Биз сандык жана сапаттык жактан таасирдүү эстеликтерди калтырган коло доорунун маданияты менен "ВО" окурмандарын тааныштырууну улантып жатабыз. Чынында, бул ааламдашуунун экинчи доору болгон, таш доорунан кийин металл алмашуунун жаңы негизинде (буга чейин алар таш менен сөөктү алмаштырышкан), алар бири -биринен миңдеген километр аралыкта жайгашкан жерлердин ортосунда маданий байланыштарды түзүшкөн.
Адамдар жазуудан баш тартышкан же ал жаңыдан эле башталып келген, бирок аларда астрономия түшүнүгү болгон (ошол эле "Небрадан келген диск") жана таштан эстелик структураларды курууну билишкен. Алар адам сымал таш скульптураларды жарата башташты, мында алар өздөрүнүн уруу-замандаштарынын элесин түбөлүккө калтырышты. Бул айкелдердин бири, кумдуктан чегилген жылаңач жоокердин фигурасы, археологдор тарабынан 1962 -жылы Халлштат маданиятына таандык Дитценгендеги Хиршланден мүрзөсүн казуу учурунда табылган. Бул 6 -кылымга таандык. BC NS. жана Альп тоолорунун түндүгүндөгү алгачкы бийиктиктеги айкелдер тарыхчыларга белгисиз болгондуктан, таптакыр уникалдуу эстелик. Бул табылга бүгүн Вюртемберг мамлекеттик музейи жайгашкан Эски Штутгарт сепилинде (немисче Altes Schloss) коюлган.
"Hirschlanden Warrior" - табылган жерге орнотулган скульптура жана Hirschlanden мүрзөсүнүн өзү.
Турган кишинин айкели 1962 -жылы Людвигсбургдун жанындагы Хиршланденде жана Хохдорфтон түштүктү карай беш чакырым жердеги казуу учурунда табылган. Айкел бийиктиги эки метр, диаметри жыйырма метрден кем эмес адырды курчаган таш таш дубалдын артында жаткан. Почтанын эрозиясы жана дөбөнүн бир бөлүгүн тегиздөө, бирок илимпоздор биздин заманга чейинки 6 -кылымдын аягы - 5 -кылымдын башындагы же Халлстатт доорунун аягындагы он алты көрүстөндү табууга жетишкен. Казуу иштеринин жыйынтыктары 1975 -жылы жарыяланган жана илимпоздордун көңүлү дээрлик толугу менен "жоокердин" табылган фигурасына багытталган.
Вюртемберг мамлекеттик музейинин имараты.
Штубен аймагында жайгашкан жеринен болгону жети чакырым алыстыкта казылган жергиликтүү кумдуктан жасалган айкелдин аба ырайы өтө начар, бул көптөн бери сыртта жүргөнүн көрсөтүп турат. Төмөнкү буттар денеден өзүнчө табылган жана музейдеги фигурага тиркелген. Натыйжада фигуранын бийиктиги болжол менен бир жарым метр болуп чыкты. Курамы боюнча, фигура абдан жөнөкөй, кичинекей башы бар салыштырмалуу ичке жогорку денеге карата оор музоолор менен сандар логикасыз жана пропорционалдуу эмес көрүнөт, бул эмне үчүн мындай кылынганын түшүнбөгөн искусство таануучулар үчүн чыныгы табышмак. Чынында эле, байыркы скульптордун чеберчилигин четке кагууга болбойт. Сөөк ийиндери өйдө жана алдыга созулат жана кескин түрдө үч бурчтуу ийин пышактары менен баса белгиленет. Натыйжада тулкунун алдыңкы бети абдан жалпак жана плитадай. Арык колдор денеге катуу басылат. Бирок, алар аны кесип өтүшпөйт жана узартылбайт. Кичинекей башы бир аз артка кыйшайган; беттин сакталуусу начар, ошондуктан анын өзгөчөлүктөрү жөнүндө айтуу өтө кыйын. Эки нерсе анык. Биздин алдыбызда эркек жана ал куралданган.
Казылган жердеги фигура.
Скульптура "стела" жана "кригерстеле" (жоокердин стеласы), жана "куро-келтос" же "келтик курос" деп аталат. Бул, албетте, байыркы грек мүрзөсүнүн салттуу түрүндөгү "стела" эмес, анткени анын артында тик бурчтуу плитасы жок. Айкелди жоокер катары чечмелөө анын курунда антенна туткасы бар мүнөздүү окшош канжарынын бар экендигине байланыштуу сунушталган. Башында конустук калпак туулга деп жарыяланган, бирок Хохдорф мүрзөсүндө кайыңдын кабыгынан жасалган калпак табылгандан бери, Хиршланден жоокери ушундай калпакты кийип жүрөт деп ишенишет. Белинде эки ичке сызык бар, моюнунда калың гривенге окшош нерсе бар.
Фото сайтта тартылган. Ошентип, алар аны табышты.
Эми суроого жооп берүүгө аракет кылалы, ал эмне болушу мүмкүн? Сөөк көмүү таштарын виктивдик негизде же ушул сыяктуу максатта орнотуу салты темир доору Европасында кыйла таралган. Түндүк Италияда аздыр -көптүр стилдештирилген адамдык өзгөчөлүктөрү бар таш плиталарды оюу боюнча тарыхтан мурунку салт болгон. Мисалы, Тоскананын түндүгүндөгү Филайда куралданган фигуранын сүрөтү менен биздин заманга чейинки 6 -кылымга таандык таш плитасы табылган; жогорку денеси ылдыйкы денеден Хиршланден жоокери тагынган курга окшош эки кырка менен бөлүнгөн. Буттары профилде тайыз рельефте берилген. Плитанын оң жагына Hallstatt тибиндеги антенна түрүндөгү туткасы бар канжар чегилген.
Бул анын арткы көрүнүшү.
Штутгарттын айланасы өзгөчө Hallstatt жана La Tien стелаларына бай. Линделеден стелла бар, Халлстаттын доору, 162 м бийиктиктеги Стаммхаймдан табылган нерсе. Бирок, "жоокер Хиршландендин" бул плиталарга караганда алда канча … "скульптураланганына" эч кандай шек жок. Башкача айтканда, мындай стелалардын же сөөк айкелдердин генезиси бар.
Көптөгөн кельт стелалары жана таштан жасалган скульптуралар дөбөлөрдөн же алардын жанынан табылган, бул алар башында биздин "половец аялдары" сыяктуу дөбөнүн чокусунда тургандыгын көрсөтүп турат. Бир катар окумуштуулардын пикири боюнча, бул идея Европага Грециядан келген жана кээ бирөөлөр "көрүстөндү маркумдун таш портрети менен таажыга коюу идеясы акыры грек идеялар дүйнөсүнөн жаралганында шек жок.. " Селтик маданий феноменинин гректердин таасири менен байланышы эбактан бери келе жаткан диффузионисттик салттын тегиздигинде жатат; бирок, бир катар "бирок" бар. Биринчиден, архаикалык гректер өлүктөрүн дөбөгө көмүшкөн эмес; экинчиден, мрамордон жасалган айкелдер - курос менен кабык, жылаңач эркектер менен кийинген аялдардын сүрөттөрү, ыйык жайларда көбүрөөк кездешет жана алардын "портрет" мүнөзү дагы эле талкуунун предмети болуп саналат.
"Коркунучтуу, боорукер жүздүн алдында" - бул биздин Галштадт жөнүндө так. "Анан калпакта да!" - типтүү байыркы интеллигент.
"Куро-келтос" деген белги жоокерге берилген, анткени анын чоң буттары фигуранын калган бөлүгүнө салыштырмалуу булчуңдай көрүнөт жана чындап эле көркөм сынчыларга гректердин куролорун, мүрзөлөргө же храмдарга коюлган жаштардын эстеликтерин эске салат. Ушуга таянып, бир катар немис окумуштуулары скульптор грек болгонун же байыркы грек салтында Альпинин түштүгүндө машыккандыгын айтышат. Ар кандай сценарийлерде же грек скульптору айкелдин астыңкы бөлүгүнө гана жооптуу болгон, ал эми жергиликтүү уста үстүнкү бөлүгүн оюп салган, же бүт айкел жергиликтүү жана грек салттары боюнча үйрөтүлгөн скульптордун эмгеги болгон.
Эгерде биз жогорку жарым фигуранын эң маанилүү бөлүгү деп ойлосок жана бул логиканын далили, эгер грек стили жергиликтүүга караганда бааланган болсо, анда грек скульптору эмне үчүн оюп алганы түшүнүксүз болуп калат. анын анча маанилүү эмес бөлүгүн алып салуу. Дагы, грек техникасы жөнүндө билген бир эле скульптор болсо, эмне үчүн фигуранын чокусун грек стилинде оюп салган эмес? Башкача айтканда, сиз аздыр -көптүр типтүү куролорду жасаган жоксузбу?
Бул үчүн түшүндүрмө да болгон. Кээ бир окумуштуулар айкелдин баары грек куросу катары чегилген деп айтышат. Андан кийин ал бузулган же башка себептерден улам Селтик стелаларынын салтында иштеген жергиликтүү скульптор тарабынан калыбына келтирилген.
"Жоокер" менен куролорду бириктирсеңиз ушундай болот.
Бирок эгер сиз белгилүү куролордун бирине "жоокер Хиршландендин" фигурасын үстүнө койсоңуз, анда … андан эч нерсе чыкпайт. Фигуралар дал келбейт, андыктан "жоокерди" куролордон жасалган деп айтуу азырынча мүмкүн эмес. Эстелик, кыязы, биздин заманга чейинки 500 -жылдардын тегерегинде дөбөдө тургузулган. Эгерде бул ушундай болсо, анда дагы бир жолу түшүнүктүү эмес, эмне үчүн жана эмне үчүн грек куросу жергиликтүү таштан оюлуп, бир жерде узак убакыт бою сакталып келген (байыркы грек искусствосундагы "курос доору" биздин заманга чейинки 650-жылдарга созулган). - б.з.ч. 500), анан эмнегедир кайра колдонуу үчүн өзгөртүлгөн. Жана жалпысынан алганда, дээрлик бардык куролор "жоокер Хиршланденден" кеминде жарым кылым улуу. Ал эми улуу болбосо, анда алар ага такыр окшош эмес.
Кипр аралынан мрамор куролор, биздин заманга чейинки 500 - 475 -ж BC (Британ музейи) Көрүнүп тургандай, анын катышы таптакыр башкача!
Куртон Птун, Боеотия, болжол менен. 530 - 520 BC Бийиктиги 1.60 м. (Улуттук музей, Афина)
Башкача айтканда, жалпысынан алганда, "жоокер Хиршланден" грек куросунан оюп алынбаганы айдан ачык. Грек скульптору да болгон эмес. Грек маданиятынын жетишкендиктери Хиршланденден келген скульптура тарабынан колдоого алынбайт; пропорцияда, позицияда, масштабда, материалдык же беттик моделдөө жагынан Грециядан кандайдыр бир таасир көрсөткөн окшош эч нерсе жок. Буттардын ортосундагы боштуктун жана буттардын жакшы өнүккөндүгү бул фигуранын грек тектүү экенин далилдөө үчүн жетишсиз.
Ырас, бул куростун буттары бар … алар чынында буттар! (Археологиялык музей, Афина)
Жалпысынан алганда, "Warrior Hirschlanden" - абдан кызыктуу жана сырдуу жергиликтүү чыгарма. Жана бул Hallstatt маданиятынын акыркы келттеринин эллинизациясынын далили катары кызмат кылбайт. Өзүнүн инсандыгы жетиштүү болчу. Бирок … ким билет, балким, кээ бир байыркы кельтиктер архаикалык Грецияга барып, жергиликтүү куролордун туткунунда калышкан, анан кайра кайтып келип, тааныш уста ташчыга көргөндөрүн айтып беришкен жана ал жергиликтүү таштан өзү элестете алган нерсени кесип салган. анын окуясына. Колдордун абалы жөнүндө бул байыркы саякатчы ага эч нерсе айткан жок …
Бактыга жараша, гректер эч нерсени далилдөөнүн кажети жок жана шектүү гипотезаларды айтышкан жок. Болбосо алар мындай деши мүмкүн эле: “Бүтүндөй европалык скульптор биздин куролордон тараган, мунун далили -“жоокер Хиршланден”!
