Бул макалада биз А. К. Толстойдун тарыхый балладалары жөнүндө сөздү улантабыз.
А. К. Толстой Моңгол моюнтуругу жана IV IV деспоттук башкаруусу биздин өлкөнүн табигый өнүгүүсүн бурмалайт деп эсептеп, Байыркы Русдун тарыхын идеалдаштырганын эстейбиз. Бул анын ишине таасирин тийгизе албайт. Бирок автордун абсолюттук объективдүүлүгү, балким, жалпы эрежеден четтөө. Жана, мен көркөм көз караштан алганда, бул субъективизм көбүнчө романдарга, аңгемелерге жана поэмаларга пайда алып келерин моюнга алышым керек. Өз пикирин коргоп (ачык же жабык түрдө), автор текст боюнча кылдат иштейт жана чыгармаларга окурмандарды тарткан кошумча эмоционалдык түс жана кумар берет. Эгерде окурмандарга сиздин позицияңызды билдирүү үчүн кумар жана каалоо жок болсо, анда "Теолог Жакандын Аянында" болгондой болуп чыгат:
«Сен муздак да, ысык да эмессиң; Ой, сен суук же ысык болсоң!"
Эң негизгиси, автор А. Дюма (аксакал) көп күнөө кылган ачык манипуляцияларга жана жасалмалоолорго баш ийбейт. Бул жазуучу акты ак менен караны ак катары көрсөтүү үчүн укмуш талантка ээ болгон.
Ал эми А. Толстой балладада иштегенде канчалык калыс жана объективдүү болгон? Жана алардагы маалыматка канчалык ишенсе болот?
Көрөлү. Биз сүрөттөлгөн окуялардын хронологиясын карманып, А. К. Толстойдун тарыхый балладасы жөнүндө сөз кылабыз.
Владимирдин Корсунга каршы жортуулу жөнүндө ыр
Бул баллада булагы - Карамзин Киев князы Владимир Святославич жана анын жанындагылардын христиандыкты кабыл алуунун шарттары жөнүндө айткан хроникалык маалыматтар. Бул окуянын башталышы тамашага толгон - атактуу "Гостомыслдан Тимашевге чейинки орус мамлекетинин тарыхы" стилинде.
Византиялык кечилдин насаатын уккандан кийин Владимир мындай дейт:
Мен өзүмдү момун кылам, - дейт ханзаада, - мен даярмын -
Бирок зыян келтирбестен чыдап коюңуз!
Чертойго он жүз сокону ишке киргизүү;
Корсун соодагерлеринен кун алсам, Мен шаарга бармак менен тийбейм!
Гректер короону булуңда көрүштү, Команда дубалдарга топтолуп калды, Кел анда, бул жерде жана ал жерде чечмелеп көрөлү:
"Кыйынчылык христиандарга окшоп келди, Владимир чөмүлүү үчүн келди!"
Бул саптарга комментарий берели.
А. Толстой версиянын жактоочусу болгон, ага ылайык, сыймык Владимирге өзүнүн бутпарастык адаштырууларын чын ыкластан моюнга алуу менен гректердин алдында өзүн басынтууга жол берген эмес. Ошентип, ал христиан динин "багынтууну" чечти: аны жеңилген мугалимдердин колунан кабыл алуу.
Херсонесонун курчоосу узак жана, балким, ийгиликсиз болушу мүмкүн. Бирок, жер астындагы түтүктөр аркылуу шаарга суу кирген кудуктардын ордун орустарга айткан чыккынчы табылган.
Натыйжада Херсонесонун тургундары багынууга аргасыз болушкан. Андан кийин, Владимир элчилер аркылуу императорлорго Василий менен Константинге карындашы Аннанын жубайы болгусу келгенин жарыялап, баш тарткан учурда Константинополду басып алам деп коркуткан:
«Мына, силердин даңктуу шаарыңарды алды. Сенин тың кызың бар экенин уктум; эгер сен аны мен үчүн бербесең, анда мен сенин шаарыңа ушул шаарды кылам ».
(Өткөн жылдар жомогу).
Алексей Толстой дагы абдан ирониялуу:
Ал элчилерди сотко Византияга жиберет:
«Падышалар Константин менен Василий!
Мен эжеңди момундук менен сүйөм
Болбосо, экөөңөргө отряд чачам, Андыктан тууганчылыкка зордук -зомбулуксуз кирели!"
"Сүйлөшүү" учуру жакшы учур болду. Бул убакта империя тынчы жок: "эки палатанын козголоңунун" узак мезгили - Склира менен Фокас. 970 -жылы Святослав Игоревичке каршы ийгиликтүү күрөшкөн Склир 976 -жылы козголоң чыгарган. Анын эски атаандашы Варда Фока ага каршы багытталган (мурда Джон Цимискиске каршы козголоңун баскан Склерус болгон). Алардын ортосундагы жек көрүү ушунчалык күчтүү болгондуктан, 979 -жылдын 24 -мартындагы чечүүчү салгылашууда алар дуэлге чыгышкан: Склирус найза менен Фокастын атынын кулагын кесип салган, бирок ал өзү башынан оор жаракат алган.
