Рурик: Рарог, Рерик же Хрорек?

Мазмуну:

Рурик: Рарог, Рерик же Хрорек?
Рурик: Рарог, Рерик же Хрорек?

Video: Рурик: Рарог, Рерик же Хрорек?

Video: Рурик: Рарог, Рерик же Хрорек?
Video: Рюрик. Потерянная быль | Фильм Михаила Задорнова 2024, Март
Anonim
Рурик: Рарог, Рерик же Хрорек?
Рурик: Рарог, Рерик же Хрорек?

Рурик …

"Бул үндүн канчасы орус жүрөгү үчүн биригип кетти …"

Бул макалада мен эски орус мамлекетинин башкаруучу династиясынын негиздөөчүсү норман экенин далилдеп, кайра кайталагым келбейт.

Бул тууралуу жетиштүү айтылды. Менин билишимче, акыркы жылдарда тарых таанууда бул маселе боюнча жаңы эч нерсе пайда болгон жок.

Жыйынтыгында, энеси же медайымы Рурик менен кайсы тилде сүйлөшкөнү ушунчалык маанилүүбү? Жеке мен үчүн бул суроо өтө чоң мааниге ээ эмес.

Эски орус мамлекетинин жалпы түзүлүшүндө скандинавиялыктардын ролун, ошондой эле ал түзүлгөн жана андан ары өнүгүү мезгилиндеги экономикалык жана саясий процесстерге тийгизген таасиринин даражасын түшүнүү алда канча маанилүү жана кызыктуу.

Бүгүн биз аталган нерселер тууралуу сөз кылабыз

"Руриктин герби" же "Руриктин шумкары".

Ошондой эле байыркы славян кудайы Рарогдун атынан "Рурик" аталышынын келип чыгышын чечмелөө мүмкүнчүлүгү жөнүндө.

Бул суроо, көрүнүп тургандай, анчалык жөнөкөй эмес. Ошентип, кызыктуу.

Рурик славянбы?

Ошентип, келгиле, гипотезаны түзөлү. Жана изилдөөбүздүн жүрүшүндө биз аны тастыктоого же жокко чыгарууга аракет кылабыз.

Гипотеза эң жалпы формасында төмөнкүдөй угулат:

"Рурик" аты сөзсүз түрдө ылайыктуу ат эмес.

Бул ошондой эле эски орус мамлекетинин башкаруучу династиясынын негиздөөчүсү болгон славян князынын лакап аты же титулу болушу мүмкүн.

Бул биздин ата -бабаларыбыз шумкар түрүндө көрсөтүлгөн байыркы славян кудайы Рарогдун атынан келип чыккан.

Же батыш славян тилинен алынган "рерик", чынында "шумкар" дегенди билдирген.

Бул Руриковичтердин жалпы символикасында чагылдырылган. Тактап айтканда, чабуул жасаган шумкарды чагылдырган алардын жалпы белгисинде ».

Мен ойлойм, бул формула бул гипотезаны колдогондордун көбүнө туура келиши керек. Анын бардык варианттарында.

Мен окурмандардын көңүлүн бул гипотезада Рурик менен Рарогдун аттарынын окшоштугу, ошондой эле Руриктин символикасындагы "шумкар мотивдери" дал ушул негизги тезисти тастыктаган аргументтер - славян тектүү экендигине бурам. Rurik.

Курулуш логикасы жөнөкөй жана түшүнүктүү.

Рарог (же "Рерик", бул учурда анча деле мааниге ээ эмес) - славян шумкарынын маңызы. Рурик эли шумкарды ата -бабаларынын геральдикасында колдонушкан. Демек, Рурик аты бурмаланган Рарог аты ("Рерикке" барыңыз). Бул Руриктин өзү славян экенин билдирет.

Мындай гипотезаны биринчи жолу С. А. Гедеонов "Варангиялыктар жана Русь" изилдөөсүндө.

Совет мезгилинде ошол эле версия кандайдыр бир деңгээлде (өтө кылдаттык менен) А. Г. Кузьмин жана О. М. Rapov, бул үчүн абдан жөнөкөйлөтүлгөн формулаларды колдонуп. Ошентип, мисалы, А. Г. Кузьмин "Варангиялыктар жана Россия Балтика деңизинде" деген макаласында түзмө -түз мындай деп жазган.

Буга чейин С. Гедеонов Руриковичтердин жалпы белгисинин ререгдердин символу - шумкар менен байланышына көңүл бурган …

Киевдеги бийликти кайсы бир этапта басып алган (франктардан) славяндар, рергдер уруусунун түпкү теги болгон деп божомолдоого болот (демек Рурик - Ререг).

Бирок орус тарыхынын ар кандай фактыларын түшүндүрүүдө бир династия, бир уруу, ал тургай бир этникалык массив менен чектелүү туура эмес болуп калат.

О. М. Рапов "Руриктин белгилери жана шумкардын символу" деген макаласында өзүн тагыраак айткан.

Бул изилдөөчү князь-Рурикович колдонгон кээ бир эмблемалардын символдук окшоштугуна гана эмес, чумкуу шумкарына (бул тууралуу бир аздан кийин кененирээк сөз кылабыз), ошондой эле орус княздарынын "шумкар" деп аталышына да көңүл бурган. "Эпостордо жана" Игордун полку жөнүндө сөз "сыяктуу орус адабиятынын символикалык чыгармасында. Анын аныктыгы тарыхый лингвистика сыяктуу илимдин жетишкендиктеринин аркасында азыркы учурда эч кандай шек туудурбайт.

Мындай ысымдардын айтылганына көптөгөн мисалдарды келтирип, О. М. Рапов мындай деп жазат:

Руриковичтин үйүнөн чыккан төрөлөрдүн эпостор жана "Игордун полку жөнүндөгү сөз" "шумкарлар" деп аталышы, шумкар Киевдин феодалдык элитасын жетектеген кландын эмблемасы, герби болгонун тастыктайт. Rus.

Балким, шумкар байыркы убакта княздык үй -бүлө келген кландын тотеми болгон.

Белгилей кетчү нерсе, бул жол менен "байлап" коюу менен, Эски орус мамлекетинин башкаруучуларынын династиясына шумкардын символу О. М. Рапов, ошентсе да, анын милдеттүү славян теги жөнүндө ушул негизде тыянак чыгара баштаган жок. Жана ошол эле С. А.нын гипотезасын айтуу менен чектелди. Гедеонова "Рарог" (рерик) жана "Рурик" түшүнүктөрүнүн мүмкүн болгон инсандыгы жөнүндө. Жана ал өзүнүн изилдөө контекстинде бул идеяны өнүктүргөн жок.

Ошентип, аталган изилдөөчүлөрдүн аргументтери эки негизги пунктка келет.

Алгачкы. Байыркы славян "Рарог" (байыркы славян кудайынын аты, сүрөттөрүнүн бири шумкар болгон) же Батыш Славянча "Рерик" (чындыгында шумкар) бурмалоо аркылуу Рурик ысымынын славяндык келип чыгышы.

Экинчи. Орус княздарынын шумкарды чагылдырган тотем / клан / геральдикалык символдорду колдонушу.

Келгиле, бул аргументтерди кененирээк чечүүгө аракет кылалы.

Тарыхый лингвистика каршы

Ошентип, бир пунктка.

Бир аз алыстан баштайлы.

Жыйырманчы кылымдын экинчи жарымында кайыңдын кабыгынын Новгороддо, андан кийин башка шаарларда ачылышына байланыштуу, орус тарыхый лингвистикасы алдыга чоң кадам таштоого жетишкен.

Чынында, ошол алгачкы жылдары, чынында, бул кайыңдын кабыгы каттары жазылганда, азырынча орфографиялык эрежелер жок болчу. Жана адамдар сүйлөп жатканда, уккандай жазышты. Анын үстүнө алфавиттеги ар бир тыбыштын өзүнүн графикалык белгиси болгон.

Илимпоздордун, "китепчилердин" гана эмес, карапайым адамдардын да таза бизнес максаттары үчүн жазган тексттерин изилдеп жатып, биз ошол мезгилдеги жандуу түз сүйлөөнү жолуктурабыз. Жана, бир нече кылымдар бою мындай тексттердин топтомуна ээ болуп, орус тилинин убакыттын өтүшү менен кантип өзгөргөнүн байкай алабыз. Биз ошондой эле бул өзгөрүүлөрдүн моделдерин аныктап, ал тургай анын фонетикасын калыбына келтире алабыз.

Тил илими, жалпысынан алганда, өзүнүн катуу эрежелери бар математикалык так илим.

Бул өзгөрбөс эрежелердин бири - тирүү тилде өзгөрүүлөр болуп, бир фонема башка фонемага алмаштырылганда, бул фонемаларды окшош абалда колдонгон бардык учурларда такыр ушундай болот.

Башкача айтканда, бир тилде, эгер биз ата -бабаларыбыз айткандай, "бүгүндүн" ордуна сүйлөй баштасак, анын ордуна "азыр" деп айтууну уланта бермекпиз, же анын ордуна "ал" деп айтуу мүмкүн эмес. Жана бул өтө фонетикалык өтүүлөр дайыма так эрежелер боюнча жүрөт. Жана башка эч нерсе.

Ошентип, бул эрежелерди билип туруп, кайталап айтам, көбүнчө математикалык тактык менен азыр такыр башкача айтылып жаткан көптөгөн сөздөрдүн айтылышын калыбына келтирүү мүмкүн. Жана, кандай болгон күндө да, бул фонетикалык өтүүлөрдүн так кантип болбогонун дээрлик дайыма айтууга болот.

"Рарог" жана "Рерик" менен болгон мисал, алардын гипотетикалык фонетикалык "Рурикке" өтүшүнө карата - бул "алар алышкан эмес" учурда.

Муну Россия илимдер академиясынын чыгыш таануу институтунун алдыңкы скандинависти, тарых илимдеринин доктору жана филология илимдеринин кандидаты Э. А. Мельников:

Ромик аталышынын помор -славян тилиндеги "рериг" ("шумкар") сөзүнөн келип чыгышы, ошондой эле Синус жана Трувор аталыштарынын өз үйү менен "синус хус" жана "тру варинг" - "фразалары катары чечмелениши. "жана" ишенимдүү отряд " - лингвистикалык ойлордо укмуш.

Бул маселенин лингвистикалык изилдөөлөрүнүн деталдары, анын негизинде Э. А. Мельникова мындай категориялык тыянак чыгарды, чынын айтсам таппадым. Мен табууга аракет кылсам да.

Бирок, тарыхый лингвистика боюнча эмгектер менен таанышуу тажрыйбамды эске алганда, бул мага көп деле жардам бербейт - мындай чыгармалар, эреже катары, адистерге гана белгилүү конкреттүү терминдер менен толукталган. Ал эми ышкыбоздор үчүн абдан кыйын. Аларда келтирилген аргументтердин логикасын толук түшүнүү үчүн менде жок болгон атайын тренингдер талап кылынат. Ошондуктан, мен дагы эле, чынында эле, жогоруда айтылган жыйынтыктарга түз бармакмын.

"Рурик" аталышына келсек, Эски Скандинавия аталышынан "данкка бай" же "даңктуу башкаруучу" деген маанини камтыган деталдуу фонетикалык трансформация гана бар (ата -бабалар "байлык" менен "бийликти" ошол күндөрү жакшы түшүнүшкөн). "бир эле тамыр сөздөр), аты абдан таралган, айрыкча Ютландияда.

Тарыхый лингвистика көз карашынан алганда, бул трансформация, алар айткандай, "өңүндө" түшөт. Фонетикалык "Йо" "У" га өтүп, окшош абалда турган сөздүн аягында үнсүз тыбыштын жоголушу илимий жактан толук тастыкталган.

Буга мисал "илгич" сөзү, ошондой эле Эски Норвегиядан алынган, ал башында угулган. Берилген мисалдын тууралыгына ынангысы келгендер тиешелүү булактардагы "илмек" сөзүнүн этимологиясын сураса болот.

Дагы бир кошумчалап кетүүчү нерсе, эгерде ошол убакта ата-энелер балдарына койгон ысымдарды жакшылап карасаңыз, эки бөлүктөн турган аталыштарда (мисалы, Рурик, Рогволод, Трувор, же славян аттарын алсак) көрүүгө болот., Ярослав, Владимир, Святополк), балдарга көбүнчө ата -эненин же чоң атасынын бир бөлүгү берилген.

Ошондо князь Игорь Руриковичтин уулуна ысым тандоосу түшүнүктүү болот. Святослав ысымы "даңктын" тамырын камтыйт, бул славян тилине Игорь Атасынын биринчи бөлүгүнүн сөзмө -сөз котормосу - атак, чындыгында, ысымдын негизи, башкача айтканда "Рурик".

Өзүнчө (кандайдыр бир деңгээлде кайгыруу менен), "Рурик" аталышынын славян тектүү болушун колдогондор өздөрү "Рарог", "рарох", "сөздөрүнүн фонетикалык өтүүсүн илимий жактан негиздөө менен убара болушпасын белгилегим келет. rerig "же" rerik "" Rurik "сөзүнө которулат. Бирок бул алардын гипотезасындагы негизги курулуштардын бири.

Гедеонов, Рапов жана Кузьмин сыяктуу беделдүү изилдөөчүлөрдү негиздөөдө (аларга анча керек эмес), биз 1876, 1968 жана 1970 -жылдары эксперименттерин жүргүздүк деп айта алабыз. Тиешелүү түрдө. Ал кезде тарыхый лингвистика тармагындагы прикладдык изилдөөлөр иш жүзүндө жаңы эле башталган. Салыштырмалуу материалдын жоктугунан жана аларды ишке ашыруу үчүн ылайыктуу ыкмалар.

Жыйынтык

Ошентип, биз азыркы учурда илимдин "Рурик" аталышынын славян теги жөнүндөгү тезисти колдоого гана эмес, негизинен эч кандай негизи жок экенине ынандык, бирок, жок дегенде, кандайдыр бир жол менен так далилдөө үчүн жетиштүү аргументтерге ээ эмес.

Бул тезистин чындыгын жактоочулардын бардык билдирүүлөрү божомолдорго гана негизделген. Жана аларды эч кандай олуттуу аргументтер колдобойт.

"Рурик" ысмынын скандинавия гипотезасынын жактоочулары өз көз караштарын абдан ынанымдуу негиздешет.

Сунушталууда: