Орто кылымдагы Европада рыцардык турнирлер башынан эле соттук дуэлдин мүнөзүндө эмес, "спорттук мелдеш" болгон. Аларга катышкан дворяндар, эреже катары, жеке душмандын же үй -бүлөнүн душмандын үстүнөн болгон жеңиши албетте, кубануу менен кабыл алынган жана абдан каалалса да, кылмышкерди жазалоо милдетин койгон эмес. Орто кылымдан "нерселерди ирээтке келтирүү" үчүн, башка дуэлдер ойлоп табылган, алардын эң кеңири таралган аты - дуэль (латынча duellos - түзмө -түз "эки мушташ"). Жана бул айыгышкан салгылашууларда, айрыкча башында, намыс жана элементардык адеп жок болчу.
Дуэлдер үчүн кечирим сурагандар аларды 11-12-кылымдарда Европада кеңири тараган соттук дуэлдердин бир түрү деп жарыялоого аракет кылышты, бул, албетте, таптакыр орунсуз: соттун чечими менен ачык беттеш менен беттеште жашыруун, криминалдык киши өлтүрүүнүн айырмасы. эбегейсиз зор. Бирок 16 -кылымда, дуэль салтын өркүндөтүү максатында, кээ бирөөлөр андан да ары кетишти, анын келип чыгышын байыркы доордун улуу дуэлдеринен - Дэвид менен Голиаттан, Ахиллес менен Гектордон, Хорати менен Куриатийден издөөгө аракет кылышты. Мындай аракеттер бир аз ийгиликке жеткендиктен, макаланын башында соттук мушташтар тууралуу бир аз сүйлөшөлү.
Соттук мушташтар көбүнчө Скандинавия өлкөлөрүндө жана Германияда болгон, бул жерде алар сейрек болгон эмес жана эрежелер эркектер менен аялдардын ортосунда "разборкага" жол берген. Скандинавия өлкөлөрүндө мындай мушташ учурунда бир киши чуңкурда белине чейин туруп, же сол колу байланган менен күрөшкөн. Германияда ар кандай жыныстагы каршылаштардын мушташына да уруксат берилген, бирок аларга жубайлар гана катыша алышкан - эгер соттор үй -бүлөлүк чыр -чатакты чече алышпаса. Мушташта утулган эркек дарга асылган, ал эми жеңилген аял тирүүлөй өрттөлгөн.
Соттук дуэль. 15 -кылымдагы Ханс Талхоффер китебинен тартуу
Россияда соттук дуэлдерди "талаа" деп аташкан, 1397 -жылдагы Псков сотунун уставына ылайык, аял да соттук дуэлге бара алат, бирок бир гана аялга каршы, эгер талашта анын атаандашы эркек болсо, аны табыш керек болчу. өзү үчүн коргоочу. Дин ишмерлери менен кечилдер соттук дуэлдерге катыша алышат, эгерде иш адам өлтүрүүгө байланыштуу болсо. Кызыгы, чиркөө каршылаш тараптарды сыйкырчылар менен сыйкырчыларга кайрылган деп шектенгендиктен гана соттук мушташтарга каршы болгон. 17 -жылы орус жерлериндеги соттук дуэлдерге тыюу салынып, ант менен алмаштырылган.
Кээде соттук мушташтарда адаттан тыш жуп атаандаштарды көрүүгө болот. Ошентип, кээ бир документтерге ылайык, XIV кылымда Францияда адам менен иттин ортосундагы уникалдуу дуэль болгон. Адамдар жоголгон рыцарь Обри де Мондидиердин Ричард де Макердин артынан кууп келе жатканын, ага дайыма үрүп, атүгүл кол салууга аракет кылып жатканын байкашты. Макер ачуулануу менен өзүнө коюлган бардык айыптарды четке какты, андан кийин падыша Чарльз V 1371 -жылдын 8 -октябрында болгон соттук дуэлди дайындады. Ит таяк жана калкан менен куралданган душмандын кекиртегинен кармады. Корккон Жараткан киши колдуу болгонун мойнуна алып, дарга асылган, кийинчерээк ишенимдүү итке эстелик тургузулган.
Соттук мушташтардын сүрөттөмөсүн көркөм адабиятта кездештирүүгө болот, алардын эң атактуулары "Айвенхоу" (Уолтер Скотт) жана "Принс Күмүш" (А. К. Толстой) романдарында сүрөттөлгөн.
"Айвенхоу" романы үчүн иллюстрация
"Күмүш Принц" романындагы соттук дуэль, иллюстрация
Бирок, чыныгы соттук мушташтар дагы эле эрежеден четтөө болгон, бардык өлкөлөрдө судьялар аларды эң оор жана баш аламан учурларда гана - Кудайдын эркине таянып, балким, оң тараптын утулушуна жол бербейт.
Ал эми дуэлисттер сотко кайрылуу менен убара болушкан жок, өздөрүн татыктуу жана чынчыл алып жүрүүнү өздөрүнүн кадыр -баркынын астында көрүштү. Ал эми Италиядагы мындай мушташтардын биринчи аттары (бул дуэлдин туулган жери) өздөрү үчүн сүйлөйт - "бадалдардагы дуэль" жана "жырткычтардын күрөшү". Ошол эле учурда, көптөн бери дуэлисттердин куралдарын кандайдыр бир жол менен стандартташтыруу эч кимдин оюна келген эмес: ар ким колунда бар нерсеси менен келген. 15 -кылымдын аягында Италиядан дуэль үчүн мода Францияга келген. Дал ушул жерде биринчи жолу аллеядагы күрөштү жок дегенде бир асыл дуэлге окшоштурууга аракет кылышкан. Тактап айтканда, секунданын катышуусу милдеттүү болуп калды, алар дуэлистти буктурма менен эмес, көрсөтүлгөн жерде атаандашы тосуп алаарына кепилдик беришти (буга чейин бул эрежеден башкача эреже болчу). Демек, эгер чакырык кызматчы аркылуу берилсе, анда атаандаш дуэлден баш тартууга укуктуу болчу. Секунддар көбүнчө урушка тартылган, айрыкча картель таарынган башка бирөөгө берилсе. А. Дюманын "Үч мушкетер" романында Милады менен таанышууну каалаган Д'Артаньян 4 жуп дуэлисттин беттешин жездесине болгон чакырыгы менен козгогон (ооба, бул оригиналдуу жол. бир кызбен танысайык) Адегенде мындай дуэлдердин учурунда жеңүүчү өнөктөш жолдошуна жардамга келе алмак. Россияда бул салттын акыркы жаңырыктарынын бири - атактуу төрттүк дуэль (24 -ноябрь, 1817 -ж.), Ага А. Завадовский менен В. Шереметьев (дуэлисттер) жана А. Грибоедов менен А. Якубович катышкан (секундалар - алардын дуэль дээрлик бир жылга жылдырылды).
Дуэлге жетүү үчүн, түздөн -түз кемсинтүүдөн тышкары, белгилүү бир маанайды колдонууга болот: сүйлөшүү учурунда колуңузду дөбөгө коюп, жакындап, шляпаңызды алдыга же артка буруңуз, чапанды сол колуңуз менен ороп коюңуз. Чакыруунун себеби кылычынын кынынан алынышын жана маектешине карай кескин кыймылды туураган жест катары да каралды. Акыр -аягы, эң кеңири таралган жана стандарттык себеп - калп айтуу. Мушташтын себеби чиркөөдө, топто же падышанын кабыл алуусунда орун талашуу, ал тургай көшөгөнүн пардасынын үлгүсүнө ар кандай көз караштар болушу мүмкүн (Франциядагы чыныгы окуя). Чакырылган адам курал тандоо укугуна ээ болгондуктан, 15-17-кылымдын ак сөөктөрү чакыруунун жоопкерчилигин бири-бирине өткөрүп берүүгө аракет кылып, бүт спектаклдерди аткарышкан. Эгерде муну кыла албаса, анда секундалар пайда болду, алар прецеденттерге жана эрежелердин тымызындыгына таянып, кепилге пайдалуу курал талап кылышты.
Мындай мушташтардын катышуучулары дуэль учурунда асыл жүрүм -турум жөнүндө акыркы болуп ойлонушкан. Душмандарды куткаруу жакшы форма деп эсептелген жок; кулаганды жана куралсызданууну өлтүрүүгө уруксат берилди. Дуэлден кийин жеңүүчү жеңилген адамдын куралын алышы керек (же кылычын сындырышы керек) - биринчиден, анын аркасынан сайылып кетпеши үчүн. Ошентип, 1559 -жылы Маршал Сент -Андренин жээни Ашан Муран капитан Матасс менен Фонтенблодогу аңчылыкта урушуп, аны дуэлге мажбурлаган. Тажрыйбалуу жоокер, капитан баланы өлтүргөн жок. Аны куралсыздандырып, кылыч колдонууну үйрөнмөйүнчө олуттуу адамдарды козгобо деп кеңеш берген. Атына минүү үчүн артка бурулганда, Муран аны аркасынан устунга кадап койду. Иш жабылды жана секулярдык сүйлөшүүдө алар Мурандын чыккынчылык соккусун анча айыпташкан жок, анткени алар капитандын чечкинсиздигине нааразы болушту.
Болжол менен ошол эле убакта (1552 -ж.) Неаполдо дуэль болуп, ага эки асыл айым катышты: Изабелла де Караси жана Диамбра де Петинелла. Дуэлдин себеби жаш дворян Фабио де Зересола болгон. Бул дуэль Неаполдо 16 -кылымда да эсте калган, 1636 -жылы Хосе Ривера азыр Прадо музейинде сакталып турган "Аялдардын дуэли" картинасын тарткан.
Хосе Ривера, "Аялдардын дуэли", 1636
Ал эми 18 -кылымда, буга чейин Парижде, Маркиз де Неслес жана графиня де Полигнак герцог Луис де Ришельенин сүйүктүүсү үчүн дуэлге чыккан.
Айрыкча рыцардык турнирлерден айырмаланган дуэлдин мүнөздүү өзгөчөлүгү коргонуу куралдарын жана ат майданын четке кагуу болгон. Дал ушул жагдай анын кеңири таралышына өбөлгө түздү: акыры, ат менен сооттун аз эле кишиге жеткиликтүү экени, ал эми кыска канжар (капкак) менен кылыч баарына, ал тургай эң жакыр дворянга жеткиликтүү болгон.
Атчан кылыч, Франция, 17 -кылым
Капа, 17 -кылым
Бирок фехтование боюнча сабактар чоң суроо -талапка ээ болгон.
Фехтование илим жана искусство катары атайын иштелип чыккан техникалардын билимине негизделген, 15 -кылымдын аягында Италияда пайда болгон. Бирок, 16 -кылымдын жетимишинчи жылдарынан тартып, фехтование стили өзгөрдү: Мароццо мектебинин эски техникасынын ордуна, Агриппа, Грасси жана Виггианинин жаңы мектептери популярдуулукка ээ болду. сокку урат, бирок түртөт. Дал ушул убакта, Чарльз IXтин тушунда, рапер Францияда колдонула баштаган - узун жана жеңил бычак бычак уруу үчүн гана иштелип чыккан.
Франсуа Клоу, Франциянын падышасы Карл IXтин портрети, анын тушунда рапер француз дворяндарынын куралы болуп калган
Анын пайда болушунун себеби жөнөкөй - дворяндар майдалоочу куралды колдонуу менен болгон дуэлде майып болуп калуудан коркушкан. Раперанын жарасынын кичинекей изи престиждүү деп эсептелген.
Испан рапери, 17 -кылым
Бул жаңы фехтование мектептери дуэлде атаандашына карата жогорку позицияга ээ болууну сунушташкан: столдо секирүү же тепкичке чыгуу, бул чындыгында өтө коркунучтуу, анткени бул позицияда буттар абдан атаандаштын соккуларына алсыз. Бирок ошол кездеги бутка сокку, биринчи кезекте, аны жасагандар үчүн коркунучтуу деп эсептелген. Душмандын бутуна балта менен соккон викингдер, ал кулап калгандай кулап кетет деп ишенсе болот, римдик легионер калкан менен жооп соккусун кайтарууга үмүттөнгөн. Ал эми дуэлисттерде калкан да, чындап коркунучтуу курал да болгон эмес. Ошентип, бутунан рапер же кылыч менен жараланган дуэлист андан да коркунучтуу сокку менен жооп бере алат - көкүрөккө, ашказанга же бетке. Жаңы фехтование техникасы жана жаңы куралдар чыныгы согушта таптакыр жараксыз болгон, бул согуш талаасында дворяндардын өлүмүнүн көбөйүшүнө алып келген.
17 -кылымдан баштап дуэлисттер тапанчаны колдоно башташкан.
Пушкиндин музей -квартирасындагы дуэлдик тапанчалар - Мойка, 12
Сиз, балким, советтик "Д'Артянян жана үч мушкетер" тасмасынан белгилүү ырды эстесеңиз керек:
Бирок, Кудайым, кандай кыйын болот, Кудайым, кандай кыйын болот
Акылсыз адамды жоопко тарт »(Арамистин ариясы).
Чындыгында, жаш жана тажрыйбасыз дворяндарды түзмө -түз коркуткан уятсыздар жана шылуундар (селекционерлер) болгон. Башында алардын максаты жабырлануучулардын менчиги болгон: жеңилген атаандаштарын тоноо уят деп эсептелбейт. Бул салттын жаңырыгы Дюманын "Үч мушкетер" романында угулат: Атоско дуэльде өлтүргөн англистин капчыгын алуу сунушталат, бирок ал аны "сыпаа" каршылаштарынын кызматчыларына берет. Бретерс, эреже катары, чындап эле коркунучтуу каршылаштары менен беттешүүдөн оолак болушкан, бирок жакында эле боштондукка чыккан жаштарды же мурунтан эле улгайган жана дени сак эркектерди өлтүрүп, өздөрүнө кадыр -баркка ээ болушкан. Кадимки брут Луис де Клермонт, сеньор д'Амбоиз, графи Бусси (А. Дюманын адаттагы чаташкан түстөрү позитивдүү романтикалык баатырга айланган) болгон.
Луи де Клермонт, Сенор д'Амбоиза, Граф Бусси, штат де Бюрегардын портрети
Замандаштары Бусси менен "дуэлдин себеби чымындын тырмагына батпай турганын" айтышты. Ыйык Бартоломей түнүндө ал жети тууганын өлтүрүүдөн тартынган жок - алардын мурасын алуу үчүн. Бусси өлгөндөн кийин, Париждин баарында ал жөнүндө жок дегенде бир жакшы сөз айта турган киши болгон эмес. Эң белгилүү орусиялык брут Ф. И. Толстой (америкалык), дуэльде 11 кишини өлтүргөн жана анын 12 баласынын 11инин өлүмү Кудайдын кылган кылмыштары үчүн жазасы деп эсептеген.
Ф. И. Толстой-Америка
Акырындык менен дуэлдин обочолонгон бурчтарынан шаарлардын көчөлөрүнө жана аянттарына көчтү. Бул моданын кесепети өтө оор болчу. Францияда Генрих IV башкарган 20 жылдын ичинде, мисалы, 8ден 12 миңге чейин дворяндар дуэлдерде өлтүрүлгөн. Ошол эле учурда, дуэлдин катышуучуларына 7000ге жакын падышалык кечирим берилген, бул казынага дээрлик 3 миллион ливр алтын алып келген (бул жерде падышанын ырайым кылуу себеби). Бирок, миңдеген дени сак жаш эркектердин курулай жана акылсыз өлүмүнүн ордун алтын да толуктай албайт. Ошондуктан, көптөгөн өлкөлөрдүн монархтары дуэлисттерди, ал тургай, алардын секунддарын да соттой баштады. Дуэлисттерге каршы биринчи согушту Пьемонттогу француз армиясынын башкы командачысы Джованни Каракчио жарыялаган, ал армиясында тартипти орнотууну эңсеп, акыры терең дарыянын үстүндөгү бийик тар көпүрөнү дуэлге бөлгөн. тез ток. Кандайдыр бир, атүгүл бир аз жаракат алуу жана тең салмактуулукту жоготуу дуэлисттердин биринин өлүмүнө алып келди. Ошол эле учурда сөөктү дарыя алып кеткен жана ошол кездеги адамдар үчүн абдан маанилүү болгон христиандардын сөөгү жок калган. Өзгөчө бул тыюу салууну бузгандарга каршы катуу чаралар атактуу кардинал Ришельенин тушунда колдонулган. Чиркөө дуэлисттердин куугунтугуна кошулуп, аларды төрт өлүмчүл күнөөдө айыптады: киши өлтүрүү жана суицид, текебердик жана ачуулануу. Бирок, сейрек учурларды эске албаганда, тыюу салуулар натыйжасыз болуп чыкты жана 18-19 -кылымдын аягында дуэль дворяндар арасында гана эмес, башка класстардын өкүлдөрү арасында да популярдуу болуп калды. Мисалы, Германияда студенттер менен университеттин окутуучулары прогрессивдүү тенденцияларды карманып, дуэлдин алдында кылычтарын кылдат дезинфекциялаган дилгир дуэлисттердин атак -даңкына ээ болушкан. Бохум университетинин студенти Генрих Иоганн Фридрих Остерманн - Петр Iнин талаа кеңсесинин болочок кызматкери, орус сенатору, Петр IIнин агартуучусу жана Анна Иоанновна учурундагы министрлер кабинети, атаандашын дуэлде өлтүргөндөн кийин Россияга качып кеткен.
Генрих Иоганн Фридрих Остерман
Даниялык астроном Тихо Брахе 1566 -жылы дуэль учурунда мурдунун үстүңкү бөлүгүн жоготуп, өмүрүнүн аягына чейин күмүш протезди тагынууга аргасыз болгон.
Tycho Brahe
Атактуу Отто фон Бисмарк Готтингтондо окуп жүргөндө 28 беттешке катышып, бирөөсүндө гана жеңилип, жаагынан тырык алган.
Отто фон Бисмарк
Бирок "темир канцлер" 1865 -жылы атактуу окумуштуу (ошондой эле саясатчы) Рудольф Вирхоф менен болгон дуэлден баш тартууну жактырган. Кептин баары Virhof сосискаларды курал катары сунуштаган, алардын бири ууланат.
"Баатырлар өлгөнчө тоюп жешпейт", - деди Бисмарк сыймыктануу менен, бирок, кандайдыр бир учурда, ал эч качан Вирхофту же башка илимпоздорду дуэлге чакырган эмес.
Рудольф Вирхоф, аны менен Бисмарк өзү дуэлден корккон
Кесибинин бири стрихнин менен импрегнацияланган болушу керек болгон колбасаны Луи Пастер каршылашы Кассагнакка курал катары сунуштаган.
Луи Пастер
Бирок курма, балким, Жузеппе Балсамого (ака - граф Кальёстро) берилиши керек. 1779-1780-жылдардагы "Орус туру" учурунда. өзүн өзү ойлогон граф эч кандай тартынбастан, корт дарыгерлеринин бирин шарлатан деп атады. Чакырыкты алгандан кийин, ал таблеткаларды курал катары тандап алган, алардын бири ууландырылган. Душман тагдырды азгырууга батынган жок.
Count Cagliostro, бюст Хаудон, 1786
Эсиңизде болсо керек, д'Артаньян Comte de Rochefort менен үч жолу дуэль өткөргөн. Эгерде Дюма 30га жакын мушташ жазган болсо, балким, ага эч ким ишенмек эмес. Ошентсе да Франсуа Фурнье-Сарловес менен Пьер Дюпон бир нече жолу беттешкен жана алар бири-бирине олуттуу жаракаттарды келтирип, абдан олуттуу кармашкан. Биринчи дуэль 1794 -жылы, акыркы - 1813 -жылы болгон. Экөө тең аман калган.
Жаңы убакыт - "жаңы ырлар": 1808 -жылы Францияда абада дуэль болгон. Кээ бир мырзалар де Грандпре менен Ле Пик, Париждик опера Мадмуазель Тиревинин бийчи кызына ашык болуп, шарлар менен болжол менен 900 м бийиктикке көтөрүлүп, бири -бирине ок чыгарышкан. Ле Пиктин шары өрттөнүп, кулап түшкөн. Бул "эрдик" мадмуазель Тиревиге эч кандай таасир калтырган жок; ал башка адамга үйлөндү.
Э. Хемингуэй да өз убагында оригиналдуулугун көрсөткөн: дуэлге каршы чыгып, ал 20 кадам алыстан ыргытылышы керек болгон курал катары кол гранаталарын тандап алган. Душман атактуу жазуучунун жанында болсо да, өз жанын кыюудан баш тарткан.
Маркстын оппортунизмге айыптаган оппоненти, атактуу социалист Лассаль дуэлде алган жараатынан каза болгон.
Ferdinand Lasalle
Гитлердин "сүйүктүү диверсанты" Отто Скорзени Венада студент кезинде 15 дуэлге катышып, анын биринде жаагындагы атактуу тырыгын алган.
Отто Скорзени
1905 -жылы француз дарыгери Виллер дуэльде мом окторду, калың кездемеден узун көйнөктөрдү жана болоттон жасалган маскаларды колдонууну сунуштаган - жана, сыягы, пейнтболго абдан окшош нерсени ойлоп тапкан.
Биздин өлкөдө дуэлдин модасынын туу чокусу 19 -кылымда болгон. Атактуу "атчан кыз" Н. Дуров, мисалы, бир секунд болсо да, дуэлге катышкан жалгыз орус айымы болгондугу менен белгилүү болгон. Бул мода натыйжасы эки улуу орус акыны мезгилсиз дүйнөдөн кайткан. Анын үстүнө, эгер Пушкинди түзмө -түз жетектеп, ал үчүн өлүмгө алып келген дуэлге тыкан түртүшсө, анда Лермонтовдун дуэли таптакыр абсурд окшойт. Чынында эле, Лермонтов менен Мартынов эски тааныштар болчу, анын үстүнө, алар бир эле учурда прапорщиктердин жана Лермонтчулардын мектебинде окуган, күбөлөрдүн бир добуштан берген көрсөтмөсүнө ылайык, аны менен жолугушуу абдан кубанычтуу болгон. Анан-беттешке чакырык таштоонун эң маанилүү эмес себеби (кокусунан Мартынов өзүнө таандык болгон "жапайы" деген сөздү угуп калды) жана чекитсиз аралыкта муздак кандуу ок. Бирок Мартыновго Лермонтов аны атуу ниети жоктугун билдиришти. Ал эми келечекте Мартынов кичинекей эле өкүнүү белгилерин көрсөтпөстөн, тескерисинче, жылдар өткөн сайын өлтүрүлгөн акынга болгон жек көрүүнү күчөтүп жиберди. Кызыктуу версия бар, ага ылайык, бул трагедиянын чыныгы себеби падышалык Россиянын офицердик мектептеринде жана колледждеринде болгон "зуг" системасы болгон. Зуг - бул "авторитеттүү" студенттер тобунун курсанттардын негизги бөлүгүн тапшыруусу жана дайыма кемсинтүүсү. Биринчи күнү эле "көзөмөлчүлөрдүн" бири ар бир жаңы келген кишинин жанына келип, сылык түрдө кантип үйрөнүүнү жана кызмат кылууну каалаарын сурады - уставга ылайыкбу же поездге ылайыкпы? Хартияны тандап алгандарга кол тийгизилген жок, бирок алардын баары жек көрүнүктүү чет өлкөлүктөргө айланышты, демек, иш жүзүндө бардыгы "ыктыярдуу түрдө" элиталык үмүт менен поездди тандап алышты, элитанын тар чөйрөсүнө кирет. Элес - анткени, советтик армиядагы "рэкетчиликтен" айырмаланып, машыгуу тажрыйбасы эч кандай өзгөчө укуктарга жана артыкчылыктарга ээ болгон эмес: "чуркаган курсанттар" "бийлик" болуп калышкан. Бардык жагынан (физикалык жактан да, психикалык жактан да) классташтарынан башы менен ашып кеткен Лермонтов тез эле ушундай абройго ээ болгон. Чындыгында: сонун аткыч жана чабандес, колу менен рамроддорду байлап, ийгиликтүү мультфильмдерди тарткан, ал тургай, жаңы Барковдун мектептен тышкаркы даңкы Лермонтов, башкалар бул аяттар жөнүндө ойлонбойт деп коркуп … Бирок Мартынов үмүтсүз "алдамчы" болгон. Ал эми Пятигорсктогу жаңы жолугушууда Лермонтов кубаныч менен мурдагы "кулун", ал эми Мартыновду үрөйү учуп - мурдагы "кожоюнун" көрдү. Мына ушундан улам Лермонтов Мартыновду олуттуу кабыл алган жок, анын сезимдерине өзгөчө маани берген жок, Мартынов - анын багытындагы ар бир чабуул он эсеге көбөйдү жана башкалардын бул чабуулуна реакциясы - ар 15 жолу. Лермонтовдо, бирок ошол эле учурда анын мектебинин бардык "курч курсанттарында". Бул, албетте, улуу акындын өлүмү үчүн жоопкерчиликтен эч нерсе бошотпойт.
1894 -жылы биздин өлкө офицерлер ортосундагы дуэль мыйзамдаштырылган аскердик кафедра жөнүндө кызыктай декрет менен белгилүү болгон. Октобристтердин лидери А. И. Гучков депутаттык ишмердүүлүгүнөн тышкары 6 жолу дуэлдерге катышканы менен белгилүү болгон. 1908 -жылы ал тургай курсанттардын башчысы Милюковду дуэлге чакырган. Сенсацияны күткөн журналисттердин чоң нааразычылыгы үчүн күрөш болгон жок. Акындар М. Волошин менен Н. Гумилёвдун кызыктай болгон дуэли бир топ ызы -чууну жараткан. Чакырыктын себеби да анекдот болуп көрүнөт: Гумилёвдун жок болгон акын айым Черубина де Габриакка болгон сүйүүсү, анын маскасынын астында жашырынып жүргөн, мурда Гумилев менен таанышкан, бирок аны Волошинге таштап кеткен. Дуэлге даярдыктар эпикалык мүнөзгө ээ болгон: беттеш Кара дарыяда пландаштырылган жана алар 19 -кылымдагы тапанчаларды курал катары колдонууну чечишкен. Бирок, бардык Инжилдерде айтылгандай, "алар жаш шарапты эски чаначка куюшпайт", жана бактыга жараша, орус адабияты үчүн, бийик трагедиянын ордуна, жаман водевиль болуп чыкты. Гумилёвдун машинасы карга тыгылып калды, бирок ал дагы эле дуэлге кечигип кала алган жок, анткени Волошин кийинчерээк дагы пайда болгон: дуэль боло турган жерге жолдо галошун кар алдында жоготуп, аны тапканга чейин айткан ал эч жакка кетпейт. Бул окуядан кийин Вакс Калошин каймана аты Санкт -Петербургдагы Волошинге жабышып калган. Дуэлисттердин колдору титиреп, узак убакыт бою байыркы тапанчалардын системасын түшүнө алышпады. Биринчи болуп толкундануу жана тапанча менен алектенген Гумилев болду, ал кайда атканы белгисиз, Волошин асманга ок атканына сүйүндү. Бүт Петербург дуэлисттерди шылдың кылды, бирок бул жолу Россия өзүнүн акындарынан айрылган жок.
М. Волошин
Н. Гумилев
Александр Дюма романдарында дуэль уруштарынын жыргалчылыгы жөнүндө көп жолу жазган, андан да күлкүлүү болуп чыкты. Тааныштарынын бири менен урушуп, чүчүкулак өткөрүүгө макул болгон, утулган адам өзүн атып өлтүрүүгө аргасыз болгон. Ийгиликсиз өкчөмө таш анын жанына барды, Дюма кийинки бөлмөгө кирип, шыпты көздөй атып, "мен аттым, бирок сагындым" деген сөздөр менен кайтты.
А. Дюма
21 -кылымда, ошондой эле кызыктуу мушташтар бар, алар созулуп кетсе да, дуэль деп жаңылышат. Ошентип, 2006 -жылы компьютердик оюндардын анча ийгиликтүү эмес кинотасмалары менен белгилүү болгон немис режиссёру рингге эң катуу сынга алынган алты журналистти чакырып, аларды оңой эле жеңип алган, анткени жаш кезинде бокс менен олуттуу алектенген. Жерар Депардье атаандашы менен анча бактылуу эмес болчу. 2012-жылы жаңы люкс салыгына (75%) нааразы болуп, Франциянын премьер-министри Жан-Марк Героду кылычтар боюнча дуэлге чакырган жана ага фехтование боюнча сабак алуу үчүн бир ай мөөнөт берген. Саясатчы дуэлден качып, Депардье Россия менен Бельгиянын жараны болуу менен салык маселесин чечкен.
