Антифашисттик каршылык көрсөтүүнүн баатыры Георг Элсерге Берлинде 17 метрлик эстелик тургузулат.
Адольф Гитлер адаттарынын ырааттуулугу менен айырмаланган. Жыл сайын 8 -ноябрда ал Мюнхенге келип, Brgerbrukeller аттуу пабга барган, ал жерден 1923 -жылы күрөң көбүк менен атактуу "пиво төңкөрүшү" чачырап кеткен. Фашисттер бийликке келгенден бери Гитлердин бул адаты партиялык-мамлекеттик салтка айланды. Ал жерде салыштырмалуу тар чөйрөдө Фюрердин колдоочулары дагы бир харизматикалык сөздү угуу үчүн чогулушту.
Бирок "улуттун куткаруучусунун" күйөрмандары гана анын бизнес календарынын чоо -жайын билишчү эмес. Жалгыз антифашист Георг Элсер Гитлердин өжөрлүгүнөн пайдаланып, өлүмчүл максаттары менен пайдаланууну чечти. Элсер, өз тобокелчилиги жана тобокелчилиги менен, күчтүү убакыт бомбасын орнотту, татаал манипуляциялар аркылуу ал тозоктогу машинаны пиво залындагы трибунанын артындагы мамыга орнотууга жетишти. Ал баарын так эсептеп чыккан. Бомба 1939 -жылы 8 -ноябрда так 21.20да жарылган.
Жалпысынан 71 адам жарылуунун курмандыгы болду: 8и ошол жерде каза болду, 16сы оор жаракат алды, 47си ар кандай оордукта жаракат алды. Өлтүрүлгөндөрдүн арасында жетөө NSDAPтын мүчөлөрү болгон. Бирок фашисттердин лидери өзү кокусунан эч кандай зыян келтирбестен качып кеткен. Аба ырайынын начардыгына байланыштуу Берлинге учууну поезд менен алмаштыруу чечими кабыл алынды. Гитлер сөзүн бүтүрүп, жардырууга 13 мүнөт калганда пабдан чыгып кеткен.
Жалгыз бомбардир
Георг Элсер 1903-жылы 4-январда Германиянын Баден-Вюртемберг штатындагы Гермаринген айылында туулган. Ал жыгач уста, слесарь жана саат устасы катары да билим алган. Ар кандай кызыкчылыктары бар жогорку квалификациялуу жумушчу 1920 -жылдары Констанцка келип орношкон, ал жерде Naturfreunde (Жаратылыштын Достору) коомуна кошулган жана түштүктө популярдуу болгон жипти чертүүнү сүйүүчүлөр клубунун мүчөсү болгон. Германия жерлери.
Элсер саясатка кызыккан, сол спектрге ыктаган, изденүүчү жигит болчу. Кыска убакытка чейин ал Германиянын Коммунисттик партиясынын согушчан канатынын мүчөсү болгон, бирок ал коммунисттер менен карьера курган эмес, анын катарынан чыгып, Швейцарияга иштегени кеткен, 1932 -жылы Германияга кайтып келген. нацисттердин бийликке келишинин алдында - партиясыз, өз алдынча ойлогон, энергияга толгон.
Элсер фашизмге каршы чечкиндүү адам болгон. Ал Геббелстин пропагандасына каршы иммунитетти сактап калды жана жаңы тартип жумушчу табынын жашоосунун чыныгы начарлашына алып келди деп эсептеди: адамдар азыраак киреше ала башташты жана жумуш орундарын эркин алмаштыруу мүмкүнчүлүгүн жоготушту. Элсер режимдин милитаристтик каалоолорун эрте тааныды жана Улуттук Социалисттердин жогорку жетекчилиги Германияны каргашалуу согушка даярдап жатканына ишенди.
1938-жылы Мюнхен келишиминен кийин Элсер чечим кабыл алган: Гитлер жана анын жолдоштору кандай болгон күндө да токтотулушу керек. Бир жыл бою ал киши өлтүрүүгө даярданып жүргөн. Ал карьерлерде иштеген, ал жерден жардыруучу заттарды алган. Жайында Мюнхендеги мастерскаяны ижарага алып, өзүн кошуналарына жана ээсине ойлоп табуучу катары тааныштырган. Ошентип ал эч кимдин көңүлүн бурбастан бомба жасоого мүмкүнчүлүк алды.
Ал белгилүү пабга дайыма конок болуп, кызматчылардын жайын жана адаттарын изилдеп, анан кечинде кеңседе жашынып баштады. Отуз түн катары менен, атайылап жана кармалып калуу коркунучунда, Элсер мамычанын ичиндеги бомба үчүн орду оюп алган. Жана ал баарынан ийгиликтүү болду, эң башкысы.
Белгиленген киши өлтүрүү болгон жерден чыгып, Георг Элсер Швейцариянын чек арасынан өтүүгө аракет кылган, бирок кандайдыр бир жол менен бажы кызматкерлеринин көңүлүн буруп, Мюнхендеги "ойлоп табуусу" жарыла электе эле кармалган. Көп өтпөй ал Берлинге конвойго жөнөтүлгөн, ал жерде узакка созулган сурактан кийин ал киши өлтүрүү аракетин мойнуна алган. Гитлер "чыныгы уюштуруучуларга" каршы көрсөтмөлөрдү туткундан кандай болгон күндө да кууп чыгууну талап кылган.
Бирок Элсердин чыккынчылык кыла турган эч кимиси жок болчу. Жалгыз жардыруучу бир нече түрмөнү жана концлагерди алмаштырды. Фюрер пландаштыргандай, аны шоу сот күтүп турган, бирок ал сотту күткөн эмес. 1945 -жылы 9 -апрелде Георг Элсер Дахауда өлүм жазасына тартылган. Ошол эле учурда фашисттер анын агенти болгон деген ушак таратышкан. Согуштан кийинки 15 жыл ичинде бардыгы Мюнхендеги кол салуу Рейхстагдын өрттөлүшү сыяктуу ийгиликтүү пропагандалоо деп ойлошкон.
Каршылык көрсөтүү баатыры
1959-жылы журналист Гнтер Рейс ошол окуялардын күбөлөрү жана замандаштары менен болгон сүйлөшүүлөргө таянып, Георг Элсер жөнүндө чоң материалды жарыялаган, ал биринчи жолу фашизмге каршы жалгыз күрөшчүнүн портретин калыбына келтирген. Беш жыл өткөндөн кийин, тарыхчы Лотар Гручманн архивдерден 203 беттен турган Элсердин Гестаподогу сурак жазууларынын түп нускасын тапкан. Ошол учурдан тартып, ал кош агент да, провокатор да эмес экени анык деп эсептелет.
Чынында, бул тоталитардык режимге жеке каршылык көрсөтүүнүн таптакыр укмуштуу окуясы. Өзү аскерлештирилген мамлекеттин кылмыштуу лидеринин өмүрүнө кол салууну уюштурган жаш, абийирдүү жумушчу - бул окуя жөн эле кино экрандарында жана романдарда көрүлүшүн суранат. Кайраттуу, чечкиндүү жана сүрөттөргө караганда - сулуу, Георг Элсер - дээрлик идеалдуу баатыр, ал тургай, Кудай мени кечир, секс символу.
Ошентсе да, 1990-жылдарга чейин, Элсердин аты, эгерде ал Германиядагы антифашисттик каршылыктын расмий мартрологиясына жазылса, 1944-жылдын 20-июлундагы баатыр-кутумчулардан айырмаланып, кичине басылып чыккан. жакшы өнүккөн массалык маалымат каражаттары культу өнүккөн. 1969 -жылы Элсер жөнүндө бир гана даректүү тасма тартылган, анда бүт окуя деталдуу чагылдырылган жана абройлуу телеканал сыйлык алган. 1972 -жылы Хайденхайм шаарына эстелик таш орнотулган. Жана бул дээрлик.
Бирок Горбачевдун "жаңыча ой жүгүртүүсү" мамлекеттик чек араларды жылдырып, стереотиптерди жок кыла баштаганда, Георг Элсер үчүн кайра куруучу дүйнөдө орун табылган. 1989 -жылы Клаус Мария Брандауэрдин "Георг Элсер" фильми Германиядан келген жалгыздык жымжырттыктын дамбасын бузуп өткөн. Он жыл өткөндөн кийин, Hellmut G. Haasis (Hellmut G. Haasis) тарабынан жазылган Элсердин расмий биографиясы акыры "жалгызсыроонун" баатырдык статусун тастыктады. Мектептерге жана көчөлөргө Элзердин ысымы берилди.
Берлинде Элсердин эстелигинин долбоору көптөн бери эле бар. Чынында, Элсердин бир коло бюсту Моабит шаарында, Ички иштер министрлигинин артында, эскерүүлөр көчөсүндө (Strasse der Erinnerung) турат. Бул Эрнст-Фрайбергер-Фонду (Эрнст-Фрайбергер-Стифтунг) 2008-жылы мамлекеттик машинага каршы чыккан (жана башкача азап тарткан) немистерге эстеликтерди орноткон жээктин кичинекей жөө тилкеси. Бул үчүн).
2010 -жылдын башында Берлин Сенаты Элсердин чоң эстелигине расмий эл аралык көркөм конкурс жарыялаган. Ушул жылдын 12 -октябрында калыстар тобунун бир добуштан чечими менен скульптор жана дизайнер Ульрих Клагес сынактын жеңүүчүсү деп табылган. Ага Георг Элсердин он жети метрлик эстелигин түзүү тапшырылган, ал план боюнча, ийгиликсиз кол салуунун 72 жылдыгында, 2011-жылдын 8-ноябрында, Гитлердин бункери жайгашкан жерге жакын Вильгельмстрасседе орнотулат..
Террорго негиз барбы?
Бул Георг Элсер жөнүндөгү окуяны баатырды өлгөндөн кийин тапкан сыйлыгы жөнүндө анча-мынча ахлак менен аякташы мүмкүн. Бирок, он жылдан ашуун убакыттан бери уланып келе жаткан кызуу талаш -тартыштын себеби болуп калган бир жагдай бар. Саясат таануучу Лотар Фрице, Тоталитаризмди изилдөө институтунун илимий кызматкери. Ханна Арендт (HAIT) 1999 -жылы талаштуу макала жарыялаган, анда ал мындай суроо берген: моралдык көз караштан алганда Элсердин кылыгы канчалык негиздүү? Кеп азыркы тарыхтын эң оор проблемасы - терроризм жөнүндө болуп жатат.
Биздин мезгилден баштап Элсердин өмүрүнө кол салуу аракетин моюнга алуу керек: ал нацизм менен күрөшүү үчүн тандап алган ыкма таза террорист. Эгерде биз постсоветтик тажрыйбаны эске ала турган болсок, анда 2004-жылдын 9-майында Грозныйдагы Динамо стадионунда болгон резонанстуу теракт менен байланыш бар. Андан соң жикчилдер өкмөттүн трибунасынын астындагы имаратта катылган бомбаны жардырышкан. Натыйжада Чеченстандын президенти Ахмат Кадыров жана Мамлекеттик кеңештин төрагасы Хусейн Исаев өлтүрүлгөн.
Эки жардыруунун схемалары окшош: Элзер да, чечен террористтери да жек көргөн саясий лидерлердин жанына бомбаны алдын ала коюшат. Элзердин аракети ийгиликсиз болду, чечендер өз иштеринде ийгиликке жетишти. Бирок биринчи учурда, биз аткаруучуну баатыр деп эсептейбиз, анткени анын болжолдуу курмандыгы жалпы таанылган (постфактум) согуш кылмышкери болгон. Экинчи учурда, Кавказдагы куралчан исламисттердин астыртын катышуучулары жана колдоочулары гана Кадыровду өлтүргөндөрдүн баатырлары деп эсептелет.
Лотар Фрице Элсердин үлгү катары басмырлоо түшүнүксүздүгүн белгиледи. "Кара күчтөрдүн" өкүлүнө каршы теракт жасоону чечкендер (жана ким караңгы, ким жарык экенин алдын ала кантип так аныктоо керек?), "Жарыктын жоокеринин" кээ бир жазылбаган коддоруна ылайык, четтетүүгө аракет кылышат. жабыр тарткандардын санынан туш келди адамдар. Эльзердин окуясында, жогоруда айтылгандай, көптөгөн курмандыктар болгон, башкача айтканда, жоготууларды азайтуу жөнүндө ойлогон эмес.
Кызыл Армия Фракциясынан (РАФ) Батыш Германиялык террористтер шаар партизандарын 1968 -жылы Франкфурт -на -Майнедеги эки супермаркеттин символикалык өрттөөсүнөн башташкан. Ал кезде адамдар кыйналган жок, бирок РАФтын террор жылдарындагы аракеттеринин натыйжасында 34 адам өлдү, көбү жарадар болду, 27 киши террористтердин өздөрүнүн жана аларды колдогондордун арасында каза болду. Белгилүү эмес, бирок Элсердин образы RAF катышуучуларына дем берген болушу мүмкүн. Баатырдык каршылык менен террордун ортосундагы чек кайда?
Макул жана каршы
"Мен согушту болтургум келген", - деди Элсер гестапо сурак учурунда кылуунун себептерин түшүндүрүп. Жана ал жөнүндө биз билгендердин баары таптакыр боорукер образды жаратат - Гитлерди өлтүрүү каалоосунан башка. Белгилүү логикалык парадокс бар: киши өлтүрүүлөрдү токтотуу үчүн бардык киши өлтүргүчтөрдү өлтүрүш керек. Бул зордук -зомбулуктун кескин чөйрөсү, андан эч ким качып кутула албайт.
Фрице басылып чыккандан кийин Германияда пайда болгон талаш интеллектуалдардын согушуна айланды. Көптөр жалгыз бомбардирдин моралдык сапаттарына шек келтирүү идеясына каршы болушкан. Ата-энеси Освенцимде каза болгон израилдик-америкалык тарыхчы Саул Фридлндер Ханна Арендт институтунун илимий кеңешине нааразылык иретинде чыгып кетти.
Атактуу орус террористи Борис Савинков да таланттуу жазуучу болгон. Ал "Террористтин эскерүүлөрүндө" (1909), ал өтө кылдаттык менен Социалисттик-Революциячыл партиянын согуштук тобунун мүчөлөрү "саясий күрөштүн эң жакшы формасын гана эмес, моралдык, балким диний курмандыкты көрүшкөнүн" белгилеген.. " Шейиттердин галосунун аркасында, террористтер ар кайсы убакта жана ар кайсы өлкөлөрдө көп учурда популярдуу ушактын каарманы болушкан, кээде расмий түрдө мамлекеттик сыйлыктар менен сыйланышкан.
1948 -жылга чейин Британияга каршы террордук ыкмаларды колдонгон Палестинадагы "Иргун" жөөт каршылык көрсөтүү уюмунун лидерлеринин бири Меначем Бегин 1977 -жылы бул штатта премьер -министр болгон. Бүгүнкү күндө аз эле киши террористтердин өткөнү менен баштоону жаман көрөт.
Бүгүнкү исламчыл террористтерди көптөр шайтан Батыш менен болгон ыйык согуштун шейиттери катары карашат. Бир көз ирмемде Кавказда жикчилдер бийликке келишти дейли. Шамил Басаев - Ахмат Кадыровдун өмүрүнө жасалган дал ошол аракеттин уюштуруучусу - дароо баатыр катары таанылары анык.
Саясий күрөштүн каражаты катары террорду ким биринчи ойлоп тапканын айтуу кыйын. 19-кылымдын аягында орус ультра солчул революционерлери бул ишке чоң салым кошушкан, көптөгөн жолдор менен алар ондогон жылдар бою тигил же бул "адилеттүү иш" үчүн жер астындагы күрөшчүлөрдүн бүткүл интернационалына үлгү болушкан.
Бирок Берлиндеги Георг Элсердин эстелиги биринчи кезекте бир адамдын Гитлерди кантип өлтүргөнүн эске салат. Буга байланыштуу "макул" жана "каршы" бардык башка ойлор ачык коомдук талкуунун алкагында узак убакытка чейин билдирилиши керек. Биздин кылым үчүн террор, тилекке каршы, жетиштүү.
