Майкоп шаарындагы Адыгея Республикасынын Улуттук музейи. Эгерде сизди коло доорундагы Майкоп маданияты кызыктырса, анда … сиз ал жерден көрө турган нерсеге ээ болосуз, бирок табылган баардык баалуу буюмдар Петербургдагы Эрмитажда.
Биздин күнөстүү түштүктүн жерлери Краснодар өлкөсү болобу, айтор, анын борборунда жаткан Адыгей республикасы болобу, баарына жакшы. Жана, албетте, баары бул бир кампа, бир темир уста жана "мунай кендери" жана бир жерге бириккен санатория экенин билет. Бул жерлердин артыкчылыктарын байыркы цивилизациянын адамдары да баалашкан, алар кандайдыр бир себептер менен Жакынкы Чыгыштан жез таш доорунда кайра качып кетишкен. Алар өздөрүнүн билимдерин, үрп -адаттарын, керамика жана металл иштетүү технологияларын да ала келишкен. Бирок биз үчүн эң негизгиси бул адамдар тайманбас экспериментаторлор болуп чыкты жана эриген жезге ар кандай кошумчаларды кошуудан коркушкан жок. Жана ошондой эле алар байкалган жана акылдуу болушкан жана бул катууланган металлдын касиеттерин дароо өзгөрткөнүн түшүнүшкөн. Ал эми биринчи коло мына ушундайча пайда болду, ал ошол кезде жездин калайы менен эмес, азыр бизге тааныш эритмеси болгон, бирок … уулуу мышьяк менен! Көрсө, бул эритме жездин өзүнө караганда күчтүү, эң башкысы, анын өтүмдүүлүгү жогору, андыктан андан ар кандай буюмдарды куюу оңой.
Музейдин экспозициясы абдан заманбап түрдө жасалган.
Бул жерде коло доорунун байыркы маданияты пайда болгон, ал Майкоп атын алган жана ал Адыгея Республикасынын борборунун урматына эмес, … Улуу Майкоп дөбөсүнө ылайык, казылган. бул жерлер 1897 -жылы археолог Н. И Веселовский. Профессор Веселовский дөбөнү казып жатып, анын астынан бир эле убакта үч кишинин эң бай көмүлгөн жерин тапты: дин кызматчы (же лидер) жана анын "коштоочуларынын" экөө, болжол менен аялдар.
Dolmen. Ооба, эгер ал Мамлекеттик тарых музейинде көргөзмөгө коюлса, анда ал кантип бул жерде болбой калат?!
Көрүстөн алтын жана күмүш буюмдарга толуп кетти деп айтуу ашыкча болбойт, анткени алардын саны чынында эле абдан көп. Ошентип, негизги көмүлгөн кишинин башы алтын диадема менен кооздолгон жана анын бүт денеси арстандар чагылдырылган 37 чоң алтын табак, 31 кичинекей арстандар тартылган табак, 19 кичинекей букалар, 10 кош эки беш жалбырактуу розеткалар, 38 алтын шакектер менен жабылган. жана алардын позициясына карап, бардыгы анын кийимине тигилген! Ошондой эле алтындан, карнелден жана бирюзаадан жасалган ар кандай өлчөмдөгү жана формадагы алтын шурулар жана шурулар көп табылган. Бул жерде, дубалдын жанында, 17 идиш катары менен жатты: эки алтын, бир таш, бирок капталган алтын моюн, ошол эле капкак жана 14 күмүш. Анын үстүнө, биринин кулагы алтын, экинчисинин моюнунун түбүндө алтын алкагы болгон. Бул жерден алар эки алтын жана эки күмүш букачарды табышты, алар жер бетиндеги эң байыркы буюмдардын бири болуп чыкты!
Мына алар - Майкоп дөбөсүнөн алтын тактайчалар!
Көрүстөндүн ичинде көптөгөн идиштер табылган, анын ичинде планетанын эң эски металл чакасы, ар кандай курал -жарактар жана шаймандар, ошондой эле сыйынуу мүнөзүндөгү объекттер. Изилдөөчүлөрдү өзгөчө уникалдуу алтын жана күмүш идиштерди аткаруу техникасы таң калтырды, кээ бир тоолордун сүрөттөрү бар, жана, кыязы, Кавказ тоолорунда (сүрөттө эки баштуу Эльбрус ачык көрсөтүлгөндүктөн) жана жаныбарлардын силуэттери жана мүнөздүү "Майкоп жаныбар стили" менен сүрөттөлгөн канаттуулар. Бул уникалдуу шедеврлердин эң аз дегенде алты миң жылдык тарыхы болгонун жана бул убакыттын ичинде, алар жер менен таштын калыңдыгындагы бул көрүстөндө жатышканын элестетүү кыйын! Чынында эле баа жеткис бул кенчтердин баары дароо Санкт -Петербургга жөнөтүлгөнү айтпаса да түшүнүктүү, ал жерде алар бүгүн дагы Мамлекеттик Эрмитаждын "Алтын кампасында" суктанышат.
Бирок бул баягы эле алтын бука. Анын артында тешиги бар, ошондуктан аны кандайдыр бир узун таякка тагылган же мындай гобилер кездемеден жасалган чатырдын стеллаждары үчүн жасалгалоо катары кызмат кылган деп божомолдоого болот.
Андан кийин, 1898 -жылы эле Н. И. Новосвободная айылынан анча алыс эмес жердеги Кладый трактасындагы Веселовский таш мүрзөлөрү жана алтын менен күмүштөн жасалган зер буюмдары, тамак бышыруу үчүн казандар, идиштер, курал -жарактар жана курал -жарактары бар бай мүрзө куралдары бар Майкоп маданиятынын дагы эки дөбөсү табылган.
Жаныбарлардын жүрүшүн чагылдырган күмүш идиш.
Жана XX кылымда. ошол эле жерде, дагы бир таш мүрзө табылган, анда дубалдары адамдардын фигуралары, чабандестүү аттар, ошондой эле жебелер менен жебелер чагылдырылган уникалдуу кызыл жана кара сүрөт менен жабылган. Кызыгы, бул жерде бай сөөктөрдөн тышкары, өтө аз өлчөмдө гана, же ал тургай таптакыр жок сөөктөр табылган. Ооба, бүгүнкү күнгө чейин, Таман жарым аралынын түштүгүндө жана Дагестанга чейин, окумуштуулар Майкоп маданиятына таандык 200гө жакын эстеликтерди, анын ичинде Белая дарыясынын бассейниндеги жана Фарс дарыясынын түштүгүндөгү чоң конуштарын табышкан. тоо этектеринде жана бийик тоолордо жайгашкан Майкоптун Адыгеянын бөлүктөрү. Алардын бири, Свободный фермасынын жанында, туурасы төрт метр болгон кубаттуу таш дубал менен курчалган, ага имараттын ичинен жабышкан. Бирок, тосмолонгон аймактын көбү курулган эмес жана душмандын кол салуу коркунучу пайда болгондо, ал жакка мал айдалган деген тыянак чыгарууга болот. Табылган сөөктөргө караганда, конуштун тургундары уй, чочко жана кой өстүрүшкөн.
Башкача айтканда, Майкоп маданиятынын таралуу аймагы абдан кеңири болгон - булар Таман жарым аралынан азыркы Чеченстандын чек араларына чейин жана Кара деңиздин батыш жээгине чейин Кискавказиянын түздүктөрү жана тоо этектери.
Бул маданияттагы эң кызыктуу нерсе, кыязы, коло доорундагы майкопиялыктар мыкты металл чеберлери эле эмес, пайдалуу соода кылууну да билишкен. Кара деңиздин талааларында Балкан-Карпат металлургиялык провинциясынан мурда жезден жасалган колодон жасалган буюмдар алмаштырылган жана алардын тууралмалары Алтайга чейинки кеңири аймакта кездешет. Анын үстүнө, алар Иран менен Афганистандан керектүү бирюза жана лапис лазулилерин алышкан, башкача айтканда, ал жерде ишенимдүү соода өнөктөштөрү болгон.
Таш мүрзөнүн реконструкциясы, мында дубалдары адамдардын фигуралары, чуркаган аттары, ошондой эле жебелери менен жаа менен чайырлары чагылдырылган өзгөчө кызыл жана кара сүрөт менен жабылган.
Майкоп маданиятынын ачылышы, чынында эле, коло доорундагы көптөгөн маданияттардын, байыркы мүрзөлөрдү казуунун аркасында гана мүмкүн болгонун баса белгилөө керек. Ооба, алар колодон жасалган буюмдардын байлыгы жана мүнөздүү формасы боюнча башкалардан айырмаланышты. Алар башка көрдөрдө да табылган - Дондун оң жээгинен жана алыскы Сириядан баштап, Чыгыш Анатолиядан алыс эмес Батыш Иранга чейин, бул илимпоздордун байыркы Майкопиялыктар жөнүндөгү жакшы соодагерлердин пикирин тастыктайт.
Алтындан, карнелден жана бирюзаадан жасалган мончоктор.
Өндүрүштөрү үчүн кенге келсек, алар аны өздөрүнүн жез рудаларынын кендери болгон Түндүк Кавказдын жанына алып кетишти. Ошондуктан, Кавказ тоолорунун түндүгүндө жашаган уруулар анын Жакынкы Чыгыштан импорттолушуна эч кандай көз каранды болгон эмес, Закавказье металлына да муктаж эмес. Металл менен иштөөнүн технологиялык ыкмалары, атүгүл Майкоптун буюмдарынын көркөм стили - мунун баары бул жерде эмес, Жакынкы Чыгышта биздин заманга чейинки 3 -миң жылдыктын 4 -биринчи жарымынын аягында пайда болгон. BC NS. Алардын металлынын уникалдуу курамы да индикативдүү - мышьяк менен жездин никелден жасалган жасалма түрдө жасалган эритмелери. Башкача айтканда, бул мышьяк аларга кенден кокусунан кирген эмес, бирок мурда ага мүнөздүү болбогон жаңы касиеттери бар металлды алуу үчүн эритүү учурунда атайылап киргизилген. Бул эритмелер жакшы куйуучулук жана жакшы согуу менен мүнөздөлөт. Ошондуктан, Майкоп чеберлери мом моделдерге куюу, мышьяк бронзаларды кийинки күйгүзүү менен согуу, ал тургай коло менен алтын жана күмүш менен каптоо, ошондой эле бир металлды экинчиси менен каптоо сыяктуу технологиялык ыкмаларды кеңири колдонушкан. Мисалы, таза жезден жасалган идиштер жана мышьяк кошулган жездин эритмеси калай менен капталган (б.а. калай болгон), жез-күмүш эритмесинен жасалган буюмдар таза күмүштөй күмүш болгон, бирок куралдары мышьяк менен капталган!
