Босниялардын ата -бабалары биздин замандын 600 -жылдарында Балканда башка славян уруулары менен бирге пайда болгон деп ишенишет. NS. Жазылган булакта босниялыктар жөнүндө биринчи сөз 877 -жылы жазылган: бул документ Сплит архиепископуна баш ийген босниялык католик епархиясы жөнүндө айтылат. Босния жана Герцеговина жерлери сербдер, хорваттар, болгарлар, византиялыктар, Дуклея княздыгы (Черногориянын аймагында Сербия мамлекети) мамлекеттеринин курамына кирген. Андан кийин, узак убакыт бою Босния Венгриянын вассалы болгон.
Бул региондордун аталыштарына келсек, "Босния" ошол эле аталыштагы дарыя менен байланышкан, "Герцеговина" Стефан Вукчич Косака (Хуманын улуу губернатору, Хума герцогу, Санкт -Сава герцогу) деген титулдан келип чыккан. 15 -кылым.
Осмондуктар 1384 -жылы Боснияга биринчи соккуларды урушкан, бул аймактын негизги бөлүгүн алар 1463 -жылы басып алышкан, бирок борбору Йайсе шаарында болгон батыш аймактары 1527 -жылга чейин созулган.
Ал эми Герцеговина 1482 -жылы кулаган. Ал Осмон империясына жогоруда аталган Стефан Вукчичтин кичүү уулу - Стефан кошулган, ал исламды кабыл алып, улуу агасы Владиславдын аскерлерин талкалаган Херсекли Ахмед Пашанын аты менен атактуу болгон. Ахмед Султан Байезид IIнин күйөө баласы болуп, беш жолу Улуу Визирлик кызматты ээлеген жана үч жолу Капудан Паша болуп дайындалган. Скимитарындагы жазууда ал "доордун Рустамы, аскерлердин жардамы, генералдардын арасында Александр" деп аталат.
Ошентип Герцеговина босниялык пашалык санжак болуп калды. Ал эми "Босния жана Герцеговина" аталышынын колдонулушу биринчи жолу 1853 -жылы белгиленген.
Босния жана Герцеговинанын исламдашуусу
Бул аймактардын калкы ошол кезде православие жана католик динин карманышкан жана 12 -кылымдын аягында "босан чиркөөсү" (Crkva bosanska) бул жерде пайда болгон, башында парогионерлери өздөрүн "жакшы босниялыктар" же "жакшы" деп аташкан. адамдар ". Альбигенский катарлардан айырмаланып, босане христиан динине таазим кылууга уруксат берген.
"Босан чиркөөсү" анатематизацияланган, анын чиркөөчүлөрүн "патарендер" деп атаган католик иерархтары жана православдыктар - аларды "жаман адаштыруучулар, каргышка калган бабундар" деп аташкан, алар Прилеп шаарына жакын жерде жайгашышкан. доктринанын негиздөөчүсү Богомил үгүттөгөн Македонияда).
Бирок, "Босан чиркөөсүнүн" негизги душманы дагы эле католиктер болгон. Францискандык жана Доминикандык буйруктун кечилдери "бидъатчыларга" каршы күрөшүшкөн; маал -маалы менен аларга каршы кичине кресттүү жүрүштөрдү да уюштурушкан. Алардын биринде - 1248 -жылы "жакшы католиктер" андан кийин кулчулукка сатылган бир нече миң "бозан" колго түшүрүлгөн. Осмон дөөлөтүнүн алдында "Босан чиркөөсү" жер астына айдалган, анын көптөгөн жактоочулары католик ырымы боюнча күч менен чөмүлгөн.
Боснияда, башка Балкан өлкөлөрүнөн айырмаланып, коомдун жогорку катмары эч кандай тартынбастан Исламды кабыл алышты, ошентип артыкчылыктарын сактап калышты. Шаардыктарды исламдаштыруу да абдан ийгиликтүү болгон.
Айыл жергесинде "Босан чиркөөсүнүн" күч менен чөмүлтүлгөн чиркөөчүлөрү исламды эң каалоосу менен кабыл алышкан (алар түшүнгөндөй, аларга жүктөлгөн христиан динине өзгөчө карманган эмес), бирок кайра 1870-жылдардын ортосунда. босниялыктардын көпчүлүгү христиан динин карманышты: болжол менен 42% православ чиркөөсүнө таандык, 18% католиктер. Исламды Босния калкынын 40% жакыны карманышкан.
Ишеним суроолоруна анча маани бербеген, ошондуктан бир этникалык топ катары жашап калган албандардан айырмаланып, мусулман босниялыктар менен христиан босниялыктар абдан айырмаланышкан. Алар бир эле тилде сүйлөштү (азыркы босниялык серб жана хорват тилдеринде окшош өзгөчөлүктөргө ээ, бирок Черногория ага эң жакын, муну көпчүлүк серб диалектиси деп эсептешет), бирок алар бири -бирине абдан душман болушкан, бул болсо тирешүүнү күчөттү. регион.
Андан да православдык христиандар (негизинен сербдер) Герцеговинада болушкан - 49%дан ашыгы. Бул аймактын тургундарынын дагы 15% католиктер, болжол менен 34% мусулмандар болгон.
Герцеговинанын ак сөөктөрү, Босниядагыдай эле, негизинен мусулмандар болгон. Босния Герцеговинанын дыйкандары түшүмдүн үчтөн бир бөлүгүн жергиликтүү жер ээлерине (мусулмандарга) беришти, Осмон салык жыйноочулары дагы 10%ды алышты. Ошентип, Босния жана Герцеговинанын дыйкандарынын абалы Балкандагы эң оор болгон, мындан тышкары диний келишпестиктер социалдык карама -каршылыктарга да кошулган. Демек, бул жердеги көтөрүлүштөр социалдык гана эмес, диний тирешүү да болгон, анткени аларга катышкан дыйкандар христиандар, улутуна карабай каршылаштары мусулмандар болгон.
Кызыктуусу, Осмон доорунда Босния мусулмандарынын гана балдарын чоң артыкчылык деп эсептелген "девширме" системасы боюнча алып кетүүгө уруксат берилгени кызык: башка бардык "чет өлкөлүк балдар" жалаң исламды кабыл алган христиандар болчу. «Ажеми-огланлар» корпусына языландан сон.
1872-жылы ноябрда Босниянын христиандары Австрия-Венгриянын Баня Лукадагы консулуна кайрылып, императорго коргоо өтүнүчүн жеткирүүнү өтүнүшкөн. 1873 -жылы босниялык католиктер өз жерлерине чектеш Габсбург мамлекетинин аймагына көчүп кете башташкан.
Австрия-Венгрияда Босния жана Герцеговинада христиандарды коргоо идеясы олуттуу түрдө кабыл алынган, анткени бул аймактардын аннексиясына алып келген. 1875-жылдын апрелинен-майына чейин император Франц Жозеф Далматиянын империя көзөмөлдөгөн аймактарына барган: ал Босния жана Герцеговинанын делегациялары менен жолугуп, аларга Осмондуктарга каршы күрөштө колдоо убада кылган. Биринчи кадам катары, 1875 -жылы июнда козголоңчуларды куралдандыруу үчүн 8000 мылтык жана 2 миллион ок -дары Каттаро булуңуна жеткирилген.
Австриялыктардын аракеттерин сербдер менен черногориялыктар кызыгуу менен карап турушкан, алар өзүлөрү бул аймактардын бир бөлүгүн аннексиялоого каршы болушкан эмес.
1875-1878-жылдары Босния жана Герцеговинада Осмонго каршы көтөрүлүш
1875 -жылы жайында, Осмон бийлиги өткөн жылдын түшүмү начар болгон шартта, салттуу салыкты 10% дан 20% га көтөргөндө, Босния жана Герцеговинанын көптөгөн айылдары көтөрүлүшкө чыгышкан. Башында айылдык жамааттар көбөйтүлгөн салыкты төлөөдөн баш тартышкан, бирок Осмон вали (губернатору) Ибрахим Дервиш паша христиан айылдарына кол сала баштаган мусулмандардын отряддарын чогултуп, аларды тоноп, жашоочуларды өлтүрүшкөн. Бул абдан логикасыз көрүнөт: чындыгында, эмне үчүн өзүңдүн территорияны талкалаш керек? Чынында, амбициялуу Ибрагим жергиликтүү христиандарды ачык көтөрүлүшкө азгырууга аракет кылып, аны тез эле басмакчы болуп, Константинополдо жакшы атка ээ болгон.
Негизи баары ушундай болуп чыкты: христиандар айылдарын коргогон жуптарды (отряддарды) түзө башташты, же токойго же тоого барышты. Бирок Ибрахим аларды жеңе алган жок. Анын үстүнө, 1875 -жылдын 10 -июлунда козголоңчулар Мостардын жанындагы 4 Осмон лагерин (батальонго жакын түзүлүштөрдү) талкалашкан. Бул жеңиш Босния менен Герцеговинанын христиандарын шыктандырды жана көп өтпөй козголоң эки аймакты тең каптады. Ибрахим Дервиш паша кызматынан четтетилди, 30 миң кишилик кадимки Осмон аскерлери козголоңчу провинцияларга жөнөтүлдү. Аларга "согуш" жана "качуу" принциби боюнча иш алып барган "туура" согуштардан качкан 25 миңге чейин козголоңчулар каршы чыгышкан.
Партизандык согуштун тактикасы абдан эффективдүү болуп чыкты: түрктөр оор жоготууга учурап, козголоңчулар тарабынан курчоого алынган чоң конуштарды гана көзөмөлдөп, арабаларын кайтаруу үчүн олуттуу күчтөрдү бөлүүгө аргасыз болушту.
Мунун фонунда, 1876 -жылы апрелде, Болгарияда да көтөрүлүш чыккан, бирок бир айдан кийин Осмон тарабынан ырайымсыздык менен басылган, жазалоо аракеттеринин жүрүшүндө 30 миңге чейин киши өлтүрүлгөн.
Осмон империясына каршы Сербия менен Черногория, орус ыктыярчылары
1876 -жылы июнда Сербия менен Черногория Осмон империясына согуш жарыялаган: Черногория Герцеговинага, сербдер Босниянын чыгышына кирген.
Бул согуш орус коомунда чоң симпатияны пайда кылды: козголоңчу славяндарга жардам берүү үчүн олуттуу суммадагы акча чогултулду жана жалпысынан Россиядан 4 миңге жакын ыктыярчылар (алардын 200ү офицерлер) Балкандагы согушка жөнөштү. Алардын баары идеологиялык жана "оттуу" славянофилдер болгон эмес: үйдө зеригип жүргөн ачык авантюристтер, ошондой эле өз көйгөйлөрүнөн "качууга" аракет кылган адамдар болгон. Баса, акыркыларына жаш жана сүйүктүү аялы өлгөндөн кийин Сербияга кеткен Б. Акунин романдарынын каарманы Эраст Фандорин кирет (демек, туткунга алынган Боснияда согушкан).
Бирок адабий ыктыярчылар болбосо дагы, атактуу адамдар жетиштүү болчу. Андан кийин орус генералы М. Черняев Сербия армиясынын командачысы болгон.
Ал абдан беделдүү жана популярдуу генерал, 1849-жылдагы Венгрия кампаниясынын жана Крым согушунун (1853-ж. Дунай кампаниясы жана 1854-1855-жылдары Севастополду коргоо) катышуучусу болгон. Севастополду коргоо үчүн ал IV даражадагы Санкт -Владимир ордени жана алтын куралдар менен сыйланган, орус аскерлерин Түндүк булуң аркылуу эвакуациялоону жетектеп, шаарды акыркы кайыкта калтырган. 1864 -жылы Чимкентти алып, III даражадагы Георгий ордени менен сыйланган (IV даражаны айланып өтүү). Ал эми 1865 -жылы Черняев Ташкентти өзүм билемдик менен басып алган эл аралык чатактын каарманы болуп калат (анда анын 2 миңге жетпеген жоокери жана 12 замбиреги болгон, ал эми душмандын гарнизонунда 63 мылтык менен 15 миң адам болгон). Бул Улуу Британияда истерикалык реакцияны пайда кылды жана бул жолу Черняев жетекчилеринин макулдугун күткөн жок, тескерисинче, аскердик кафедрадан сөгүш алды. Бирок ал Россияда да, чет өлкөлөрдө да кеңири белгилүү болуп калды, журналисттер аны "Ташкенттин арстаны" жана "XIX кылымдын Эрмакы" деп аташты.
Черняев ошондой эле орус өкмөтүнүн эркине каршы Сербияга кеткен. Натыйжада 1877-1878-жылдардагы орус-түрк согушу учурунда. Кайрадан кызматка алынганы менен, армиядагы кызматка дайындоону күтпөстөн, "штаты жок" бойдон калды. Болбосо, ал согуштун башкы каарманы М. Скобелев эмес, ал болгон.
Орус ыктыярчыларынын арасында атактуу генерал Н. Раевскийдин небереси болгон (анын аты Бородино салгылашуусунда коргон бийиктикте жайгашкан 18 замбиректин батареясы аталган) - ошондой эле орус армиясынын полковниги Николай. Ал 1876 -жылы Алексинаттар согушунда каза болгон.
1878-жылы жандарм корпусунун начальниги Н. Мезенцевдин өлтүрүлүшү менен бүткүл Европага белгилүү болуп, баатырлардын прототиби Э. Золанын ("Жерминал" романы) жана Э. Войнич ("Гадфлай").
Орус ыктыярчыларынын арасында азыр да белгилүү орус сүрөтчүсү В. Д. азыр "Поленово" музей-мүлкүндө).
Күндөлүгүндө Белградга келгени тууралуу айтып жатып, Поленов төмөнкү саптарды калтырган:
Дунайдан Белград абдан сонун көрүнүштү тартуулайт … Мага бир нерсе кызыктай көрүндү - бул мунаралуу бир нече мечиттер. Белградда, сыягы, алтоо бар … Кызык нерсе: биз христианчылык үчүн, исламга каршы күрөшөбүз, мына бул жерде мечиттер.
Бул сюрприз айкын көрсөтүп турат, чындыгында, атүгүл билимдүү орус ыктыярчылары согушуу үчүн барган өлкөнүн тарыхын жана Балкан жарым аралындагы элдердин татаал мамилелерин канчалык жакшы билишкен. Орус славянофил-идеалисттери өздөрү ойлоп тапкан Балканга жана алар ойлоп тапкан Сербияга барышкан. Бул Сербиянын тарыхында эч кандай деспот Стефан Лазаревич болгон эмес - Косово талаасында каза болгон княздын уулу, атасы Баязид Iнин канкоруна ишенимдүү кызмат кылган, ага эжесин үйлөнткөн жана Серб православ чиркөөсү тарабынан канонго алынган.. Польша менен Венгриянын падышасы Владислав III Варненчик каза болгон Варнага же улуу венгер командири Янош Хуняди турган Косово талаасына да аскерлерин жетектебеген Султан Мурад I Георгий Бранковичтин кайнатасы болгон эмес. жеңилген (бирок ал артка чегинип бараткан Хунядиди колго түшүрүп, ал үчүн кун талап кылган). "Сербия вазирлеринин кылымы" болгон эмес жана Осмондук империясынын бийлигинин чегине жеткен үч султандын алдында Улуу Визир болуп кызмат кылган таза кандуу серб Мехмед Паша Сокколу болгон эмес. Ал эми Болгарияда орус армиясынын солдаттары менен офицерлери кийин түрктөр тарабынан эзилген жергиликтүү дыйкандар мекендештерине караганда жакшыраак жашашканына абдан таң калышты, алардын жыргалчылыгы үчүн православдык падыша менен христиан жер ээлери баарынын жыргалчылыгы үчүн "кам көрүшөт".
1877 -жылдын октябрынан 1878 -жылдын февралына чейин Поленов, сүрөтчү катары, орус-түрк согушунун Болгария фронтунда Царевичтин (болочок император Александр III) штабында болгон.
Ал эми Улуу Герцог Николай Николаевичтин штабында-Орус Дунай армиясынын башкы командачысы, Плевнаны курчоого алган согуштук сүрөтчү В. В. болгон).
Атактуу хирург Н. В. Склифосовский Балканга барып, ал жердеги санитардык отряддардын бирин жетектеген.
Ал ошондой эле 1877-1878-жылдардагы орус-түрк согушунда талаа госпиталында иштеген. - Н. Пирогов жана С. Боткин сыяктуу.
Орус "кайрымдуу эже -сиңдилер" да ошол согуштун талаа госпиталдарында жана санитардык отряддарында иштешкен.
Орус-түрк согушу учурунда Болгарияда ич келте оорусунан 50 орусиялык "ырайым эже" каза болгон. Алардын арасында Юлия Петровна Вревская, орус генералынын жесири, М. Ю. Лермонтовдун досторунун бири, өзүнүн санитардык отрядын уюштурган. И. Тургенев анын жаркын элесине ыр арнады.
Вревскаянын сөөгү коюлган Бяла шаарында (Варна облусу) көчөлөрдүн бирине анын ысымы берилген.
I. S. Тургенев болгар патриоту Инсаровду "Обо алдында" романынын каарманы кылды, эгер ал бир аз жаш болсо, албетте, бул согушка барарын айтты.
