«Ал башынан аягына чейин байыркы темир соот менен жабылган; анын башы тешиги бар темир челекке окшош туулга ичинде болгон; ал калкан, кылыч жана узун найзаны кармады; анын аты да соотто болчу, чекесинде темир мүйүзү бар болчу, жапжашыл, кызыл -жашыл, жибек жууркан дээрлик жерге жууркан сыяктуу илинип турат.
Марк Твен. "Янкилер падыша Артурдун короосунда"
Падыша Артур - легендадагы рыцарь. Жазуучу Марк Твен муну бизге "Подшо Артурдун короосундагы янкилер" же башка нерселеринде айтып берген окшойт беле? Ал эми чынында Артур падыша жана тегерек столдун рыцарлары жөнүндө бүгүнкү күндө эмне белгилүү? Алар жөнүндөгү окуя сонун фантастикабы же чыныгы тарыхый окуяларга негизделгенби? Ал эми мультфильмдердин жана популярдуу фильмдердин режиссёрлору алар жөнүндө эмнелерди тартып жатканына ишене аласызбы? Мунун баары жөнүндө биз азыр айтып беребиз.
Падыша Артурдун өлүмү. Көлдөн чыккан кол кылычын алат ». Материалдын башына макаланын башкы каарманынын өлүмүн чагылдырган иллюстрацияны коюу таптакыр туура эмес. Бирок … бул абдан таасирдүү. Мындан тышкары, падыша Артурдун доорлорунун сүрөттөрү такыр жок. Жана кийин пайда болгон нерселердин баары алардын авторлорунун фантастикасынан башка нерсе эмес. Артурдун өлүмүнүн миниатюрасы, 1316 Сент -Омер же Турнаи. (Британ китепканасы, Лондон)
Падышалар жана рыцарлар жөнүндө. Талап боюнча тарых
Ооба, биз дагы бир жолу "көптөгөн колдор бардыгын жакшыртат" деген англис макалын эстеп баштайбыз. А чынында ошондой. Король Артур жана анын рыцарлары жөнүндө жазуу менин оюма да келген эмес, качанга чейин … бул тема "VO" окурмандарынын бирин кызыктырган жок, ал менден ушул тема менен алектенүүнү суранды. Андан кийин, бул, биринчиден, өзү эле кызыктырбастан, экинчиден, "рыцардык темага" эң түз байланышта экени белгилүү болду. Ырас, анын хронологиялык алкагы бир аз башкачараак, бирок мындай деңгээлде педант боло албайт. Мындан тышкары, тема ушунчалык кызыктуу болуп чыкты, мен аны менен иштөө мага абдан жакканын айтуум керек.
Артур жөнүндө кантип билебиз?
Эми окуябыздагы эң маанилүү нерсе тууралуу сүйлөшөлү. Кантип биз жок дегенде Артур падыша жана тегерек столдун рыцарлары жөнүндө бир нерсе билебиз? Популярдуу телекөрсөтүүлөрдөн, байыркы уламыштардан жана кол жазмалардан, же мунун баары, мисалы, Альфред Бестердин "Бетсиз адам" романындагыдай, үзгүлтүксүз экстрасенсордук кабылдообу? Келгиле, Артур жөнүндөгү уламыштардын пайдубалына жетүүгө аракет кылалы, андан кийин Англия үчүн эмне болгонун, ал кезде бул өлкөдө эмне маанилүү болгонун жана бул Артур чынында эмне кылганын көрөбүз., анын иштери ойдон чыгарылган эмес …
Мерлин падыша Вортигернге өзүнүн пайгамбарлыктарын окуйт. "Британия падышаларынын тарыхы". Джеффри Монмуттан. (Британ китепканасы, Лондон)
Поэма, баатыр менен тең жаш жана башка жазма булактар
Жакшы - Артурдун ысымы биринчи жолу 600гө жакын уэльс бард Анейринин "Wye Gododdin" поэмасында пайда болгону көптөн бери белгилүү. Анда англо-саксондор "Байыркы Түндүктүн" падышалары менен согушкан Катраете согушу сүрөттөлөт. Бул жерде биз көптөгөн эрдиктерди жасаган эр жүрөк жоокер падыша Артур жөнүндө сөз кылабыз. Британдыктардын лидери бул поэмада аны менен салыштырылган. Башкача айтканда, биз баардыгы билиши керек болгон адам жөнүндө айтып жатабыз, анткени белгисиз менен салыштыруу болбогон нерсе. Дагы бир Уэльс поэмасы, Андундун кубогу, бард Талиесинге таандык, Артурдун Аннунун уэльс асты дүйнөсүнө жасаган саякатын сүрөттөйт. Лингвистикалык анализге ылайык, анын тексти 900 -жылга тиешелүү. Башкача айтканда, бул эки ырдын ортосунда 300 жылдык айырма бар. Жана бул убакыттын ичинде Артурдун образы өчпөй, унутулбаганы бир гана нерсени - анын таралышын жана маанисин айтат.
10 -кылымдын экинчи жарымына таандык Кембриянын Жылнаамасында Артурдун аты 516 -жылы Бадон жана 537 -жылы Камланнадагы согушка байланыштуу айтылган, башкача айтканда, бул кайсы убакта экенин көрсөтөт ал 6 -кылымда жашаган …
Артурдун падыша катары бардык тукуму 13 -кылымдын аягына таандык Мостун кол жазмасында жазылган. жана Уэлстин Улуттук китепканасында сакталат. Ал башка кол жазмаларда дагы кездешет, андыктан ал ким жана уулу таптакыр белгилүү. Бирок дагы бир жолу бул жазуу булактарынан гана белгилүү. Ошол эле Мостун кол жазмасында мындай деп жазылган: "Артур, Утердин уулу, Кустеннин уулу, Кинфаурдун уулу, Тиндалдын уулу, Тудвалдын уулу, Морфурдун уулу, Эудаттын уулу, Эудаттын уулу, Кадардын уулу, Кинандын уулу, Карадогдун уулу, Кинандын уулу Кичи сүйлөө Ллирдин уулу Брандын ". Бирок, бул фигуралардын баары жарым легендарлуу. Алардын чыныгы бар экени, чынында эле, Артурдун өзү сыяктуу, чындыгында, эч нерсе менен далилденген эмес. Бүгүнкү күнгө чейин материалдык нерсе бар болсо да …
"Падыша Артур". Питер де Лангтофт. "Англиянын хроникасы" c. 1307 - 1327 (Британ китепканасы, Лондон)
Таштар жана жазуулар
Бул Tintagel сепилинин маданий катмарында кездешет жана 6 -кылымга таандык. башкача айтканда, падыша Артурдун доору, латын тилинде чегилген жазуусу бар таш: "Кол ата муну жараткан, Колянын тукуму Артугну муну жараткан". Археолог Гордон Майчендин айтымында, бул жазуудагы кээ бир тамгалар жок болуп кеткен, бул ошол кездеги жазууларга мүнөздүү болгон. Ошондуктан, муну мындай окуу керек: "Артугну бул ташты ата -бабалары Коляны эскерүү үчүн тургузган". Ооба, Падыша Кол-IV-V кылымдарда жашаган Улуу Британиянын дагы бир жарым мифтүү падышасы. п. NS. Эгерде биз Артугну бурмаланган Артур (же Артур - Артугнунун бурмаланган ысымы) деп ойлосок, анда … бизде артефакт бар, анда кагазда эмес, ташта, ошол ысымдагы адамдын чыныгы жашоосу бар. тастыкталат. Бирок башка эч нерсе! Тилекке каршы, Артур менен Артугну бир эле адам экенине эч кандай далил жок.
Ошол эле таш, жазуусу эптеп айырмаланса да …
"Артур мүрзөсү" деп аталган дагы бар болчу. 1191 -жылы эле, Гластонберидеги Аббетте ремонт учурунда, падыша Артурдун аты табылган эркек менен аялдын мүрзөсү табылган. Көп жылдар бою ага Улуу Британиянын бардык тарабынан ажылар келишкен. Бирок 1539 -жылы монастырь таркап кеткен жана бүгүнкү күндө урандылар гана сакталып калган. Мүрзө да сакталып калган жок, бирок туристтер үчүн болгон жерде белгиси бар. Жана мунун баары бүгүн үчүн!
Бул абдан оор, тагыраагы, анын калдыктары …
Ненниустун британиялыктардын тарыхы
Ооба, Артур падыша жөнүндө жазылган ыр эмес, биринчи тарыхый документ - бул "британиялыктардын тарыхы", болжол менен 800гө жакын жана Ненниус аттуу уэльс кечили тарабынан латын тилинде жазылган. Көптөгөн британиялык окумуштуулар ал Уэльсте кеңири таралган элдик уламыштарды колдонгон деп эсептешет. Артур жөнүндөгү "Тарыхта" саксондордун үстүнөн он эки жеңишке жетип, акыры Бадон тоосундагы салгылашта аларды жеңгени айтылат.
Корнуоллдагы Тинтагел сепилинин урандылары
Бирок, Ненниустун Артурду сүрөттөөсү абдан карама -каршы келет. Бир жагынан Артур саксондук баскынчыларга каршы британдык христиандардын лидери, экинчи жагынан … ал сыйкырдуу фигура экени анык. Бирок бул Монмуттагы Джеффри Артурдун 12 -кылымдын биринчи жарымында жазылган Улуу Британия Падышаларынын тарыхына кирүүсүнө тоскоол болгон жок. Ал жөнүндө сөзсүз түрдө бар болгон тарыхый каарман катары жазган, бирок анын ишинин ишенимдүүлүгү дагы эле тарыхчылардын арасында чоң күмөн жаратууда.
"Король Утер Пендрагон Тинтагелге келет." Роберт Вайсстын Кургак баяны барагында эскиз Эдуард IIIгө чейин уланды; Римдин кыйрашы; Фиерабралар ". XIV кылымдын экинчи чейреги(Британ музейи, Лондон)
Британиянын Падышаларынын тарыхы, Монмуттагы Джеффри
Ошентип, Джеффри Артур биздин замандын 6 -кылымында жашаганын жазган, андан кийин аны … бүт Британиянын падышасы жана Түндүк Европанын басымдуу бөлүгүн багындырган жеңүүчү лидерге айландырган. Анын соту христиан дүйнөсүнүн эң кайраттуу рыцарларын өзүнө тарткан жана ал өзү да рыцардыктын символу болгон. Джеффри же Тинтагелдин өзүнө барган, же ошол жерде болгон бирөөнү билген жана ага ошол жерлерде таралган падыша Артур жөнүндөгү уламыштарды айткан. Кыязы, сыйкырдын жардамы менен Утер падыша Тинтагелдин сепилине кирип, кожоюну Горлияны жеңип, аялы менен, тагыраагы, жесир Игернага үйлөнгөнү тууралуу кабар ушундайча пайда болгон. Жана Артур кош бойлуу болуп, Тинтагелде төрөлгөн, бул, албетте, урандыларынан алыс эмес жерде жайгашкан ошол эле айылдын тургундарына кошомат кыла албайт. Бул жерде, бирок, бир маанилүү жагдай бар. Же биз сыйкырга ишенебиз, анан баары так ошондой болгон. Же биз ишенбейбиз - анан мунун баары болушу мүмкүн эмес, же баары таптакыр башкача болгон.
Король Утер Пендрагон Мерлин менен сүйлөшөт. Питер де Лангтофт. "Англиянын хроникасы" c. 1307 - 1327 (Британ китепканасы, Лондон)
Роберт Вайсстын көркөм котормосу
Өтө өзгөчө "тарыхый чыгарма" Джеффри 1155-жылы Жерсидеги Роберт Вайс тарабынан норман-француз тилине которулган, ал өзүнүн ойлоп табууларын жана атап айтканда, падыша Артурдун атактуу "тегерек столунун" сүрөттөмөсүн кошкон жана бул жерде ал дагы бар Артурдун кылычы алгач Экскалибур деп аталды. Натыйжада, бул китеп Генрих IIнин жана андан кийинки бардык англис падышаларынын короосунда түшүмдүү жер тапкан жана айтмакчы, бир нече жолу кайра жазылган. Генринин небереси жана жаңы сепилдин куруучусу Тинтагель - Ричард, Корнуолл графы - Артурдун жомоктору боюнча да тарбияланган жана анын сепилин ушул жерге курганы таң калыштуу эмес. Легенда англис падышаларына үлгү калтырган, бул акыры падыша Артурга окшош нерсени каалаган Эдуард III падышасы тарабынан Гартер орденин түзүүгө алып келген.
Скептик Уильям Мальмесбери
Монмуттун замандашы Джеффри, Уильям Мальмесбери да Артурдун бар экенине шектенбестен, тарыхый инсан катары өтө этияттык менен мамиле кылган. "Падышалар хроникасы" деген чоң эмгекте ал Артур падышага бир нече гана саптарды арнаган жана ал өзүнүн эрдиктерин Рим Амброзе Аурелиан менен бирге аткарат. Бул жерде ал мындай деп жазган: «Вортигернден кийин падыша болгон римдиктерден аман калган жалгыз Амброуз согушкер Артурдун жардамы менен бой көтөргөн варварларды басат. Бул Артур, ал жөнүндө англиялыктар жөнөкөйлүк менен көптөгөн жомокторду айтып беришет, ал тургай бүгүнкү күндө да, куру кыялдардан улам гана эмес, чыныгы тарых үчүн даңктоого татыктуу адам. Ал узак убакыт бою чөгүп бараткан мамлекетти колдоп, мекендештеринин сынган рухун согушка үндөгөн. Акыры Бадон тоосундагы салгылашта, соотуна бекитип койгон Ыйык Бийкечтин элесине таянып, тогуз жүз душман менен жалгыз күрөшүп, аларды укмуштуудай мыкаачылык менен чачыратты ».
Бул билдирүүдө, эң башкысы, Ыйык Бүбүянын образы жөнүндө сөз болот. Аны соотко бекитип, жеңишке жетишти. Баары так орто кылымдагы орус хроникаларындагыдай эле, анда олуяларга кайрылуу жана Кудайдын жардамын эскерүү дээрлик ар бир экинчи абзацта кездешет.
2004 -жылы Артурдун образынын кино версиясы. Анда ал римдик катары көрсөтүлөт, ал эми кийинген жабдуулары бул жагынан дагы деле сабырдуу …
Окуясынын аягында Уильям Мальмесбери мунун баары жөнүндө абдан ачык түрдө мындай деп жазат: «Демек, чындык түшүнүксүз; бул адамдардын бири да алар алган атак -даңктан төмөн болгон эмес . Башкача айтканда, ал жөн эле чындык ар дайым бир жерде экенин айтты!
Шилтемелер:
1. Роджер Миддлтон. Француз Артурундагы "Кол жазмалар", ред. Глин С. Бургесс жана Карен Пратт, Орто кылымдагы Артур адабияты, 4 том (Кардифф: Уэльс университетинин басма сөзү, 2006), IV.
2. Памела Портер. Кол жазмалардагы орто кылымдагы согуш (Лондон: Британ китепканасы, 2000)
3. Дэвид Николле. Артур жана англо-саксон согуштары (Англо-Селтик согушу, биздин заман 410-1066). L.: Osprey Pub., (Men-at-Arms сериясы # 154), 1984.
