«Мен жалкоо кишинин талаасынан өтүп, кедейдин жүзүмзарынын жанынан өттүм: мына, мунун баарын тикенек басып кеткен, үстү чалкан менен капталган, таш тосмосу урап түшкөн. Мен карап, жүрөгүмдү буруп, карап, сабак алдым: сен бир аз уктайсың, бир аз уктайсың, колуңду бүктөп бир аз жатасың, жакырчылыгың өтүп бараткандай келет жана сенин муктаждыгың куралчан адамдай келет ».
(Накыл сөздөр 24: 30-34)
Белгилей кетүүчү нерсе, Россияда болгон коомдун айрым катмарларынын материалдык жыргалчылыгын жогорулатуу ролун баалабоо финансылык ресурстардын салттуу жетишсиздигине түздөн-түз байланыштуу болгон. Россияда дайыма акча тартыш болгон. Жаңы кемелер үчүн акча жок болчу жана алар Франциядан, мугалимдер жамаатынын эмгегине, земство дарыгерлеринин жана мугалимдеринин жан аябас эмгегине, ал тургай аны колдоого - офицерлер корпусуна - падышалык өкмөткө акча карызга алышкан. дайыма аз төлөнчү! Региондук деңгээлдеги көптөгөн тарыхчылар бул жетишсиздик жумушчулардын, ошондой эле алардын балдарынын сабаттуулугун жогорулатуу муктаждыктарын канааттандырууга, ошондой эле өндүрүштүн өзүн жогорку деңгээлге көтөрүүгө мүмкүндүк бербегенин түз белгилешет.
"Ар кандай чеберчилик" (ХХ кылымдын башындагы термин) жана полиция.
Россияда он тогузунчу кылымдын аягында жана ХХ кылымдын башында полковниктин наамынан төмөн эмес наамга ээ болуу жана кадырлуу инсан болуу үчүн ошол эле учурда дворяндарды алуу талап кылынган жана ошол эле учурда муктаждык сезилбейт. акча. Бирок генералдын наамы гана коомдун мүчөсү катары финансылык жактан көз карандысыздыкты сезүүгө мүмкүндүк берди, анткени империалдык армияда кенже офицерлер менен генералдар ортосундагы акчалай жөлөкпулдардагы ажырым кээде 9-10 эсе айырмаланган.
ХХ кылымдын башындагы орус дыйкан аялдары.
Дыйкан үй -бүлө.
Кырдаал XIX кылымда жана ХХ кылымдын башында эле бир аз өзгөрө баштады, муну ошол замат А. П. Чехов. Аны алып келген профессор Серебряков, жалпы тектүү адам, "Ваня байке" (1896) спектаклинде сенатордун кызына турмушка чыгат, жөн эле "жогору". Анын үстүнө тарыхчы С. Экшут «Родина» журналынын беттеринде профессор Серебряков оройлуктан тышкары жаңы коомдук мобилдүүлүктүн мисалы болгонун белгилеген: жеке гана эмес, корпоративдик да. Бирок профессордун жогорку социалдык статусуна ээ болгондо да, ал жогорку кирешеге ээ эмес жана ошого жараша материалдык көз карандысыздыкка ээ эмес. Мына ошондуктан пенсияга чыккандан кийин Серебряков биринчи каза болгон аялы сеп катары алып келген мүлктү сатууну чечет. Чеховдун "Үч карындаш" (1900) драмасынын каармандары үчүн Прозоров эже -карындаштары (баары генералдын кыздары болсо да!) Москвага көчүп кетүү, бир тууганы Андрей университеттин профессору болуу үчүн, ошол эле мааниге ээ. Бирок, тилекке каршы, белгилүү бир материалдык жыргалчылыктын жана социалдык стабилдүүлүктүн бул мезгили орус коомунун бул категориясы үчүн өтө кыска убакытка созулду. 1917 -жылы октябрда ал биротоло бүткөн.
Бирок бул азыртан эле интеллигенция: Москванын философторунун чөйрөсү, "Проблемы философия и психология" журналынын авторлору: Владимир Сергеевич Соловьев, Сергей Николаевич Трубецкой, Николай Яковлевич Грот, Лев Михайлович Лопатин. 1893.
Бирок, орус профессорлорун гана эмес, земство жана муниципалдык басылмаларды да салыктан бошотуу, ошондой эле жарыялоого олуттуу суммаларды чыгаруу аркылуу дем берүү керек болчу. Буга ылайык, өкмөтчүл саясатты жүргүзгөн басылмалар ар тараптуу колдоого алынышы керек, журналисттерге каржылык жактан жардам берүү керек. Дыйкандарга жана жумушчуларга ар кандай кроссворддорду жана сыйлыктары бар митингдерди камтыган бекер басылмаларды чыгарууну уюштуруу керек болчу, алардын сапатында падышалык үй -бүлөнүн атынан белектер ж.б.
Мигрант дыйкандар, 1910 -ж. Сибирь.
Анын калкынын билим деңгээли Россияда да өтө төмөн. Эгерде биз аны түндүк коңшусу менен бир убакта рыноктук мамилелердин жолуна түшкөн коңшу Япония менен салыштыра турган болсок, маалыматтар жөн гана көңүлдү чөгөрөт: 1902 -жылы Япониядагы ар бир 100 эркек баланын 88и башталгыч мектепке барган, ал эми 1907 -жылы - 97. Россияда, ар бир 100 кишиге, орточо эсеп менен, 3 жана 3 гана адам окуп, жаза алган. "Өлкөдө башталгыч мектеби жок эң үрөй учурган айылды да таба албайсың!" - 1909 -жылы сыймыктануу менен Япониянын мурдагы премьер -министри Шигенобу Окуманы жарыялаган, бирок Россияда алар мындай нерсени түшүнө да кирише алышкан эмес. Ошол эле учурда, Россиянын орточо ар бир үчүнчү тургуну 1914 -жылы кылмыш тажрыйбасын алган, кылмыштуулуктун өсүшү анын калкынын өсүш темпинен дээрлик 10 эсе жогору болгон.
Санкт -Петербургдагы Жогорку аялдардын архитектуралык курстарынын студенттери Э. Багаева.
Ооба, булар үйдөгү студенттер. Столдун үстүндө жашыл көлөкөнүн астында ушундай керосин чырагы бар болчу …
Кызыктуусу, гезиттер ошол кезде да пайда болгон учурларга окшош көптөгөн ойлорду белгилешкен. Мисалы, балдардын көңүл ачуусун окуу. Биздин маданияттын көптөгөн ишмерлерине, ошондой эле ВОнун окурмандарына, биздин өлкөдө болжолдуу Батыш кинолорунун жана адабиятынын үстөмдүгү жөнүндө айтылат. Биз бул билдирүү менен талашып -тартышпайбыз, бирок бул жерде кызыктуу нерсе: 1910 -жылы ушул эле нерсе айтылган! Мисалы, балдар адабиятынын жаңы каталогун карап чыгууда М. О. Карышкыр 1910 -жылдагы No6, Пенза провинциялуу Ведомости гезити эмнегедир “Батыш Европа элдеринин, америкалыктардын, азиялыктардын, Ж. Верн, Купер, Мариет жана Мейн Риддин романдары жөнүндө китептер жазылган жана дээрлик Орус эли жөнүндө эч нерсе жок. Франциянын жашоосу тууралуу китептер бар, бирок Ломоносов жөнүндө эмес. Чарскаянын китептери болсо - "тоолуктар эркиндик үчүн күрөшкөндө - бул мүмкүн, бирок Россия татар менен согушканда … бул зыяндуу". Ушуга таянып, гезит мындай китептерди окуу менен бала жүрөгү менен бөтөн болуп калат деген жыйынтыкка келген жана биздин балдарыбыз өз мекенинин душманы болуп чоңоюшу таң калыштуу эмес. Журналисттер дайыма мындай тиштеп сүйлөмдөрдү жана шашылыш тыянактарга негизделген билдирүүлөрдү жакшы көрүшчү, туурабы? Мугалимдер бул басылмаларды бир добуштан айыпташканына карабай, жогорку класстын окуучулары, анын ичинде Пензадан келгендер, америкалык детектив Нат Пинкертондун укмуштуу окуялары жазылган китепчелердин басылмаларын сатып алуу үчүн ачка калышты. Алар "адеп -ахлаксыз, кир жана сабатсыз окурмандын орой суроолоруна гана жооп бере алышат". Мунун баары чындык, бирок алар алмаштыруучу табышкан жок! Алар тыюу салуу ыкмалары менен гана аракет кылууга аракет кылышты. Бирок баарына белгилүү болгондой, көптөгөн "Пинкертондор" акча табуу үчүн аларды түзүүдөн баш тартпаган А. Куприндин жаратуусу болгон. Бирок жазуучуларды ошол эле облустук, земство же муниципалдык гезиттерде сапаттуу аналогдорду чыгаруу үчүн жалдоо эч кимдин оюна келген эмес, ошондуктан коомдо маалымат саясатын жүргүзө албоо бул мисалда да көрүнүп турат.
