдукка чыдамсыздык поляк калкынын радикалдуу бөлүгүнүн жүрөгүндө жандуу жооп табат экен.

Сүрөт
Сүрөт

Польшада дайыма көптөгөн еврейлер болгон. 1921 -жылдан 1931 -жылга чейин жүйүттөрдүн саны 2,85 миллиондон 3,31 миллионго чейин көбөйгөн. Орточо алганда, бул элдин өлкөнүн калкындагы үлүшү 10%ды түзгөн, бул дүйнөдөгү эң жогорку көрсөткүчтөрдүн бири болгон. 1930 -жылга чейин улут өкүлдөрү мамлекеттик кызматка, ошондой эле мугалимдердин жана университеттин профессорлорунун кызмат орундарына киргизилбегенине карабастан, поляк жөөттөрүнүн өлкөдө болушу салыштырмалуу коопсуз болгон. Мамлекеттик каржылоону алган бардык еврей мектептери жалаң поляк тилинде окутулган. 1920-1930 -жылдары поляк аткаминерлери акырындык менен жүйүттөрдүн маанилүүлүгүнө байланыштуу коомдук истерияны камчыга салышкан. Бул жерде бир нерсени түшүнүү маанилүү: ошол учурдан баштап Польшанын жетекчилиги жүйүттөрдү өлкөнүн жана элдин дээрлик бардык кыйынчылыктарына системалуу түрдө айыптай баштады. Аларга коррупция, Польшанын алгачкы маданиятын жана билимин таштандыга таштоо, ошондой эле өлкөгө жана элге каршы диверсиялык иштер, душман Германия жана СССР менен кызматташуу боюнча айып тагылган. Поляктар 1935-жылдан баштап, өлкө экономикалык кризиске кабылганда, антисемиттик истериянын эң жогорку температурасына жете баштады. Жөөттөрдү бардык кыйынчылыктардын күнөөкөрү деп жарыялоо абдан ыңгайлуу болуп чыкты. 1936-жылы премьер-министр Фелициан Славой-Складковский өкмөттүн жүйүттөргө карата максаттарын абдан ачык түрдө айткан:

"Жөөттөргө каршы бардык чаралар менен, бирок күч колдонбостон экономикалык согуш."

Албетте, ал мүмкүн болгон погромдорго АКШнын реакциясынан корккон.

Сүрөт
Сүрөт

Феликс антисемитизмден тышкары өлкөнүн тарыхына санитардык көзөмөлдүн жалындуу чемпиону катары кирди. Анын тушунда дааратканалар ак түскө боёлгон, ошол себептен аларды "славойктер" деп аташкан. Жөөттөргө карата расмий өкмөттүк линияны католик чиркөөсү, ошондой эле Польшанын Социалисттик партиясын кошпогондо, саясий бирикмелердин басымдуу көпчүлүгү карманышкан. Ал эми Гитлер Германияда бийликке келгенде, дүйнөлүк согушта өч алуу жана өч алуу идеясына берилип кеткен поляк немистери антисемитизмдин отуна май тамызды.

Кара кандуу пальма жекшемби

Кечээ, Палм жекшембисинде, жергиликтүү еврейлер Германияга жана немистердин баарына каршы оргия уюштурушту. Кинотеатрда чогулган соң, жөөттөрдөн пара алган 500гө жакын поляк таяк жана таяк менен куралданган жана Лодзер Цайтунгдун редакциясын талкалоого чуркашкан … Аларды полиция токтоткон. Анан аларды жетектеген еврей "Freie Presse" редакциясына көчүүнү буйруду …

Улуттук Социалисттик Германия Жумушчу партиясынын тышкы саясат бөлүмү 1933-жылдын 9-апрелинде Лодзь шаарында болгон немис-еврей тирешинин себептерин мына ушундай баалады. Болжолдуу түрдө, поляк-еврей комитети чакырган:

"Пруссиялык гидра … жаңы кылмыштарга даяр … өзүнүн немец бандиттик маданияты үчүн! Биз Польшанын бардык калкын душманды бойкоттоого чакырабыз! Бир дагы поляк злоты Германияга барбашы керек! Улуттук сезимибизди козгогон немис басылмаларына чекит коелу! Лодзду поляк кызыкчылыктарынын жана поляк мамлекеттүүлүгүнүн шаарына айланталы ".

Бул Польшанын еврей калкынын Үчүнчү Рейхке жан тарткан немистерге каршы биринчи жана акыркы антифашисттик аракеттеринин бир мисалы болгон. 1933-жылы 9-апрелде Лодзияда жана Борбордук Польшанын бир нече шаарларында Германияга каршы аракеттер болуп, анын натыйжасы өлкөнүн жөөт калкына ого бетер жек көрүүнү тутантуу болгон. Ошол күндүн эң маанилүүсү, Лодздогу немис консулдугунун алдында нацисттик символдорду демонстрациялоо менен басмырлоо, немис гимназиясына, басмаканага жана бир нече гезит кеңселерине кол салуу болду. Азырынча эки тараптын тең жоготуулары жөнүндө маалымат жок, бирок Palm Sunday жекшемби кокусунан кабыл алынган эмес "кандуу" эпитети. Лодз Германиянын Элдик партиясынын лидери Август Уттс муну биринчи кезекте сионисттик Розенблат уюмунун башчысы үчүн күнөөлөдү, бирок Польшанын Батыш чек араларды коргоо радикалдуу уюмунун өкүлдөрү (Цвизек Оброни Крезов Зачоднич) негизги шыкакчылардын катарында болушкан. Бул тирешүүнүн натыйжасы бирдей болуп чыкты: немистер Польшада коңшу жашаган еврейлерди ого бетер жек көрүштү жана кийин радикалдуу поляктардын колдоосуна ээ болушту. Ошентип, Лодз Бернарддан келген немис, 1934 -жылдын январь айында туулган жерине болгон сапары жөнүндө отчет берип жатып, баса белгилеген:

«Польшада еврейлер немистерге караганда алда канча көп укуктарга ээ. Поездде мен Пилсудски еврейге үйлөнгөн, ошондуктан жөөттөр аны "биздин кайнатабыз" деп айтышат деген окуяларды уктум. Мен муну Лодздогу эски досума айттым, ал мындай ушактар бул жерде көптөн бери таралып жатканын ырастады ».

