Искусство ар дайым назик жеңилдик жана түстөрдүн кооз тазалыгы менен коштолушу керек жана бүтүндөй чыгарма ырайымсыз кумарлануу менен эмес, кемчиликсиздикке жеткирилүүгө тийиш, андыктан ага карап турган адамдар кумарлануудан жапа чегишпейт. Көрдүңүзбү, сүрөтчү толкунданып кетти, бирок алар асман тарабынан мындай чеберчиликке ээ болгон адамдын бактысына кубанышат, анын аркасы менен иштер аягына чыгат, бул илим жана эмгек менен, бирок эч нерсеси жок. Алар жайгаштырылган жерде көрүүчүгө өлүк эмес, тирүү жана чынчыл көрүнөт. Алар боштуктан этият болушсун жана алар чагылдырган ар бир объект жазылбагандай, бирок тирүү жана сүрөттөн чыгып тургандай сезилишине аракет кылышсын. Чыныгы, негиздүү чийме жана чыныгы ойлоп табуучулук жогору баалоого жана баалоого ээ болгон сүрөттөргө инвестиция салгандар тарабынан таанылат.
Giorgio Vasari. Белгилүү сүрөтчүлөрдүн өмүр баяны. Giotto, Botticelli жана башкалар
Искусство жана тарых. Замандаштар улуу маэстронун ишине кандай баа беришти? Леонардонун биографы Джорджио Васари (жана Марсиано согушунун болочок жазуучусу) кийинчерээк Сенория комиссиясы анын чыгармасын "бул төгүндүктү сүрөттөөдө колдонгон таң каларлык байкоолорунан улам мыкты жана мыкты чеберчилик менен аткарылган" деп тааныганын жазган, анткени бул сүрөттө адамдар мындай сүрөттү көрсөтүшөт. ошол эле каар, жек көрүү жана кекчилдик, экөө тең алдыңкы буттары менен чырмалышып, тиштери менен желек үчүн күрөшкөн чабандестеринен кем эмес айыгышкан аттар сыяктуу …"
Бул Леонардо да Винчи ойлонбой байыркы технологияны көчүрүү үчүн чуркады дегенди билдирбейт. Ошентип - мен окудум, ал жакты, ал дагы кайталап айтты. Леонардо да сактык чараларын көрдү, бул технологияны алдын ала сынап көрдү жана баарын так сүрөттөлгөндөй кылды: биринчиден, гипс катмары колдонулду, ал катуу, тегиз бетке жетүү үчүн праймерленген; андан кийин губка менен сүйкөлгөн праймердин үстүнө чайыр катмары кошулду. Бул материалдардын айкалышы майлуу боекторду колдонуу үчүн ылайыктуу базаны түзүшү керек болчу. Леонардо абдан тез жазды, анын короосун колдонуп, бирок кийин аба ырайы кийлигишти. Жамгыр жаап, абдан нымдуу болуп калды. Натыйжада боёктор кургатуудан баш тартып, агып баштады. Андан кийин Леонардо фресканы от менен кургатууну чечти жана дубалдын астында бразерлер күйгүзүлдү. Бирок, эгер фресконун үстүңкү бөлүктөрү өтө тез кургап кетсе, астындагы фреска абдан катуу агып баштады жана Леонардо багынууга аргасыз болду. Эмне үчүн анын долбоору мынчалык коркунучтуу түрдө ишке ашпай калгандыгы тууралуу көптөгөн сунуштар айтылды. Балким, кожоюн өзүнүн кичүү атаандашынан алдыга озуп кетүүгө аракет кылган, ошондуктан процессти тездетүүнү чечкен, же сапатсыз зыгыр майы колдонулган, же боек жабышпаган шыбагы жараксыз болгон. Бирок Леонардо Плининин көрсөтмөсүнүн маанилүү бөлүгүнө көңүл бурбаган деген пикир да бар: «Кургак бор каптоону талап кылган жана нымдуу бетке жабышуудан баш тарткан боектордун арасында кызгылт көк, индия, церулей, милин, мүйүздүү, аппиан, керус. Мом дагы бул боектор менен түстүү, encaustic сүрөт үчүн; Дубалдарга сүрөт тартууга жол бербеген процесс …”Ал жөн эле кызгылт көк боёк колдонуп, жаан жааган күнү жетишсиз кургатылган жерге да койду.
Натыйжада, кийинки бир нече жыл ичинде фреска аз калды. Тескерисинче, анын курамы боюнча сегиз изилдөө, анда сүрөттөлгөн баштардын үч чоң изилдөөсү, анын жазуу жүзүндөгү сыпаттамасы жана ар кайсы убакта ар кандай сүрөтчүлөр тарабынан жасалган бир нече так эмес көчүрмөсү бар.
Болжол менен 1603 -жылы Рубенс 1558 -жылы Лоренцо Закчиянын гравюрасына негизделген "Ангиари согушу" китебин жазган. Мында ал башка эч кандай сүрөтчү жеткире албаган нерсеге, тактап айтканда Леонардонун щеткасына мүнөздүү болгон күчкө ээ болгон: башаламандык, ачуулануу жана каар. Кызыктуусу, бул сүрөт көбүнчө китептерде да, Интернетте да жазылган, бул Леонардонун оригиналдуу сүрөтү, албетте андай эмес.
Кызыктуусу, келишимдин шарттарына ылайык, Леонардо чаң булутунда Милан аскерлеринин жакындашынан баштап, чыныгы согушту тартууга туура келген. Андан кийин ал папа аскерлеринин командирине көрүнгөн Санкт -Петерди, андан кийин Тибр дарыясындагы көпүрө үчүн күрөштү, душмандын талкаланышын жана өлгөндөрдүн сөөгүн коюу керек болчу. Мунун баары бир сүрөттө көрсөтүлүшү керек болчу (!), Башкача айтканда, бир кенепте согуштун башталышын, ортосун жана аягын сүрөттөө керек болчу! Кызыгы, Грунвальд согушунун автору Ян Матейко болжол менен ушундай кылган. Бирок Леонардо макул болмок эмес, эгер ал өзү каалагандай кылбаса жана Сенориянын аны менен талашууга күчү жетпесе.
1503 -жылдагы келишим боюнча, ал ишти 1505 -жылдын февралына чейин бүтүрүүнү же бардык төлөмдөрдү кайтарып берүүнү убада кылган. Толук эмес экендигине жана олуттуу прогресске жетишкендигинин белгилеринин жоктугуна карабастан, төлөмдөр ошол убакыттан кийин улантылды. Жыйынтык Пьер Саудериниден Чарльз д'Амбоизага жөнөтүлгөн анын иши жөнүндө кыскача кат болду. Анда "Да Винчи республикага карата тийиштүү түрдө мамиле кылган эмес, анткени ал чоң суммадагы акчаны кабыл алып, кылышы керек болгон чоң ишти эптеп баштаган" деп жазылган.
Кызыктуусу, башка сүрөтчүлөрдүн заказы боюнча тартылган башка сүрөттөр аягына чыкпай калган. Микеланджело фрескада 1504 -жылы иштей баштаган, бирок Папа Юлий II Римге чакыртып алган. Анын чыгармасынан жуунуп жаткан аскерлерди сүрөттөгөн картонунун көчүрмөсү гана калды.
Анан Джорджио Васари өзүнүн "Марсиано согушу" Леонардонун фрескалары деп божомолдонгон сүрөттү тартты.
1976 -жылы аны УЗИден текшеришкен, бирок эч нерсе табылган эмес. Бирок, бул изилдөөнү жүргүзгөн италиялык искусство таануучу Маурицио Серасини Васари жөн гана суктанган жана түзмө -түз кумир туткан Леонардонун ишин буза албайт деп ойлогон. Жаңы изилдөөлөр көрсөткөндөй, дубалдын артында Васаринин фрескасы тартылган боштук бар. Акыры, 2012 -жылдын 12 -мартында Маурицио Серацини дубалдын артында фрескасы менен дагы бир бети бар экенин жарыялаган. Дубалда алты тешик бургуланган, аларга пробалар киргизилген, үлгүлөр алынган жана үлгүлөрдүн арасынан кара жана беж түстөрүн, ошондой эле 16 -кылымдын башына мүнөздүү кызыл лак композициясын табышкан. Бирок, эч ким дубалды бузгусу келбейт, бирок баары Леонардонун сүрөтүн табууну каалашат. Чыгарманын уланышы үчүн "кыймылдар" жана "каршы" жана "каршы" бар. Пикеттер жана демонстрациялар өтүүдө. Мындан ары эмне болорун эч ким билбейт.
Бул бул эки сүрөттүн баяны. Ооба, азыр алар менен тыгыз иштеше аласың. Келгиле, Рубенстин сүрөтүн карап көрөлү, балким, анын үстүндөгү флагштоктон тышкары, чындыгында, рыцардык найзанын сабы. Башкача айтканда, аны баннер үчүн түркүк катары колдонуу ыңгайсыз болмок. Эмнегедир бардык атчандар жылаңайлак сүрөттөлүп, үзөңгүсүз ат үстүндө отурушат. Бардык атчандар соот кийишкен, бирок алар абдан кызык. Сол жактагы чабандес "деңиз стилинде" таптакыр фантастикалык курал -жарак кийип алган, бирок көкүрөгүндө кочкордун башы бар. Кызыл чалма кийген чабандестин курал -жарагы көбүрөөк кабыл алынат, анын үстүнө, дал ушул убакта Швейцариянын атчан аскерлеринде тигил же бул сыяктуу чалмалар кийилгени, алардын арасында гана эмес. Оң жактагы экинчи чабандес морион шлеми бар окшойт, бирок мындай туулга көбүнчө чабандестер кийишчү эмес. Бул жөө найзачылардын туулгасы болчу, бирок атчандар эмес!
Аттардын ээрлери бар, бирок байлоо жана ооздук жок, анан чабандестер аларды кантип көзөмөлдөйт?
Кызыгы, үч атчандын тең фелчен тибиндеги кылычтары бар (же орусча фальхион), бирок ошол эле учурда оң жактагы чабандес классикалык кылычка ээ. Анын үстүнө алар мындай фельшендерди көп тартышса да, алар бизге бир нускада жеткен эмес. Түшкөн бардык нускалар, биринчиден, саны аз, экинчиден, алар Леонардо сүрөттөгөнгө такыр окшош эмес! Башкача айтканда, алар бар болушу мүмкүн. Европада түрк басып алууларынын башында түрк баарына мода катары болгон. Балким, дагы, балким, Леонардо согуштун "ырайымсыз мүнөзүн" дагы бир жолу баса белгилөө үчүн "баатырларын" алар менен куралдандырган, христиандардын ырайымына орун жок, бул жерде баары түрктөрдөй жапайы.
Албетте, эгерде улуу Леонардо мындай жапайы жана экзотикалык элестеткенден көрө, ошол доордун куралдарын жана куралдарын тартуунун реалдуу жөндөмү менен адамдардын жана аттардын булчуң этин чагылдыруу үчүн өзүнүн талантын айкалыштырууну чечсе, мен үчүн алда канча кызыктуу болмок. жол. Бул урпактар үчүн сүрөт болмок! Мисалы, бир чабандес Хелшмидден курал -жарак кийип жүрөт, экинчиси Антон Пеффенгаузерден, Валентин Сибенбуергерандан же Конрад Лочнерден, үчүнчүсү негролилердин үй -бүлөсүнөн таза миланецтер … Бирок андай эмес, андай эмес. Адамдарды жана аттарды басып турган сезимдерди жеткирүү боюнча бир гана жөндөм жана тарыхый маалымат нөл - бул анын сүрөтү!
Джорджио Васари фрескасында реализмге бир аз жакыныраак болгон. Бирок, биз сол жактагы ашынган атчанга көңүл буруудан баштайбыз. Ал да, анын аттары да Леонардонун фрескасынан чабандестин так сүрөтү, оң жакта. Албетте, ал бир гана окшош, бирок абдан окшош. Ал ошондой эле Леонардын моделинде фельченди сүрөттөдү, анткени ал борбордо жоокер үчүн толугу менен мифологиялык калкан тарткан. Балким, бул аллегория жана мында фресканын бүтүндөй мааниси бар, башкача айтканда, фантастикалык кылыч гана эмес, ошону менен бирге фантастикалык калкан да барбы? Ошол эле учурда, биз бул жерде ийиндерине жоолук салынып, ат үстүндө куралданган реалдуу эркектерди көрөбүз. Биз жерде жаткан эки согушкерди жана коркунучтуу согушкерлерди көрөбүз, алардын бири атаандашын канжары менен сайып, ошол эле учурда канжарын санына сайып жиберет. Жана дагы, бул Леонардонун сүрөтүнөн абдан таанылган көрүнүш. Башкача айтканда, окуучу мугалимдин салтын карманып, артында калтырбаган нерсесин ал кошкон го, Джорджио Васари? Кандай болбосун, бирок муну биз азыр эч качан билбейбиз!
