"Муз үстүндөгү согуш" өзүнүн аты менен гана - "Согуш" биздин улуттук тарыхыбыздын эң маанилүү жана жөн гана маанилүү эмес, абдан маанилүү фактыларынын бири болуп калды. Албетте, бул окуянын популярдуулугу жана жасалмалуулугу (бул шексиз!) 1938 -жылы тартылган Сергей Эйзенштейндин тасмасы менен кошулган. Бирок биздин жарандар ал жөнүндө негизинен мектеп китептеринен гана билишет. Ооба, жогорку билим алгандар - университеттен. Киһи А. В. Митяев "Куликов талаасынын шамалдары" жана ал жерде түстүү сүрөттү көрдү. Бирок … чыныгы окуя бул жерде эмес. Бул PSRL тексттеринде катылган - Россиянын көп томдуу хроникалык тарыхы - даңктуу тарых, окуяларга бай, бирок изилдөө өтө кыйын. Неге? Мунун себеби эмнеде: бир убакта Маркстын, Энгелстин, Лениндин чыгармаларынын толук жыйнагы ар бир китепканада болгон, бирок кимдер, кимдер, VO сайтынын коноктору, бул басылманын БААРДЫК ТҮМДӨРҮН көрүп, колуңарга кармап, … оку? Демек, айтмакчы, булардын баары жасалма. Бизде бар көлөм менен, физикалык жактан да мүмкүн эмес, ал тургай мындай иштин фантастикалык баасы жөнүндө да айта албайбыз. Анын үстүнө рыноктогу абал өзгөрүүдө. Жылнаамада эмнени өзгөртүш керек, эртең эмне маанилүү, бүгүн эмне маанилүү? Ойлобо! Бул Оруэлл "1984" эмес …
Биздин өлкөдө Муз согушу жөнүндөгү китептер, анын ичинде кызыктуу иллюстрациялары бар китептер, тактап айтканда И. Дзистин чиймелери көп жолу басылып чыккан. Бирок, бул учурда, англис сүрөтчүсү Ангус Макбрайддын Орто кылымдагы орус армиялары 1250-1500 В. Шпаковский жана Д. Николле / Оксфорд, Оспри, 2002 китеби үчүн иллюстрацияларын көрсөтүүнүн мааниси бар. Батыштын авторлору биздин тарыхыбыздын кээ бир кемчиликтерине. Бирок бул иллюстрацияларды караңыз, англис студенттери 14 жыл бою биздин аскердик тарыхыбыздын бул мезгилин изилдеп келишет. Ал эми кир кой терисинде жана колунда коюму бар орустарды кайдан көрөсүз? Ошол эле учурда, Оспринин басылмаларында бир дагы чийме келтирилген, ар бир деталдын деталдуу далили жок жана артефакттарга шилтеме кылынбастан жайгаштырылышы мүмкүн эмес. Баарын тапкандан көрө, китептин өзүн жазуу оңой! Бул жерде да Батыш Россиядан келген 1250 -жылкы катуу куралданган атчанды (солдо), Россиянын түштүк -чыгышындагы атчанды (ортодо) жана Псков боярын (оңдо) көрөсүз. Албетте, 1250 1242 эмес, бирок айырмасы аз!
Бирок, азыр бизге жеңилирээк. Биз бир эле окуяны алып, ал биздин хроникабыздын тексттеринде кантип чагылдырылганын карайбыз. Ооба, аларда дал келбестиктер көп, бирок алар тирүү адамдар тарабынан жазылган. Башка жагынан алганда, текст окуянын убактысына канчалык жакын болсо, ошончолук ишенимдүү болушу керек, анткени ал "самовиддердин көрсөтмөлөрүнө" негизделиши мүмкүн. Кандай болгон күндө да, бул тексттер менен толук таанышуу ар бир адам үчүн кызыктуу болот. Жок дегенде, көптөгөн томдорду сойлоп өтүүнүн кажети жок (жана алардын көбү бар!) Жана анча -мынча хроникалык линияларды издеңиз. Жана ошол эле учурда, алар кантип, ким жана кантип цитата келтиришкенин салыштырууга болот!
Аверс хроникасына кирген "Александр Невскийдин жашоосунан" миниатюра (16 -кылым). Нева согушу.
Ошентип, Пейпси көлүндөгү атактуу согуштун сүрөттөлүшүнө таянып, тарыхчылардын көбү 1 -Новгород хроникасына кайрылууну туура көрүшүнө көңүл буруудан баштайлы. Бул эң деталдуу жана жыйнактуу чыгарма, бирок бул текстке кошумча катары алар 1 -София хроникасынан, Кайра тирилүү, Симеоновскаядан жана башка бир катар хроникалык тексттерден, ошондой эле Александр Невскийдин өмүрүнөн алынган үзүндүлөрдү келтиришет. согуштун сүрөттөлүшүн ачык деталдар менен толуктаңыз. Жана, албетте, белгилей кетүү керек, көптөгөн тарыхчылар бул булактарды сындабастан колдонгон, ал эми кээ бирлери материал боюнча ой жүгүртүшкөн.
Мисалы, тарыхчы А. И. Козаченко мындай деп жазган: "Бизге" Улуу герцог Александр жөнүндө "легенда келди. Бул уламыштын автору Александрдын замандашы болгон, аны билген жана анын эрдиктерине күбө болгон, "өз курагынын өзүн-өзү көрө билгени" болгон. Жана андан ары … "Жылнаамачы, өз күбөсүнүн сөздөрүнөн, мындай деп жазат:" Жана жамандык менен улуу Нмцем менен Чюдидин кагылышы болду, жана шахталар менен кылычтын үнүнөн коркоктук., деңиз кыймылдап тоңуп калчудай. кан салмагы "".
Бирок бул окуялардын баары жөн гана Владимирдеги Рождественский монастырынан белгилүү бир кечилдин адабий божомолу жана 13 -кылымдын 80 -жылдарында жазылган. Ооба, "Александр Невскийдин жашоосу" (жана эч кандай уламыш!) Ал кездеги салгылашуулардын салттуу сүрөттөлүшүнүн адабий ыкмасы менен жазылган жана күбөлөрдүн көрсөтмөлөрүндө жок. Анткени, эгерде биз Жашоонун авторуна ишенсек, анда бул "өзүн-өзү көрүүчү" Александрдын аскерлеринин согуш талаасында көтөрүлгөн сөздөрүн жана анын дубасын угуп гана тим болбостон, … ошондой эле "полкту" чындап көрө алган экен. Кудайдын вездуста "куткарууга келген ханзаадага, башкача айтканда," кереметтердин "ишенимдүүлүгүн моюнга алышыбыз керек.
Аверс хроникасына кирген "Александр Невскийдин жашоосунан" миниатюра (16 -кылым). Нева согушу. Александр Невскийдин армиясы шведдерди талкалап жатат, периштелер ага жардам берип жатышат!
Белгилүү тарыхчы, академик М. Н. Бул текстти изилдеген Тихомиров, анын автору князь Александрды өзүнө белгилүү болгон тарыхый каармандар менен салыштырганына көңүл бурат: алар сулуу Жусуптай сулуу, күчү жагынан Самсонго тең, кайраттуулугу менен салыштырууга болот деп айтышат. Иерусалимди талкалаган Император Веспасианга жана анын үнү "эл арасында сурнай сыяктуу" болгон. Демек, кээ бир тарыхчылар Искендерди өтө кереметтүү, кернейдей үнү бар адам катары көрсөтүшкөн. Жана адамзат үчүн бул түшүнүктүү, бирок бул тарых эмес, адабият гана.
Орус "пешцы" 1250 - 1325 Сол жакта жаа атуучу, борбордо шаардын "милициясы", оңдо жаачы.
Советтик тарыхчы В. Т. Пашуто мындай деп жазган: "Кресттүүлөрдүн каракчылары" өздөрүнөн төмөн словен тилин жамандап ", ийгиликке жете алышкан эмес жана жаш варианттын 1 -Новгород хроникасына шилтеме жасашат. Бирок … бул сөздөр хрониканын текстинен эмес, кайра Александр Невскийдин өмүрүнүн текстинен алынганын билдирбейт. Советтик аскер тарыхчысы Л. Строков мындай деп жазат: "Биздин летописчибиз:" Алар текебер болушат, копуляциялашат жана чечишет: Кеттик, Улуу Герцог Александрды жеңип, аны биздин колубузда кармайлы ", жана ал ошондой эле 1 -София хроникасынын тексттерине кайрылат, бирок көрсөтпөйт бул сөздөр дагы, жайкы тексттен эмес, кайра Александр Невскийдин жашоосунан алынган жана 1 -София хроникасында бурмалоо менен берилгенин байкабайт: "башка шаардын" ордуна - "алар сыймыктанат. " Ошентип, көп жылдар бою "араба жана кичинекей араба" деген так эместиктер көп болуп, алар кар тоголоктогудай чоңойду.
Аверс хроникасына кирген "Александр Невскийдин жашоосунан" миниатюра (16 -кылым). Принс Александр немистерге каршы чыгып жатат, бирок согуш али баштала элек!
Тарыхчы Е. А. Razin. "Жылнаама миниатюраларына караганда, согуштун түзүлүшү арткы тарабынан көлдүн тик жээгине бурулган жана Искендердин мыкты командасы капталдарынын биринин артында буктурмага жашынган." Муну менен ал 16 -кылымдын 3 -чейрегине таандык Хроника обсерваториясынын Лаптев томунун миниатюраларына таянган окшойт. Бирок бул миниатюралар аскерлердин түзүлүшүн же буктурма полкунун бар экендигин баалоо үчүн колдонулушу мүмкүн эмес, анткени орто кылымдардагы миниатюралар абдан шарттуу жана алардын "китеп жашоосу" бар. Ошентип, Nikon Chronicle'дин тексти миниатюранын астында, l менен жазылган. 937 жөнүндө. мындайча угулат: “Жана кресттин күчүн бекемдеп, аларга каршы курал алып, Чудское көлүн басып өтүңүз. Экөөнүн тең улуусу көп. Атасы, Улуу Герцог Ярослав Всеволодич, аны, бир тууганы, князь Андреага, көптөгөн аскерлери менен жардамга жөнөткөн. Чоңураак болгула … ".
Ал эми миниатюрада эмнени көрөбүз? Принц Ярославдын жогорку оң бурчунда, князь Андрейди ханзада Александрга жардам берүү үчүн жиберет, сол жактын жогорку бурчунда - князь Андрей жана анын жоокерлери, ал эми борбордо - согуштун өзү. Ал эми миниатюрада буктурма полку жок. Кандай болбосун, биз көргөн жокпуз.
Бул жерде биз 1375-1425-жылдардагы атчандарды көрөбүз. Сол жакта 14 -кылымдын аягындагы атчан барабанчы, борбордо 15 -кылымдын башындагы атчан найзачы. Литванын калкан-павезасы менен, 15-кылымдын аягындагы князь. Көрүнүп тургандай, бизге жеткен иконографиялык сүрөттөргө жана экспонаттарга караганда, биздин рыцарлар Батыштын рыцарлыгынан эч кандай кем калышкан эмес!
Көптөгөн тарыхчылар 1 -Новгород, 1 -Псков, Воскресенск, Львов жана Никон жылнаамаларынын тексттерине кайрылышат, бирок алардын тексттери бири -бири менен кандай байланышы бар экенин жана "Жашоо …" текстин билишпейт. Ошол эле учурда, XIII кылымдын бардык жазма булактары. Муз согушу жөнүндө бир нече булак топторго бөлүү керек: I - Новгороддо жазылган, алар эски басылманын 1 -Новгород хроникасында чагылдырылган; II - Суздаль хроникасында чагылдырылган Псков; III - Ростов; IV - Суздаль, Лоран хроникасында чагылдырылган; V - эрте Владимир, - "Александр Невскийдин өмүрү" биринчи басылышында. Алтынчы топ, ошого жараша, Владимирдин 16 -кылымдагы "Владимир жылнаамасынан" кийинки кабарлары. 13 -кылымга таандык болгон бардык биринчи топтор бири -биринен өз алдынча пайда болгон, бирок окуя бир нерсени сүрөттөгөн - 1242 -жылдын апрелинин башында бизге белгилүү болгон согуш.
Жана бул анын эски басылманын 1 -Новгород хроникасынан сүрөттөлүшү.
«6750 -жылдын жайында князь Александр Новгородци жана анын бир тууганы Андрей менен, Низовциден Чюд жерине чейин немистер менен Плсковго чейин барат. Жана Немци менен Чюд тарабынан конфискацияланган князь Плсковду кууп, Новгородго агып кет, ошондо сен өзүң Чюдге барасың. Анан, сен жерде жүргөндөй, полк гүлдөп -өссүн, Домаш Твердиславич менен Кербет жарда, мен Немцн жана Чюд менен көпүрөдө отурдум, тигилер бар болчу. Анан ал ошол Домашты өлтүрдү, посадничтин бир тууганы, күйөөсү чынчыл, аны аны менен урушкан, мен аны колу менен алып чыккам, ал полкто ханзаадага келди. Ханзада көлгө чыкты, ал эми Немци менен Чюд алар менен бирге жөнөштү. Князь Александр менен Новгородцп Чудское көлүндө, Узменде, Вороня Каменде полк түзүштү. Ал немистер менен Чюд полкуна чуркап кирип, чочко менен полкту аралап өттү. Жана ошол улуу немис жана чюди тилинип. Кудай менен Санкт -София жана ыйык шейит Борис менен Глеб, Новгородци үчүн канын төккөн, ошол олуяларга улуу князь Александрга жардам берүү үчүн жардам беришет. Немти кулады, Чюд даша чачырады; жана, аларды кууп, аларды Subolichi жээгине муз бойлой 7 миль биш. Ал эми Чюди бешешнсла менен Немет 400, 50 жана Яш менен Нрнведоштун колдору менен Новгородго. Ал эми 5 -апрелде, ыйык шейит Клавдийди эскерүү үчүн, ыйык Кудайдын Энесин даңктоо үчүн жана ишемби күнү . Башкача айтканда, эң биринчи хроника бизге каза болгон немистердин санын 400 адамга берет. Бул Новгород тексти экенинде эч кандай шек жок. Анда, St. София менен Сент. Борис жана Глеб. Псков хроникасы Санкт -Петербургдун жардамына кайрылган. Троица.
Псков хроникаларынан төмөнкүлөрдү биле аласыз: 1242 -жылы князь Александр биринчи жолу Псков шаарын немистерден бошоткон, андан кийин муз үстүндө немец рыцарлары менен Новгороддуктар менен Псковиттерден турган армия менен салгылашкан; аларды жеңип, колго түшкөн рыцарларды "жылаңайлак" Псковго алып келди; бул учурда Псковдо чоң кубаныч болду; жана князь Александр Псков элин жамандап, аларды Псков үчүн кылган иштерин унутпоого жана келечекте ар дайым өзгөчө көңүл буруу менен үй -бүлөсүнүн төрөлөрүн өз шаарында кабыл алууга чакырды!
Балким, Псков жылнаамасы ханзада Александр согуштан кийин псковдуктарга кайрылган кайсы бир сөзү жөнүндө жергиликтүү уламышты билсе керек. Бирок биз анын так мазмунун билбейбиз. Жылнаамачы аны да таанычу эмес, ал өзүнүн фантазиясына кайрылууга аргасыз болгон. Ал Псков элин ханзада Александрга ыраазы болууга жана анын үй -бүлөсүнөн княздарды жылуу кабыл алууга чакырат. Бирок бул дагы 13 -кылымдын экинчи жарымы. жана, демек, биздеги эң алгачкы тексттер ушул убакка таандык, калгандары кийинчерээк!
Суздаль хроникасынын академиялык тизмесинен Пейпси көлүндөгү салгылаштын Ростов хроникасынын далили өтө лаконикалык: «6750 -жылдын жайында. Александр Ярославичти Новгородциден Немциге чейин жөө басып, алар менен Воронн ташынын жанындагы Чюдское көлүндө согушуп, Алексайдрды жеңип, муз үстүндө 7 миль айдап, аларды кескиле.
Лаврентий хроникасында 1377 -жылы кечил Лорентий тарабынан түзүлгөн Муз согушу жөнүндөгү кызыктуу окуя. 6750 -жылдын жайында Улуу Андреанын уулу Новгородго Улуу Герцог Ярослав, Немциде Олександровго жардам бергиле, мен көлдөгү Плесковону жеңдим жана көптөгөн туткундарга толуп калдым, Андрей болсо атасына урмат менен кайтып келди ».
Тарыхчы М. Н. Тихомиров бул Пейпси көлүндөгү согуштун Суздаль версиясы деп жазат. Новгороддуктар жөнүндө эч кандай сөз жок, башкы каарман Александр, бирок ошол эле учурда Новгород хроникалары ал жөнүндө унчукпаса да, жеңиштин бардык намысы князь Андрейге таандык.
Муздагы согуш жөнүндөгү окуя ошондой эле 13 -кылымдын 80 -жылдарында Владимирдеги Рождество монастырында түзүлгөн Александр Невскийдин өмүрүнүн биринчи басылышында чагылдырылган. княздын замандашы, Владимир шаарындагы Рождество монастырынын кечили. Тексттин башында жаңы эч нерсе айтылбайт. Бул кызыктуу: «Жана ханзаада Александр даңктуу жеңиш менен кайтат. Анын полкунда көптөгөн адамдар бар, мен өзүмдү Кудайдын сөзү деп атаган найзаларымдын жанында жылаңаяк буттарымды кармап турам ». Башкача айтканда, туткун болгон рыцарлар жылаңайлак жүрүшкөн, бирок алардын саны канча экени айтылган эмес.
Ошентип, эгер биз эң байыркы тексттерден "кудай" жана "керемет", ошондой эле тарбиялоочу жана "локалдык" нерселердин баарын алып салсак, төмөнкүдөй ишенимдүү маалыматты алабыз:
1. Нева согушунан кийин үчүнчү жылы князь Александрдын жортуулу болгон, тактап айтканда кышында - 1242; ошол эле учурда Псков немецтерден бошотулган жана согуштук аракеттер душмандын аймагына өткөрүлүп берилген.
2. Россияга каршы аскердик альянс болгон жана анын аскерлери орустарга каршы чогуу жүрүшкө чыккандыгы;
3. Душманды орус гвардиячылары байкап калышты, князь Александрдын аскерлеринин чалгындоосу немистер тарабынан талкаланды;
4. Принс Александр артка чегинди, анын натыйжасында немистер тигил же бул жол менен Пейпси көлүнө жакындап калышты жана Ливониялык ырым хроникасынын текстин эске алганда, өлгөндөр чөпкө түшүп кетишти (ал жерде кандай чөп болушу мүмкүн? Апрелде болобу?), Башкача айтканда, көлдүн четинде жай мезгилинен бери сакталып турган кургак камыштарды эске алганда, согуш өзү жээкте да, музда да болгон. Же муздан башталып, жээкте жана музда уланып, немистердин учушу менен аяктады.
5. Князь Ярослав князь Александрга жардам берип, анын уулу князь Андрейди жана аны менен бирге жиберген;
6. Согуш ишемби күнү эртең менен, күн чыкканда болгон;
7. Согуш орус куралынын жеңиши менен аяктады, жеңгендер да качкан душмандын артынан түшүштү;
8. Душмандын көптөгөн жоокерлери туткунга түшкөн;
9. Жеңүүчүлөр туткундагы рыцарларды жылаңайлак жылкыларынын жанына алып барышкан, башкача айтканда, рыцардык ардак канондоруна ылайык, аларды шерменде кылышкан;
10. Псковдуктар князь Александрды Псковдо салтанаттуу түрдө кабыл алышты.
Эми 15-кылымдын 30-жылдарындагы Новгород-София күмбөзүнүн хроникасына кайрылалы. жана, атап айтканда, жаш басылманын 1 -Новгород хроникасы ("Александр Невскийдин өмүрүнүн" экинчи басылышы). "Александр Невскийдин өмүрүнүн" экинчи басылышы үч документте бар: 1 -Новгород хроникасында жаш варианты (биринчи түрү), 1 -София хроникасында (экинчи түрү) жана 15 -кылымдын аягындагы Лихачев жыйнагы. (үчүнчү көрүнүш). Бул жерде Комиссиянын тизмесине ылайык кичирээк басылманын Новгород 1 Жылнаамасынан алынган текст:
"6750 -жылдын жайында. Принц Александрды Новгородци жана анын бир тууганы Андрей менен жана Низовциден Немцинин Чудское жерине, кышында, ден соолуктун күчү менен баргыла, бирок алар мактанышпайт, шашышат:" Укорим словен тили өзүңдөн төмөн ». Буга чейин дагы byasha Pskov алынып, алар отургузулган. Ал эми князь Александр зая Плесковго чейин. Жана князь Псковду кууп чыгып, Немти менен Чюдду алып чыгып, Новгородго агып кет, ошондо сен өзүң Чюдге барасың. Ал эми, сиз жерде жүргөндөй полк жакшы болуп кетсин, Домаш Твердиславич менен Кербет тизмеде. Ал ошол Домашты өлтүрдү, бир тууган посадница, анын күйөөсү чынчыл, кээ бирлери аны менен, кээ бирлери колу менен, изимаш менен, аязды полкко келүү үчүн ханзаадага сабап салган. Ханзаада болсо көлгө чейин аттанды, ал эми Немци менен Чюд аларды ээрчип жөнөштү. Карачы, князь Александр менен Новгородцы, Чюдское көлүндө, Узменде, Карга ташында полк түзүп жатышат. Анан Чюдское көлү келди, экөө тең көп болчу. Бяша бо ув Александр Александр ханзаада көп эр жүрөк, ошондой эле байыркы Давыд Цезардын силни, крепси болгон. Ошо сыяктуу эле, Александровдун кишилери согуштун духуна толушкан, жана алар менен ак жүрөктөн ырахат алышкан. Принс Александр, вздев колун асманга жана сүйлөө: "Соттогула, Кудай, жана мени улуу тилимден соттогула. Теңирим, мени эсиңерден чыгарбагыла, Амаликте байыркы Моисиев жана менин чоң атам Ярослав Спятополк тарапта".
Бул ишемби күнү түштөн кийин, күндүн чыгышы менен, Германия менен Чюддун найхаш полку менен чочко полктон өттү. Деңиз кыймылдаса тоңуп калчудай болуп, сынык найзаларынан жана кылыч мизинен чыккан үндөн корккон немистер менен Чюддер бул кыйрыкты абдан жакшы көрүшөт.
Ал эми музду көрө албайсың: ал бардык канды каптады. Мына, мен самовиддерден жана сүйлөгөн сөздөрдөн уккам, мен Александровго жардамга келген Кудайдын полкун жана кире бериштеги жерди көргөндөй болдум. Ал эми мен байыркы кан үчүн кан төккөн Кудайдын жана Ыйык Софиянын жана ыйык шейит Борис менен Глебдин жардамы менен жеңем. Жана немистер ошол жерден жыгылды, Чюд даша чачырап, кууп жетип, музда 7 верстти Соболичка жээгине урду. Жана Чюдидин төшү бешчисла, Немет 500, калган 50 колу менен Яшаны Новгородго алып келишти. Жана 5 -апрелде сабап, ишемби күнү, Ыйык Шейит Теодулусун, Кудайдын Ыйык Энесин даңазалоо үчүн. Мына, Эрихондогу Исус Навгин сыяктуу бардык полктордун алдында Александр кудайын даңазалагыла. Алар: "Биздин колубузда Искендер бар" деп жарнакташты, жана Кудай аны колуна берет. Жана ал эч качан согушта душман таппайт.
Даңазалуу жеңиш менен Александрга кайтып келгенден кийин, анын полкунда дагы көптөгөн адамдар бар жана ат алардын жанында, ал дагы Кудайдын рыцары деп аталат.
Князь Александр Псков шаарына жакындап келе жаткандай, жана анын көптөгөн адамдарын стратоша кылды, жана абботтор менен кийимчен абышкалар да кресттер менен шаардын алдында ыйлап, Лорд Принс Александрдын даңкын ырдап жатышты: чет тилдерден Александрованын колу ».
Псковициц чыкып геплемеги хакында! Эгерде сиз Александровду неберелериңизге унутуп калсаңыз, жүйүттөй болуп калсаңыз, Жахаба аларды чөлдө даярдап койгон. Жана мунун баары мисирликтердин иштеринен белгилүү болгон, алардын Кудайынын шалаакылыгы.
Ал эми Александровдун ысымы бардык өлкөлөрдө белгилүү боло баштады, Хупожский деңизине жана Арабиянын тоолоруна, мен Варажский деңизинин жерин жана Римге чейин сагынам ».
Бул жерде биз өзгөрүүлөрдү көрүп жатабыз: өлтүрүлгөн немистердин саны "400" ордуна "500" жана "Ыйык Шейит Клавдийди эскерүү үчүн" - "Ыйык Шейит Теодулусту эскерүү үчүн". Андан кийин XV кылымда. Новгороддун 4 жана 5 Жылнаамаларында, Ыбрайымдын Жылнаамасында, Рогож Жылнаамасында жана толук түрдө София Жылнаамасында бир катар жаңы деталдар пайда болгон: “50 атайылап башкаруучу туткунга алынган … жана бир аз суу каптап, башкалары качкандын жарасынан да жаман болчу ». Андан кийин, 1 -София хроникасында, "ыйык шейит Теодулусту эскерүүнүн ордуна", "ыйык шейит Клавдийди эскерүү үчүн" калыбына келтиришти " - иреттелген!
1 -Софияда немистердин "кабарчысы" (кыязы, Ливон орденинин гроссмейстери) "бардык епископтору (албетте, епископтору) менен жана көптөгөн тилдери менен" каршы чыккан деп айтылат. Принц Александр, "ханышанын жардамы менен", бирок бул падыша ким болгон жана бул кабардын булагы белгисиз.
Ал эми бул жерде 15 -кылымдагы Батыш Россия менен Литванын жоокерлери. Сол - 15 -кылымдын аягындагы Литва жөө аскери. Оң жакта-15-кылымдын орто чениндеги Новгород бояры. Борбордо - катуу куралданган ("рыцардык куралданган" - рыцардык куралданган - социалдык статусу боюнча "рыцарлар эмес" деген англисче термин) 15 -кылымдын башындагы атчан, башкача айтканда Грунвальд согушунун доору 1410 -жылы!
Ошентип, бизге жеткен абдан көп хроникалык булактарды изилдөө бизге бир катар тыянактарды чыгарууга мүмкүндүк берет. Биринчиден, эң башында рыцарлардын көлгө чөгүп кеткени жөнүндө эч нерсе айтылган эмес. Экинчиси: өлтүрүлгөндөрдүн саны акырындык менен 400дөн 500гө чейин көбөйдү, бирок туткундардын саны боюнча көрсөткүч өзгөрүүсүз калды. Үчүнчүсү: адегенде бул согуштун жана ханзаданын мааниси жана даңкы жөнүндө айтылган эмес, бирок кийинчерээк жылнаамада пайда болгон, айтмакчы, таң калыштуу деле эмес, анткени "улуу алыстан көрүнөт". Андан тышкары, көптөгөн тарыхчылар хроникалык тексттерди жана "Жашоо …" текстин дагы эле чаташтырышат - башкача айтканда, алар адабий булакка хрониканын тексти деп кайрылышат. Жана орус хроникаларынын толук жыйнагынын басылып чыккан томдорунун тексттери бүгүн жеткиликтүү болсо да, кээ бир авторлор бир дагы хроника болбосо дагы, "сооттогу рыцарлар" дагы эле музга чөгүп жаткан мектеп окуу китептеринин кайра жазылган тексттерине кайрылууну улантышууда. 13 -кылымдын тексти муну тастыктайт.
Жылнаама тексттерине кайрылуу 1234-жылы князь Ярослав Всеволодович рыцар-кылыч көтөргөндөргө каршы өнөктүк жүргүзгөнүн көрсөтөт. Омовжа (же Эмбах) дарыясында согуш болгон. Ал жерде эмне болгон: "Юдаевдин жанындагы Немциде Ида князы Ярослав, ал эми жүзү шаарга жеткен жок … князь Ярослав аларды бишкекке … Омовыж Немци дарыясында үзүп салышты, алардын арасында көп фонтан "(PSRL, IV, 30, 178). Башкача айтканда, ал ошол жерде, Омовжа дарыясында, рыцарлар муз үстүнө чыгып, кулап, чөгүп кетишкен! Балким, бул таасирдүү көрүнүш болгон, антпесе бул тууралуу билдирүү хроникага кирмек эмес! Жылнаамачы "эң мыкты Немцов нолико жана төмөнкү кишилер (башкача айтканда, Владимир -Суздаль княздыгынын жоокерлери) nѣkoliko" - башкача айтканда, экөө тең чөгүп кеткенин, анын ичинде "эң мыкты немистерди". Жылнаамаларга ылайык, "князь Немциге таазим кылып, Ярослав алар менен бардык чындыкта тынчтыкты алды". 1336-жылы Саулда согуш болгон, анда семигалиялыктар менен самогиттер кылыч көтөргөндөргө каршы күрөшүшкөн жана алар менен кошо эки жүз псковдуктар жана Новгород солдаттары болгон. Анда кресттүүлөр да катуу жеңилүүгө дуушар болушкан жана согушта ордендин улуу чебери Волквин фон Наумбург өзү эле эмес, ордендин көптөгөн союздаштары, кылыччылар орденинин 48 рыцарлары, бирок дээрлик бардыгы (Псковдон келген 200дөн 180) жоокерлер. Баса, бул маалыматтар согушкандардын саны боюнча абдан так көрсөтмө. Бул тартиптин өзү, бул жеңилүүдөн кийин, кийинки жылы Тевтон менен биригүүгө аргасыз болгон, башкача айтканда, бул согуштан анын күчтөрү олуттуу түрдө бузулган.
Аверс хроникасына кирген "Александр Невскийдин жашоосунан" миниатюра (16 -кылым). Немистердин учушу. Асмандагы Асмандагы көрүнүш.
Ошентип, рыцардык ордендердин жана Россиянын чек арасында көптөгөн салгылашуулар болду. Бирок, албетте, көптөгөн хроникаларда да, "Жашоодо …" көркөмүндө чагылдырылган Принц Искендердин образы тарыхта эпикалык формага жана тиешелүү чагылууга ээ болду. Жана, албетте, олуттуу тарых таануу жана тарыхый маселелер, биринчи кезекте, "Келечектеги командирлер китебинен" арзан сүрөттөр менен эмес, төртүнчүсү үчүн мектеп китептери менен талкуунун предметин билген профессионал тарыхчылар тарабынан талкууланышы керек экенин белгилей кетүү керек. класс, бирок негизги булактар жана жылдар бою ар кандай авторлордун олуттуу илимий изилдөөлөрү.
