Ким жанын сактап калгысы келсе, Кресттин олуясын албайт.
Мен согушта өлүүгө даярмын
Теңир Машайак үчүн болгон согушта.
Абийири таза эмес адамдардын баарына, Ким өз жеринде жашынып жүрөт
Асман эшиктери жабык
Жана Кудай бизди бейиште жолуктурат.
Фридрих фон Хаузен. Котормосу В. Микушевич)
Кандайча жана эмне үчүн экени маанилүү эмес, бирок 1099 -жылы Батыш Европанын рыцарлары Чыгышта (Төмөнкү Жер, Аутремер, алар айткандай) өзүлөрүнүн мамлекеттерин түзүшкөн. Алардын көбү бар болчу жана алар Сирия менен Палестинада, Кипрде (Англиялык Ричард I басып алгандан кийин) жана Латын Империясында 1204 -жылдан кийин борбору Константинополдо, ошондой эле Грециядагы мураскорлорунан ээлешкен.. Ооба, Сирия, Палестина жана Ливандагы кресттүүлөрдүн тарыхы 1098 -жылы Жакынкы Чыгышка биринчи кресттүүлөрдүн катышуучуларынын келиши менен башталган. Анын акыры Акренин жана жээктеги шаарлардын кулашы менен белгиленген. Templars 1303 -жылга чейин жээктеги Арвад аралына ээлик кылса да, кресттүүлөр тарабынан 1291 -жылы өткөрүлгөн. Латын империясы 1204 -жылдан 1261 -жылга чейин созулган, бирок Грециянын түштүгүндөгү крестүүлөр княздыктары 15 -кылымга чейин сакталып калган. Ал эми Кипр падышалыгы Венецияга 1489 -жылы гана кошулган.
Антиохиянын дубалдарындагы кресттүүлөр. Гельмо де Тирдин тарыхы (Уильям Тир), Акре, 1275-1300. (Франциянын Улуттук китепканасы, Париж)
Кум, ысык жана мусулмандар …
Кичинекей өлчөм, христиандардын эмес душмандын чөйрөсү, адаттан тыш климат - мунун баары Кресттүүлөрдүн мамлекеттерин Кипр аралынан башка жетишерлик аялуу кылды. Жана бул алсыздык алардын аскердик иштерине таасирин тийгизе албасы анык. Баштайлы, мисалы, жылкы тартыштыгы көйгөйү болгон. Бул алгачкы жылдарда эле айкын болгон жана Төмөнкү Жердин рыцарлыгынын алсыздыгынын булагы бойдон калган. Арабия жакын эле көрүнөт, бардык мамлуктар сонун аттарды минишкен, аларды алуу анчалык деле кыйын болгон эмес, бирок … бул аттар катуу куралданган рыцардык атчандарга ылайыктуу эмес болчу, ал эми Европадан келген чоң чоң аттар өтө кымбат болгон эмес, анткени Деңиз менен ташыгандары жергиликтүү климатка туруштук бере алышкан жок. Жоокерлер да жетишсиз болчу, бирок кресттүүлөр, балким, исламдык оппоненттеринин санын өтө жогору баалашкан. Башка жагынан алганда, "кадрлар" көйгөйү 1204 -жылы Грецияда кресттүүлөр мамлекеттери түзүлгөндөн кийин, ал жакка Сирия менен Палестинадан көптөгөн рыцарлар барганда өзгөчө курчуп кеткен.
Knights of Outremer. The Outremer тарыхы, Иерусалим, 1287 (Булонь-сюр-Мер шаардык китепканасы, Франция)
Карыз алуу абдан жакшы болгондо
Крестүүлөрдүн тактикасы жана алардын аскердик уюштурулушу жакшы изилденген, бирок салттуу түрдө фатхтын биринчи этабына экинчи, коргонууга караганда көбүрөөк көңүл бурулган. Бул жерде Найтс Темплар жана Госпиталлер сыяктуу аскердик буйруктардын маанилүү ролу жана шаардык аскердик жамааттардын ролу баса белгилениши керек. Жалпылап айтканда, кресттүүлөр Жер Ортолук деңизинин чыгышындагы жоокерлерге үйрөтө турган нерселери аз болчу, бирок алар Византияда көргөндөрүн жана мусулман каршылаштарын өздөрү кабыл алышкан. Кресттүүлөр алардан жабдууларды активдүү түрдө кабыл алышкан, бирок бул, албетте, алынган олжолорду колдонуу салты болгон жана эч качан душмандын аскердик жетишкендиктерин атайылап көчүрүү эмес. Бул көрүнүштүн эң көрүнүктүү мисалдары жеңил атчандар, камыш же бамбуктан жасалган найза менен, жөө аскерлер (жогорку ылдамдыкта чабуул үчүн колдонулат) жана жаачылар болгон. Акыркылары душмандын атчан аскерлери менен күрөшүү үчүн зарыл болгон, анткени ал Чыгыштагы кресттүүлөр армиясынын башкы душманы болгон. Дал ушул жерде рыцарлар согуш талаасында ийгиликке өз күчтөрүн комплекстүү колдонуу менен гана жетишүүгө болорун түшүнүштү. Эгерде аларда кээ бир жоокерлер жок болсо, анда … экинчиси ар дайым жергиликтүү христиандардан, ал тургай берилген душмандан башкача көз караштагы мусулмандардан жалданышы мүмкүн!
Knights Outremer мусулмандар менен күрөшөт жана … алар менен шахмат ойнойт. The Outremer тарыхы, Иерусалим, 1287 (Булонь-сюр-Мер шаардык китепканасы, Франция)
Эң башкысы - катмарлоо
Бул жерде Сирия менен Палестинада согушкан рыцарлардын согушка кандай кийингени жөнүндө ойлонууга убакыт келди. Ооба, биринчи кезекте, керек болгондой жана ошол кезде бардык жерде жасалган сыяктуу эле, рыцарлар зыгыр буласынан ич кийим кийгизишкен - кең, азыркы трусиге окшош, ичтин шымына, тизесине чейин жетип, бутуна ленталар менен байланган. бел. Кийим кийип, рыцарь бутуна шапкесин кийгизди - байыркы шым болгон орто кылымдагы кийимдердин өтө кызык түрү, алар чулки сыяктуу, ар бир бутун бекем ороп алышкан. Алар да бре куруна байланган. Жука тери менен капталган чынжыр почтасы chausses кездеменин башаламандыгынан кийилип, кайра курга байланган. Чынжыр почта бутунун териси болгонуна карабастан, бут кийимди алмаштырды. Кээде, чынжыр почтасынын үстүнөн, кээ бир модисттер түстүү кездемелерди да тартышат. Чынжыр почтасы алардын астында көрүнгөн эмес, бирок ошентсе да ал жерде болгон. Тизени зыгыр буласынан тигилген "түтүктөргө" бекитилген жасалма чыны түрүндөгү тизе жаздыктары менен коргоо адатка айланган. Кээде алар кыска болчу. Кээде алар италиялык рыцарь Колаччо Беккаделлинин куралына окшоп, бүт жамбашты эң бийикке чейин коргошкон.
Масштабдуу сооттогу жоокерлер. "Миллисенда псалтери" (мукаба, сөөк оюу), Иерусалим, 1131-1143 (Британ китепканасы, Лондон)
Жеңи жана моюнунда галстуктары бар көйнөк, ошондой эле зыгыр, ал тургай жибек бош турган. Килемдүү гамбисон кафтаны чынжыр почтанын астындагы көйнөктүн үстүнө кийгизилген. Башындагы чачтар башын чынжыр почтасынын шакектерине тийүүдөн коргогон ошол эле капкактын астында алынып салынган. Чынжыр почтасы гамбисонго тагылган, чынжыр почтасынын капоту чынжыр почтанын үстүндө авантейл болчу. Кээде анын алдыңкы капкагы бетинин астынкы бөлүгүн каптап, тери менен капталган же галстук менен жабылган, же илгич менен авентилге жабышкан. Мунун баарынын аркасында клапан бүктөлүп, эркин сүйлөй алмак. Topfhelm цилиндр түрүндөгү баш кийимди оңдоо үчүн, башына жүн салынган булгаары ролик кийгизилген. Шлемдин ичинде замша капталган жана ичиндеги таажы үчүн "лепесток стоп" болгон. Мунун баары шлемди башына бекем бекитүүгө мүмкүндүк берди, бул анын тар көрүнүү тешиктери үчүн маанилүү болгон. Туулга көбүнчө даттан коргоо үчүн боёлгон.
Найтс кийими 1285 -сүрөт. Криста Хук.
Сирия менен Палестинада абдан ысык болгондуктан, бул жерде модага "chapel-de-fer", башкача айтканда, "темир шляпа" туулгалары кирди. Анын үстүнө, аларды жөнөкөй жөө аскерлер эле эмес, асыл рыцарлар да кийишкен. Курал -жарак күндүн ысып кетишине жол бербөө үчүн геральдикалык сурко же ак зыгыр, ошондой эле туулга мантиясы (кездемеден жасалган туулга үчүн "капкактын бир түрү") да ушул жерге жайылган. Бринандин - чынжыр почтанын үстүнө тагылган металл плиталардан жасалган курал -жарак, сыртынан кездеме менен кыркылган жана көбүнчө кымбат, мисалы, баркыт, анткени бул учурда ал пальто алмаштырган. Белгилүү болгондой, кездеме катмары бар ар түрдүү токулган чынжыр почтасынын эки катмарынан joserant же чынжыр почта сыяктуу курал -жарактар да кеңири таралган. Батыштын жоокерлери да ошол кездеги таза чыгыш иштеп чыгууларын колдоно башташты - вамизандыктар менен мусулмандардан алынган ламеллар, ламеллар, снаряддар, ошондой эле металл таразадан жасалган снаряддар.
Найтс кийими 1340 -сүрөт. Криста Хук.
Көрүнүп тургандай, жабдуулар алда канча ар түрдүү жана бай болуп калды. Суркоат сайма менен кооздолгон, чынжырлуу почта chausses рельефтүү териден жасалган плиталар менен капталган, булгаары плечо жана табак мээлейлер пайда болот. Канжар дагы милдеттүү куралга айланат, ал эми байлыктын көрсөткүчү - канжар, кылыч жана туулга түшкөн алтын (же жок дегенде алтын жалатылган) чынжырлар. Каска -сооротуучулар - сервилера модага айланып, "чоң туулга" өзү өйдө карай көтөрүлүүчү визорго ээ болот. Кылыч жана калкан бычактары башка формада болуп калат, алар азыр көбүнчө оюк жасалып, найза огу үчүн оюк менен камсыздалат.
Курал жасалгасы - Чыгыштын модасы
Аутремердин рыцарларынын куралдары ар түрдүү болгон жана рыцардын найзасынан тышкары кылыч, балта, сойлук же алты мушкер болгон. Кылычтын туткалары, кын сыяктуу, ушул убакта кооздоп баштайт. Бул учурда рыцарлар Чыгыштын модасын так көчүрүп алышкан, анда куралдарды жасалгалоо адаты эчак салтка айланган. Бул жаңылыктардын баарынын дирижерлору, Д. Николастын айтымында, армяндар болгон. Кээде алардын союздаштары жана Сириядагы кресттүүлөр үчүн жалданма аскерлердин булагы катары алардын ролу башка Чыгыш христиандарынын тобуна караганда алда канча маанилүү.
Жакынкы Чыгышта табылган кресттүүлөр доорунун кылычынын башы (аверс). Дисктин арт жагындагы белгисиз геральдикалык калкан, кыязы, анын түпкү ээсинин же ал таандык болгон асыл тукумдун белгиси болгон. Бет маңдайдагы арстан кийинчерээк жасалгандыгы анык. (Метрополитен искусство музейи, Нью -Йорк)
Кылыч башы (артка)
Кылычтын башы Пьер Моклерк де Дрю (1190–1250), Бретон герцогу жана Ричмонд графы. Макул. 1240-1250 Материал: жез, алтын, эмаль, темир. Диаметри 6, 1 см, калыңдыгы 1, 2 см), салмагы 226,8 гр. (Метрополитен музейи, Нью -Йорк) Кызыктуусу, анын гербинде сол жактын жогорку бурчунда биринчи жолу эрминдин жүнү сүрөттөлгөн жана ошол эле мех анын фигурасынын калканчында көрсөтүлгөн. Бирок кресттүүлөргө барып, кыязы, ал жерде чаңкоодон жапа чеккенден кийин, ал гербге кылычтын үстүнө кресттүүлөргө катышууну билдирген суунун терисинин сүрөтүн коюуну буйруган.
Түркопулдар - Машаяктын рыцарларына кызмат кылган жалданма мусулмандар
Бирок, балким, Крестүүлөр мамлекеттерине Европадан жаңы келгендерди таң калтырган Outremerдеги эң кызыктуу адамдар христиандарга кызмат кылган улуттук куралдары бар түркопулдар болгон. Алар этникалык жана диний курамы боюнча бир тектүү болушкан эмес жана ага атчандар жана жөө аскерлер, жаачылар жана найзачылар кирген, бирок алардын көбү Византия стилинде же Египеттин Мамлук стилинде жаа колдонгон жеңил атчандар болушкан. Башкача айтканда, биринчи учурда, алар рыцардык атчан аскерлердин экинчи сабында туруп, аскерлеринин баштарынын үстүнөн ок чыгарышкан, экинчисинде, душмандарга сокку уруучу катары жалган чегинүүгө аракет кылып, чабуулчу катары кол салышкан. оор атчандар. Белгилей кетчү нерсе, туркополдор кресттүүлөрдүн алдында Кипрде, Балканда же Грецияда, балким, Кресттүүлөрдүн падышасы Ричард I Палестинадан кайтып келгенден кийин да, балким, Нормандияда пайда болгон.
Шилтемелер:
1. Николл, Д. Найтр Outremer AD 1187-1344. Л.: Оспри (Warrior сериясы # 18), 1996.
2. Николл, Д. Сарасен Фарис 1050-1250-ж. Л.: Оспри (Жоокер сериясы No 10), 1994.
3. Николл Д. Найт Госпиталлер (1) 1100-1306. Оксфорд: Оспри (Warrior series # 33), 2001.
4. Николл Д. Куралдар жана Крестүүлөр доорунун курал-жарагы, 1050-1350. Улуу Британия. Л.: Гринхилл китептери. Vol. 1.