Жогорку класстын окуучулары. "Балдар" эмес, кээ бир аргымактар … Алар дагы "Пинкертонизмди" окушат …
Таң калыштуусу, орус мамлекети өз жарандарынын жашоосун жана руханий ойлорун жөнгө салууга жана көзөмөлдөөгө ар кандай жол менен аракет кылганы менен, империянын акыркы жылдарында царизмдин маалыматтык жана социалдык саясаты да эске алынган эмес. масштабы же коомдун пайда болгон талаптары. Натыйжада, анын бардык тарыхый өнүгүүсү (мурдагыдай эле!) Колдо бар социалдык ресурстардын өзгөчө чыңалуусу жана андан да коркунучтуусу, орус коомунда пайда болгон бардык карама -каршылыктардын чектен чыгуусу менен уланды. 1917 -жылы орус автократиясын ушундай кайгылуу аягына алып келген.
ХХ кылымдын башындагы мугалимдер. Баары форма кийип жүрүшөт. Колунда таяк. Сааттар (алар бул жерде көрүнбөсө да) чынжырчаларда жана илгичтерде.
Кызыктуусу, жогоруда айтылгандар башкача айтканда, Пенза земство басылмаларында да белгиленген. Гезит, мисалы, облуста 40 жылдык ишмердүүлүгүндө сабаттуу адамдардын саны көбөйгөнүн жазган. Анан бул жакшы болду, туурабы? Бирок, ошол эле учурда, "биздин дыйкан чатыры саман болгон, ошол эле кир үйдө жашайт, дайыма начар тамактанат, түшүмдүн түшпөй калышы жана ачкачылык кармоо өнөкөт экономикалык ооруга айланган жана жалпысынан алганда ал өтө сабатсыз жана натыйжада ал мыйзамдуулукту жана бийликти урматтоо сезимин таптакыр жоготту … ". Өлкө экономикада да, саясатта да, билим берүү жана маданият тармагында да автократиянын системалуу кризисин башынан өткөргөнүн дагы бир жолу көрсөткөн "мыйзамдуулук сезимин жоготкон" деген сөздөрдү гана баса белгилейли.
Жогорку билим ээн талаага дагы көтөрүлдү …
Ооба, бул жерде айтылгандардын баарынан бир жыйынтык болушу мүмкүн. Жана, мындайча айтканда, "эки борбордун деңгээлинде", башкача айтканда, Петроградда жана Москвада, жана Пенза сыяктуу кудай сактаган провинциалдык шаардын деңгээлинде, журналисттер, Доктор Диатроповдун "Эскертүүлөрүнүн" пайда болушунан баштап, Россияда болгон бийликти жана орус мамлекеттүүлүгүн каралоо үчүн колунан келгендин баарын кылууга аракет кылды. Ошол эле учурда, алар бийликти жактаган позициядан сүйлөгөн учурларда да ушундай кылууга жетишти! Мисалы, алар моряк Беленкийден берилген катты басып чыгарышты жана дароо генералдар менен адмиралдарды, жалпысынан алганда бүтүндөй аскердик кафедраны сындашты, бул орус-япон согушунда Россияны жеңүүгө жол берди. Ошол эле учурда, алар жеңилүүнүн негизги күнөөсү армиянын тылын талкалаган, биздин аскердик сырларыбызды жапондорго саткан революционерлерде экенин, алар алган акчага фабрикаларыбызда иш таштоолорду уюштурганын жазышы керек болчу. жапондор!
Мектептер да, земство ооруканалары да курулду. Мисалы, бул сыяктуу.
Бирок өкмөт дагы күнөөлүү, анткени ал өз коопсуздугунун маалыматтык камсыздалышын этибарга алган эмес жана "суу ташты жутат" деп ойлогон эмес, демек, эртеби -кечпи терс маалыматтын көлөмү башка сапатка жана Февраль, анан октябрь төңкөрүшүнүн натыйжасы … Ошол эле учурда, ал укмуштай жакшы мүнөзү менен айырмаланган, таң калычтуусу, анын душмандарына карата, атүгүл алардын кээ бирлери, болгон жана алар асылып, Петир менен Пол чебинде сакталып же үч жылга сүргүнгө айдалган. Шушенское "жашыл көлөкөлүү чырактын" астында. Ошол эле учурда, ошол эле Ильич үчүн сүргүндүн шарттары артыкчылыктуу болгон: казнанын эсебинен татыктуу тейлөө, ошондо ал дайыма столдун этинде болчу. Ал ошол жерде мергенчилик кылып, мылтык менен тайганы аралап, кайра аялын ошол жакка жөнөтүп, акыры ал жактан алы кеткен жок, тескерисинче ден соолугун чыңдап, тамактанып алды! Ошол эле учурда, Социалист -Революциячыл Партиянын же большевиктердин бир гана мүчөлүгүнө өлүм жазасын киргизүү жетиштүү болду жана … баары ушул - эч ким аларга кошулууга батынмак эмес. Анан партия жок, массаны бириктирген күч жок!
Россияда ошол кездеги учактарда коркуудан коркпогон аялдар да болгон. Жүргүнчүнүн буттары байланганына көңүл бургула. "Моралдык жана этикалык себептерден улам!"
Анан, албетте, биздин бардык орус интеллигенциясы жана биздин гезиттер дыйкандар болгон эмес, эмнегедир билимине карабастан, алар таптакыр түшүнүшкөн эмес, балким, эгер алар карапайым элге берсе, муну түшүнгүсү келбегендир. эркиндик, анда … эч кандай күңдөр, скруббер кургаткычтар, ашпозчулар (ал кезде гимназия мугалимдеринин үй -бүлөлөрүндө болгон эмес, университеттердин "начар профессорлорун" айтпаганда да - болжол менен.авторлор) алар мындан ары болбойт, алар үйдүн полун жууп, кийимдерин жуушат, андан тышкары алар гезитке жазууга же минбарда турганда лекция окууга аргасыз болушат! Жөнөкөй өзүн-өзү сактоо сезими мунун баарына алардын "акыл-эсинин артыкчылыгы" жана социалдык статусу, эл аларды "окшош эместиги" үчүн сөзсүз эстеп, жазалашына түрткү бериши керек болчу. Жана алар, албетте, ошол кезде "профессордук пароходду" алдын ала көрө алышпаса да, алар биздин элдердин көбүнүн боорукер жана көрө албастыгын жакшы билиши керек эле, алардын "таза эмгек" - "көз айнек тагынып, Баары мүмкүн деп ойлойт, бирок шляпа да кийет! " - жана джинаны бөтөлкөгө салып кой.
Анын үстүнө, ошол мезгилге чейин, тарых кулчулукка дуушар болгондун дагы эле кулчулукта болорун так жана бир нече жолу далилдөөгө жетишкен … бирок … биздин журналисттер муну билишкен эмес, же жөн эле билгиси келген эмес., жана үйдү өрттөгөн адамдар сыяктуу иш кылышты, жөн эле отко жылынуу үчүн! Албетте, алар Россияга атайылап каршы чыккан жок жана көбүнчө андан кийин эмне болгонун көргүсү келген жок, бирок популярдуу макалга ылайык, баары туура чыкты: "башы жаман, колуна тынчтык бербейт" жана биздин ички журналистикада, XIX кылымдын аягы - ХХ кылымдын башында башкача айтканда, такыр айта албайсың!
Ооба, жана көбүнчө алар ушинтип айдашкан …
P. S. Пенза земствосу жана анын ишмердүүлүгүнүн ошол кездеги мезгилдүү басылмаларда чагылдырылышы жөнүндө абдан кызыктуу фактылык материал Анна Юревна Питерованын "1864-1917 -жылдардагы мезгилдеги земствонун ишмердүүлүгү боюнча Пенза провинциялык басма сөзүнүн диссертациясында камтылган. мисал "Пенза провинциялык ведомости" жана "Пенза земствосунун бюллетени": диссертация … тарых илимдеринин кандидаты: 07.00.02. - Пенза, - 248 б., 2005 -жылы корголгон.
"Күмүш доордун" асыл үйүнүн ичи.
