"Жолдош, Суйковдун" Эймак Сибия тарабынан тынчтык "деген кайтинин алгыла. Сол жакта казактар, аракечтер - татайлар. Gyemyat казак самопалдары-банг-банг-банг. Татай стелалары ышкырып жатышат - zip, zip, zip. Баары мас болуп калды, баары кыймылда! Дагы бир мүнөт - уяааа! Сибиус эс алып жатат!"
(Аркадий Райкиндин пьесасында искусство таануучу)
Искусство жана тарых. Биз улуу усталардын полотнолорунда курал -жарак жана сооттун сүрөттөлүшүнүн историзм темасына арналган макалалардын сериясын улантабыз. Бул жерде эң ар түрдүү сүрөттөр каралды жана бул жагынан алардын айрымдары гана тарыхый жана реалдуу, жана … претенттүү! Кээ бирлерде "бирок мен муну ушундай көрүп жатам" өтө көп болчу, кээ бирлеринде эпос масштабдан чыгып кетти, үчүнчүсү, баары бир же эки деталды бузду. Жана бул жерде логикалык суроо туулат, мунун баары ченемдүү жана историзмдин, кийимдин жана куралдын өзгөчөлүктөрүн билүү жана эпостуктун айкалышы менен гана шайкеш келген мындай сүрөт барбы? Башкача айтканда, бул таланттуу сүрөт болушу керек. Анын үстүнө, бул так ошол согуштук полотно болушу керек, анын милдети - биздин ата -бабаларыбыздын турмуштук кызыкчылыктары үчүн болгон согушун сүрөттөө. Ал эми мындай сүрөт бар экенин белгилей кетүү керек. Жана аны баары жакшы билет. Анын үстүнө, ал ушунчалык белгилүү болгондуктан, ал "VO" ("" "Ермак Сибирди кантип багындырган", 23 -декабрь, 2010) жана СССР мезгилиндеги Аркадий Райкиндин пьесасына кирген.
Бул сүрөттү тартуу идеясы Суриковго 1889 -жылы келген, бирок бул идея идея болгон жана ал 1891 -жылы гана анын үстүндө түз иштей баштаган. Бекеринен, алар кандайдыр бир идея бышып жетилиши керек деп айтышат. Анын үстүнө, эң кызыктуусу, ал өзүнүн хроникасын окуган эмес, бирок сүрөттөгү көз карашы ошого карабастан өнүккөн. Бирок, бул таң калыштуу эмес. Башка күчтөрдүн тирешүүсүн жана биринин жеңишин кантип көрсөтүүгө болот, эгерде алардын кагылышуусу жана биринин үстүнөн бири үстөмдүгү аркылуу эмес, бир "күчтүн" каармандарын экинчисинин каармандарынан чоңураак сүрөттөө менен? "Биздикилер" Суриковдун сол жагында жайгашкан, анткени биздин көркөм кабылдоонун өзгөчөлүктөрү биздин көз карашыбыз кенептин үстүнөн солдон оңго карай жылат. Ал эми алар казактардын каршылаштарынан чоңураак - кучумиттер.
Сүрөтчү картинанын үстүндө иштөөнү 1891 -жылы баштап, аны 1895 -жылы бүтүргөн. Ал дароо эле Саякатчылар Ассоциациясынын 23 -көргөзмөсүнүн маанилүү окуясына айланды, аны император Николай II сатып алган, андан кийин 1897 -жылы ал бүгүнкү күндө жайгашкан Россия музейине өткөрүп берген.
Сүрөт бизге Ермак Тимофеевичтин Сибирь кампаниясынын (1581-1585) кульминациялык эпизодун көрсөтөт - 1582 -жылдагы Ермак казактары менен Сибирь ханы Кучум армиясынын ортосундагы согуш. Анын сүрөттөөлөрүнүн биринде мен сонун сүйлөмдү кезиктирдим: "Сүрөтчүнүн интерпретациясында бул окуя улуттук эрдик катары берилген, сүрөтчү орус аскерлеринин өз лидери менен ажырагыс байланышын баса белгилейт". Ооба, мунун баары социалисттик реализмге болгон урмат -сый, анткени баары бир, бул жөнүндө ойлонсоңуз, таптакыр башкача сүрөттөөгө болот: биздин алдыбызда варвардык менен цивилизациянын кагылышы турат. Техникалык жана социалдык жактан өнүккөн адамдар прогресс жолунда тормоз болуп калган артта калган адамдарды багындырышат. Сол жактагы бул адамдар кимдер? Мыйзамдан тышкаркы адамдар, бул жерге "зипундар үчүн" келген типтүү конкистадорлор. Алардын лидери ким? Ошол эле Кортез же Пизарро сыяктуу конкистадор? Айырмасы барбы? Бар! Биздин адамдарга мехтер керек болчу, башкача айтканда, ясак, жырткычтык чабуулдарды токтотуу, башкача айтканда, аборигендердин "ак падышага" баш ийүүсү, ал жакта - каалагандай жашагыла, сибирликтердин жан -дүйнөсү азырынча талкуулана элек. Испандар алтынга суусаганынан тышкары, жүрөгүндө индейлердин жан дүйнөсү үчүн кам көрүшкөн. Чөмүлтүлүңүз, ишениңиз жана ошол жерде каалагандай жашаңыз … Кандай болгон күндө да, конкистадорлордун да, казактардын да кампаниялары өз мамлекет башчыларына да, мамлекеттердин өзүнө да пайдалуу болгон: жаңы жерлер көп, алтын резервдер жана "мех валютасы" дайыма жакшы. Андыктан "элдик мүнөз" жана "элдик баатырдык" жөнүндө сөз кылбай эле коёлу. Болбосо, биздин өлкөдө ийгиликтүү болгон ар бир "өкүл ата" улуттук баатыр деп эсептелинет … Бирок бул сүрөттүн маңызын жана анын эпикалык мүнөзүн, ошондой эле Ермактын жеке мүнөзүн төмөндөтпөйт. Мына ушул "адамдардын өзгөчө мүнөзүн" бириктирип, белгисиз өлкөлөргө согушка жана өлүмгө алып баруу үчүн сизде кандай харизм бар!
Жана сүрөтчү муну түшүнүп, Эрмакты сүрөттүн ортосуна коет, ал тургай аны профилде, колун алдыга каратып сүрөттөйт. Аны да, анын бардык аскерлерин да Куткаруучунун жана Георгий атчан фигурасынын жүзү түшүрүлгөн баннерлер каптап турат. Баннерлер, кыязы, Куликово талаасында да, Угра дарыясында да желбиреп турат … Мейли, азыр алар бул жерде желбиреп турушат, башкача айтканда, биздин ата -бабаларыбыз өздөрүнүн "Берлинине" жеткен!
Ал эми Кучумдун армиясы чеберчилик менен көрсөтүлгөн. Ким бар болсо: татарлар да, эвенктер да, остяктар, жоокерлер жана шамандар менен, бирок баарында жаа жана жебе бар, бирок биринде жаа бар. Бирок, булардын баары казактарга каршы тура албасы анык … Бирок, бекеринен эмес, бирок, эч кандай чыдамкайлык, физикалык күч, үйүр жана массалык күрөштүн тилектештиги артыкчылык бере албайт деп бекеринен айтылган эмес. мылтыктын жана замбиректин доорунда!"
Албетте, сүрөтчү биринчи кезекте адамдардын сүрөттөрүнө тартылган. Ооба, бул, чынында, ошол кездеги салт болчу - ар кимди жаратылыштан тартуу. Сүрөттөр менен бири -бирине дал келүү болмок эмес, башка адамдардын сүрөттөрүн туура жүзү менен чогултуу … Бирок жок: жаз, минтип жаз! Ал эми сүрөтчү Обобго, ошондой эле Тобольскиге барып, 1891 -жылдын жайында Туруханск аймагындагы эвенктер менен остяктардын эскиздерин тартып жүргөн. Бир тууганына жазган катында, ал дагы кенептин өлчөмүн тандап алганын айтат: "8 ярд жана 4", башкача айтканда, болжол менен 5, 6 × 2, 8 метр. Анан дагы саякаттар … 1892 -жылы Донга - казактардын портреттерин тартууга кеткен. Жана дагы Сибирь, Минусинск крайы, алтын кендери, ал жерден "өзүнүн Ермакын" тапкан, татарлардын сүрөттөрүн тарткан жана Минусинск музейинде этнографиялык коллекциядан мончок жана тери оюмдары менен саймаланган жергиликтүү элдин кийимдеринин эскиздерин жасаган. Бул жерде ал ошондой эле "Дарыяда" эскизин жазган, анда сууда турган жебени сүрөттөгөн.
1893 -жылы Суриков Раздорская айылына келип, аттары ушул күнгө чейин сакталып калган жергиликтүү казактардын эскиздерин тартууга келген. Алар Арсений Ковалев, Антон Тузов, Макар Агарков болгон, кийин алардын жүздөрү сүрөттө пайда болгон. Мындан тышкары, Армакий Иванович Ковалев Ермактын акыркы образынын прототиби болуп калды, ал эми Макар Агарков Эсаул Иван Кольцонун прототиби болуп кызмат кылды. Бул жерде, Дондо, ал чоң казактын эскизин түздү, кийин ал дагы сүрөттө көрүндү. Ал эми ошол эле жылы ал кайрадан Сибирдин түндүгүнө кеткен: азыр остяктардын портреттерин тартуу үчүн. 1894 -жылы Суриков кайрадан Тобольскиге келип, Иртышты бойлоп сүзөт. Бул, негизинен, биздин сүрөтчүлөр тарыхый сүрөттөрдү тартууну үйрөнүшү керек. Сизге остяктар керек, же ошол жерде якуттар - сиз алып, Сибирге барып остяктарды, чукчаларды же якуттарды жазасыз. Мен ханбийкенин чөгүп бараткан Разин жөнүндөгү аянымды жазууну чечтим - сиз Волга жана Дон бойлой сүзүп, түрлөрүн издеп жүрөсүз, бирок скифтердин жебе учтары менен канжарлары үчүн - Эрмитаждын жана Минусинск бассейнинин Алтын кампасына кош келиңиз. Жана көрүңүз жана бул жердин "рухуна сиңиңиз". Мага көп акча керек, бирок Суриковдо эле бар болчу. Мен жакырчылыкта жашаган жокмун, ошондуктан бардык жактарга бардым. Анткени, ал бир гана "Боярыня Морозова" үчүн 25 миң рубль алган. Жыйырманчы кылымдын башында толук генералга 770 рубль төлөнгөнүн эске алып, генерал -лейтенант 500!
Суриков үйүндө тарткан сүрөттүн чоңдугуна байланыштуу, ал тургай 1890 -жылдын күзүндө Красноярскиден кайтып келген Москвадагы батирин чоңураак үйгө алмаштырууга туура келген. 1892 -жылдын декабрында Суриков көргөзмөгө даярданып жаткан кезде, полотнодогу жумуштан тыныгуу алган. Бирок, 1894 -жылдын башында ал кайрадан "өзүнүн Ермакын" алды. Алгач сүрөттүн түс схемасы ачык болчу. Бирок кийинчерээк Суриков ал үчүн азыр баарыбыз билген өтө кара түстү тандап алды. Узак убакыт бою Ермак полотнодо "кыдырып", кийин башка казактардын артына "жашынып", кийинчерээк версияларда, тескерисинче, өз армиясынан толугу менен бөлүнүп кеткен жана акырында гана сүрөтчү эң ылайыктуу жерди тапкан. аны
"Ермак Тимофеевичтин Сибирди багындыруусу" полотносун Суриков 1895 -жылы бүтүргөн жана ошол эле жылдын мартында Көркөм Академиясынын Кеңеши ага академик наамын ыйгарган. Эгемен -император полотнону 40 миң рублга сатып алган - бул орус сүрөтчүсү тарткан эң чоң сумма. Азыртадан эле 1895 -жылы падышанын Орус императору Александр III музейин түзүү жөнүндө жарлыгына кол коюлган жана бул сүрөт бул жерге которулган. Третьяковго (Суриков башында бул полотнону убада кылган), ал ошол эле 1895 -жылы сүрөттүн кичине өлчөмдөгү (103 × 59 см) көчүрмөсүн тартуулаган.
Бул сүрөт жөнүндө В. Солоохин 1966 -жылы жазгандыгы, тагыраагы, музей жетекчилеринин бул тууралуу ар кайсы убакта айтканын жазгандыгы кызык. Биринчиден, ошол Суриков элге көрсөткүсү келген. Эл, эл жана эл. Элдин тегерегинде. Ермак өзүнчө бөлүнгөн эмес, элдин айланасында, элдин так ортосунда жайгашкан. Бирок он беш жыл мурун, анын айтымында, башкача айтылып келген: “Эрмак курамдын борборунда жайгашкан, бул анын лидер, башчы, командир ролун баса белгилейт. Ал желектин астында, кол менен жасалбаган Куткаруучунун астында жана Сент -Джордж Викторинин астында турат. Анын каалоосу чабуулчу армияны бекемдейт. Аскерлердин баары анын тегерегине чогулушту жана башын жерге салууга даяр, бирок башчысына чыккынчылык кылбоого даяр ». (В. Солоухин. Орус музейинин каттары, 1966) Ооба, ошондой: ар дайым, алардын ырлары жана нерселерге болгон көз карашы. Бир аз убакыт өтөт, жана жаңы гиддер (балким, бул аялдын сүйкүмдүү үнү бар робот) бизде кадимки колониялык тоноочулуктун образы жана өнүккөн элдин башкасына чыдамсыз мамилеси бар деп айтышат! Кудай сактасын, албетте, бирок ким билет, эмне болушу мүмкүн …
Териден тигилген калың кийимдер, балким, түпкүлүктүү калкты куралдуу куралдан кандайдыр бир коргоого алгандыр. Бирок октон эмес! Кошумчалай кетсек, ал кезде Россияда октор майдаланып эле төгүлгөн эмес - коргошундун таягын ыргытышкан жана балтаны балка менен майдалашкан. Тегерек октор негизинен аңчылык үчүн колдонулган, бирок бул "цилиндрлердин" үчтөн бешине чейин согушка жүктөлгөн! Ошол себептен ошол кездеги орус ок атуучу куралынын кээ бир өзгөчөлүктөрүн адис эмес үчүн түшүнүү кыйын. "Гривенге беш кесүү" - бул кандай? Ошентип, жалпы салмагы бир гривен болгон коргошун тилкесинен кесилген беш ок мындай мылтыктын баррелине түшөт, анан 204, 75 грамм! Бешке бөлүп, 40 грамм алабыз - ар бир "октун" салмагы. "Муну" атканда так бутага тийүү мүмкүн эместиги түшүнүктүү, бирок денеге тийгенде жаралар жөн эле коркунучтуу болчу. Ошондуктан, айтмакчы, атуу учурунда көбүнчө өтө оор баррелдин А түрүндөгү таянычтары колдонулган, биз муну Суриковдун сүрөттөн көрүп жатабыз. Айтмакчы, бул стендди колдонгон эң сол жактагы ок атуучуда мылтык бар, андыктан … Суриков жакшы адам, муну гана айтууга болот.
Бирок бул тарых. Ал эми бүгүн биз башка тапшырманы аткарып жатабыз - Суриков өзүнүн полотносунда курал -жарактарды жана курал -жарактарды кантип, туура же туура эмес чагылдырганын, музейден эмнени, ал эми … жамандыктан эмне экенин так карап чыгуу?
Шексиз, 1585 -жылы да, чыпка кулпу жаачылар менен казактардын арасында атуучу курал үчүн сепилдин негизги түрү болушу керек эле. Ал эми сүрөтчү казактардын бирөөсүн да тапанча менен жабдыбаганы туура кылган - ал кезде дөңгөлөктүү тапанчалар абдан кымбат курал болгон жана Россияга экспорттолгон эмес. Башкача айтканда, биз фит сепилинен жана шахан сепилинен гана тандай алабыз. Мен, албетте, аткычтарга ширеңке курал менен көрсөтүүгө аракет кылмакмын, бирок … бул жерде сүрөтчү чындыкка каршы өтө көп күнөө кылган жок, болгону 50 жылдык айырма. Кантсе да, атүгүл 1612 -жылдагы милиционерлер жана жаачылар так ширеңке таякчасынан аткылашкан, анткени ошондон кийин урма кулпулары бар мылтыктын өркүндөтүлгөн үлгүлөрү пайда боло баштаган - поляктар менен шведдерден алынган олжолор.
Shishak. Батыш Европа, Герман улутунун Ыйык Рим империясы. 16 -кылымдын экинчи жарымы Бийиктиги: 29 см; базалык диаметри: 23x21,5 см (Мамлекеттик тарых музейи, Москва) Суриков көптөгөн казактар үчүн кооз кылычтарды тарткан. Жана бул тарыхый чындык. Бай кындын сабырына ээ болуу кадыр -баркка ээ болгон, өткөн 90 -жылдары элдин белгилүү бир категориясынын арасында мойнуна тагылган алтын чынжыр сыяктуу. Ал эми мындай кылычы бар кылычтар Россияга жеткирилип, жергиликтүү өндүрүшкө чыгарылган. Бирок жеткирүүлөр дагы абдан маанилүү болгон. Персия, Түркия - бул жерде бычактары коралл жана бирюза менен кооздолгон, бычактарында алтын оюктары бар бизге келген.
Жыйынтыгында: балким, бул Суриковдун сүрөтү теория боюнча окшош көлөмдөгү полотнолорду тартуу идеясы менен келген ар бир согуш сүрөтчүсүнө барабар болушу керек болгон эң үлгүлүү модель катары каралышы керек. Жана ушундай жол менен жазуу үчүн, бүгүн сиз интернеттин жардамы менен сизге керектүү адамдардын портреттерин, ошондой эле курал -жарактын жана сооттун сүрөттөрүн ала аласыз!
