Бүгүнкү күндө көптөгөн улуттар (жана штаттар!), Мен жеке жарандар жөнүндө айткан жокмун, алардын тамырын байыркы кылуу жана ар бир адамга өзүнүн эли эң көп болгонун далилдөө идеясы менен алек … бардык жагынан эң алдыңкылары болгон. Неге? Анткени азыр эмгек ендурумдуулугу чындыгында бардыгын чечет! Кимде жогору болсо, ал баарынын гегемону. Анан адамдар өткөндө жубатууну издөөгө аракет кылышат, алар мындай дейт, бирок азыр, бирок илгери … Ал эми өткөн жөнүндө эмне айтууга болот? Евразиянын кенендигиндеги байыркы маданияттар жөнүндө эмнени билебиз, алар артында кандай экспонаттарды калтырышкан? Кантип жана ким менен согуштуңуз, ошондой эле так эмне?
Финляндиядан келген скафоид таш балта.
Таш доорунан металл дооруна чейинки бурулуш доордун археологиялык табылгаларына кайрылып, Борбордук жана Чыгыш Европанын аймактарында биздин заманга чейинки 3200 -жылдарда экенин билели. BC / биздин заманга чейинки 2300 -ж NS. - Биздин заманга чейинки 2300 -ж BC / биздин заманга чейинки 1800 -ж NS. "согуш балта маданияты" болгон. Бирок, анын дагы тынч аты бар - "Corded Ware Culture", бул анын идиштериндеги мүнөздүү орнамент менен байланышкан.
Батыш Атлантика жана Жер Ортолук деңизинин өлкөлөрүнөн башка, континенталдык Европанын бир кыйла бөлүгүн камтыган деп болжолдонот, бул жерде байыркы индоевропалык элдер жашаган (лигурлар, иберийлер ж. Б. Жана азыркы басктардын ата-бабалары).), жана Сами ата -бабалары отурукташкан Скандинавиянын түндүгү.
Европада жез доорунун негизги маданияты.
Маданияттын аты эркек көрүстөндөрдөгү таш согуш балталарынан келип чыккан. Кээ бир адамдар "Corded Ware" деген аталышты жана керамика жана көмүү жөрөлгөлөрүнүн мүнөздүү жасалгасы менен байланышкан "жалгыз мүрзөлөрдүн" маданиятын артык көрүшөт.
Бир катар илимпоздор бардык "согуш балтасынын маданиятынын" чыгышын (жана алардын бир нечеси ар кайсы аймактарда) Чыгыш Европанын түштүк европалык бөлүгүнүн катакомба маданияты (катакомбалардагы көрүстөндөр) менен байланыштырышат. Башкалары согуш балтасынын маданиятын мурунку чуңкур маданиятынан алышат (чуңкурларга көмүү). Батышта ал мурунку воронка формасындагы чөйчөктөрдүн мураскору болуп калган деп ишенишет, бирок азыркы Балтика жана Калининград облусунун аймагында Corded Ware маданияты, сыягы, келгиндердин маданияты болуп саналат. Чыгышта бул мурунку жергиликтүү маданияттарга тиешеси жок таптакыр жаңы маданият болчу.
Catacomb маданиятынын таш балталары.
Бул маданияттын өкүлдөрү өтө кичинекей конуштарда жашап, мал багып, дыйканчылык менен алектенишкен. Балким, алар жарым көчмөн жашоо образын карманышкандыр - талаалар түгөнгөндө - алар көчүп кетишкен. Миграция үчүн дөңгөлөктүү транспорт колдонулган - арабаларга байланган өгүздөр, чабандестерди чабандестер колдонушкан, бирок алардын негизги үй жаныбары чочко экени анык!
Алар өлгөндөрдү тайыз мүрзөлөргө коюшту (болжол менен 1 метр), эркектери оң жагында, аялдар сол жагында. Анан баары түштүккө карайт. Көрүстөндөр көбүнчө катар тизилген, бирок адамдардын мүрзөсүндө дайыма таш согушунун балтасы болот! Ошол эле учурда, коңгуроо сымал чөйчөктөрдүн маданияты болгон жана ал да ушундай эле сөөк коюу ырымына ээ болгон жана бул эки маданият Батыш жана Борбордук Европанын көпчүлүк аймагын ээлеген. Антропологиялык типке келсек, бул маданияттын өкүлдөрүнүн башы бийик жана чекеси бийик узун жана тар баш сөөктөрү болгон, ошондуктан аларды башкалардан оңой эле айырмалоого болот.