Германиянын Лодздогу консулдугу Кандуу жекшембиден кийинки отчетторунун биринде мындай деп жазат:

"Жөөттөр христиандыктын денесинде рак шишигинин 17-18 миллионунчу гидрасын түзүшөт."

Ал эми 1938 -жылы ноябрда нацисттердин Варшавадагы элчиси өз мекениндеги жөөттөрдүн погромдорун чагылдырат:

"Германияда жөөттөргө каршы өч алуу аракети польшалык басма сөз жана польшалык коом тарабынан таптакыр тынч кабыл алынды."

Мадагаскар планы

Жүйүттөрдү Польшадан кууп чыгуунун биринчи пландары 1926 -жылы башталган, ал кезде өлкө жетекчилиги керексиздердин баарын Мадагаскарга ташуу жөнүндө олуттуу ойлонгон. Андан кийин бул француз колониясы болгон жана Париждеги Польшанын элчиси граф Хлоповский Франциянын саясий жетекчилеринен Африка аралына миң дыйканды ташууну суранган. Сүйлөшүүдө француздар Мадагаскардагы жашоо шарттары өтө оор экенин ачык айтышты жана еврейлердин геноцидине жол бербөө үчүн поляктар үйүнөн алыс жердеги элдин массасын багууга акча коротууга мажбур болушат. Ошол учурда Польшадагы "еврей суроосунун" чечилиши кийинкиге калтырылды - француздар Чыгыш Европалык досторунан иш жүзүндө баш тартышты.

Сүрөт
Сүрөт

Үч миллиондон ашык еврей калкын Африкага көчүрүү идеясы 1937 -жылы кайра жаралган. Андан кийин Варшава Парижден атайын комиссия үчүн иштөөгө уруксат алган, анын максаты - аймакты эмиграцияга даярдоо. Белгилей кетчү нерсе, Польшадагы жүйүттөр ушунчалык начар болчу жана алар нацизмдин күч алышынан ушунчалык коркушкандыктан, комиссияга сионисттик уюмдардын өкүлдөрү кирген - юрист Леон Альтер жана айыл чарба инженери Соломон Дук. Польша өкмөтүнөн комиссиянын курамына Юзеф Пилсудскинин мурдагы адъютанты Миечислав Лепицкий кирген. Андан кийин "Еврейлер Мадагаскарга!" Деген ураан улутчул өлкөдө популярдуу болгон. ("Żydzi na Мадагаскар")-антисемиттик поляктар мүмкүн болушунча тез арада жарым жапайы Африка аралына алгачкы 50-60 миң жөөттөрдү жиберүүгө ынтызар болушкан.

Сүрөт
Сүрөт

Албетте, экспедициянын жыйынтыгы боюнча Лепецкий эң позитивдүү болгон - ал тургай, биринчи жөөттөрдү (болжол менен 25-35 миң) аралдын түндүгүндөгү Анкайзан аймагына көчүрүүнү сунуштаган. Соломон Дук 100 адамдан ашпаган адамды Мадагаскардын борбордук бөлүгүнө жеткирүүнү сунуштаган Анкайзан аймагына каршы болгон. Юрист Леон Альтерге да арал жаккан жок - ал 2 миңден ашык жөөттөрдүн ага эмиграциясына уруксат берди. Бирок, жалпысынан алганда, бул операциянын баары демонстрациялык фарсадан башка эч нерсе эмес окшойт, анткени поляк өкмөтү мындай масштабдуу көчүрүү үчүн каржылык мүмкүнчүлүгүнө ээ эмес. Балким, "Мадагаскар планынын" жактоочуларынын бири, Польшанын тышкы иштер министри Йозеф еврейлердин эмиграциясы үчүн бүт антисемиттик Европаны "ыргытып жиберем" деп үмүт кылгандыр?

Кандай болбосун, бул театрды фашисттер кубаныч менен көрүштү. Гитлер элчи Юзеф Липскиге биргелешкен аракеттер менен еврейлерди Мадагаскарга же башка алыскы колонияга көчүрө аларын айткан. Бул Англия менен Францияны көндүрүү үчүн гана калды. Негизи, фашисттердин колу менен "Мадагаскар планын" ишке ашыруу үчүн Липский көзү тирүүсүндө Варшавада Гитлерге эстелик тургузууну убада кылган.

Европанын еврей калкын Мадагаскарга көчүрүү идеясынын өзү биринчи жолу 19 -кылымдын аягында немистердин оюна келген, бирок анын ишке ашуусуна Германия үчүн Биринчи дүйнөлүк согуштун өкүнүчтүү жыйынтыктары тоскоол болгон. Азыртадан эле 1940 -жылы Экинчи дүйнөлүк согуш учурунда, немистер жыл сайын бир миллион жөөттөрдү көчүрүүнү пландаштырышкан. Бул жерде аларга Британия менен тирешүүдө деңиз флотун ишке орноштуруу тоскоол болгон жана 1942 -жылы союздаштар Мадагаскарды басып алышкан. Көптөгөн тарыхчылар, айтмакчы, Германиянын "Мадагаскар планынын" ишке ашпай калышы фашисттерди Холокостко түрткөн деп болжошууда.

Сунушталууда: