Ногайлар-татар, печенег, монгол жана башка кээ бир көчмөн уруулардын мамилесинде түзүлгөн түрк тилдүү этнос. Алар атын Алтын Ордонун беклярбек ногойунун аркасында алышкан. Ногайлар пайда болгон мезгилде Болгария падышалыгы ага көз каранды болгон, ал Византия менен согушкан жана орус княздары менен бирге Литва менен Польшага жортуулдарга барган, Ширван менен Дербентти талкалаган.
Орто Азиядан жана Сибирден Түндүк Кавказдын Кара деңиз жээгине чейин көп тентип жүргөндөн кийин, көптөгөн ногойлор бул жерлерге отурукташкан. Ошентип, Россиядагы эң чоң ногой жамааты Кавказда - Дагестанда, Ставрополь крайында жана Карачай -Черкесияда отурукташкан. Албетте, жашоо образы көчмөндөрдүн жүрүшүндө аттарга өзгөчө мамилени гана эмес, чабандестин негизги куралы - камчыны да талап кылган. Ногайлар үчүн камчы жөн эле курал эмес, чыныгы руханий курал болуп калды.
Камча кандай болсо ошондой
Камчу үй -бүлөдө уул төрөлгөндөн кийин дароо токуй баштаган, ал эми төрөттүн убагында атасынын камчасы аялдын үстүнө илинген. Кээде төрөт учурунда, түйүлдүк батыраак чыгып кетиши үчүн, аялдарды камча менен да сабашчу. Камчанын өзү сабы узундугу кырк сантиметрден ашпаган кыска камчы болчу, ага тери камчы байланган. Ошол эле учурда камчыны токуу учурунда камча ээсине ийгилик алып келиши үчүн конспирациялар тынымсыз айтылып келген.
Камчынын узундугу болжол менен туткасынын узундугуна барабар болгон, бирок өзгөчө учурлар болгон. Өрүү эң ар түрдүү болгон - бул жылан болушу мүмкүн же төрт, он, ал тургай кырк өзүнчө кирпик токуу болгон. Колдонулган материал булгаары болгон, мисалы эчки териси. Терини үч жумага чейин кармап, жүндөн тазалап, тилке кылып кесип, кургатып, андан кийин гана жука тилимдерге кесип салышкан. Кирпик туткасына ленталар менен өрүлгөн таякча менен бекитилген, ошондой эле териден жасалган, көбүнчө уйдун териси. Тамга сөзсүз түрдө туткасына колдонулган - жалпы үй -бүлө белгиси, мөөр сыяктуу. Андыктан алдыңызда турган камчадан түшүнүү оңой эле. Анан, албетте, кармашуу учурунда камчанын колунан жыгылып калбашы үчүн туткасына байламталар байланган. Камчаны жасоого бир нече күндөн бир -эки жумага чейин же андан көп убакыт кетти.
Албетте, Камча бардык жагынан кооздолуп, модернизацияланган. Кирпиктин аягында үлпүлдөк булгаарыдан жасалган такалар салынган, же тескерисинче, металлдан жасалган таразачы өрүлгөн - анда Камча карышкырга окшош болгон. Ырас, ага болгон мамиле өзгөрдү, аттарды мындай квамча менен кампоого аракет кылышты.
Ногайлардын арасында камча кийүүгө 12 жашка чыкканда гана алган эркектер укуктуу болгон. Ошондон бери камчаны жоготуу үй -бүлө алдында дээрлик кылмыш катары кабыл алынган. Ал ошондой эле анын ээсинин чыныгы биографиялык китеби катары кызмат кылган. Ар бир ири окуя, ээсинин жашоосундагы ар бир жетишкендик сөзсүз түрдө туткасында чагылдырылган. Анан ошол атчандын шору, анын камчасы өмүр бою жетим тамга кийип жүргөн. Кээде Камчаны атадан балага өткөрүп беришчү, бирок бул Камча бийликтин символу болуп калганда, бул асыл тукумдарга байланыштуу болчу, бирок бул жөнүндө өзүнчө.
Үйдө Камча үчүн атайын орун бар болчу. Жана ал көп учурда курал катары колдонулгандыктан, колуна аны менен зыяратка баруу дуэлге каршы же олуттуу мазактоого барабар болгон.
Курал, күч жана сыйкырдын символу
Камча табигый функцияларынан тышкары куралдын ролун да ойногон. Машыккан ногой жоокерлери камчынын жардамы менен душмандын мингенин ээрден оңой эле түшүрүп, кээде өлтүрүп да коюшмак. Ушул максатта камчанын учуна металл таразалоочу каражат токулган. Тажрыйбалуу ногайчы узакка созулган машыгуудан кийин биринчи соккудан эле душманга сокку ура алат. Эгерде душман каска кийип жүргөн болсо, анда жакшы багытталган сокку (албетте, кыйынчылыксыз) мурдун сындырышы же көзүн урушу мүмкүн. Салмагы бар камча мергенчилик учурунда да колдонулган. Жаныбардын башына бир сокку, калганын өлүгүн тазалоо гана калды. Туткасы өзү мезгил -мезгили менен оор болуп калды.
Алар ар кандай талаш -тартыштарды чечүү учурунда, абал кыйналып турганда камчаны колдонушкан. Талашкандар отурушту, бири -бирин сол колунан кармап, бутун душмандын үстүнө коюшту. Алардын оң колунда камча гана болгон. Аны колдонуп, кимдир бирөө эсин жоготуп же күчүн жоготмойунча, атаандашты аёосуз камчылай башташты.
Көптөгөн сөздөр камча менен байланышкан, бул курал жаңы тараптан ачылат. Мисалы, "кимдин Камчасы күчтүү болсо, анын абийирдүү аялы бар" деген сөз бар эле. Бир жагынан, бул жерде камча үнсүз түрдө эркектик принциптин символу катары берилген, экинчи жагынан, ошол кездеги шалаакы аялдар жакшы сөз менен эмес, катаал иш менен насаатталган. Эркектин намысы жана адилеттүүлүгү камчада камтылган деген романтикалык сөздөр да болгон. Бирок кургак проза жана реалдуулук сезимден алыс болчу.
Камча Мурзалардын, Бэйлердин жана Нурадиндердин (аристократиялык наамдар жана аскердик-административдик даражалар) арасында бийликтин символу болгон. Анан, албетте, асыл ногойдун Камчасынын булгаары кирпиги бар жөнөкөй вал менен эч кандай жалпылыгы жок болчу. Жогорку даражалуу ногайдын камчасы таптакыр башка материалдардан жасалган. Туткасы пилдин сөөгүнөн, күмүштөн, ал тургай алтындан жасалган. Ал баалуу таштар менен кооздолгон. Камчынын териси эң экзотикадан алынган жана ар кандай түстө болгон, андыктан квамчанын аягындагы тарамыш кандайдыр бир өлүмгө дуушар болгон гүлдөй сезилген.
Жетисүүдөн (Орто Азиядагы Балхаш жана Ысык-Көл көлдөрүнүн жанындагы) белгилүү Дилдебайга таандык болгон фразалардын биринде: "Эл мени сыйлабаса да, менин камчымды сыйлайт" деп жазылган. Мен эмне деп айта алам? Талаша албайт.
Камчага болгон мындай мамиле бул куралдын сыйкырдуу касиеттери менен сыйланышына алып келиши мүмкүн. Жана Түндүк Кавказдын ногойлору черкестер менен тыгыз байланышта болуп, үрп -адаттарын кабыл алгандыктан, алардын ар кандай ырым -жырымдар дүйнөсү адаттан тыш бай жана кенен болгон. Шайтандарга, жиндерге, сыйкырчыларга жана рухтарга ишенүү кеңири тараган. Ногайлар атүгүл суу жыланынын бар экенине ишенишкен, ал суудан көтөрүлүп, булуттарга башы менен тийген. Ногайлар булардын баарын жиндердин арбактарынан коргоп калуу үчүн, кийимдерине Курандан бир дуба дубасын тигип эле тим болбостон, камча менен да ажырашкан эмес. Камча кээде үй -бүлөнү табияттан тыш жаратуулардан коргоо үчүн керебеттин үстүнө илинип турган. Эгерде жаман рух, мисалы, бир адамга "отурукташкан" болсо, анда ага камчы менен кам көрүлгөн.