Piatra Neamtтеги казуулардан алынган сфералык амфора.
Кыязы, бул маданият Индо-Европа маданияттарынын бир катарынын бири катары каралышы керек. Анын үстүнө, бир убакта бул жалпы европалык индоевропалыктардын протокультурасы деп эсептелген. Бирок азыр "согуштук балталар маданияты" байыркы Европанын негизги бутактарынын бири болуп эсептелет-чыгышта прото-Балто-славяндар жана батышта прото-немистер, прото-келттер жана прото-италиялыктар. Ооба, мүрзөлөрдө согуштук балталардын болушу алардын согушкандыгын көрсөтөт. Көрүнүп тургандай, ал кездеги жашоо таш чүкөсү жок жашай албайт!
Өздөрүнүн өзгөчөлүктөрүнө ээ болгон "согуштук балталардын" бир топ аймактык маданияты болгондуктан, алардын ар бири менен жок дегенде жалпы мааниде таанышуунун мааниси бар.
Келгиле, Швеция-Норвегиядан баштайлы, эң түндүктө, анын конуштары Арктикалык алкактан тышкарыда белгилүү жана ал тургай өзүнүн аты бар: "кайык сымал балталар маданияты". Бул маданияттын 3000ге жакын огу Скандинавиядан табылган жана анын таралуу убактысы "баш сөөгүнүн майдаланган мезгили" деп аталган. Бул согуштук балталары бар тар жүздүү келгиндердин бул аймакка болгон кыймылы ачык эле баскынчылык болгонун жана аларды колдонууда чебер болгонун көрсөтүп турат!
Финляндиянын "согуш балта маданияты" токой мергенчилеринин маданияты болгон. Бул аймакта калктуу конуштарды казуу учурунда табылган табылгалар өтө аз. Борбордук Европада табылгалардын негизги түрү - аркан издери менен кооздолгон керамика, идиштер аялдардын мүрзөсүндө да, эркектердин мүрзөсүндө да кездешет.
Чыгышта Орто Днепр маданияты жана Волганын жогору жагындагы Фатьяново маданияты белгилүү. Кээ бир изилдөөчүлөр Фатьяново маданиятынын чыгыш версиясына таандык болгон Баланово маданиятын да айырмалашат. Орто Днепр маданиятынын издери калган, бирок ал талаадан Борбордук жана Түндүк Европага ыңгайлуу жолду ээлеген. Аталышынан көрүнүп тургандай, ал Днепрдин жана анын куймаларынын боюнда Смоленск менен Киевдин ортосундагы аймакта жайгашкан. Убакыттын өтүшү менен, ал Түндүк Кара деңиз аймагындагы катакомба маданияты менен дал келет.
Эми, бул маданияттын урууларынын "визиттик картасы" болуп калган нерсе жөнүндө - бургуланган таш согуш балталары! Алардын табылгалары бардык жерде бул уруулардын отурукташуу аймагында кездешет. Бирок алар башкача! Классификация боюнча, мисалы, Д. А. Крайнов, Фатьяново маданиятына мүнөздүү болгон балталардын негизги түрлөрүн гана он алтыга, ал эми Орто Днепр маданияты үчүн тогузун санаса болот. Анан үчтөн бешке чейинки типтер бар, андыктан карапайым адам үчүн бул балталардын баары баш оорусу.
Кадимки балка. Пятигорск шаарындагы край таануу музейи.
Кандай болбосун, бул куралдын эң алгачкы формасы бычак балта болгон. Мындай балталар Курск, Орёл, Белгород жана Липецк аймактарында кездешет. Бул балталардын жардамы менен бак -дарактарды кыйып, баш сөөктөрдү талкалоо ийгиликтүү болду. Бирок, кийинчерээк, биздин заманга чейинки 2 -миң жылдыктын экинчи чейрегинде. балтанын негизги түрү узун бөксөсү бар балка-балта болгон. Андан кийин, Жогорку Волга аймагында бычак сымал чүкөлөр пайда болду - абдан кооз жана көрктүү таштан жасалган буюмдар. Алар Кострома, Ярославль жана Тверь аймактарында кездешет, бирок убакыттын өтүшү менен балталардын формасы барган сайын жөнөкөйлөшүп, аларда өзгөчө сулуулук жок болуп баратат. Неге? Кыязы, бейпил жашоого өтүү менен, анткени мүрзөлөрдө куралдан көп курал болгон. Ооба, анан жез ташты бул жерде алмаштырды, бирок сыртынан биринчи жез балталары дагы деле таштарга абдан окшош болчу. Ырас, мурунку СССРдин аймагында мындай 30га жакын балта гана табылган, бул анын өтө сейрек кездешкенин ачык көрсөтүп турат.
Жез найзанын учтары андан да сейрек кездешет. Болгону беш табылга белгилүү, анын ичинен үчөө Фатьяново маданиятына, экөө Орто Днепрге таандык. Көбүнчө бул учтар жасалма, мыктар үчүн тешиктери бар жеңи бар жана оюм -чийими бар.
Чыгыш Европадагы Фатьяново маданияты.
Андан кийин дарт менен жебенин оттон учтары бар, алар ар түрдүүлүгү менен айырмаланбайт. Алардын көпчүлүгүнүн жалбыракчасы жана эки тикенеги четке коюлган, андыктан алар алган жаракаттар өтө олуттуу болушу мүмкүн. Кыязы, бул жебе учтары согуштук жебелер үчүн кызмат кылган, бирок мындай табылгалар негизинен Москва-Клязминская жана Ока-Деснинская көмүү топторуна мүнөздүү. Балким, бул Фатьяновиттердин арасында кол өнөрчүлүккө көңүл бурбай, жаа менен жаага көбүрөөк таянган аскердик искусствонун гүлдөшүнө байланыштуу болушу мүмкүн. Айтмакчы, Фатьяновчулар да өлгөндөрүн бырышкан абалда көмүшкөн, эркектер, эреже катары, оң жагына, бирок баштары батышка, аялдар солго, баштары чыгышка!
Пятигорск шаарындагы жергиликтүү тарых музейинин макасы.
"Таш ыргытуучу" деп аталган нерселер өтө сейрек кездешет. Бул таш шарлар кичине өлчөмдө жана абдан жакшы жылтыратылган. Балким, булар слинг үчүн таштар, бирок алар өтө кылдат иштетилген. Токой аянтында мындай таштар Дакота индейлеринин абдан популярдуу куралы деп аталган "ийкемдүү клуб" үчүн помол катары колдонулушу мүмкүн. Таш булгаарыдан оролуп, жыгач туткасына туташтырылган, ошондуктан байланыш катуу эмес. Мындай курал менен башына сокку (жүндөн жасалган баш кийим аркылуу да), албетте, талкаланды.
Ооба, алар таш чүкөлөрдү стационардык бургулоонун жардамы менен бургулашкан, ошондуктан алар жаа пайда болгонго чейин пайда боло алышкан эмес. Бургулоо үчүн же жыгач таяк колдонулган (кварц куму жумушчу чөйрө катары кызмат кылган) же таякка салынган көңдөй сөөк. Таяктар менен сөөктөр көп болчу, андан да кум! Бирөө жаа менен балтаны "аралады", анын жардамчысы же жардамчылары ага "машыгууларды" даярдоо менен алек болушту. Мына ушундай, түзмө -түз "агымда", бул октор жаратылган, бирок орой иштетүүдөн кийин аларды узак убакытка чейин курчутуп, майдалап жана жылтыратыш керек болчу!
Белоруссиянын Улуттук тарых жана маданият музейинен коло доорунун башындагы кайык сымал жылмаланган таш согуш балтасы. Беларусь Республикасынын почта маркасы.
Эң акыркысы, азыркы Украинада байыркы тарыхты саясатташтыруу аракеттерине жана анын аймагында болгон маданияттарга ээ болбогон жетишкендиктерге карата. Баары башкалардай болду. Ооба, башкача болушу мүмкүн эмес жана археологдордун табылгалары муну ачык тастыктайт!
