Падыша Борис Годуновго каршы казак ордосу

Мазмуну:

Падыша Борис Годуновго каршы казак ордосу
Падыша Борис Годуновго каршы казак ордосу

Video: Падыша Борис Годуновго каршы казак ордосу

Video: Падыша Борис Годуновго каршы казак ордосу
Video: РУССКИЕ ЦАРИ. Борис Годунов. Русская История. Исторический Проект. StarMedia 2024, Май
Anonim
Падыша Борис Годуновго каршы казак ордосу
Падыша Борис Годуновго каршы казак ордосу

Казактар алдамчы Григорий Отрепиевдин армиясынын негизги күчү болгон

Орус кыйынчылыктарынын алгачкы мезгилиндеги окуялар (1600-1605), адатта, үч саясий күчтөрдүн күрөшү катары каралат: Москва падышасы Борис Годунов, алдамчы Григорий Отрепиевдин саясий өнөктөштөрү - губернатор Юрий Мнишек жана башка поляк уруулары, ошондой эле поляк королу Сигизмунд III. Кыйынчылыктардын башталышында башкы каармандардын мындай иерархиясынын салты Россияда 1613 -жылдан бери өкүм сүргөн Романовдор династиясынын расмий идеологиясынан башталат. Бул династиянын падышалары, өтө эле туулбаган жана орус тактысын тышкы шарттардан улам ээлеп алган, Россиянын расмий хроникасына алар үчүн оор болгон чындыкты киргизүүнү каалаган эмес. Романовдор династиясы, Москвага кошулгандыгы үчүн, аскердик аракеттерге жана казак элинин тираниясына толугу менен карыз.

Романовдор кадыр -барктуу версияны алар падыша Борис Годуновдун кылмыштарына жана поляк интервенционисттеринин зулумдугуна каршы Россиянын бардык акылдуу адамдарынын күрөшүн таажы кылган улуттук Земский Собордун колунан бийлик алган деп ойлошкон. Казактар, туулуп -өскөн авантюристтер жана Улуу Орус ант берген бир туугандарын кээде тоноону сүйгөндөр катары, "акыл -эси жайында" бөлүмдөн өтө кыйынчылык менен өтүштү. Демек, Кыйынчылыктар окуяларына алардын активдүү катышуусу бир аз жаңыланган болушу керек, азыркы шарттарда.

Бүткүл Россияга каршы Казак Эгемени

Орус акыны Максимилиан Волошин император Петр Iди "тактыдагы биринчи большевик" деп атаган. Мүнөздөмө, каймана мааниде болсо да, өтө так. Эгер ошондой болсо, анда Москва Россиянын падышасы Борис Годуновду поэтикалык жактан "Петровдун уясынын биринчи балапаны" деп атаса болот. Чынында эле, Борис падышанын бардык негизги ички саясий иштери Петирдин ырааттуу, чечкиндүү жана дайыма кандуу реформаларынын жарчылары болгон.

Иван Грозный өлгөн жылы (1584) орус мамлекетинин башкаруу тизгинин толугу менен колго алган Борис Годунов өзүн мамлекеттин акылдуу жаратуучусу, таланттуу куруучу жана тажрыйбалуу дипломат катары көрсөттү. Борис Годуновдун көрсөтмөсү боюнча Москвада Ак шаар курулган - Европа үчүн уникалдуу масштабдагы чеп. 1602 -жылы Смоленск шаарында дээрлик алынгыс Смоленск чеби курулуп бүткөн, ал кийинчерээк Россиянын батыш чек араларындагы негизги заставасы болуп калган. Борис падышанын тушунда Москва мамлекетинин биринчи социалдык-экономикалык сыпаттамасы жасалган, биринчи картасы түзүлгөн. Анын астында "бөтөн системанын" биринчи полктору түзүлдү-Петр I. Годуновдун келечектеги аскердик мээнетинин прототиби, кан менен аз, узакка созулган орус-швед согушун (1590-1593) аяктады. Тявзин Тынчтык Келишимине ылайык, Россия Ивангородду, Ямды, Копорьени кайтарып алды - Россия үчүн Ливониянын ийгиликсиз согушунан кийин Швеция басып алган дээрлик бардык жерлер.

Борис Годуновду, бүтүндөй өлкө үчүн чоң бактысыздыкка, жаман тагдыр күтүп турган: Иван Грозныйдын кичүү уулу Царевич Димитринин өлүмү үчүн Годуновдордун үй -бүлөсүнүн жоопкерчилиги жөнүндө жалган жалаачылар тарабынан таркатылган акылсыздык.. Эпилепсиянын өтө оор түрүнөн жапа чеккен бул бала (анын өлүмүнө чейинки акыркы талма үч күн тынымсыз созулган) дагы бир жолу "пока" ойноп жаткан курч тар бычактын талма кармаганда жыгылган. Годунов падышанын өлүмү боюнча ишти кылдат иликтеп, дээрлик үч ай иштеген башкы тергөөчү Годуновдордун негизги саясий оппоненти - теги боюнча Рурикович, князь Василий Шуйский болгон.

Падыша Борис уулу Федордун келе жаткан падышачылыгына мыкты даярданган, эгерде ал Россияда бийлик кылышы керек болсо, кыязы, экстравагант Петр Iнин "сөөк сындыруучу" реформаларын күтүп турган, эрктүү, ар тараптуу билимдүү, мыкты ден соолук Федор Годунов Россия-Россия тарыхында эң мыкты автократ боло алмак. Алмак. Бирок ал кылган жок …

Федор Годунов 1605 -жылы 11 -июнда Василий Голицын, Богдан Белский жана Питер Басманов баштаган орус боярларынын кылмыштуу тобунун буйругу менен мыкаачылык менен өлтүрүлгөн. Динден кайткандар "жарык көргөн княздын" бейкүнөө каны менен зордуктоочу жана киши өлтүргүч, тамыры жок "Ляш уурусу" Григорий Отрепиевдин жакындарынан орун сатып алууга аракет кылышты. Таң калыштуусу, жалданма немец офицерлери гана москвалыктардан айырмаланып, эркек намысын жана адамдык келбетин жоготпогон падыша Федор Годуновго толук берилген бойдон калышты.

Годуновдор династиясынын тез эле жок болуп кетишинин түпкү себеби эмнеде эле - ушундай жакшы үмүттөрдү берип, ырайымсыздык менен кулаган династия? Бул себеп, сыягы, казак элинин аскердик кубаттуулугун мүмкүн болушунча азайтууга жана казак жерлерин басып алууга аракет кылган Борис Годунов падышасынын казакка каршы ырааттуу саясаты болгон. Өзүнүн антифашисттик саясатында, башка көптөгөн демилгелердегидей эле, Борис Годунов Пётр Iнин мурдагысы болгон, сиз билгендей, Запорожье Сичти канга чөктүрүп, мамлекеттик аскер салыгын Дон Армиясына ыргыткан. Кыйынчылык окуяларында, Лев Толстойдун сөзү менен айтканда, казактар "орустун дарынын челегиндеги сактандыруучу болуп калышты".

Евразиянын эң байыркы славян эли

Россия империясынын расмий тарыхы казактар түпкү эл эмес, крепостнойлуктан жана Днепр менен Дондон мамлекеттик салыктан качкан орус дыйкандарынын тукуму деген версияны коомдук пикирде тастыктоого аракет кылган. Ырас, бул версия түштүктүн түшүмдүү жерлериндеги бул "дыйкандардын" эмне үчүн кадимки сокосу менен тырмоо үчүн эмес, мушкет менен сабр үчүн кармашканын эч кандай түшүндүргөн жок. Жерди айдоого жана эгин өстүрүүгө батынган казактарга өлүм жазасын сөзсүз түрдө жазалоо жөнүндөгү мыйзамды "дыйкандар" Аскердик Чөйрөлөрдүн бекитүүсүнө кантип ээ болушу да белгисиз болчу.

Сүрөт
Сүрөт

Күзөттө турган казактар. Epifan. XVII кылым. Сүрөтчү - О. Федоров

Казак элинин келип чыгышынын жарым расмий версияларынын атайылап мифологиялык мүнөзү Романовдор үйүнүн сот тарыхчысы Николай Карамзинге эчак эле түшүнүктүү болгон. «Казактар кайдан келген, - деп жазган Карамзин, - так белгилүү эмес, бирок, кандай болгон күндө да, Батунун 1223 -ж. Бул рыцарлар жамааттарда жашашкан, же поляктардын, же орустардын, же татарлардын өздөрүнүн үстүнөн бийлигин тааныбай калышкан ».

Эгерде сиз Карамзинге ишенсеңиз жана эң ири орус тарыхчысынын билимине күмөн саноого негиз жок болсо, анда казактар Россиянын түштүк -чыгышындагы эң байыркы славян эли экени белгилүү болду. Бул корутунду, эгерде азыркы орус жана украиндердин этникалык калыптанышынын башталышын бардык этнологдор "Бату баскынчылыгынан кийинки" убакытка, башкача айтканда, Киев Русун монгол аскерлери талкалагандан жана башталышына таандык кылышса гана ачык көрүнүп турат. Түндүк-Чыгыш Владимир Русунун көз карандысыз жашоосу жөнүндө. Эгерде казактар, Карамзиндин авторитеттүү пикири боюнча, "Батунун баскынчылыгынан улуу" болсо, анда алар кантип 16 -кылымдын аягында гана кул болгон орус дыйкандарынын тукуму болушат?

Иван Грозныйдын падышалыгынын аягында жана андан кийинчерээк, казактар, Запорожье жана Дон, негизинен, бир этносоом болгон жана Днепрдеги Запорожье Сич анын аймактык, маданий жана саясий борбору болгон. Старочеркассктын казактар тарыхынын музейине коюлган 16-17-кылымдагы Дон атамандарынын парсундарынын (портреттеринин) эң сонун, байыркы жазуусун карап көрүү жетиштүү. жүзү, чач жасалгасы жана кийими, донеттер 18 -кылымдын ортосунда да казактардан айырмаланган эмес.

Падыша Иван Грозный казак армиясынын мамлекетин коркунучтуу жана күтүүсүз кошуна катары караган, алар менен согушканга караганда дос болуу оңой. Запорожье Сич Россиядан алыс болчу, падышанын элчилери ага сейрек жетчү, бирок Дон казактары иш жүзүндө Москвага жакын эле - 16 -кылымда, азыркы Воронеждин түндүгүндө да, Чига үй -бүлөсүнүн Дон казактары жашаган. Крым жана Волга татарларынын жортуулдарынан казактардын артына жашынуу зарылдыгы, ал тургай Москвалыктардын казактардын жырткычтык аскердик чабуулдарынын объектиси болуп калуу коркунучу "эгемендин" казактарына жыл сайын төлөө тартибин пайда кылды. жалбырактар ", башкача айтканда, жабылган салык.

Москвалык Русдун Улуу Дон Армиясына болгон сый -урматы ал кезде абдан чоң болгон жана негизинен мылтык, коргошун жана дан нан менен төлөнгөн. 17 -кылымдын биринчи жарымында Донго дан тапшыруунун көлөмү 200 тоннага жеткен, бул кылымдын аягында 500 тоннага чейин жеткен. Кошумчалай кетсек, донеттер жыл сайын Москванын казынасынан: 5 миң рубль (ошол кездеги абдан чоң сумма), 430 жарым немис гамбург кездемеси (5 рубл 50 тыйын жарымы үчүн), 230 пуд мылтык жана замбирек порошогу (1 пуд 16 килограммга барабар), 115 фунт коргошун, сабр үчүн 10 фунт темир согуу, 6,5 миң чейрек (1 чейрек 210 литрге барабар) кара буудай уну, 500 чака вино (1 чака - 18 литр). Көрүнүп тургандай, Москвалыктардын Дон элине тынчтыгы үчүн төлөнүшү Иван Грозныйдын доорунда абдан берешен болгон.

Москванын Дон кыштоосун алуу процедурасы Грозныйдын тушунда башкача "эгемендин маянасы" болгон. Адатта, жылына бир жолу, кышында, Дон казактары Москвага Зимовая станица деп аталган элчилигин "эгемендүү өргүүгө" жөнөтүшчү. Бул элчиликке асыл дандын прорабына таандык 120дан 150гө чейин уруу казактар кирген. Москвага баруу анын катышуучулары үчүн ар кандай артыкчылыктар жана жеңилдиктер менен байланыштуу болгондуктан, ар бир казак кышкы кыштакка кирүүгө умтулган.

Москвага келгенден кийин, казактар биринчи кезекте Элчилик Приказга - ошол кездеги Тышкы иштер министрлигине барышкан: бул жерде Улуу Эгемен менен көрүүчүлөрдүн датасы макулдашылган. Белгиленген күнү, Кичи Так Бөлмөсүндө Падыша өзү кышкы казакты чет элдик элчилик даражасында кабыл алды. Андан кийин падышанын катышуусундагы таттуу кечки тамактан кийин, кышкы кыштактын ар бир катышуучусуна курал -жарак, акча, жибек тафта, немис кездемеси жана кээде саблес белек катары берилди. Айылдын башчысына асыл таштар менен кооздолгон күмүш чөмө же сейрек кездешүүчү колго жасалган пишчал тапшырылды. Казактар Москвада дээрлик бүт кыш бою "эгемендин айлыгы" менен жашашкан жана жаз алдында Армияга "суверендүү өргүү" жана жол белектерин алышып, үйлөрүнө кетишкен.

Жана казактарга сакталган товарларды сатуга жол жок

Москвалык Россиянын мамлекеттик бийлигинин бекемделиши менен, жабык куймаларынын бул мамилелери москвалыктарды ого бетер кыжырданта баштады. 1598 -жылы Борис Годуновдун "Бүт Россиянын автократы" тактысына отурушу менен казак элине карата орус саясатын толугу менен кайра карап чыгуу чечими кабыл алынган.

Борис Годунов жактырган Казакка каршы биринчи мыйзам Россиянын аймагында казактар үчүн бажы алымысыз соода кылуу укугун жокко чыгарды. Бул укук казактарга "түбөлүктүүлүккө" Иван Грозныйдын атайын жарлыгы менен берилген - бул Казактар менен Астраханды басып алууда казактардын аскердик тырышчаактыгы үчүн белек катары, бул акыры Россиянын бул аскердик экспедицияларынын ийгилигин камсыз кылган.

Келечекте Борис падыша казактарга каршы соода эрежелерин, ошондой эле алардын аткарылбаганы үчүн жоопкерчиликти дайыма күчөтүп келген: орус элине мылтык сатууга, казактарга алып барууга, 1601 -жылдан бери нанга тыюу салынган. Белгилүү орус тарыхчысы С. М. Соловьев, 1601 -жылы Борис падыша "боярдык рязаниялыктардын балдарынан: ким шарап, суусундук, күкүрт, селитра жөнөтүп, атамандар менен казактарга Дон атамандары менен казактарына, чырылдаган, снаряддар жана туулгалар жана ар кандай буюмдарды жөнөтүүнү суранган., сакталган товарлар?"

Сүрөт
Сүрөт

Борис Годунов. Москвадагы Мамлекеттик тарых музейи.

Тергөө Рязань дворяндарынын кланы Ляпуновдун бул менен алектенгенин аныктады. Ляпуновдордун улуусу Захарды "аёосуз камчылашкан". Кийинчерээк, Борис падыша, балким, бул өкүмгө абдан өкүнгөн, анткени бир туугандар Лапуновдор кыйынчылык учурунда Годуновдор династиясынын туруктуу жана элдешкис душмандары болуп калышкан.

1602 -жылы Россиянын мыйзамдары Дон казактары менен чектешкен аймактардын губернаторлорунан, Москванын аймагында өздөрүн тапкан бардык казактардын сөзсүз камалышын, андан кийин түрмөгө камалышын жана алардын тегин издөө үчүн талап кыла баштаган. Ошол эле учурда, Дон казактарына "мамлекеттик өргүүнүн" бардык жана бардык түрлөрү жок кылынган, бул, албетте, Москвадагы Дон Хостунун кышкы айылдарын кабыл алуу жол -жобосун жокко чыгарган.

Борис Годуновдун администрациясынын бул чараларынын баары казактардын аң-сезиминде 1585-жылы башталган масштабдуу курулуш кампаниясын казак жерлеринде колдоочу чептерди, ал тургай москвалык шаарларды тургузуу үчүн жаңыча чагылдырды. 1585 -жылы Воронеж орус чеби биринчи жолу казак Присудунун жерине курулган. 1586 -жылы Ливный менен Самара, андан кийин Царицын (1589) жана Саратов (1590) курулган. 1596-жылы Донецте Белгороддун, 1600-жылы Царев-Борисов чебинин курулушу менен Московский Рус Дон казактарынын жерлерин чыңдалган чептер жана чептер менен чынында стратегиялык камтууну аяктаган.

Бул курулуш кампаниясынын башталышында дон эли москвалыктардын казак жерине келишин кубатташкан. Бирок, Борис Годунов казактарга каршы дискриминациялык соода эрежелерин жана полициянын чараларын киргизгенден кийин, бүт Дон Армиясы москвалык Русдун курулуш демилгелеринде казактардын алгачкы эркиндиктерине чечкиндүү түрдө кол салуу аракетин көрдү. Ал эми москвалыктар үчүн ушул убакка чейин тынч болгон Дондо казактардын каары бийик көтөрүлдү.

Блять defrocked жана lyashsky ууру

Монах (кечил) Гришка Отрепиевдин укмуштуу окуяларынын тарыхы 1600 -жылдын ортосунда башталат. Ушул жылдын башында падыша Борис Годунов катуу ооруп калган. Күзгө чейин падышанын ден соолугу өтө начарлап кеткен: ал чет өлкөлүк элчилерди кабыл ала албайт, ал тургай өз алдынча баса албайт. Москвада автократтын алдын ала белгиленген өлүмү жөнүндө сөз башталды.

Бул мезгилде Романов-Захариндердин көп сандаган, өтө жакшы төрөлбөсө дагы, эски Москва кланы мамлекеттик төңкөрүш даярдоого киришти. "Эгемендин сөзү менен ишинин" аракетинин демилгечиси, атактуу москвалык денди Федор Никитич Романов болгон, ал кийин Филарет, Москванын жана Бүткүл Россиянын Патриархы болгон. Көптөгөн Романовдордун үйүнөн Москвага согушуп жаткан кулдар жана көз каранды дворяндар келе баштады. Алардын бири Юрий Богданович Отрепьев болчу - келечектеги Жалган Дмитрий I, ал да эритилген жана "Ляш ууру" Гришка.

Оорудан өлгөн Борис Годунов ошого карабастан өлө элек арстандын терисин алып салуу аракети дайыма жазаланарын далилдей алды. 1600 -жылдын 26 -октябрына караган түнү жаачылар Романовдордун Варваркадагы мүлкүн курчап алышып, чабуулга өтүшкөн. Кол салуу учурунда Романовдордун ондогон жактоочулары өлтүрүлүп, төңкөрүштүн негизги демилгечилери жоопко тартылган.

Бояр Думасынын соту далилдердин ачыктыгын эске алып, Романовдорду падышанын өмүрүнө кол салуу жана мамлекетке чыккынчылык кылуу боюнча күнөөлүү деп тапты. Мындай кылмыш үчүн жаза өлүм жазасы болушу мүмкүн. Борис Годунов көпкө тартынды, бирок аягында оорусуна байланыштуу чыккынчыларды аяп калууну чечти. Муну менен ал, ушул кезге чейин ички саясаттын негизги маселелеринде жаңылган жок, өзүнүн династиясынын өлүм буйругуна кол койду. Кыраакы интригатор жана амбициялуу Федор Романов күч менен монахка айландырылды, анын туугандары-бир туугандар Александр, Михаил, Василий, Иван, ошондой эле княздардын Черкасский менен Сицкийдин күйөө балдары сүргүнгө жөнөтүлдү.

Бул окуялардын баары Гришка Отрепьевге таасирин тийгизген жок, ал өзүнүн сабатсыздыгынан кечиримдүүлүккө эмес, жалаң жазалоочу блокко таянган. Романовдордун үйүнөн керемет жолу менен качкан Отрепиев монастырдык кадыр -баркты тез эле алды - бул орто кылымдагы блоктон качып кетүүгө мүмкүнчүлүк берген жалгыз ыкма. Анын андан ары тентип жүргөнү баарына белгилүү: Отрепиев Чудов монастырынан Галичке, андан Муромго, андан кийин Речпосполитага качкан. Бул жерде, эң бай магнаттар Вишневецкийдин мүлкүндө, Отрепьев таланттуу түрдө катуу ооруну туурап, "өлүм өзөгүндө" ал ошол эле Иван Грозныйдын кичүү уулу Царевич Димитрий экенин мойнуна алган, ал падышанын кара интригаларынан керемет жолу менен кутулган. Борис.

Саясий интригаларда айлакер болгон поляктар каракчынын сөздөрүн какшык менен кабыл алышты жана Гришка Отрепьев узак убакыт бою Польшанын айланасында максатсыз тентип жүрдү, ага окшогон чыккынчылар - бир туугандар Хрипуновдордун курчоосунда. Поляктар, кыязы, Отрепиевдин саясий потенциалына олуттуу караган эмес жана чыныгы колдоосу жок авантюрист үчүн күчтүү Годунов менен урушкусу келген эмес. Поляк князы Адам Вишневецкий акыры алдамчыны камакка алып, Борис падышага өткөрүп берүүнү чечти: Король Сигизмунд IIIдүн жеке кийлигишүүсү монах Гришканы акыркы учурда сактап калды.

Отрепьевдин Польша таажысындагы басынтылган орду, көйнөктүн майлуу жеңинен казактын сурнайын тартып алгандан кийин гана кескин өзгөрдү. Шериктештиктин каада -салты жана маанайы менен таанышып, динден кайткан адам поляк мырзалары менен "чоң жашоодо" ботко бышыра албасын түшүндү, ошондуктан өзүнүн негизги саясий казыгын Запорожье менен Дон казактарына катуу ачууланды. Царис Борис.

Казак ордасын мобилизациялау

1603 -жылдын жазында поляктар үчүн күтүлбөгөн жерден Гришка Отрепиев таажы Польшанын аймагынан жоголуп кеткен. Жана ал Запорожье Сичте казак прорабы Герасим Евангеликтин коштоосунда пайда болгон. Бир нече жагымдуу сөздөр - жана дайыма согушка жана тоноого даяр, Запорожье Сич кайнатылган. Уюштуруучулук таланты менен белгилүү болгон казактар монах Григорийдин басынтылган онтоосун заматта жалпы казак мобилизациясынын символу болгон "Сполох" орденине алмаштырышты. Сих курал -жаракты күч менен сатып ала баштады, казактардын отряддарына украин дыйкандарынан мергенчилерди тарта баштады. Жылдын аягында, Жалган Дмитрий I козголоңчулар армиясынын түзүлүшүнүн масштабы король Сигизмундтун өзүн коркуткан: 1603 -жылдын 12 -декабрында атайын жарлык менен падыша казактарга курал сатууга тыюу салган. Казактар коркунучтуу манифестке кымындай да көңүл бурушкан жок.

Сүрөт
Сүрөт

"Дмитрий Вишневецкийдеги претендер". Николай Невревдин сүрөтү, 1876 -ж

Запорожье менен Дон Армиясынын өз ара аракети ошол доордо үзгүлтүксүз негизде, Динской (Донской) Запорожье куренинин ортомчулугу менен жүргүзүлгөндүктөн, көп өтпөй Дон эли Жалган Дмитрий Iнин аскердик даярдыктарына кошулган. Алардын алдыдагы аскердик экспедицияга катышуусу казактардагыдай "жүрөктүн тоноого чакыруусу" гана эмес, балким, өтө маанилүү чара болгон. Мылтык порошогун берүүнү токтотуп, Донго алып баруучу, ошондой эле бул товарларды казактарга сатууга тыюу салган Борис Годунов татарлар, ногойлор жана түрктөр менен согушуп кетсе, Дон казактарынан эч кандай "курал дарысы жок" чыгып кеткен.. Дон эли эч кандай шартта мындай абал менен келише албайт.

Пушкиндин генийи Дон тургундарынын жек көргөн Борис Годунов менен болгон согушта аягына чейин барууга чын дилден даяр экендиктеринин абалын эң сонун жеткирген. Ушул эле аталыштагы драмада Отрепиевдин штабындагы казак эмисары, алдамчы суроого Корам атаман: "Сен кимсиң?" - жооптор:

Казак, мен сага Дондон жөнөтүлгөнмүн

Эркин аскерлерден, эр жүрөк башчылардан, Ат менен казактардан …

Ал ошол замат Дон казак элинин турмуштук кызыкчылыктарын ар тараптуу эске алуунун саясий кепилдиктерин алат:

Биз Дон армиясына ыраазычылык билдиребиз.

Биз муну азыр казактар билебиз

Адилетсиз эзилген, куугунтукталган;

Бирок Кудай бизге кирүүгө жардам берсе

Аталардын тактысына, анда биз эски күндөрдөбүз

Биздин ишенимдүү эркин Донго кош келиңиз.

Жалган Дмитрийден ушундай же окшош сөздөрдү уккандан кийин, атаман Андрей Корела ренегатистти "чыныгы эгемен" катары дароо тааныган. Казактардын белгилүү тарыхчысы В. Д. Сухоруков, атаман Корела "бардык бир туугандарынын атынан алдамчыны мыйзамдуу эгемен катары чекеси менен сабап, белектерди тапшырып, берилгендик жана берилгендик менен бардык казактарды ишендирди".

Кореладан тийиштүү рапортту алган Дон аскерлеринин чөйрөсү кубанып, кокусунан колго түшкөн бойяр Семен Годунов аркылуу Россияга бошотулуп, орус автократына төмөнкү сөздөрдү жеткирүүнү буйруду: «Биздин куугунчу, Борис! Жакында биз сиздин алдыңызда, Москвада, Царевич Димитрий менен бирге болобуз ».

Борис Годунов бул кабарды абдан толкунданды. Ал дароо жакын бояр Петр Хрущевду чыныгы Царевич Дмитрийдин өлүмү боюнча Бояр Думасынын чечиминин үзүндүсү менен, ошондой эле Донго "эгемен өргүүнү" дароо калыбына келтирүү сунушу менен Донго жөнөттү. Аттиң, бул акылга сыярлык сунуш өтө кеч болуп калды. Буга чейин мобилизацияланган Дон, Запорожье Сич менен бирге согушка даяр болчу жана согушту гана каалаган. Донецтер, падышанын үзүндүнү окубай туруп, дароо эле айрып салышты, кедейлер Хрущевду сабап, кишендеп, артына ат үстүндө отургузуп, Жалган Дмитрийге жөнөтүштү. Алдамчыны көргөн Петрушка Хрущев көзүнө жаш алып, аны дароо "Деметриустун эгемен уулу" деп тааныды.

Бирок, Хрущевду жана башка москвалык лакейлерди аянычтуу таануу Отрепиевдин кесилбегени үчүн керек болбой калды: анын жакшы куралданган козголоңчул армиясы Днепрден өтүп, Москвага бараткан жолдогу биринчи орус чеби Моравскиге жакындап калды. Годуновдор династиясы Москва боярларынын чыккынчылыгынан улам бузулган казак ордосу Россияга карай жылып бараткан, тилекке каршы, аны токтото алган эмес.

Сунушталууда: