Аял эркектин кийимин кийбеши керек.
Мыйзам 22: 5
Кийим маданияты. Коло доорунда байыркы немистерде кийим маданияты абдан өнүккөн, муну көптөгөн тарыхый табылгалар далилдеп турат. Ошентип, бүгүнкү күндө таптакыр ачык мааниге ээ болгон "варвар" термини ал кездеги немистерге такыр туура келген эмес, римдиктердин бул түшүнүктөр менен түшүнгөнүн гана билдирген. Ал эми римдиктердин арасында "варвар" жөн эле "чоочун". Анын үстүнө, "варварлар" тарабынан Рим империясынын кийимине болгон таасири римдиктердин варварларга караганда алда канча күчтүү болгон, бул такыр эле байыркы кийимдердин артта калгандыгын жана жеткилеңсиздигин билдирбейт. Немистер.
Гректердин, римдиктердин жана Жер Ортолук деңиз маданиятынын башка өкүлдөрүнүн кийимдеринин негизги түрү жөнөкөй зыгыр буласынан жасалган, ал эми батышта байыркы немистер жана галлдар, чыгышта парфиялыктар кесүү жана тигүү техникаларын өздөштүрүшкөн, муну сөөк далилдейт. жана археологдор тарабынан табылган коло ийнелер.
Албетте, катаал климат немистердин жашоо образына таасирин тийгизген. 3 -кылымда эле алардын костюмунда пайда болгон жеңдер. Биздин заманга чейин, ошондой эле VI кылымда эле пайда болгон шым. BC, мунун эң сонун тастыктоосу. Кардын кар жаап, аяздуу болгон шартында шымсыз жана жылаңач кол менен көп нерсени таба албайсыз. Баса, Түндүк уруулары кийимде негизги революцияны жасашты: бир киши ат минип, шымын кийин кийип алгандыктан, кийим эркек жана ургаачы болуп бөлүнө баштады!
Немистер шымды "брюг", ал эми келттер "бракка", "нике" деп аташкан, бул орус тилиндеги "шым" деген сөзгө үндөш. Римдиктер мындай кийимди көптөн бери жек көрүшөт. Белгилүү болгондой, атүгүл атайын жүз башылар Римди айланып, жарандардын тогасынын астында жек көрүүчү варвардык шымдардын бар -жогун текшеришкен, бирок … убакыттын өтүшү менен алар бул кийим күлкүлүү болгону менен, айрыкча жоокерлер үчүн ыңгайлуу экенин моюнга алууга аргасыз болушкан., биринчи кезекте, атчандар үчүн.
Немистер кийимдерди мезгилге жараша кышка жана жайга бөлө башташкан жана аны мезгилсиз сактоо үчүн сандыктарды алып келишкен. Ооба, жалпысынан алганда, немистердин кийимдери байыркы гректер менен римдиктердин кийимдеринен сапаты жагынан да, жасалгасы боюнча да эч кандай кем калышкан эмес жана максатка ылайыктуулугу жагынан албетте жогору болгон деп айтуу керек.
Мен Германияда жашаган уруулар эч качан чет өлкөлүктөр менен никеге аралашпаган, байыркы мезгилден бери өзүнүн тазалыгын сактаган жана өзүнө гана окшош өзгөчө элди түзөт деп эсептегендердин пикирине кошулам. Демек, мындай сандагы адамдарга карабастан, алардын баарынын сырткы көрүнүшү бирдей: катуу көк көздөрү, ачык күрөң чачтары, узун бойлуу, кыска мөөнөттүү аракетке гана жөндөмдүү; ошол эле учурда, алар оор жана оор иштөөгө чыдамкай болушпайт, суусоо менен ысыкка такыр туруштук бере алышпайт, ал эми аба ырайынын начардыгы жана топурак аларды суукка жана ачкачылыкка оңой чыдоого үйрөткөн ».
(Корнелиус Тацит. Немистердин келип чыгышы жана Германиянын жайгашкан жери жөнүндө, AD 98)
Археологдордун табылгаларына таянып, биз эркектер менен аялдардын кийимдери кандай болгонун элестете алабыз - коло доорундагы немистер. Аялдар жайында кыска жеңдүү бир бөлүктөн турган зыгыр буласынан жасалган блузкаларды кийишкен. Узун юбка узунунан кенен булгаары кур менен бекемделип, гранттын ордуна коло диск менен кооздолгон. Булгаарыдан жасалган кабыкчан канжар курга илиниши мүмкүн. Чебер колодон жасалган зер буюмдар - диадема, билерик жана төш зер буюмдары - сейрек кездешкен эмес. Мындан тышкары, аялдар эркектер менен катарда болуп, согуштарга катышты. Алардын милдети, биринчи кезекте, катуу кыйкырыктар менен душмандарды коркутуу болчу. Эркек жоокер узун кылыч жана коло дөбөсү бар канжар менен куралданган. Жаныбарлардын терисинен жасалган плащ коло медальон-клапан менен бекитилген. Билекке жана билекке күн диск формасындагы билериктер, такта менен кооздолгон кур анын жогорку статусун көрсөткөн. Жоокер одоно жүнүнөн тизесине чейин юбка кийип алчу. Бутунда булгаары сандалдар, аялдар да, эркектер да кийишкен.
Бирок, бийлерге катышкан кыздарга же дин кызматчыларына таандык болушу мүмкүн болгон аялдардын көйнөгүнүн бул түрү дагы белгилүү. Алардын кыска жүндөн жасалган юбкасы коло түтүктөр менен жабылган жүн жиптерден жасалган, натыйжада мындай юбка ээсинин ар бир кыймылы менен үн чыгарган. Көйнөктө спираль, жылдыз же толкундуу оюм -чийимдер менен оор жасалгалар камтылган. Костюмдун мындай кызык түрү кылымдар бою бар, анын деталдары жана жасалгалары Европанын көптөгөн музейлеринде көргөзмөгө коюлган.
Немистердин ич кийими тизеге чейин тик бурчтуу кездемеден тигилген зыгыр буласынан токулган юбка болчу. Тоника коло илгичтери бар булгаары боолордо ийиндеринде кармалды. Туниктин астыңкы учу жамбашка жүндөн курчалган белдемчи менен курчалган. Пуффиндердин үстүнө алар жүндөн жасалган плащты же ичке жүнү бар теринин бир бөлүгүн кийип алса болот, ал төшкө төөнөгүч менен бекитилген. Байыркы немис кийимдеринин сүрөттөмөсүнө көбүнчө жеңи бар жүндөн же жаныбарлардын терисинен саймалуу курткалар кирет.
Кенен кур менен жүндөн же зыгырдан тигилген шымдар сууктан коргогондуктан, кийимдеринин ажырагыс атрибуту болгон. Мындан тышкары, алар 5 -кылымда айтылгандай, ич кийим катары кызмат кылышкан жана минүү үчүн абдан ыңгайлуу болушкан. Рим жазуучусу Сидонин. Тацит немистердин куралдары жана коргоочу шаймандары жөнүндө да көп жазган.
«Алардын темирлери да аз, муну алардын чабуулчу куралынын табиятынан билүүгө болот. Алар кылычтарды же узун найзаларды сейрек колдонушат, бирок дарттарды колдонушат, же алар айткандай, тар жана кыска темир учтары бар рамка, ушунчалык курч жана ыңгайлуу курал, алар жагдайга жараша кол кармашып согушушат. ошол эле дарттар жана алыстан. Атчандар да рамка менен калканчка ыраазы болушат, ал эми жөө аскерлер болсо ар бири бир нече бөлүктөн ыргытылган найзаларды ыргытышат, алар жылаңач же кыска чапан менен алыскы жерге ыргытышат. Алар жасалгаларды чагылдыруу үчүн кичинекей эле каалоолорду эмес, ачык түстөр менен боёлгон калканчтарды гана көрүшөт. Кээ бирлеринде гана снаряд бар, биз тигил же бул металлды же терини гана издейбиз.
(Корнелиус Тацит. Немистердин келип чыгышы жана Германиянын жайгашуусу жөнүндө, AD 98)
«Ар кимдин сырт кийими - кыска плащ, эгерде жок болсо, анда тикен менен. Башка эч нерсе менен капталбагандыктан, алар күн бою очокто күйүп жаткан отто болушат. Байлар плащтан тышкары башка кийимдери да бар экендиги менен айырмаланат, бирок сарматтар же парфиялыктардай чайпалбайт, бирок тар жана тар. Алар дагы жапайы жаныбарлардын терилерин кийишет … Аялдардын кийими эркектердикинен айырмаланбайт, бирок аялдар көбүнчө кызгылт көк боек менен боёлгон зыгыр шапкесин кийишет, жеңдери ийиндеринен түшпөйт, Ошентип, колдору жогорудан ылдыйга чейин жылаңач, ачык жана көкүрөктүн бир бөлүгү жанында ».
(Корнелиус Тацит. Немистердин келип чыгышы жана Германиянын жайгашуусу жөнүндө, AD 98)
Бут кийим, эркектерге да, аялдарга да, жөнөкөй эле: тышы тешилген бекем териден жасалган таман. Анын тешиктерине боолор салынып, анын четтери тартылып бутка оролгон. Буту тизеден тизеге чейин, зыгыр же жүн кездемеден жасалган оромолор менен жабылган.
Баш кийимдер да татаалдыгы жана татаалдыгы менен айырмаланган жок: капюшон же кыркылган жүндүн жарым шар түрүндөгү капкак. Бирок немистердин чачтары римдиктерге абдан күчтүү таасир калтырды. Немис аялдарынын узун сары чачтары Дания менен Британиянын аялдарынын чачтарына суктанышчу. Немис эркектери сакалдарын кырып салышкан жана көбүнчө өсүмдүктөрүнө кам көрүү адаты болгон, муну эркектердин сөөгүнөн табылган устара менен эле эмес, чачын жулуп алуу үчүн пинцет менен да тастыкташат.
Саз деп аталган адамдардын, башкача айтканда, чым сазда камалып калган денелердин табылгалары жана мумдалган саз чөйрөсүнүн өзгөчө өзгөчөлүктөрүнөн улам, илимпоздорго коло доорунун "модасын" жана чач жасалгасын баалоого жардам берет. Мындай табылгалар Англияда, Данияда жана Германияда бар. Мисалы, "Толлунддан келген кишинин" башында жомоктогудай гномдордукундай, ичинде жүндөн тигилген учтуу булгаары капкак да бар; жүн көйнөк "Хулдремостон келген аялдын" көмүлгөн жеринин жанынан табылган. Ал эми "Клоникавандык адам" чач жасалгасы боюнча түшүнүк берди. Көрсө, анын чачы чайыр менен өсүмдүк майынын аралашмасы менен жасалгаланган экен. "Остербиден келген кишинин" оң ийбадатканасынын үстүндө түйүнү бар болчу жана римдик тарыхчы Тацит мындай чач жасалгалары сувей уруусунун адамдарына таандык экенин көрсөткөн.
Бардык варварлар сыяктуу эле, немистер зер буюмдарды жакшы көрүшчү. Жакут көздүү, мончок, сөйкө, кулон, брошь, чач кыстыргычтуу жылан түрүндөгү билериктер - мунун баары колодон жана алтындан жасалышы мүмкүн. Ошентип, аларга салыштырмалуу, ошол эле римдиктер абдан жөнөкөй, ал тургай империянын доорундагы патриций аялдарга окшош болушкан. Туника жана шым тигилген теке, жаркыраган кездемелер, кийимге сайма түшүрүлгөн руникалык белгилер түрүндөгү оймо -чиймелер, дагы узун шым жана узун тар жеңдер, мех колдонуу, коло жана алтын зер буюмдарынын көптүгү - мунун баары аларды түшүнүксүз кылды. римдиктер үчүн "келгин"!