Босния жана Герцеговинадагы көтөрүлүш жеңилип, Сербия менен Черногория да аскердик кыйроонун босогосунда турган, бирок 1876 -жылдын 18 (30) октябрындагы орус ультиматуму түрк аскерлерин токтоткон. 1876 -жылдын 11 -декабрынан 1877 -жылдын 20 -январына чейин эл аралык Константинополь конференциясы өткөрүлүп, анда Түркияга Болгария, Босния жана Герцеговинага автономия берүү сунушталган. Бирок ал аяктаганга чейин эле, Россия менен Австрия-Венгриянын ортосунда келишим түзүлгөн, анда австриялыктар келечектеги согушта бейтараптуулуктун ордуна Босния жана Герцеговинаны басып алуу укугун тааныган.
Австриянын Босния жана Герцеговинанын аннексиясы
1877-жылы 12-апрелде (24) жаңы орус-түрк согушу башталып, анын натыйжасында Сербия, Черногория жана Румыния көз карандысыздыкка ээ болуп, автономдуу болгар княздыгы түзүлгөн. Ал эми австриялык аскерлер Босния жана Герцеговинанын аймагына киришти, бирок Түркия бул жерлердин аннексиясын 1908 -жылы гана тааныды (2,5 миллион фунт стерлинг компенсация алган).
Иш жүзүндө абалы жакшырбаган Босния жана Герцеговинанын дыйкандары (атүгүл көптөгөн Осмон империясынын чиновниктери ордуларында калышты, анын ичинде Сараевонун мэри Мехмед-Бег-Капетанович Любушак), көңүлдөрү чөгүп кетти. Азыртадан эле 1882-жылы бул жерде анти-австриялык көтөрүлүш башталган, анын себеби аскердик кызматтын киргизилиши болгон. Ошол эле жылдын апрель айында ал толугу менен басылган, андан кийин Австриянын бийлиги христиан калкына ырайымсыз мамиле кылган жергиликтүү мусулмандардын отряддарын - стрифкорлорду активдүү колдонушкан. Бул бөлүмдөр кийин таркатылган, бирок 1908-жылы Босния жана Герцеговинанын акыркы аннексиясынан кийин кайра түзүлгөн. Алар Биринчи дүйнөлүк согушка катышып, Сербияга каршы согушкан. Ал эми Экинчи дүйнөлүк согуш учурунда сербдер карапайым калкты кырып жаткан жазалоочу Усташа бөлүктөрүн стрифкорлор деп аташкан.
1883 -жылдан 1903 -жылга чейин Босния жана Герцеговинаны Белграддагы мурдагы башкы консул, Рейхтин каржы министри Бенжамин фон Каллай башкарган. Анын ишмердүүлүгүнө карама -каршы баа берилет. Бир жагынан, анын астында өнөр жай жана банк сектору активдүү түрдө өнүккөн, темир жолдор курулган, шаарлар жакшыртылган. Башка жагынан алганда, ал жергиликтүү тургундарга жергиликтүү эл катары мамиле кылган, аларга ишенбей, өз ишинде Австро-Венгрия чиновниктерине таянган.
5-октябрь 1908-жылы Австрия-Венгрия акыры Босния жана Герцеговинаны аннексиялап, Осмондорго 2,5 миллион фунт компенсация төлөп берген. Сербия менен Черногория мобилизация жарыялап, дээрлик чоң согушту тутандырды. Германия өзүнүн союздаштарын колдоорун жарыялады, италиялыктар Австриянын Түркия менен Ливия үчүн согушкан учурда (1911-жылы башталган) кийлигишпөө убадасына ыраазы болушту. Англия менен Франция нааразылык ноталары менен чектелишти. Россия, дагы эле Жапония менен болгон согушта оор жана басынтуучу жеңилүүдөн кайтпай, түзмө -түз устара четине чыкты. П. Столыпин жаңы жана таптакыр керексиз согушту болтурбоодо маанилүү роль ойногон. Австрия-Венгрия өз кезегинде орус деңиз кемелеринин Кара деңиз кысыгынан өтүү укугун таанууга убада берди.
Босния жана Герцеговинаны алуу Австрия-Венгрия жана Габсбург династиясы үчүн өлүмгө алып келди. Дал ушул 1914 -жылы 28 -июнда Сараеводо архюк Франц Фердинанддын өлтүрүлүшү Биринчи дүйнөлүк согуштун чыгышына себеп болгон, ал төрт чоң империянын - орус, немис, австриялык жана осмондуктун кулашы менен аяктаган. Биздин өлкөдө Россияны бул апааттуу авантюрадан сактай турган саясатчылар калбай калды.