Майкоп маданиятынын көрүстөндөрүндө табылган көптөгөн объекттер бар жана алар абдан ар түрдүү. Бул балтадан адзеге чейинки эмгек куралдары жана кайра балталарды камтыган курал, бирок аскердик гана, тар октор менен, бычакта кабыргалары жана өрөөндөрү бар бычак-канжарлар жана сөөктөрү бар жана жок. Бычакталган куралдардын көрүнүктүү өзгөчөлүгү - бул учтуу эмес, тегеректелген уч. Майкоп көчүрмөлөрүнүн учтары жалбырактуу, моюндары узун болгон. Майкоп эли колодон жасалган казандарын (эт бышыруу үчүн колдонулган) жана башка идиштерди керамикадагы мөөр басылган рельефке окшоп, майдаланган жасалгалар менен кооздошкон. Өтө мүнөздүү табылга илгичтер … эки мүйүздүү, азыраак бир мүйүздүү, анын жардамы менен бул эт казандан чыгарылган. Ошондой эле узун туткасы бар бир эле чөмүчтү табышты. Бирок эмнегедир Майкоптун сөөгү коюлган коло зер буюмдары табылган жок жана бул түшүнүксүз, анткени көбүнчө бай көмүлгөндө алтындан жана күмүштөн жасалган зер буюмдар көп болот. Анын үстүнө, бул зер буюмдардын стили жалаң Жакынкы Чыгыш, жана алардын кесиптештери Месопотамияда, Египетте, ал тургай … легендарлуу Тройдо!
Коло бышыруучу чоң казан. Мамлекеттик тарых музейинин экспозициясы.
Майкоп маданиятынын карапалары да абдан кызыктуу. Ал ошондой эле Жакынкы Чыгыштын мурункуларынын көрүнүшүн сактап калган жана алар сыяктуу эле карапачынын дөңгөлөгүн колдонбостон жасалган. Идиштер формасы боюнча абдан ар түрдүү болгон, бирок ошол эле учурда алар саргыч-сары, кызыл-кызгылт сары жана боз түстөрдүн кылдат тегизделген бетине ээ болгон. Мындай учурларда, эгерде ал ангоб менен капталган же боёлгон болсо, анда бетинин түсү кызыл да, кара да болушу мүмкүн. Археологдор чопо капталдуу чопо идиштерди жана очокторду табуу бактысына ээ болушту. Ошентип, биз алардын түзүлүшүн билебиз.
Кызыктуусу, мындай өнүккөн металлургияга ээ болгон майкопиялыктар, ошондой эле коло доорундагы башка элдер, таш куралдарын дагы эле кеңири колдонушат. Мисалы, таш жебелердин учтары алмаз сымал, четинде ретуши бар жана кыры тиштүү жалбырак сымал канжарлар болгон. Бул маданиятка таандык бургуланган таш балталар да белгилүү. Бирок бул жерде алар азыр коло балталарды туурап жатышканын көрүп жатабыз, тескерисинче эмес. Жана бул таштан жасалган кол өнөрчүлүктүн аздыгы темир усталыкта жана зергерчиликте (мисалы, кууп жүрүүдө) же кандайдыр бир ырым -жырымчылык максаттарда колдонулганын көрсөтүп турат.
Эми бул дөбө турган жерге төмөнкүдөй жазуусу бар таш плитасы орнотулду: «Бул жерде дүйнөлүк археологияда атактуу Майкоп дөбөсү болгон, 1897 -жылы профессор Н. И. Веселовский. Ошодон казыналар - биздин заманга чейинки 2500 -жылдагы Кубан урууларынын маданиятынын бир бөлүгү Бул эстелик Майкопто Подгорная менен Курганная көчөлөрүнүн кесилишинде турат.
Майкоп мүрзөлөрүнүн негизги түрү топурак болгон, бийиктиги бир метрден 6-12 мге чейин, топурактан да, таштан да. Мүрзөнүн өзү, адатта, жерге казылган тик бурчтуу тешик, анын ичине маркумду капталына жаткырып, тизелерин курсагына басып, кызыл охра сээп коюшкан. Андан кийин мүрзө топурак менен жабылган же таштар менен ыргытылган жана үстүнө дөбө төгүлгөн. Бай сөөктөрдө көптөгөн алтын жана күмүш буюмдардын бар экендиги байыркы майкопиялыктар бул металлдарды өз урууларынын, айрыкча социалдык статусу жогору болгондордун эс алуусу үчүн аябаганын көрсөтүп турат.
