Эй рыцарлар, тур, саат келди!
Сизде калкан, болот туулга жана соот бар.
Сиздин арналган кылычыңыз ишеним үчүн күрөшүүгө даяр.
Мага күч -кубат бер, оо Кудай, жаңы даңктуу кыргын үчүн.
Кайырчы, мен ал жерден бай олжо алам.
Мага алтындын да, жердин да кереги жок, Бирок, балким, мен ырчы, насаатчы, жоокер болом
Асмандагы бакыт түбөлүккө берилет.
Деңиздин ары жагындагы Кудайдын шаарына, коргондор жана арыктар аркылуу!
Мен дагы кубанычтуу ырдап, үшкүрбөй: ай!
Жок, эч качан: ыя!
(Вальтер фон дер Фогелвайд. Котормосу В. Левик)
Баштоо үчүн, "Manes Code" деп аталган орто кылымдардын эң белгилүү иллюстрацияланган кол жазмаларынын бири жана XIV кылымдын алгачкы он жылдыктарынын рыцардык жабдуулары жөнүндөгү маалыматыбыздын эң баалуу тарыхый булагы экенин белгилейбиз. Ал "Манессе" деп аталып калган, анткени ал Манессе үй -бүлөсүнүн асыл рыцары, Швейцариянын Цюрих шаарынын шаардык кеңешинин мүчөсү Рудигер фон Манессе карыя тарабынан тапшырылган.
Чески Крумлов сепилинин экспозициясында "Manes Codex".
Цюрихте алар аны 1300-1315-жылдар аралыгында түзө башташкан. Текст Орто жогорку немис тилинде жазылган, бирок мазмуну боюнча ал кездеги секулярдык поэзиянын жыйнагынан башка эч нерсе эмес. Кол жазма кооз готика сценарийинде аткарылган жана анда иш жүзүндө эч кандай тыныш белгилери жок. Бирок ар бир абзацтын башында кооз баш тамгалар бар.
Кодекс социалдык статусуна жараша орун алган орто кылымдагы 110 акындын ырларын бир убакта чогулткан. Андан кийин ага дагы 30 автордун ырлары кошулду. Бирок, чогултуу эч качан бүткөн эмес жана андагы бардык материалдар заказ кылынган эмес. Тактап айтканда, текстте дагы бир нече бош барактар калды.
Codex Manes баракчасы Вальтер фон дер Фогелвайденин ырлары менен.
Жалпысынан бул кол жазмада 35,5х25 см өлчөмүндөгү 426 пергамент барактары жана анда айтылган орто кылымдагы акындарды чагылдырган 138 миниатюралар бар. Жана бул миниатюралар бул Кодекстин негизги баалуулугу. Аларды орто кылымдагы китеп миниатюраларынын шедеврлери десек аша чапкандык болбойт. Алар геральдикалык гүлдөрдү, салгылашууларды, ар кандай соттук жана мергенчилик көрүнүштөрүн кийген феодалдык дворяндарды, башкача айтканда, ошол мезгилдин бүт жашоосун чагылдырат.
Ырас, бул кол жазма ырлары киргизилген minnesinger акындарынын (француз трубадурларынын же трубадурларынын немис аналоги) өлгөнүнөн жүз жыл өткөндөн кийин толукталган. Башкача айтканда, бул кол жазманын бир катар геральдикалык маалыматтарынын ишенимдүүлүгүн абсолюттук тактык менен аныктоо мүмкүн эмес, анткени гербдер тез -тез алмашып турат, ал тургай бир муундун өмүрүндө жана жүз жылдык өмүр - бул үч муун, ал доордо ал тургай төрт болчу.
Гейдельберг университетинин китепканасынын имараты.
"Manes Code" Германиянын Гейдельберг шаарындагы Гейдельберг университетинин китепканасында сакталат. Бирок, кийинчерээк жасалган бир нече нускалар бар. Алардын бири Ческий Крумлов сепилинде жайгашкан, бирок ал жерде айнектин астында жатат, тилекке каршы, аны илимий максаттар үчүн да көрүү мүмкүн эмес.
Ооба, азырынча биз анын айрым иллюстрацияларын жакшылап карап, алардан кандай маалымат ала аларыбызды көрөбүз.
Бул миниатюрада биз Вольфрам фон Эшенбахты толук рыцардык курал менен көрүп жатабыз. Жана бул жерде дароо суроо туулат: анын туулгасында эмне бар? Мүйүздөрбү? Окшошпойт. Балталар? Ошондой эле, андай эмес окшойт. Бир нерсе түшүнүктүү - бул геральдикалык фигуралар, анткени алардын сүрөтү калканчта да, вымпелде да бар.
Вальтер фон дер Фогельвайдты чагылдырган миниатюра кызыктуу, анткени анын герби алтын жалатылган капаста булбулду сүрөттөйт жана … ошол эле фигура анын туулгасында да болгон. Оригинал, туурабы?
Уолтер фон Мецтин образы бизге ушул доордун типтүү рыцарын көрсөтөт. Геральдикалык кийим, анын ичинде суркоп жана жууркан, мындайча айтканда, башынан аягына чейин, бирок туулгада герб менен байланышпаган оюм бар!
Minnesinger Hartmann von Aue дээрлик ошол эле позада сүрөттөлгөн. Бирок ал өзүнүн касиетин ырааттуу түрдө аныктоо маселесине жакындады, ошондо туулга да жырткыч куштун башынын элесин кооздоп турду.
Ооба, бул белгилүү Ульрих фон Лихтенштейн - өз доорунун эң жийиркеничтүү рыцары. Менде VO боюнча материал бар болчу жана анын эринин кесип, пес оорусу менен жашаган, мунаранын терезесинин астындагы билегинен байлап алган жана мунун баары … анын жүрөгүндөгү айымдын ырайымы үчүн. таптакыр жаш эмес жана такыр эле сулуу эмес. Баса, бир кыйла жаш аялынын алдында, бирок, мындай кызматка каршы эч нерсеси жок болчу. Ал аялдардын көйнөктөрүн кийип жүрдү, бирок чиркөө буга көз жумду. Ошентип, бул миниатюрада ал гербде сүрөттөлөт, бирок … бут кийиминде бутпарас кудайы Венеранын фигурасы менен!
Schenck von Limburg чындыгында модалуу жана оригиналдуу болгон. Туулгада мамык мүйүздөр, бир түстөгү сурко, башка жууркан, калкандагы герб - үч союл бар. Ооба, ал ошону каалаган …
Бул миниатюрада ошол кездеги куралдуу күрөштүн кызык техникасы чагылдырылган. Атчандар бири -бирин моюнунан кармап, анан кылыч менен чабууга аракет кылышат. Оригинал, сиз эч нерсе дебейсиз! Бул чыныгы күрөш эмес, бирок турнир!
Турнирдин жеңүүчүсү Вальтер фон Клингендин туулгасы канаттуу балталар менен кооздолгон, бирок калканында рампан арстаны көрүнүп турат. Баарынан кызыгы, ал каршылашын туулгадагы найзасы менен ушунчалык күч менен уруп жиберди!
Дагы бир рыцардык күрөш, чыканактан кан чачырап, кылыч менен кесилген. Ооба, оң жактагы рыцарда кызыктуу тегерек калкан да бар. Бул модада калкан-үтүктөр болгонуна карабастан, алар дагы эле колдонулганын билдирет.
Рыцарь-акын Генрих фон Фрауенберг менен болгон бул миниатюрада дуэль кансыз өттү, бирок кол жазмада атчандардын бири-бирине карата позициясы кантип көрсөтүлгөнү кызык. Алар секиришет, душмандын оң жагында, башкача айтканда, кагылышууда найзанын соккусунун күчү максималдуу. Мына ошондо гана алар тосмо менен бөлүнүп, бири-бирине карата кыймыл сол тараптуу болгондой кылып орнотулган. Ошол эле учурда найза калканга 25 градус бурчта тийип, сокку күчү негизинен алсырап калган. "Рыцарь окуясы" тасмасынын жаратуучулары мунун баарын эстеши керек эле!
Кристан фон Луппин кээ бир азиялыктар менен күрөшүп жатат. Эмнегедир ал жөн гана баскетбол сооронучун кийип жүрөт, аттын үстүндө жууркан жок.
Бул миниатюра бизге ошол кездеги рыцардык кылычтын эффективдүүлүгүн көрсөтөт. Ийгиликтүү сокку менен алар толугу менен жабылган Tophelm туулгасын толугу менен кесип салышмак!
Жана ат үстүндө да, жөө да ийгиликке жетти! Ырас, туулгалар кийин темирден жасалгандыгы жана атайын катуулоого дуушар болбогондугу белгилүү. Ошентип, бул жерде тартылган нерселерде таң калыштуу эч нерсе жок. Жана сүрөтчү мындай бай кардар үчүн чынында жок нерсени боёп бериши күмөн. Буга эч ким жол бермек эмес. Ал кезде ушундай болгон, бирок … ооба, орто кылымдык кол жазмалардын барактарында ойдон чыгарылган каармандар да, таптакыр фантастикалык жаныбарлар да болгон жана аларды сүрөттөөгө эч ким тыюу салган эмес. Бул бир гана фантастика болчу, дайыма чындыктан бөлүнгөн.
Бирок кол жазманын бетиндеги миниатюрада кудайдын өкүмү чагылдырылган. Жана алар калканчтарды колдонушат, демек алар мурунтан эле бар болчу жана ошол убакта колдонулган.
Бул миниатюрада биз аңчылык көрүнүшүн көрөбүз. Асыл мырзалар аңчылыкка чогулушту, бирок уйлар алардын жолун тосушту. Ырас, жолго чыккан рыцарлар дагы эле чынжырлуу соот жана жарым шары баскетбол туулга кийип жүрүшөт. Кең учтары бар эки найзанын колунда жана дароо артында кайчылаш, башкача айтканда, аңчылык олуттуу экени анык. Арбактар абдан жакшы сүрөттөлгөн, айрыкча сол жактагы жоокерде. Сиз жаа орнотууну да, узун триггер рычагын да көрө аласыз.
Бул жерде узун чынжырлуу почта көйнөкчөн, вертикалдуу жабык гамбизондордун үстүнө кийген чабандестер курчоого алынган сепилге ок атышат. Коргоочулар дагы жаа аткылап, башына таш ыргытышат, эркектер эле эмес, аялдар да. Жебе жоокердин аркасына сайылып, дарбазаны балта менен сындырды, бирок ал аны байкабаса керек. Дарбазаны кайтарган жөнөкөй жоокерлер эмес, асыл рыцарь. Анын калканында алтын балык жана … эки алтын балыктын туулгасында мүйүзү бар, андан тышкары, мамык менен кооздолгон.
Ооба, бул көрүнүш бейпилдик жана кошунасына кам көрүү менен дем алат: сынган бутка сплинт колдонулат.
Туура эмеспи, бул кол жазманын миниатюраларын карап туруп, биз орто кылымдагы жашоого сүңгүп кирип бараткандайбыз жана биз үчүн алыстагы жана анча деле түшүнүксүз мезгилге жеткирилгендейбиз …
