Орус элинин душмандары советтик (сталиндик) террор, "бейкүнөө адамдарга" каршы репрессиялар жөнүндө миф жаратышкан. Бул "бейкүнөө курмандыктардын" арасында "каапырларга" каршы "ыйык согуш" идеясын жамынган басмачылар - бандиттер болгон.
Эми Орто Азия республикалары басмашизм Орто Азия элдеринин "улуттук боштондук кыймылы" экенине макул болушту. Баары Россия жана орустар жөнүндөгү дагы бир кара мифтин чегинде - Орус Азиянын, Кавказдын ж. Ал эми Совет өкмөтү гана көпчүлүк элдерге улуттук республикаларын (Өзбекстан, Тажикстан, Түркмөнстан ж.б.) берди. Бул 1920 -жылдары, Совет өкмөтү аймактагы абалды толугу менен көзөмөлдөп турганда болгон. Ошол кездеги аймактын калкынын көбү саясатка таптакыр кайдыгер жана сабатсыз болчу, бул "улуттук боштондук" кыймылын жокко чыгарган. Басмачылардын жана феодалдык жана диний элитанын талаа командирлери да "улуттук күрөштүн" зарылдыгын көрүшкөн жок. Деккандардын бели бүгүлгөн эң жакшы жерлердин 85% чейин ээлик кылган жергиликтүү руханий жана светтик феодалдар жөн эле бийликти жана байлыкты, мурунку митечиликти сактап калууну каалашкан.
Басмачы (түркчөдөн - "чабуул, сокку", башкача айтканда, бандит -рейдерлер) Байыркы доорлордон бери Орто Азиянын (Түркстан) аймагында иштеп келген. Бул кадимки бандиттер, каракчылар, конуштарды тоноо жана соода кербендери болчу. Биринчи дүйнөлүк согуш, Россиянын кулашы жана Жарандык согуш учурунда басмачылар диний жана саясий мааниге ээ болушкан. Түркия, андан кийин Англия, Түркстанды Россиядан ажыратуу жана бул аймакты өздөрү басып алуу үчүн басмачыларды орустарга каршы колдонууга аракет кылышкан. Ыйык режим ураанынын астында Совет бийлигине каршы күрөш басмачыларга кээ бир динге ишенгендердин, ислам лидерлеринин жана дин кызматкерлеринин колдоосун берди. Ошондой эле, басмачылар бийликти сактап калуу үчүн феодалдар тарабынан колдоого алынган, бул жергиликтүү калкты мителик кылуусун улантуу мүмкүнчүлүгүн билдирет. Ошондуктан, Орто Азиянын бир бөлүгү Советтик Россиянын курамына киргенден кийин, Совет өкмөтү, башка актуалдуу көйгөйлөрдүн арасында, бул маселени да чечиши керек болчу.
Ошентип, басмачылар эч качан элдин массалык колдоосуна ээ болушкан эмес (бандиттерди ким жакшы көрөт?!), Жана алар саясатты жана идеологияны өзгөчө жакшы көрүшчү эмес, чындыгында алар бандиттер болчу. Революцияга чейин алар тарыхый өнөрү менен алек болушкан - жердештерин тоноп кетишкен. Ал эми Совет бийлиги жеңгенден кийин, алар кандуу өнөрүн улантышты. Ошентип, 1931-жылы тергөө учурунда Ибрагим-бек Алат Налван Илмирзаевдин курбашилеринин бири (курбаши-салыштырмалуу автономдуу түрдө иштей ала турган жетиштүү чоң отряддын талаа командири), Алат Налван Илмирзаев: «Мен кылмыштуу топту кармадым. калктын чыгымы, албетте, калк ыктыярдуу түрдө тамак берген жок, банданы колдоо үчүн олжонун эсебинен алып, тоноого аргасыз болду."
1917 -жылдагы Октябрь революциясынан кийин басмачылар феодалдардын жана реакциячыл мусулман диниятчыларынын көзөмөлүнө өткөн. Эмирлердин жана феодалдардын негизги душманы Совет өкмөтү болгон, анда социалдык мите курттарга орун жок жаңы дүйнөнү жараткан. Бирок жергиликтүү антисоветтик реакциячыл саясий элитанын басмашыларга кызылдарга каршы "ыйык согушту" тутандыруу үчүн идеологиялык, саясий жана улуттук жыт берүү аракетинин баары толугу менен ийгиликсиз аяктаган.
Түркстан калкынын негизги бөлүгү саясатка кайдыгер болгон. Калктын көпчүлүгү - дыйкандар (дыйкандар), сабатсыз болчу, гезит окушкан эмес, өздөрүнүн жеке экономикасы жана айылынын жашоосу менен гана алек болушкан. Бардык убакыт айыл чарба жумуштарына, жөнөкөй аман калууга жумшалды. Интеллигенция аз болчу. Революция 1905 - 1907 жана 1917 -жылдагы Февраль революциясы Түркстан тургундары үчүн дээрлик сезилбей өттү. "Каапырларды" тынчсыздандырган бир гана нерсе (түпкүлүктүү калк Россия империясында ушундай аталып калган) 1916-жылкы фронттогу аймактарда тылдын жумуштарына эркектерди мобилизациялоо жөнүндө декрет болгон. Бул чоң аймакты каптаган чоң көтөрүлүшкө алып келди.
Жөнөкөй жашоодо өздөрүн таппаган коомдун мүчөлөрү көбүнчө Басмачыга барышчу. Бандитизм жеке каржылык абалды жакшыртуунун оңой жолу болуп көрүндү. Мындан тышкары, "мансапка" жетүүгө мүмкүн болгон - жүз башы, талаа командири (курбаш) болуп, сыйлык катары олжодон үлүштү гана эмес, отрядды "багуу" үчүн аймакты да алууга болот. ошол жерде толук кожоюн бол. Натыйжада, көбү жеке кызыкчылыгы үчүн басмачы болуп калышкан. Ошондой эле, Совет бийлиги орногондо бардыгын жоготкондор - бийликтен, киреше булактарынан, башкача айтканда феодалдык таптын өкүлдөрү менен дин кызматкерлеринен - Басмачыларга барышкан. Жергиликтүү диний жетекчилердин сүйлөгөн сөзүнө наркотикке айланган дыйкандар да басмачыларга түшүп кетишти. Басмачылар да эркек дыйкандарды күч менен өз отряддарына алышкан. Аларды таяк курт -кумурскалар деп аташкан, анткени алар импровизацияланган куралдар менен - балта, орок, бычак, айры ж.б., ал тургай жөнөкөй таяктар менен куралданган.
Басмачы саясаты негизинен сырттан - Түркия менен Британиянын атайын кызматтарынын өкүлдөрү аркылуу алынып келген. 1913 -жылы Осмон империясында Жаш Түрк диктатурасы орнотулган. Өкмөттүн бардык жиптери Биримдик жана Прогресс партиясынын үч көрүнүктүү ишмери - Энвер, Талаат жана Джемалдын колунда болгон. Алар панисламизм жана пантуркизм доктриналарын саясий максаттарда колдонушкан. Согуш башталгандан бери түрк лидерлери ачыктан -ачык адаштыруучу жана авантюристтик идеяны (Осмон империясынын аскердик, технологиялык жана экономикалык алсыздыгын эске алып, логикалык аягына чейин узакка созулган деградация процесси - толугу менен кыйроо жана кыйроону) эске алышты.) бардык түрк тилдүү элдерди Осмон түрктөрүнүн бийлиги астында бириктирүү. Түрк лидерлери Россияга тиешелүү Кавказ жана Түркстан аймактарына доомат коюшту. Түрк агенттери Кавказда жана Орто Азияда активдүү болушкан. Экинчи дүйнөлүк согушта Түркия жеңилгенден кийин, түрк агенттеринин ордун британиялыктар ээледи. Англия Азиядагы орустардын таасирин алсыратуу үчүн Түркстанды Россиядан ажыратууну пландаштырган. Ошентип, түрктөр менен британиялыктар басмачыларды каржылап, аларды заманбап курал -жарактар менен камсыздап, большевиктерге каршы көтөрүлүштөрдү уюштуруу жана согуш ачуу үчүн тажрыйбалуу мансап офицерлерин жана кеңешчилерин беришкен.
Басмачылардын өзгөчөлүгү, Борбордук Россиядан чыккан дыйкан-козголоңчулардан айырмаланып, "кичине согуштун" ыкмаларын активдүү колдонуу болгон. Тактап айтканда, басмачылардын чалгындоосу жакшы жайгашып, конкреттүү согуш тактикасын колдонгон. Басмачылардын молдолордун, чайканалардын, соодагерлердин, тентип жүргөн өнөрпоздордун, кайырчылардын ж.б.у.с арасында жүргөн агенттердин кеңири таралган тармагы болгон. Мындай агенттердин жардамы менен басмачылар душмандын кыймылдарын жакшы билишкен жана анын күчүн жакшы билишкен. Согушта басмачылар азгыруу, жалган чабуул элементтерин колдонуп, буктурмада отурган мыкты мылтыкчан кишилердин чабуулуна кабылган кызылдарды алып келишти. Басмачылар алыскы тоолуу жана чөлдүү аймактарда жайгашып, ыңгайлуу учурларда эл жыш жайгашкан аймактарга ат чабуулдарын жасап, большевиктерди, комиссарларды,Советтик жумушчулар жана Совет бийлигин жактоочулар. Жергиликтүү тургундарды террор коркуткан. Совет өкмөтү менен кызматташып жүргөн дыйкандарды адатта мыкаачылык менен кыйнап өлтүрүшкөн. Басмачылар кадимки советтик аскерлердин чоң бөлүктөрү менен кагылышуудан качууга аракет кылып, большевиктер басып алган кичинекей отряддарга, чептерге же конуштарга капысынан кол салууну, андан кийин тез кетүүнү туура көрүштү. Эң коркунучтуу учурларда бандиттик түзүлүштөр чакан топторго бөлүнүп жок болушкан, андан кийин коопсуз жерге биригип, жаңы рейд уюштурушкан. Кызыл Армиянын жана Советтик милициянын отряддары күчтүү каршылык көрсөтө алышкандыктан, басмачылар советтик гарнизондор жок болгон айылдарга чабуул коюуну жактырышкан жана коргонуу начар куралданган жергиликтүү өз алдынча коргонуу бөлүктөрү ("кызыл таякчалар" - дыйкандар) Совет бийлиги жана алардын конуштары). Андыктан жергиликтүү калк басмачылардын жортуулдарынан эң көп жабыр тарткан.
Башкы колбашчы Сергей Каменев 1922-жылы белгилеген: «Басмачылардын мүнөздүү өзгөчөлүктөрү-амалкөйлүк, чоң тапкычтык, тайманбастык, өтө мобилдүүлүк жана чарчабастык, жергиликтүү шарттарды билүү жана калк менен баарлашуу. бандалар ортосундагы байланыш. Бул касиеттер учуучу жана истребителдик командирлерди өзгөчө кылдат тандоо жана аларга тиешелүү жетекчиликтин зарылдыгын баса белгилейт. Басмачылар амалкөй - алардан акылдуу болуш керек; Басмачылар тапкыч жана тайманбас, мобилдүү жана чарчабайт - биз андан да жөндөмдүү, тайманбас жана шамдагай болушубуз керек, буктурмаларды коюп, күтүлбөгөн жерден күтүүсүз жерден пайда болушубуз керек; Басмачылар жергиликтүү шарттарды жакшы билишет - биз дагы аларды ошондой изилдешибиз керек; Басмачылар калктын симпатиясына негизделген - биз симпатияны жеңишибиз керек; бул акыркы өзгөчө маанилүү жана тажрыйба көрсөткөндөй, күрөштү жеңилдетип гана тим болбостон, анын ийгилигине олуттуу салым кошот ».