978 -жылы козголоңду Варда Фок көтөргөн. Ал өзүн император деп жарыялап, Кичи Азиянын дээрлик бардыгын ээлеп, Константинопольго жакындаган.
Жалпысынан алганда, "толук бакыт үчүн" дагы эле жетишпеген нерсе - борбордун дубалдарында чет элдик армиянын болушу. Ошондуктан, адатта текебер византиялыктар орус князынын шартын кабыл алышкан.
Үйлөнүү тоюнан кийин, Владимир империянын ички иштери жөнүндө кабардар экенин көрсөтөт:
Бул чын, мен Босфор жабылганын уктум
Фокинин кандайдыр бир отряддары?"
"Чынында эле чын!" - деп жооп берет короо.
"Бирок бул Фока ким?"
- "Козголоңчу жана ууру!"
Аны ар тараптан кыркыңыз!"
6000 кишилик орус армиясы 989 -жылга чейин империя үчүн күрөшкөн Византиялыктарга жардамга жөнөтүлгөн - Фокастын армиясы Абидосто жеңилгенге чейин (13 -апрель).
Козголоңчу генерал ошол күнү ууланган шарап ичкенден кийин - согуштун ортосунда каза болгон. Анын аскерлери Василий II менен келишимге макул болгон император Склираны (мурда Фока колго түшүрүлгөн) жарыялашкан. Баса, дал ушул император тарыхта "Болгар өлтүрүүчү" деген лакап ат менен калат. Анын портретин төмөнкү сөлөкөттөн көрүүгө болот:
Херсонесоско келсек, Владимир акыры кеңири жаңсады:
Жана ханзаада мындай дейт:
«Мен сага ибадаткана курам
Мен бул жерде чөмүлтүлгөнүмдү эстеп, Мен Корсун шаарын сизге кайтарып берем
Мен кунду толугу менен кайтарып берем -
Мен Зейнге отставкага кеттим!"
Ошол кезде чоң таш имараттарды курууга жөндөмдүү усталар болгон эмес, алар Владимирдин жоокерлеринин арасында эле эмес, князь кайтып келгенде жыгач чиркөө курулган Киевде да болгон эмес. Ошондуктан, херсоностун Владимирдин Херсонесоско таш ибадаткана курганы жөнүндөгү билдирүүсү күмөндүү көрүнөт. Балким, ал мындай курулушка каражат бөлгөн. Же, балким, шаардын тургундары "кудайымдан" куткарылууну эскерүү үчүн чиркөө курушкандыр.
Кунга келсек, Владимир Россияга Ыйыктар Клемент менен Фиванын калдыктарын, чиркөө идиштерин (болжолдуу түрдө, жөнөкөй металлдан жасалган эмес), эки мрамордон жасалган айкелди жана төрт жез атты (бул жерде мен эстет ханзадасы менен сыймыктанам), дин кызматчыларды жана чыккынчы, анын аркасы менен шаар алынды. Жылнаама, айтмакчы, бул кишинин атын сактап калган - Анастас. Владимир аны бекер Россияга алып келди, анткени бул князь Анастас өлгөндөн кийин дагы бир чыккынчылык кылган. Владимирдин тун уулу Ярослав Акылмандын атаандашы Святополк кайын атасы, поляк падышасы Болеслав Кайраттын жардамы менен Киевге кирген. Бирок, жеңиштен кийин Болеслав өзүн союздаш катары эмес, жеңүүчү катары алып жүрдү. Святополк поляктарга каршы көтөрүлүштү жетектеп, Болеслав Польшага кетүүгө аргасыз болгон. Киевден падыша Владимирдин кызы Передславаны (Ярослав менен Святополктун эжеси) алып кетти, аны бул окуяларга аз калганда ийгиликсиз багып коюшту. Ал Анастас берген ханзаада казынасынан баш тарткан жок. Ооба, падыша акылдуу Черсонезини да өзү менен кошо ала кетти.
Владимирдин чөмүлтүлүшүнүн шарттарына объективдүү баа берүү менен, бул биринчи кезекте римдиктер үчүн пайдалуу болгонун моюнга алуу керек. Владимирдин өндүрүшү анча чоң эмес болчу. Чоң орус корпусу бир нече жыл бою чет мамлекеттин аймагында жана башка адамдардын кызыкчылыгы үчүн күрөшүүгө аргасыз болгон. Новгороддуктар, Владимирди өздөрүнүн шаарын таш боордук менен мажбурлап чөмүлтүүнү кечиришкен жок, Киевге салык төлөөдөн баш тарткан жана чындыгында эски ханзаада көз карандысыздыгын жарыялаган уулу Ярославты ("Акылдуу") колдошту.
Эл аралык согуштун жүрүшүндө Киевди басып алып, алар бул жердеги бардык чиркөөлөрдү өрттөп жиберишти (демек, “каргышка калган Святополк менен Болеславды Киев эли иконалар жана ырдоо тилектери менен тосуп алышты). Владимир Херсонесостон Киевге баалуу кызматкер катары алып кеткен чыккынчы Анастас, биз билгендей, бул княздын уулдарына чыккынчылык кылган.
Мындан тышкары, Константинополь грек дин кызматчыларынын (алардын арасында Киевдин жана Бүткүл Россиянын метрополитандары болгон) орус жерлериндеги иштерге таасир этүүчү өтө күчтүү жана эффективдүү инструментти алган. 1448 -жылы гана биринчи орус метрополитен Жунус Москвада шайланган. Ага чейин (1441 -жылы) православие душманы деп жарыяланган грек Uniate Isidor камакка алынып, Чудов монастырына жайгаштырылган, андан Тверге, андан кийин Литвага качып кеткен. Москва княздары көзөмөлдөгөн аймакта дагы, ал көрүнгөн жок.
Бул балладанын экинчи бөлүгүндө повесттин тамашалуу обону лирикалык обон менен алмаштырылган: акын чөмүлтүлгөн ханзаданын өзгөргөн абалын сүрөттөйт. Чөмүлтүлгөн Владимирдин "трансформациясын" жана "момундугун", мисалы, княздын буйругу менен Добрыня менен Путята тарабынан ишке ашырылган Новгороддун "от менен кылычынын" чөмүлтүлүүсү боюнча соттосо болот. жооп иш -чарасы, Акылдуу Ярославдын Новгород отрядынын жоокерлери кийин басып алынган Киевдеги бардык чиркөөлөрдө өрттөлгөн).
Ушуга байланыштуу, мен "Сатирикон" тарабынан иштелип чыккан "Жалпы тарыхтын" авторлорунун бири О. Дымовдун сөзүн келтиргим келет. Франк падышаларынын бири христианчылыкты кабыл алуунун кесепеттери жөнүндө айткан сөздөрүн биздин Апостолдор Принсибизге толугу менен таандык кылууга болот:
"Кловис чечимине эч качан өкүнгөн эмес: ал мурдагыдай эле алдоо, чыккынчылык жана киши өлтүрүү аркылуу максаттарына жетти жана ынталуу католик өлдү."
Бул үзүндүдө бир гана так эместик бар: Кловис менен Владимир экөө тең христиандар катары өлүшкөн, анткени чиркөөнүн католиктик жана православдык болуп бөлүнүшү 1054 -жылы гана болгон.
Сокур Гакон
Бул баллада Листвен (1024) согушу жөнүндө, мында Новгороддуктар менен Акылдуу Ярославдын варангиялыктары түндүктүктөр (түндүктүн тургундары, келечектеги Новгород-Северский) жана Чернигов менен Тмуторокандын князынын отряды каршы чыгышкан. Мстислав. Дал ошол "Каседжи полкторунун алдында Редедяга бычак сайган". Жана ал жөнүндө, Игордун үй ээсинен билгенибиздей, Боян ырларды ырдаган.
Баллада жазуунун себеби, бул согушка катышкан Варанг князы Гакон жөнүндөгү орус хроникасынын фразасы болгон.
Гакон же Якун - орусташкан скандинавиялык Хакон ысымы жана викингдердин бул лидери "sy lѣp" болгон, башкача айтканда, келишимдүү. Бирок биринчи орус тарыхчылары бактысыз ката кетирип, аны сокур деп жарыялашкан ("slѣp"). Ал эми жаш денди жана сулуу адамдын алтын плащы, алардын аракети менен, майып карыянын маскасына айланды. Бул укмуштуудай сюжет (анын тобунун башында турган сокур викинг эң коркунучтуу багытта согушуп жатат) Толстойдун көңүлүн бурду, ал Франция менен Англиянын ортосундагы жүз жылдык согуш учурунда болгон окуяны дагы эске салды. Кресси согушу учурунда Люксембургдун падышасы Жон тарабынан сокур болуп калгандыктан, ал өзүнүн аскерлерине аны согуштун калың катмарына алып барууну буйрук кылган, ал жерде британиялыктар тарабынан өлтүрүлгөн.
А. Толстойдун балладасынын сокур каарманы "жаштардан", башкача айтканда, "кичүү" отряддын мүчөлөрүнөн (княздын жеке отряды - "улуу" отряддан, боярдан айырмаланып) согушка катышууга жардам сурайт:
Жаштар аны эки жактан алып кетишти.
Жана жинди ачууга толгон, Сокур алардын ортосуна чуркады Гакон
Анан кыйкырыкка урунуп, аны менен мас болуп, Ал күркүрөгөндө кыйкырат …
Гакон кесилип, орустардан кайтарылган, Муну көргөн князь Ярослав мындай дейт:
«Бизге жезде коргоосу керек!
Карагылачы, душман аскерлерин кантип жаап салды!"
Мстиславдын жоокерлеринин арасында көптөгөн хазарлар менен касогдор болгон (азыркы адыгилердин ата -бабалары), ошондуктан Гакондун "орустардан кайтарылып алынганына" таң калуунун кереги жок.
Ярослав Акылмандын оозундагы швед ханбийкеси Ингигердге үйлөнгөн кайын иниси деген сөз алда канча кызык. Чындыгында, азыркы изилдөөчүлөрдүн көбү орус хроникаларынын Якунун Норвегиянын мурдагы башкаруучусу Эйрик Жарл Хакон менен аныкташат. Норвегия тактысы үчүн болгон согушта, ал Швециянын падышасы Олав Шетконунг менен Даниянын падышасы Кнут Күчтүү Хакондун дагы бир таякеси колдогон таякеси Свейн тарабында Олав Санктка каршы күрөшкөн. Ал эми Хакон чынында абдан сулуу болчу. Бул тууралуу "Ыйык Олавская Сагада" да айтылат:
«Хакон Жарлды падышанын кемесине алып келишти. Ал укмуштуудай сулуу болчу. Анын чачы жибектей кооз болчу. Алар алтын алкак менен байланган. Кеменин арт жагына отурганда, Олав: "Ырас, сенин үй -бүлөң сулуу, бирок бактың түгөндү", - деди.
Хакондун алтын чачтуу боосу дагы эки сагада айтылган.
Ошол кезде бул жарлдын бактысы болгон: ал өз мекенине экинчи чыкпоо шарты менен бошотулган. Биринчиден, ал Данияга жана Англияга барып, анын агасы Күчтүү Кнут башкарган. Андан кийин - ал Киев Русунун аймагына келген, сыягы, андан кийин Листвен согушуна катышкан. Падыша Олав өлгөндөн кийин Хакон кыска убакытка Норвегиянын башкаруучусу болуп калды, бирок дал ушул жерден "анын үй -бүлөсүнүн бактысы" түгөндү: ал деңизде, Англиядан кайтып келди. Бул жарлдын Inginerd менен болгон мамилесинде мүмкүн эмес эч нерсе жок. Тарыхый документтерде Хакон Ингигерддин карындашына үйлөнгөнүн тастыктай алган жокмун, бирок акындын сөздөрүн танууну ойлобойм.
Кээ бир изилдөөчүлөр Якунду башка Жарлдын бир тууганы - Африка деп аташат, анын уулу Шимон (Симон) Веляминовдордун, Воронцовдордун жана Аксаковдордун үй -бүлөлөрү. Шимон Африканович, уламыш боюнча, Теодосий Үңкүрлөрү тарабынан чөмүлтүлгөн жана Киев-Печерский монастырына салым кошкон-Киев-Печерский монастырынын Ассимум чиркөөсүнүн курулушунда чара болгон алтын таажы жана кур., ошондой эле Ростов менен Суздалдагы чиркөөлөр. Ал Ярослав Акылман уулдарына кызмат кылып, Алтадагы бактысыз согушта Половцы менен согушкан. Анын уулу Георгий Симонович Владимир Мономахтын акыркы уулу - Юрий Долгорукинин тарбиячысы болуп калды, ал лакап атын Киевди басып алуу жана бийликти бардык орус жерлерине жайылтуу аракети үчүн алган.
Баллада аяктаганда, Гакон согуштун аяктаганына ынануу үчүн чоң кыйынчылыкка туш болот жана алар жеңишке жетишти. Ярослав:
Жаңысы менен ал көп эл менен душмандарга сокку урду.
Мен таштанды таштоочу жолду кесип салдым
Бирок андан кийин сокур адам аны сүзүп, Балтаңызды көтөрүп …
Орустун калканчтары менен курал -жарактарын бастыруу, Шишакини экиге бөлүп, кесет, Ачууланганды эч ким көтөрө албайт …"
Чынында, Листвен согушу Ярослав жана Хакон үчүн коркунучтуу жеңилүү менен аяктады:
«Анын жеңилгенин көрүп Ярослав Варанг ханзаадасы Якун менен чуркады жана Якун алтын плащын качып кетти. Ярослав Новгородго келди, Якун деңизге кетти ».
Акын бул учурда тарыхчыны жеңген.
